书法同源的元代作家？
一、书法同源的元代作家？
提出“书法同源”的元代作家是赵孟頫。赵孟頫是南宋晚期至元朝初期的著名画家兼书法家，其绘画取材广泛，对山水、人物、花鸟的绘画技法炉火纯青，开创了元代新画风，被称为“元人冠冕”；其书法以楷书、行书著称，是历史上的“楷书四大家”之一。
赵孟頫简介
赵孟頫兼擅各种绘画，其中山水取法董源、李成；人物、鞍马师法李公麟和唐人；工墨竹、花鸟，皆以笔墨圆润苍秀见长，以飞白法画石，以书法用笔写竹。后来还提出了“作画贵有古意”的口号，扭转了北宋以来古风渐湮的画坛颓势，使绘画从工艳琐细之风转向质朴自然。
赵孟頫在中国书法艺术史上有着不可忽视的重要作用和深远的影响力。他在书法上的贡献，不仅在他的书法作品，还在于他的书论
二、书法同源的元代画家？
1、书画同源的元代画家是赵孟頫。
2、赵孟頫（字子昂，号松雪道人，1254年10月20日-1322年7月30日），浙江吴兴（今浙江湖州）人，南宋末至元初著名书法家、画家、诗人，被称作“元人冠冕”。他博学多艺，文学艺术开创一代风气，与欧阳询、颜真卿、柳公权并称“楷书四大家”。赵孟頫有《松雪斋文集》十卷（附外集一卷）传世。另著有《谈录》一卷。他的书法作品与道教有关，著有《洛神赋》、《道德经》、《玄妙观重修三门记》等。画作名品甚多，关于道教内容的有《玄真观图》、《三教图》、《轩辕问道图》、《松石老子图》、《溪山仙馆图》等。又有《玄元十子图》，画道教人物关尹子、文子等十人像，并旁书小传。该作笔墨高古，元大德九年（1305年）路道通于杭州刻版印摹，后被收入明正统《道藏》。
三、唐代墓志铭的书法特征？
唐代墓志艺术内涵丰富,书体多样,志文多用楷书。由于北朝后期发生文字复古现象,因此唐墓志中出现了许多隶书。
唐太宗倡导行书入碑,于是唐墓志中又有不少行书,从而形成丰富多彩的墓志书法。
它以其强烈的艺术感染力,成为我国古代文化的宝贵遗产,极具重要的书法史学价值与书法审美价值。
四、元诠墓志铭书法特点
《元诠墓誌》碑全称《魏故使节骠骑将军冀州刺史尙书左僕射安乐王墓誌铭》。北魏延昌元年(512)八月刻，正书。碑高宽79.3×76.5cm。一九一七年河南洛阳城北伯乐凹村出土。曾归常熟曾炳章、番禺陈渔春，又归番禹陈渔春。现藏上海博物馆。赵万里辑入《汉魏南北朝墓誌集释》。有翻刻本
1960年王壮弘先生从陈氏处购得此三石及一隋志（未查到资料），现存上海博物馆。此志二十二行，行二十三字，除空白十三字，共计四百九十三字；其中《志》三百四十一字，罗振玉《六朝墓志菁英》有收录。元诊，《魏书》有传，作元诠，传一百零五字。《墓志》若不计铭文，比本传多二百三十六字，可补史之阅，纠史之误。
《元诠墓誌》的章法可喩爲军阵布陈，它行列整齐，整体感强，气象严穆精整，虽无长枪大戟参差豪纵，却如弓箭在弦，一触即发，充满了内在的劲力。在这样的整体气象中，《元诠墓誌》结字端匀劲挺，冰淸玉洁，凛然难犯。用笔精劲，法度谨然，方笔的特徵鲜明，方起方收方折，皆斩截秀拔，又有别于《始平公》式的郁勃劲重。
《墓志》全文如下：
魏使持节骠骑将军冀州刺史尚书左仆射安乐王墓志铭
王讳诠，字休贤，高宗文成皇帝之孙，大司马公安乐王之子。少袭王爵，加征西大将军，寻拜光爵，又以本官领太子中庶子。及皇居徙御，诏王以光爵领员外散骑常侍，赉铜虎符。驰传往代，申劳留台公卿，奉迎七庙。顷之，敕兼侍中，寻除持节督凉州诸军事冠军将军凉州刺史，寻又进号平西将军。正始之中，南寇侵境，诏王使持节都督南讨诸军事平南将军，攻围钟离。以振旅之功，除使持节都督定州诸军事平北将军定州刺史。岁属灾馑，王乃开公□，舍秩粟数百万斛，以饩饥民。元愉滔天，王忠诚首告，表请亲征。敕王都督定瀛二州诸军事，余如故。氛雾克清，除侍中。又以安社稷之勋，除尚书
