全国发现多少明朝王爷墓？

一、全国发现多少明朝王爷墓？

全国已发掘明代藩王墓十座，湖北独占五座。分别为：武昌江夏区龙泉山楚昭王墓、荆州古城西太晖观湘献王墓、荆州八岭山辽简王墓、钟祥九里回族乡三岔河村郢靖王墓、钟祥长滩镇大洪村梁庄王墓。

几百年来，明朝在全国各地藩王不知道繁衍了多少，各地多多少少可能都会有一些墓地。

二、明朝十三陵发现时间

明朝十三陵发现时间

明朝十三陵，作为中国古代帝王陵园群的代表，位于北京市昌平区十渡镇和长陵镇一带，是明朝后期至清朝初年的十三位明帝的陵墓所在地。这是一处具有极高历史价值和文化意义的遗址，对于研究明朝历史、艺术和建筑等方面具有重要意义。

明朝十三陵的发现时间可以追溯到清末民初时期。最早的陵墓发现可以追溯到1915年，当时清政府派遣学者考察长陵一带。然而，由于历史原因和各种因素的影响，明朝十三陵的发现与整理工作一直被拖延。直到1953年，中华人民共和国建立后，中国政府才开始着手对明朝十三陵进行全面的发掘和保护工作。

明朝十三陵的发现过程可以被分为两个阶段，以整理和保护工作为界限。

第一阶段：发现与初步考证（1915年-1953年）

在第一阶段，研究者主要对十三陵的位置和规模进行初步的考证和确认。1915年，清政府组织考古学者援藏队考察长陵一带，发现并初步确认了明朝的帝王陵墓群存在于这一地区。

然而，由于当时的社会环境和历史原因，相关的考古工作并未进行深入。直到1953年，中华人民共和国的建立，中国政府才开始正式的发掘和研究工作。

第二阶段：全面发掘与整理保护（1953年至今）

第二阶段是明朝十三陵发现的全面发掘和整理保护阶段。从1953年起，中国政府开始了大规模的发掘工作，派遣专业的考古学家和历史学家对明朝十三陵进行全面研究。

在这个阶段，研究者通过对陵墓的发掘和考古工作，逐渐确定了十三陵的具体位置和规模，并对陵墓的结构、构造和陵园的布局进行了详细的研究和分析。

同时，在整理保护方面，中国政府采取了一系列措施，包括修复古建筑、加强环境保护和推行文物保护法规等，以确保明朝十三陵的完整性和可持续发展。

明朝十三陵的重要性

明朝十三陵的发现对于研究明朝历史、艺术和文化具有重要意义。

首先，明朝十三陵是明代帝王陵园群的代表，通过对陵墓的研究，可以了解明代帝王的陵墓建筑风格、陵园布局和陵墓制度等方面的内容，对于研究明朝的历史和政治具有重要意义。

其次，明朝十三陵的发现也为研究明代的艺术提供了宝贵的资料。陵墓内外的雕刻、绘画和装饰等艺术品是独一无二的明代艺术珍品，通过对这些艺术品的研究，可以揭示明代的艺术特点和艺术发展的历程。

最后，明朝十三陵的发现对于研究中国的建筑史和文化史也具有重要意义。明朝十三陵的宏伟建筑和独特的布局体现了中国古代建筑的精华，对于研究中国古代建筑风格和技术具有重要参考价值。

综上所述，明朝十三陵的发现是中国考古学和文化研究的重大成果之一。通过对陵墓的发掘和研究，我们可以更好地了解明代的历史和文化，同时也展示了中国古代文明的辉煌。

三、墓志铭范文

墓志铭是对逝者的一种纪念和悼念方式，也是表达对逝者的爱和敬意的重要方式之一。墓志铭范文是指在墓碑上刻写的用以纪念逝者的文字内容。每一个逝去的生命都值得我们用心去铭记和纪念，墓志铭范文的选择成为了人们面临的一项重要任务。那么，墓志铭范文应该怎样选择呢？

