兄友弟恭人物介绍？

一、兄友弟恭人物介绍？

大家好，我是智囊智囊。

说到兄友弟恭，不得不提的一对兄弟，在历史上留下了温馨的一抹。

那就是“难（nan，二声，南）兄难（nan，二声，南）弟”的两个当事人：哥哥陈纪和弟弟陈谌。

陈纪字元方，字行于世，也称陈元方，是东汉末年颍川人，陈寔（shi，二声，石）的长子。

陈谌字季方，是陈寔的第四子。

这爷仨被并称为“三君”，真是令人称羡。

【陈寔字仲弓，颍川许昌人。为闻喜令、太丘长，风化宣流。乃使元方将车，先贤行状曰：「陈纪字元方，寔长子也。至德绝俗，与寔高名并著，而弟谌又配之。每宰府辟召，羔雁成群，世号『三君』，百城皆图画。】

这爷仨出去吃个饭，都会有史官记载“真人东行”，可见这爷仨的道行。

【陈太丘诣荀朗陵，贫俭无仆役，乃使元方将车，季方持杖后从，长文尚小，载著车中。既至，荀使叔慈应门，慈明行酒，余六龙下食，文若亦小，坐著膝前。于时，太史奏：“真人东行。”】

这里陈太丘就是陈寔，因为陈寔曾经当过太丘长。

去荀淑（荀朗陵）家里做客，因为家里穷雇不起仆从，就让元方当司机，季方当秘书。陈寔抱着自己的孙子长文（陈群字长文）坐在车里。

荀淑有八个儿子，每一个都很优秀，号称“八龙”。

当陈寔一行人到达后，荀淑便让三儿子叔慈（荀靖字叔慈）做门童，让六儿子慈明（荀爽字慈明）行酒令，其余六个儿子做服务员。

他的孙子文若（荀彧字文若）年龄也不大，就坐在荀淑膝前。

咱们国家的历史书中，有各种各样数不胜数的尔虞我诈的龌龊事，像这么温馨的场景其实不算太多。

而这哥俩“难兄难弟”的故事也很精彩。

【陈元方子长文有英才，与季方子孝先，各论其父功德，争之不能决，咨于太丘，太丘曰“元方难为兄，季方难为弟”。】

说陈元方的儿子长文和陈季方的儿子孝先都认为自己的父亲更为优秀，一时之间分不出高下，就去请爷爷陈寔来判定二人的优劣。

陈寔认为，这兄弟俩一样优秀，“元方难为兄，季方难为弟”。这正是“难兄难弟”的来历。

这哥俩年轻的时候也做过令老父亲欣慰的傻事。

【宾客诣陈太丘宿，太丘使元方、季方炊。客与太丘论议。二人进火，俱委而窃听。炊忘著萆，饭落釜中。太丘问：“炊何不馏？”元方、季方长跪曰：“大人与客语，乃俱窃听，炊忘著萆，饭今成糜。”太丘曰：“尔颇有所识不？”对曰：“仿佛记之。”二子长跪俱说，更相易夺，言无遗失。太丘曰：“如此但糜自可，何必饭也？”】

