“赫赫师尹，民具尔瞻.”中“师尹”是什么意思？

一、“赫赫师尹，民具尔瞻.”中“师尹”是什么意思？

【出处】 “赫赫师尹，民具尔瞻”是篇名：《节南山》，出处：《诗经·雅·小雅·节南山之什》中的一句。

《节南山》 节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。忧心如惔，不敢戏谈。国既卒斩，何用不监！ 节彼南山，有实其猗。赫赫师尹，不平谓何。天方荐瘥，丧乱弘多。民言无嘉，惨莫惩嗟。尹氏大师，维周之氐；秉国之钧，四方是维。天子是毗，俾民不迷。不吊昊天，不宜空我师。弗躬弗亲，庶民弗信。弗问弗仕，勿罔君子。式夷式已，无小人殆。琐琐姻亚，则无膴仕。昊天不佣，降此鞠訩。昊天不惠，降此大戾。君子如届，俾民心阕。君子如夷，恶怒是违。不吊昊天，乱靡有定。式月斯生，俾民不宁。忧心如酲，谁秉国成？不自为政，卒劳百姓。驾彼四牡，四牡项领。我瞻四方，蹙蹙靡所骋。方茂尔恶，相尔矛矣。既夷既怿，如相酬矣。昊天不平，我王不宁。不惩其心，覆怨其正。家父作诵，以究王訩。式讹尔心，以畜万邦。【译文】 那嵯峨终南山上，巨石高峻而耸巅。权势显赫的太师史尹，民众都唯你俩是看。忧国之心如火炎炎，谁也不敢随口乱谈。国脉眼看已全然斩断，为何平时竟不予察监!　　那嵯峨终南山上，丘陵地多么广阔。权势显赫的太师史尹，执政不平究竟为何?苍天正又一次降下饥疫，死丧和祸乱实在太多。民众言论中不再有好话，你们竟还不惩戒自我!　　你们史尹和太师二人，原该是周室的柱石。掌握了国枢的钧轮，四方诸侯靠你们维系，大周天子靠你们辅佐，也使人民踏实心不迷。老天爷实在太不良善，不该断绝人民的生机。　　处事不诚心不亲自办理，百姓对你们就不相信。不咨询耆旧不晋用少俊，岂不是欺罔了君子正人?施政应当平等应当躬亲，不应该与那些小人接近；瓜葛不断的裙带姻亲，不应该偏袒而委以重任!　　老天爷真是不光明，降下如此的大祸乱。老天爷实在不聪慧，降下如此的大灾难。君子执政如临渊履冰，才能使民众心安。君子执政如碗水持平，憎恶忿怒才能被弃捐。　　老天爷实在太不良善，祸乱从此再无法平定。一月连着一月竞相发生，使庶民从此无法安宁。忧国之心如醉酒般难受，　　有谁能掌好权平理朝政?如不能躬亲去施政，悴劳的仍是众百姓。　　驾上那四匹久羁的公马，这四马都有肥大的脖颈。我举目四望到处是祸乱，局促狭小无处可以驰骋。　　当你们之间恶感正烈，你们彼此就倾轧不歇。既已怒火平息回嗔作喜，又像宾主般互相酬酢。　　老天以灾祸显示不平，我王天子也不得康宁。太师史尹不自惩邪心，反而怨怒人们对其规正。　　我家父作此一篇诗诵，以追究王朝祸乱的元凶。该改变改变你们的邪心，以求德被四方万邦齐同。【语境】 从“家父作诵，以究王訩。式讹尔心，以畜万邦”的句意，兼以考镜当时的历史事实，这是周朝大将尹吉甫出兵朔方平定戎夷作乱，出征前其父勉励和告诫之言。威武雄壮的，是周王朝的干城之师。【释义】 “赫赫师尹，民具尔瞻”：威风凛凛的尹家军出征定乱，人民都看着你们啊。“赫赫师尹”的“师”是的意思，威名赫赫的尹家军。“民具尔瞻”是宾语前置的倒装句，其中“具”通“俱”，“都”的意思。这句话实际语序为“民俱瞻尔”，民是人民的意思，瞻是注视、观望的意思，尔是你、你们的意思。