首先，墓志铭范文应该能够真实地反映逝者的生平和个性。墓志铭内容要简练明了，用尽可能简单的文字表达逝者的一生，以及他们对家庭、社会和世界的贡献。这些文字应该能够让人一目了然地了解逝者的价值观和人生信念。比如，对于一个乐观向上的人，可以选择"热爱生活，永远阳光"；对于一个充满爱心的人，可以选择"无私奉献，永远怀念"。这样的文字能够使人们在面对逝去的亲人时，更加深刻地感受到他们的精神和价值。

墓志铭范文的选择要体现家庭价值观

其次，墓志铭范文的选择要能够体现家庭的价值观。墓志铭不仅仅是对逝者的纪念，更是家庭对逝者的思念和留恋。因此，选择墓志铭范文应该考虑到整个家庭的价值观和传统。例如，一个勤奋务实的家庭可以选择"勤劳奉献，唯有成就"；一个注重家庭和睦的家庭可以选择"团结和谐，家庭永恒"。这样的选择能够使家人和亲朋好友在墓前聚首时，更加感受到家庭的凝聚力和温暖。

另外，墓志铭范文的选择还要考虑到逝者的个人兴趣和爱好。逝者的个人兴趣和爱好是他们一生中重要的一部分，也是他们为人所知和受人喜爱的重要原因之一。选择墓志铭范文时，可以从逝者的兴趣和爱好中获得灵感，以此来表达逝者的个性和特点。比如，喜欢音乐的人可以选择"音符永韵，心灵永远"；热爱自然的人可以选择"大自然的守护者"。这样的选择能够使人们在回忆逝者时，更加生动地感受到他们的个性和魅力。

墓志铭范文的选择要具有安慰和慰藉的作用

最后，墓志铭范文的选择应该能够带给人们安慰和慰藉。失去亲人是一种难以言表的痛苦，选择一个富有安慰和慰藉意义的墓志铭范文，能够帮助人们在悲痛中得到一丝慰藉和宽慰。例如，可以选择“江山如画，你永驻我心”；或者选择"生命虽短暂，爱意永长存"。这样的文字能够使人们感到逝者在天堂得到了安息，也能够带给人们对逝者的思念和怀念。

总之，墓志铭范文是对逝者最后的纪念和悼念方式之一，选择合适的墓志铭范文非常重要。它应该能够真实地反映逝者的生平和个性，体现家庭的价值观和传统，考虑逝者的兴趣和爱好，以及具有安慰和慰藉的作用。选择一个适合的墓志铭范文，能够帮助人们更好地缅怀逝者，铭记他们的贡献和价值。

四、明朝还有多少藩王墓没有发现？

现在为止。全国已发掘明代藩王墓十座，湖北独占五座。分别为：武昌江夏区龙泉山楚昭王墓、荆州古城西太晖观湘献王墓、荆州八岭山辽简王墓、钟祥九里回族乡三岔河村郢靖王墓、钟祥长滩镇大洪村梁庄王墓。