有宾客来拜会陈寔，陈寔让哥俩做饭。

结果这哥俩因为偷听陈寔和客人的谈话，忘记了做饭的事，把米饭做成了稀饭。

陈寔质问这哥俩怎么回事，这哥俩说，听你和宾客谈话忘记做饭了。

陈寔再问，都记住了什么。

这哥俩一起复述了一遍，没有一点遗漏的地方。

陈寔大感欣慰，表示喝稀饭就好了，不必吃什么米饭。

陈元方陈季方哥俩就是兄友弟恭的典范。

【华歆遇子弟甚整，虽闲室之内，严若朝典；陈元方兄弟恣柔爱之道，而二门之里，两不失雍熙之轨焉。】

说的就是陈元方兄弟之间和柔慈爱。

家族如此，夫复何求。

羡煞旁人啊。

二、水浒史文恭人物介绍？

史文恭是《水浒传》中的人物，在凌州曾头市的曾家府担任教师，深受曾长官曾弄的器重，徒弟有曾家五虎。

曾头市因劫夺段景住献给宋江的照夜玉狮子马，遭到晁盖率军攻打。

晁盖在作战中被一枝刻有史文恭姓名的毒箭射中身亡，史文恭从此成为梁山公敌。

卢俊义上山后，曾头市在梁山的再次进攻中被彻底打垮。史文恭则被卢俊义活捉，最后被剖腹挖心祭奠晁盖。

三、明代恭人是什么意思？

明代恭人表示三品淑人是妇女封号。宋徽宗政和二年(1112)定，用以封赠尚书以上下班未至执政官之妻。元无此称。明、清用以封赠三品官之妻，如封赠官之母与祖母，则称太淑人。清并用以封赠宗室奉国将军之妻。　文武两班之妻正从一品：贞敬夫人正从二品：贞夫人正三品堂上：淑夫人正三品堂下、从三品：淑人正从四品：令人正从五品：恭人正从六品：宜人正从七品：安人正从八品：端人正从九品：孺人

四、安人，宜人，恭人有何区别？

恭人——在令人之下，自中散大夫以上至中大夫之妻封之，充为六品。明清为四品官之妻的封号。清又以奉恩将军之妻为恭人。

　　宜人——宋代正和年间始有此制，文官自朝奉大夫以上至朝议大夫，其母、妻封宜人；武官官阶相当者同。元明后，改依其子或夫官品受封，元代七品封宜人，明清五品封宜人。

　　安人——在宜人之下，自朝奉郎以上至朝散大夫之妻封之。明清则为六品官之妻的封号。 　　　　

按宋代政和二年定命妇的等级由下而上的排列是：孺人、安人、宜人、恭人、令人、硕人、淑人、夫人。

五、墓志铭范文

墓志铭是对逝者的一种纪念和悼念方式，也是表达对逝者的爱和敬意的重要方式之一。墓志铭范文是指在墓碑上刻写的用以纪念逝者的文字内容。每一个逝去的生命都值得我们用心去铭记和纪念，墓志铭范文的选择成为了人们面临的一项重要任务。那么，墓志铭范文应该怎样选择呢？

首先，墓志铭范文应该能够真实地反映逝者的生平和个性。墓志铭内容要简练明了，用尽可能简单的文字表达逝者的一生，以及他们对家庭、社会和世界的贡献。这些文字应该能够让人一目了然地了解逝者的价值观和人生信念。比如，对于一个乐观向上的人，可以选择"热爱生活，永远阳光"；对于一个充满爱心的人，可以选择"无私奉献，永远怀念"。这样的文字能够使人们在面对逝去的亲人时，更加深刻地感受到他们的精神和价值。

墓志铭范文的选择要体现家庭价值观

其次，墓志铭范文的选择要能够体现家庭的价值观。墓志铭不仅仅是对逝者的纪念，更是家庭对逝者的思念和留恋。因此，选择墓志铭范文应该考虑到整个家庭的价值观和传统。例如，一个勤奋务实的家庭可以选择"勤劳奉献，唯有成就"；一个注重家庭和睦的家庭可以选择"团结和谐，家庭永恒"。这样的选择能够使家人和亲朋好友在墓前聚首时，更加感受到家庭的凝聚力和温暖。

另外，墓志铭范文的选择还要考虑到逝者的个人兴趣和爱好。逝者的个人兴趣和爱好是他们一生中重要的一部分，也是他们为人所知和受人喜爱的重要原因之一。选择墓志铭范文时，可以从逝者的兴趣和爱好中获得灵感，以此来表达逝者的个性和特点。比如，喜欢音乐的人可以选择"音符永韵，心灵永远"；热爱自然的人可以选择"大自然的守护者"。这样的选择能够使人们在回忆逝者时，更加生动地感受到他们的个性和魅力。

墓志铭范文的选择要具有安慰和慰藉的作用

最后，墓志铭范文的选择应该能够带给人们安慰和慰藉。失去亲人是一种难以言表的痛苦，选择一个富有安慰和慰藉意义的墓志铭范文，能够帮助人们在悲痛中得到一丝慰藉和宽慰。例如，可以选择“江山如画，你永驻我心”；或者选择"生命虽短暂，爱意永长存"。这样的文字能够使人们感到逝者在天堂得到了安息，也能够带给人们对逝者的思念和怀念。