左仆射，增封三百户。春秋卅有六，永平五年太岁壬辰三月”廿八日戊午遘疾薨于第。诏赐东园秘器，朝服一具，绢布七百匹，礼也。追赠使持节骠骑将军冀州刺史仆射，王如故，谥曰武康。粤八月廿六日甲申窆于河阴县西芒山。精纬昺灵，兰殖帝庭，是惟盛德，有馥其馨。玄猷岳峻，雅量川渟，堂堂武略，焕焕文经。缨绂两禁，珩组二蕃，金锵玉响，秋镜春暄。重加惠弁，再抚寅轩，彝伦式序，海水澄源。允膺纳箓，且既宾门。报施徒闻，仁寿谁觌，一梦两楹，长沦七尺。痛缠枢扆，哀震衢陌，遄哉夕菟，迅矣晨乌。龟筮袭吉，毁躐戒途，哀笳北转，楚挽西徂。羡扃既掩，兰釭已灭，泉夜冥冥，松飔屑屑。天地长久，陵谷或●，惟功与德，不朽传斯
《元诠墓誌》的章法可喩爲军阵布陈，它行列整齐，整体感强，气象严穆精整，虽无长枪大戟参差豪纵，却如弓箭在弦，一触即发，充满了内在的劲力。在这样的整体气象中，《元诠墓誌》结字端匀劲挺，冰淸玉洁，凛然难犯。用笔精劲，法度谨然，方笔的特徵鲜明，方起方收方折，皆斩截秀拔，又有别于《始平公》式的郁勃劲重。但《元诠墓誌》不论用笔、结构、章法都谨整有余，生动不足，有布算之虞，在很大程度上减损了自然之美和魏墓誌书法应有艺术内涵的丰富性。
五、元代书法有什么特点？
从整体上看元代书法，主要呈现出以下的几个鲜明特点：
第一，主张复古，以元初的赵子昂为首的书法家认为宋代的书法已经走到末路，唯一的成就就是因为政治的开放，使书法家能够随心而写、随心而发，为明代草书名家的出现奠定了基础。
第二，多民族文化的融合。元朝统治者用武力征服了汉族，而汉族却在文化上征服了少数民族。
少数民族出现了一定数量的书法家，其中比较出名的有辽代的耶律楚材，蒙古的文宗、顺帝，还有康里巎巎。
元朝政府还专门设置了奎章阁等文化机构，所有的这些都促进了书法的发展。
第三，书体复兴以及与“诗、书、画”的结合。元代书法家注重复古的同时也使各种书体全面复兴。
自从魏晋就少有人使用的章草再次兴盛，元朝出现了大批的章草高手，而隶书和篆书也出现了一定的书家。
由赵子昂开始的诗、书、画的结合，是艺术品的形制上的突破。
六、元代谁的书法成就最高？
书法绘画是不能轻易分开的，尤其是要谈书画成就，重点是成就的时候，只谈字不谈绘画，只谈绘画不谈字，这些都是非常不负责任，尤其在元代，著名大家均主张书画同法，注重结字的体态，所以在说道元代的书法成就时，不能回避绘画大家。
正题：
所以综合看来元代的赵孟頫不管是书法还是绘画在元代都是享有盛名，极富有影响力的，是元代最富盛名的书画大家。其代表作品
仇锷墓碑铭、汲黯传、福神观记、胆巴碑、兰亭帖十三跋、雪晴云散帖、洛神赋、妙严寺记等。
此外元朝书坛也享有盛名的还有鲜于枢、邓文原、康里巎巎虽然成就不及赵孟頫，然在书法风格上也有自己独到之处。他们也主张书画同法，注重结字的体态。
元初书法总的情况是崇尚复古。文宗天历初建奎章阁，专掌秘玩古物。元文宗常幸奎章阁欣赏法书名画，书法一度出现兴盛局面。赵孟頫，鲜于枢等名家，是这时期书法的代表。他们主张书画同法，注重结字的体态。但元代书坛纯是继承晋唐，没有自己风格，稍后于赵孟頫的康里巎巎还有些变化，奇崛独出于元代书坛。纵观元代书法，其成就大者还在真行草书方面。至于篆隶，虽有几位名家，但并不怎么出色。这种以真、行、草书为主流的书法，发展到了清代才得到改变。有元一代书风，仍沿宋习盛于帖学，宗唐宗晋，虽各有其妙，亦不能以一家之法立于书坛。
元代绘画在继承唐、五代、宋绘画传统的基础之上进一步发展，标志就是“文人画”的盛行，绘画的文学性和对于笔墨的强调超过了以前的所有朝代，书法趣味被进一步引申到绘画的表现和鉴赏之中，诗、书、画进一步结合起来，体现了中国画的又一次创造性的发展。人物画相对减少了，山水、竹石、梅兰等成为绘画的主要题材。
其最重要的画家有赵孟頫、元四家等。
从整体上看元代书法，主要呈现出以下的几个鲜明特点：
第一，主张复古，以元初的赵子昂为首的书法家认为宋代的书法已经走到末路，唯一的成就就是因为政治的开放，使书法家能够随心而写、随心而发，为明代草书名家的出现奠定了基础。
第二，多民族文化的融合。元朝统治者用武力征服了汉族，而汉族却在文化上征服了少数民族。少数民族出现了一定数量的书法家，其中比较出名的有辽代的耶律楚材，蒙古的文宗、顺帝，还有康里巎巎。元朝政府还专门设置了奎章阁等文化机构，所有的这些都促进了书法的发展。