几百年来，明朝在全国各地藩王不知道繁衍了多少，各地多多少少可能都会有一些墓地。。。。

五、郑和如果发现美洲明朝会移民吗？

明帝国不可能，但中华文明有可能。

大一统中央政权总是倾向于严格控制民众，对于无力管控的海外领土不仅毫无兴趣，还会百般限制，但是中国人民不缺乏开拓进取的冒险精神。

中国人总被冠以“安土重迁”的标签，然而实际上全世界最热衷移民的就是中国人了，闯关东几十年内移民上千万人，世界哪个国家能做到？

从宋开始下南洋，若无殖民者屡次屠杀，华人在东南亚早就是多数族裔。

加州发现黄金没几十年，中国移民已经多到美帝不得不搞出排华法案。

郑和如果有幸发现美洲，明朝又因为某些原因无法严密管控民众迁徙，估计百十年自发性的中国移民就能填满美洲西海岸，毕竟西海岸自然条件比瘴痢之地的东南亚实在强太多了

六、明朝十三陵发现的时间是

明朝十三陵发现的时间是一个备受争议的话题。明朝十三陵是中国明朝时期皇帝的陵墓群，位于北京市昌平区十三陵镇，是中国古代帝王陵墓中规模最大、保存最完整的一组陵墓。

明朝十三陵的发现时间主要有两个观点。一种观点认为，明朝十三陵的发现时间是在明朝灭亡后的明朝末年。根据这种观点，明朝末年，由于政治变革和战乱等原因，明朝十三陵的位置被遗忘，直到近代才被重新发现。另一种观点认为，明朝十三陵的发现时间是在明朝时期。这种观点认为，明朝十三陵的位置始终未被遗忘，明朝时期的历史文献中已有相关记载，只是在明朝灭亡后的历史时期，明朝十三陵逐渐遭到破坏或掩埋。

明朝末年的话题

支持明朝末年的观点认为，明朝十三陵的发现时间是在明朝灭亡后的明朝末年。这一观点主要有以下几方面的论据：

• 明朝灭亡后，明朝官员及后人对明朝十三陵的位置和传统崇拜有所隐瞒。这可能是因为明朝灭亡后，明朝的统治者被视为叛国者，对其陵墓和传统崇拜进行隐瞒，以避免被以后的统治者找到。
• 明朝末年的政治变革和战乱导致明朝十三陵的位置被遗忘。明朝末年，政治格局发生巨大变化，社会动荡不安，长期的战争导致明朝十三陵的位置逐渐被人遗忘。
• 近代才有人重新发现了明朝十三陵。直到近代，由于历史研究和考古技术的进步，有人重新发现了明朝十三陵，并进行了相关的研究和保护工作。

明朝时期的话题

反对明朝末年的观点认为，明朝十三陵的发现时间是在明朝时期。这一观点主要有以下几方面的论据：

• 明朝时期的历史文献中已有对明朝十三陵的相关记载。明朝时期的历史文献中，已有对明朝十三陵的地理位置和建筑特点等方面的详细记载。这表明明朝时期的人们已经知道明朝十三陵的存在和位置。
• 明朝时期的统治者重视对明朝十三陵的保护和宣传。明朝时期的统治者非常重视对陵墓的保护和宣传，努力保护明朝十三陵的原貌，并加以宣扬。
• 明朝时期的丧葬制度和陵墓建设工程使明朝十三陵得以建立。明朝时期，由于丧葬制度的规范和陵墓建设工程的完善，使得明朝十三陵得以建立，并取得了较长时间的保存。

总的来说，明朝十三陵的发现时间是一个备受争议的问题。无论是在明朝末年还是明朝时期，都存在着支持和反对的观点。对于这个问题，需要更多历史研究和考古证据的支持来得出更准确的结论。

七、中国明朝时代航海为何连澳洲这个地方也发现不了?