总之，墓志铭范文是对逝者最后的纪念和悼念方式之一，选择合适的墓志铭范文非常重要。它应该能够真实地反映逝者的生平和个性，体现家庭的价值观和传统，考虑逝者的兴趣和爱好，以及具有安慰和慰藉的作用。选择一个适合的墓志铭范文，能够帮助人们更好地缅怀逝者，铭记他们的贡献和价值。

六、红楼梦里秦可卿写作恭人的原因？

秦可卿在《红楼梦》中是个谜一样存在的人物，即便是死后，曹雪芹还故意在她的灵牌上留下一处看似笔误的文字，暗藏了贾府抄家的原因。

一、秦可卿灵牌上，曹雪芹错将五品宜人写成了恭人，暗藏贾府抄家的原因。

贾珍命贾蓉次日换了吉服，领凭回来。灵前供用执事等物俱按五品职例。灵牌疏上皆写""天朝诰授贾门秦氏恭人之灵位""。

根据《大清会典事例吏部封赠》记载：清诰封制度，“正从三品，祖母，母，妻，各封赠淑人。正从四品，母，妻，各封赠恭人。正从五品，母，妻，各封赠宜人。正从六品，母，妻，封赠安人。”

结合《红楼梦》中贾珍为贾蓉捐的那个五品龙禁尉的官职来看，秦可卿应该是正从五品宜人，她的灵牌上应该书写“天朝诰授贾门秦氏宜人之灵位”。可《红楼梦》中关于这一段的描写，却写了“天朝诰授贾门秦氏恭人之灵位”。

这段话中看似是曹雪芹留下的一处笔误，实际上却暗示了贾府抄家的原因。这明显是曹雪芹故意留下的一处提示，秦可卿一个五品龙禁尉的夫人，却越制使用了正从四品恭人的称谓。

像这样明显的错误，绝对不是简单的笔误，而是作者曹雪芹故意留下提醒读者注意的。《红楼梦》中，贾珍是世袭的官职，属于三品爵威烈将军，他的夫人尤氏可以称为淑人。贾母属于一品诰命夫人，邢夫人也属于三品夫人，王夫人如果按照贾政的官职来划分，她也是五品的宜人。可她另一个身份是贵妃的母亲，如果按照这个来分，王夫人的品级与邢夫人差不多，甚至比邢夫人还高。

《红楼梦》中贾元春封妃，贾母带领邢夫人、尤氏和王夫人进宫谢恩，这个时候，她们都是按照彼此的品级进行大妆，还要按照品级穿着装。包括她们进宫谢恩时所使用的轿子，都是严格按照品级使用的，不敢僭越。

可贾珍却在秦可卿的灵牌上，偏偏犯了这样明显的错误，不仅把品级搞错了，还让秦可卿升了一级，有僭越的嫌疑。

在清朝等级森严的制度下，贾珍这样做，等于是把贾府陷入了危险的处境。这看似一字之差的笔误，实际上却差了一个等级。这在朝廷看来，是僭越之罪，为贾府日后抄家埋下伏笔，也可以说是贾府日后被抄家的重要原因。

二、秦可卿死后用亲王级别的棺材，属于越制。

可巧薛蟠来吊问，因见贾珍寻好板，便说道：""我们木店里有一副板，叫作什么樯木，出在潢海铁网山上，作了棺材，万年不坏。这还是当年先父带来，原系义忠亲王老千岁要的，因他坏了事，就不曾拿去。现在还封在店内，也没有人出价敢买。你若要，就抬来使罢。""贾珍听说，喜之不尽，即命人抬来。

这段话中，借薛蟠之口，提到了秦可卿死后所用的棺材不凡，不仅是亲王级别才享用的那种樯木，还是耗银一千两。这件事也被刘心武老师看作是证明秦可卿是公主的一个证据。

实际上，贾政后面的一句话，早已证实了秦可卿的普通身份，不会是公主。贾政觉得秦可卿用坏了事的义忠亲王老千岁的樯木棺材不合适，秦可卿用上等的杉木就行。可贾珍不听他的，愣是让秦可卿用了义忠亲王早年留下的樯木。

贾珍这样越制的行为，已经为贾府日后被抄家埋下了祸根。与越制使用品级一样，成了贾府日后被抄家的重要原因。

三、秦可卿的葬礼规格越制。

天子听了，忙下额外恩旨曰：""贾敬虽白衣无功于国，念彼祖父之功，追赐五品之职。令其子孙扶柩由北下之门进都，入彼私第殡殓。任子孙尽丧礼毕扶柩回籍外，着光禄寺按上例赐祭。朝中由王公以下准其祭吊。钦此。""