第三，书体复兴以及与“诗、书、画”的结合。元代书法家注重复古的同时也使各种书体全面复兴。自从魏晋就少有人使用的章草再次兴盛，元朝出现了大批的章草高手，而隶书和篆书也出现了一定的书家。由赵子昂开始的诗、书、画的结合，是艺术品的形制上的突破。
书法的内涵主要包括以下几个方面的内容：
1、 书法是指以文房四宝为工具抒发情感的一门艺术。工具的特殊性是书法艺术特殊性的一个重要方面。借助文房四宝为工具，充分体现工具的性能，是书法技法的重要组成部分。离开文房四宝，书法艺术便无从谈起。
2、 书法艺术以汉字为载体。汉字的特殊性是书法特殊性的另一个重要方面。中国书法离不开汉字，汉字点画的形态、偏旁的搭配都是书写者较为关注的内容。与其他拼音文字不同，汉字是形、音、义的结合体，形式意味很强。
古人所谓“六书”，是指象形、指事、会意、形声、转注、假借六种有关汉字造字和用字的方法，它对汉字形体结构的分析极具指导意义。
3、 书法艺术的背景是中国传统文化。书法植根于中国传统文化土壤，传统文化是书法赖以生存、发展的背景。我们今天能够看到的汉代以来的书法理论，具有自己的系统性、完整性与条理性。
与其他文艺理论一样，书法理论既包括书法本身的技法理论，又包含其美学理论，而在这些理论中又无不闪耀着中国古代文人的智慧光芒。比如关于书法中如何表现“神、气、骨、肉、血”等范畴的理论，关于笔法、字法、章法等技法的理论以及创作论、品评论等等，都是有着自身的体系的。
4、 书法艺术本体包括笔法、字法、构法、章法、墨法、笔势等内容。书法笔法是其技法的核心内容。笔法也称“用笔”，指运笔用锋的方法。字法，也称“结字”、“结构”，指字内点画的搭配、穿插、呼应、避就等等关系。
章法，也称“布白”，指一幅字的整体布局，包括字间关系、行间关系的处理。墨法，是用墨之法，指墨的浓、淡、干、枯、湿的处理。
七、元代书法以什么为主？
第一，主张复古，以元初的赵子昂为首的书法家认为宋代的书法已经走到末路，唯一的成就就是因为政治的开放，使书法家能够随心而写、随心而发，为明代草书名家的出现奠定了基础。
第二，多民族文化的融合。元朝统治者用武力征服了汉族，而汉族却在文化上征服了少数民族。少数民族出现了一定数量的书法家，其中比较出名的有辽代的耶律楚材，蒙古的文宗、顺帝，还有康里巎巎。元朝政府还专门设置了奎章阁等文化机构，所有的这些都促进了书法的发展。
第三，书体复兴以及与“诗、书、画”的结合。元代书法家注重复古的同时也使各种书体全面复兴。自从魏晋就少有人使用的章草再次兴盛，元朝出现了大批的章草高手，而隶书和篆书也出现了一定的书家。由赵子昂开始的诗、书、画的结合，是艺术品的形制上的突破。
八、高府君墓志铭的书法出处？
唐代孙翌行书石刻欣赏《高福墓志铭》，全称: 大唐故中大夫守内侍上柱国渤海高府君墓志铭并序
镌于唐开元十二年(724年)正月二十一日。季良撰，孙翌行书，27行，行27字。志长74、宽75厘米。清乾隆年间出土于陕西长安。北京图书馆藏较早整幅原石拓本，系梁启超旧藏。
九、元代书法家有谁？
有赵孟頫。
赵孟頫（ 1254 ~ 1322年），字子昂，号松雪、松雪道人，又号水精宫道人、鸥波，中年曾作孟俯，汉族，吴兴（今浙江湖州）人，是元代最有影响的书法家，其书法以行揩为 主，也有部分草书，代表作有楷书《丹巴碑》、《神福观记》，草书《千字文》等。
十、元代书法独具时代特色？
从整体上看元代书法，主要呈现出以下的几个鲜明特点：
第一，主张复古，以元初的赵子昂为首的书法家认为宋代的书法已经走到末路，唯一的成就就是因为政治的开放，使书法家能够随心而写、随心而发，为明代草书名家的出现奠定了基础。
第二，元朝政府还专门设置了奎章阁等文化机构，所有的这些都促进了书法的发展。
第三，书体复兴以及与“诗、书、画”的结合。元代书法家注重复古的同时也使各种书体全面复兴。自从魏晋就少有人使用的章草再次兴盛，元朝出现了大批的章草高手，而隶书和篆书也出现了一定的书家。由赵子昂开始的诗、书、画的结合，是艺术品的形制上的突破。