1、中国古代与西方（阿拉伯、波斯、印度等地）展开的海上贸易，主要走马六甲海峡。

华船从苏浙闽粤出发，南下，航线是先靠近中南半岛东岸（即今天越南），然后向西南进入泰国湾，贴着马来半岛的东岸南下，在马来半岛南端进入马六甲海峡。

从古到今，这是从中国前往西亚/南亚最近的航线。

2、开辟海上航线的目的，无非是贸易和殖民两个需求。西方人如此，中国人也如此。至少在明朝，中国已经知道南洋等地盛产香料（即今天印尼、马来西亚等国）。

那么，中国通常是在南洋群岛、面朝南中国海的北岸等地，设立一些贸易据点就可以了，比如马来半岛和苏门答腊岛的东岸、加里曼丹岛的北岸（几如今的东马拉西亚和文莱）。

3、

南洋群岛岛屿众多，水道狭窄，并不适合行船，又没有旺盛的贸易需求，在没有必要继续向南进入航道水情复杂的爪哇海和望加锡海峡，前往爪哇群岛和苏拉威希岛。

连爪哇群岛和苏拉威希岛都无法抵达，也就不可能继续南下去发现澳大利亚了

4、

赤道无风带对帆船航行造成的负面影响；

5、

赤道地区所处的低维度和赤道以南的南半球，对观星导航带来的制约

南洋群岛，已经位于赤道和赤道两侧南北纬5度以内的低纬度地区了，而澳大利亚是在南半球。要穿过南洋群岛去澳大利亚，必然要穿过赤道，进入南半球。

这对于原本观察北半球星象来实现维度导航的中国古船来说，是一种前所未有的挑战。至少以明代郑和船队的导航水平来平，是没有能力应对的。

明代的永乐郑和下西洋，已经被认为是中国古代航海的最高水平和最大规模了。郑和船队仰仗的牵过洋术，是一种粗糙、原始、误差很大的维度导航技术

关键在于这套牵星导航技术，是以中国所处的北半球为基础，通过观察北天球星象来实现的，尤其强调以北辰（即北极星）作为万星之中。

北极星不仅亮度高，便于观测，而且还是北天极的正中心。古中国人观察天象，发现其他其他行星都是围着北辰运动。正所谓“斗转星移”，北只有他固定在北天极中心。

所以中国古人就以北辰作为母星——观测天球行星运动的终极参照坐标——视北辰为万年不变的固定点，观测并记录下其他星座相对北辰的位置变化。

当古人观测星象来导航时，也同样特别重视北辰。以郑和船队采用的牵星板为例——

其使用方式为上下两边，各自“三点连一线”

观察者手持牵星板，平伸胳膊，使牵星板与地面垂直。

牵星板下沿，与远处水天线重合。人眼—牵星板下沿—远处水天线，三点一线。

牵星板上沿，与远处天球上天体重合，。人眼—牵星板上沿—天体，同样三点一线。

由此得出北极星与海平面的大致夹角度数。

北辰位于北天极，纬度越高，夹角越大；维度越低，夹角越小。

明朝不记录角度，而是设计初尺寸不等的一套牵星板。以边长“指”为单位（约为2厘米）。5指板，即每边长为5指的正方形牵星板。

使用牵星板观测北辰进行导航，纬度越高，指数越大；维度越低，指数越小；纬度约低，误差越大。

《郑和航海图·过洋牵星图·锡兰山回苏门答腊》当中，记载了郑和船队的一次低纬度观测记录：

“时月正回南巫里洋，牵华盖星八指，北辰星一指，灯笼骨星**指半，南门双星十五指，西北布司星四指为母，东北织女星十一指平儿山。”

“南巫里”，即元明文献里记录的蓝无里国，在今天印度尼西亚苏门答腊岛西北角的班达亚奇。南巫里洋，就是今天马六甲海峡北端的格雷特海峡。

换句话说，郑和船队进行这次观测时，他们处在在北纬7~8度的位置上，“锡兰山（斯里兰卡）回苏门答腊”，即从印度洋经马六甲海峡回国。

灯笼骨星——即南十字星

南门双星——即半人马α、半人马β

西北布司——即双子座

华盖星——即仙后座

“北辰星一指平水”——“平水”意为海天线，即北辰星在海天线上一指的高度

最关键就在于，北辰作为北天极的子午标的星，一旦穿过赤道进入南半球，就看不到了。牵星板失去作为测算参照的母星，立即失效。

这次观测，船队已经看到了岛灯笼骨星（南十字星）与南门双星（半人马α、半人马β）

在北半球低纬度和南半球，他们确实也可以提供有限的导航，原因如下——

A、将南十字星的长边往南延伸；

B、将半人马座α、半人马β两星连线，再取连线的中垂线，向南延伸

上述两条线的交接处，即为南天极

这个方法可以大致确认南天极和南北方向，但不能用来测量南半球的纬度。

以郑和下西洋所处的15世纪初期那个时代，无论东方世界还是西方世界，他们对南天球都严重缺乏了解。

人类绘制出南天球的星象图，是经过15~18世纪二百多年的西方大航海与殖民活动，在非洲南部、南美洲等地建立了多个天文观察点之后，由法国天文学家拉卡伊（Nicolas Louis de laCaille）在18世纪中叶完成的。