从红楼梦第六十三回中的这段文字可以看出，贾敬是进士出身，虽把职让给了儿子贾珍世袭，但皇帝念在他祖上有功，特意给他赐了五品的品级。并给出了五品品级丧礼的规制，并“着光禄寺按上例赐祭。朝中由王公以下准其祭吊”。

若是按照这个规制来查，秦可卿的葬礼规格早已超越了贾敬这个进士出身的人，而且来参加秦可卿葬礼的不仅有王公大臣，还有北静王、南安郡王等，可见来人身份不低。

同样是五品品级，秦可卿这个挂名虚职五品龙禁尉的妻子，要比进士出身的贾敬低了许多，但秦可卿的葬礼不仅奢华，更重要的是越制，这些也为贾府日后被抄家埋下了伏笔。

可见，秦可卿灵牌上，曹雪芹误把宜人写成恭人，是大有深意，不是一处简单的笔误。

七、红楼梦中为什么把秦可卿叫恭人？

秦可卿在《红楼梦》中是个谜一样存在的人物，即便是死后，曹雪芹还故意在她的灵牌上留下一处看似笔误的文字，暗藏了贾府抄家的原因。

一、秦可卿灵牌上，曹雪芹错将五品宜人写成了恭人，暗藏贾府抄家的原因。

贾珍命贾蓉次日换了吉服，领凭回来。灵前供用执事等物俱按五品职例。灵牌疏上皆写""天朝诰授贾门秦氏恭人之灵位""。

根据《大清会典事例吏部封赠》记载：清诰封制度，“正从三品，祖母，母，妻，各封赠淑人。正从四品，母，妻，各封赠恭人。正从五品，母，妻，各封赠宜人。正从六品，母，妻，封赠安人。”

结合《红楼梦》中贾珍为贾蓉捐的那个五品龙禁尉的官职来看，秦可卿应该是正从五品宜人，她的灵牌上应该书写“天朝诰授贾门秦氏宜人之灵位”。可《红楼梦》中关于这一段的描写，却写了“天朝诰授贾门秦氏恭人之灵位”。

这段话中看似是曹雪芹留下的一处笔误，实际上却暗示了贾府抄家的原因。这明显是曹雪芹故意留下的一处提示，秦可卿一个五品龙禁尉的夫人，却越制使用了正从四品恭人的称谓。

像这样明显的错误，绝对不是简单的笔误，而是作者曹雪芹故意留下提醒读者注意的。《红楼梦》中，贾珍是世袭的官职，属于三品爵威烈将军，他的夫人尤氏可以称为淑人。贾母属于一品诰命夫人，邢夫人也属于三品夫人，王夫人如果按照贾政的官职来划分，她也是五品的宜人。可她另一个身份是贵妃的母亲，如果按照这个来分，王夫人的品级与邢夫人差不多，甚至比邢夫人还高。

八、名人墓志铭的故事

名人墓志铭的故事

墓志铭是墓碑上镌刻着的文字，用来纪念逝去的亲人或重要人物。每个墓志铭背后都有一个故事，一个关于生命、爱、勇气和奋斗的故事。在这篇博文中，我们将探索几个著名的墓志铭故事，让我们一起走进这些名人的世界，感受他们生命的意义。

1. 爱与坚强的力量

有一则关于名人墓志铭的故事非常著名，那就是伊丽莎白·斯卡波拉的墓志铭：“她对全世界的热爱和坚韧不拔的意志将永存。”伊丽莎白是一位终身活跃于社会公益事业的女性，她对人类的关爱和无私的奉献精神令人敬佩。墓志铭所传递的信息是，她的爱和坚韧不拔的意志将永远存在于这个世界，激励着人们追求梦想，克服困难。

2. 成就的印记

每个人都渴望在生命中留下一点痕迹，有的人通过成就来展示自己的价值。一个很好的例子是大文豪莎士比亚的墓志铭：“好友啊，你最优秀的纪念方式就是读我的著作。”这是莎士比亚对于自己的成就和作品的自豪之词。这句话的含义是，他希望人们通过阅读他的作品来记住他，并欣赏那些卓越的文学成就。