所以结论就是，以明代单纯基于北天球的星座导航认识水平和粗陋的航海技术能力，根本不具备穿过爪哇海与望加锡海峡这片陌生海域，跨过爪哇——努沙登加拉群岛，继续向南进发发现澳大利亚的能力。

注：在赤道附近的大/小巽他群岛（包括苏门答腊岛、爪哇岛、马都拉岛、婆罗洲、苏拉威西岛、帝汶岛），基本是今天印度尼西亚的全部国土和马来西亚的部分国土。依靠在当地物色当地人做引水员，采取靠近海航线的航道，郑和船队可以不依赖观星导航，抵达赤道以南的苏门答腊岛南部和爪哇岛。但与对于爪哇岛以南更加遥远、陌生的印度洋，以及位于爪哇岛以东的努沙登加拉群岛，当当地引水员都无法提供导航信心，且缺乏对南天球的了解，郑和船队是不可能获得可靠的导航的

八、名人墓志铭的故事

名人墓志铭的故事

墓志铭是墓碑上镌刻着的文字，用来纪念逝去的亲人或重要人物。每个墓志铭背后都有一个故事，一个关于生命、爱、勇气和奋斗的故事。在这篇博文中，我们将探索几个著名的墓志铭故事，让我们一起走进这些名人的世界，感受他们生命的意义。

1. 爱与坚强的力量

有一则关于名人墓志铭的故事非常著名，那就是伊丽莎白·斯卡波拉的墓志铭：“她对全世界的热爱和坚韧不拔的意志将永存。”伊丽莎白是一位终身活跃于社会公益事业的女性，她对人类的关爱和无私的奉献精神令人敬佩。墓志铭所传递的信息是，她的爱和坚韧不拔的意志将永远存在于这个世界，激励着人们追求梦想，克服困难。

2. 成就的印记

每个人都渴望在生命中留下一点痕迹，有的人通过成就来展示自己的价值。一个很好的例子是大文豪莎士比亚的墓志铭：“好友啊，你最优秀的纪念方式就是读我的著作。”这是莎士比亚对于自己的成就和作品的自豪之词。这句话的含义是，他希望人们通过阅读他的作品来记住他，并欣赏那些卓越的文学成就。

3. 生命的短暂和美好

生命是短暂而美好的，每个人都应该珍惜和享受每个时刻。这一点在著名数学家阿基米德的墓志铭中得到了体现：“欧凯斯，不要打扰我的圆。”这句话反映了阿基米德对于数学的热爱和奉献，他希望人们珍惜并继续探索数学的奥秘，不要中断他的研究。

4. 对死亡的平静接受

面对死亡，有些人能够以平静和接受的态度面对。一位伟大的哲学家培根在墓志铭中写道：“杰出人物足够死了两次，第一次是他们的生命结束时，第二次是人们忘记了他们。”这句话传达了培根对于死亡的看法，他相信只有那些对世界有重大贡献的人才能在人们的记忆中永远留存。

5. 永恒的记忆

墓志铭是人们对逝者的纪念，希望他们的记忆能够永存。一位受人尊敬的领导者约翰·F·肯尼迪的墓志铭是：“不要问国家能为你做什么，而要问你能为国家做什么。”这句话鼓励人们为国家和社会做出贡献，以此来纪念肯尼迪的精神，使他的记忆永远活在人们的心中。

结语

这些著名的墓志铭故事向我们展示了不同名人的生命观和价值观。它们不仅是对逝去的人的敬意，也是对生命的思考和回应。墓志铭所传递的信息可以让我们思考人生的意义和目标。

每个人都有自己独特的故事，无论是在生或在死，在彼此心中应该铭记。墓志铭是一种纪念的方式，通过它们，我们可以更加深入了解那些曾为社会做出巨大贡献的人物。他们的故事不仅仅只是故事，更是无尽的灵感和鼓舞。

希望每个人都能在自己的有限生命中发现自己的价值和意义，不断努力追求梦想，创造美好的回忆。无论是墓志铭还是生前的言行，它们都将成为我们的遗产，给予我们力量和勇气。

九、世界名人自传墓志铭

世界名人自传墓志铭

世界名人自传墓志铭是人们对于伟大人物生平与成就的短文简介，通常刻在名人的墓碑上，以表达对其的敬意与怀念。每个伟大的人物，都有着动人心弦的故事和令人难以忘怀的事迹。他们用智慧和勇气创造了历史，留下了千古传世的功绩。

1. 乔治·华盛顿（George Washington）

乔治·华盛顿被誉为美国的“国父”，是美国第一任总统。他以无私、正直、坚强的领导才能引领美国取得独立，被誉为美国革命的先驱。华盛顿的墓志铭应该是：“他是一个伟大的领袖，他的勇气和智慧铸就了伟大的国家。”

2. 亚伯拉罕·林肯（Abraham Lincoln）

亚伯拉罕·林肯是美国历史上最伟大的总统之一，也是奴隶制度的废除者。他在内战期间带领美国走向统一，并发表了著名的《解放黑奴宣言》。林肯被称为民主与自由的象征。他的墓志铭可以是：“自由的战士，为了理想不懈努力。”

3. 孔子（Confucius）

孔子是中国古代最伟大的哲学家、教育家和政治家之一。他的思想影响了中国几千年的历史和文化，被尊奉为儒家学派的创始人。孔子的墓志铭可以是：“追求真理，教化后世。”

4. 纳尔逊·曼德拉（Nelson Mandela）

纳尔逊·曼德拉是南非的民权领袖，也是南非的第一位黑人总统。他领导了反种族隔离运动，为实现种族和解和平等奋斗了一生。曼德拉的墓志铭应该是：“自由的鼓手，打破枷锁的勇士。”

5. 瓦茨拉夫·哈维尔（Václav Havel）

瓦茨拉夫·哈维尔是捷克斯洛伐克和捷克共和国的第一位总统，也是著名的作家和剧作家。他坚定地支持人权和政治自由，为捷克的民主转型作出了巨大贡献。哈维尔的墓志铭可以是：“自由的筑者，为自由而斗争。”

结语

以上是五位世界名人墓志铭的简单介绍，通过这些墓志铭，我们可以感受到这些伟大人物的卓越贡献和崇高精神。墓志铭是对他们生平的概括和致敬，也是人们对他们永不磨灭的记忆。

十、十二平均律是我国明朝的谁发现的？

十二平均律是朱载堉发明的。十二平均律又称“十二等程律”，是世界上通用的一组音（八度）分成十二个半音音程的律制，各相邻两律之间的波长之比完全相等。

十二平均律是指八度的音程按波长比例平均分成十二等份，每一等份称为一个半音（小二度）。一个大二度则是两等份，称为全音。将一个八度分成12等份有着惊人的一些巧合。这是因为它的纯五度音程的两个音的波长比（即1/2的7/12次方）约为0.6674，与2/3，约为0.6667，非常接近。

由于波长与弦长之间存在正比关系，因此波长关系可以转化为弦的长短关系。所以即使在16世纪，那个西方物理学才刚刚起步，还没有发现机械波的时代，中国明朝皇族世子朱载堉就利用他精湛的数学计算能力，发现了这一近似值规律，这也是一件十分伟大和令人赞叹的事。

十二平均律在交响乐队和键盘乐器中得到广泛使用，钢琴即是根据十二平均律来定音的。