3. 生命的短暂和美好

生命是短暂而美好的，每个人都应该珍惜和享受每个时刻。这一点在著名数学家阿基米德的墓志铭中得到了体现：“欧凯斯，不要打扰我的圆。”这句话反映了阿基米德对于数学的热爱和奉献，他希望人们珍惜并继续探索数学的奥秘，不要中断他的研究。

4. 对死亡的平静接受

面对死亡，有些人能够以平静和接受的态度面对。一位伟大的哲学家培根在墓志铭中写道：“杰出人物足够死了两次，第一次是他们的生命结束时，第二次是人们忘记了他们。”这句话传达了培根对于死亡的看法，他相信只有那些对世界有重大贡献的人才能在人们的记忆中永远留存。

5. 永恒的记忆

墓志铭是人们对逝者的纪念，希望他们的记忆能够永存。一位受人尊敬的领导者约翰·F·肯尼迪的墓志铭是：“不要问国家能为你做什么，而要问你能为国家做什么。”这句话鼓励人们为国家和社会做出贡献，以此来纪念肯尼迪的精神，使他的记忆永远活在人们的心中。

结语

这些著名的墓志铭故事向我们展示了不同名人的生命观和价值观。它们不仅是对逝去的人的敬意，也是对生命的思考和回应。墓志铭所传递的信息可以让我们思考人生的意义和目标。

每个人都有自己独特的故事，无论是在生或在死，在彼此心中应该铭记。墓志铭是一种纪念的方式，通过它们，我们可以更加深入了解那些曾为社会做出巨大贡献的人物。他们的故事不仅仅只是故事，更是无尽的灵感和鼓舞。

希望每个人都能在自己的有限生命中发现自己的价值和意义，不断努力追求梦想，创造美好的回忆。无论是墓志铭还是生前的言行，它们都将成为我们的遗产，给予我们力量和勇气。

九、世界名人自传墓志铭

世界名人自传墓志铭

世界名人自传墓志铭是人们对于伟大人物生平与成就的短文简介，通常刻在名人的墓碑上，以表达对其的敬意与怀念。每个伟大的人物，都有着动人心弦的故事和令人难以忘怀的事迹。他们用智慧和勇气创造了历史，留下了千古传世的功绩。

1. 乔治·华盛顿（George Washington）

乔治·华盛顿被誉为美国的“国父”，是美国第一任总统。他以无私、正直、坚强的领导才能引领美国取得独立，被誉为美国革命的先驱。华盛顿的墓志铭应该是：“他是一个伟大的领袖，他的勇气和智慧铸就了伟大的国家。”

2. 亚伯拉罕·林肯（Abraham Lincoln）

亚伯拉罕·林肯是美国历史上最伟大的总统之一，也是奴隶制度的废除者。他在内战期间带领美国走向统一，并发表了著名的《解放黑奴宣言》。林肯被称为民主与自由的象征。他的墓志铭可以是：“自由的战士，为了理想不懈努力。”

3. 孔子（Confucius）

孔子是中国古代最伟大的哲学家、教育家和政治家之一。他的思想影响了中国几千年的历史和文化，被尊奉为儒家学派的创始人。孔子的墓志铭可以是：“追求真理，教化后世。”

4. 纳尔逊·曼德拉（Nelson Mandela）

纳尔逊·曼德拉是南非的民权领袖，也是南非的第一位黑人总统。他领导了反种族隔离运动，为实现种族和解和平等奋斗了一生。曼德拉的墓志铭应该是：“自由的鼓手，打破枷锁的勇士。”

5. 瓦茨拉夫·哈维尔（Václav Havel）

瓦茨拉夫·哈维尔是捷克斯洛伐克和捷克共和国的第一位总统，也是著名的作家和剧作家。他坚定地支持人权和政治自由，为捷克的民主转型作出了巨大贡献。哈维尔的墓志铭可以是：“自由的筑者，为自由而斗争。”

结语

以上是五位世界名人墓志铭的简单介绍，通过这些墓志铭，我们可以感受到这些伟大人物的卓越贡献和崇高精神。墓志铭是对他们生平的概括和致敬，也是人们对他们永不磨灭的记忆。

十、巴金墓志铭？

我爱人生，所以我愿像一个狂信者那样投身到生命的海里。 —— 巴金