二、尹正玩过阴阳师吗？

玩过阴阳师，因为他玩《阴阳师》手游，还因深夜发布的一条微博上了热搜——抽到式神的他用“喜极而泣”、“鬼知道我经历了什么”来形容当时的感受，甚至还跟黄子韬进行了“友善”的互怼。

三、祭尹师鲁文的译文？

在哀悼之辞的第一段，欧阳修先讲尹师鲁穷困至死大概是天命所致。在这里，作者用笔曲折变化，灵活流畅。首先感叹尹师鲁被贬以至死，空有奇伟的辩才和志向。作者不无遗憾地说，师鲁呀，你那雄辩的才能能够推究万物的道理，却不能对付一个审判案件的官吏，你那远大志向可以超越四海之外，却没有办法来安排自己一人的命运。然而这并非仅仅是生不由己，接下来，作者又写到死，尹师鲁在死后也可谓无安身之处。荒凉的山崖，僻远的水边，猿猴的洞穴，麋鹿的族群，这些地方都没有死者容身的地方，亡者只好在千万鬼魂那里，去和他们为伴做邻居。如此一写，顿时如风雨波涛骤来，表现出尹师鲁的生与死悲凉之至，可谓文章妙笔所在，就是说随贬谪过后的是死亡的到来，被贬本是身不由己，何况在死后更无力安置自己。于此，作者深为尹师鲁惺惺而惜，为尹师鲁扼腕不平。不过作者不用直叙直议之笔来写自己的悲哀之情，而是用天命来宽解自己，从而更强调了悲愤之意。作者写道，师鲁呀，世上憎恶你的人数很多，也未必如喜爱你的人多，那么你为什么会走投无路到了这般地步呢，难道说人的命运确是由天命决定，而不是由人安排吗?这疑问不答自明，从这里不难看出作者的真情。

第二段是讲尹师鲁如何不以其得失生死而动心。这里欧阳修是以议论之笔来代叙事之笔，在议论中委曲抒情。面对着尹师鲁贬谪遭斥，奔波挫折，困窘艰难，尽管天下的人都为之冤情鸣不平，而他自己却在言谈话语中从不提及这些。即使到了走投无路以至葬送生命的时候，连他的妻子儿女也始终没有看到他流露出过悲哀和欢欣。尹师鲁从不计较个人的得失荣辱，无论是任用或废弃，晋升或贬降，压抑或伸展，说话或缄默，都始终如一，那么尹师鲁怎么具有这样的修养呢?欧阳修认为这是学识的功力。因而他在遭贬而死时也是一样。他可以在垂危之际与朋友握手告别，他可以依伏几案等待寿终。面对死亡，他神色不变，犹如平时一样谈笑从容。对于尹师鲁来说，如果可以在生死关头之际觉悟到了天命所在，那么每当祸患来临之时，自然就会做到内心恬静。也就是说，既然连死生都可以无动于心，更何况祸福之忧患呢。在此，作者仅就尹师鲁从容地对待死亡的情节来写尹师鲁生死祸福不系于心的达观态度，实在是一妙笔。如果是反过来先写尹师鲁无所忧患而不怕死生，听天由命，那么就会显得呆板乏味，落于平俗。

第三段是讲尹师鲁虽然可以做到不为死生而忧虑，但是作为他的朋友，作者却不能忘怀旧情。尹师鲁逝世后，所有善良的人们都会悲哀。作者先道出应为亡朋哀悼之理，不过接下来，却又使笔一转，从尹师鲁达观自处的生活态度，告说自己何必为之伤怀。那么就真是不为亡友哀歌伤情了吗?作者在这里又把笔一折，感叹与这位政治上的同志、文学上的良师和知交的旧情往事。对于作者来说，对尹师鲁的深切之情总难以忘怀。其情之深，其意之切，难以用语言来表达。不难看出，作者在此是力图通过章法的变化使他的一片情怀曲折尽致。

第四段是讲尹师鲁的文章必传于后世。世变无涯，人生有尽，自古以来人皆有死，死后也都会归于乌有。不过，若是圣人贤士虽死犹在，肉体埋入地下，化为尘土，其名声不会泯灭。尤其是他们所留下来的文章，放射光芒如日月星辉。当然，尹师鲁的诗文也堪称为后世楷模，流传于世。虽然他的遗孤年纪尚小，不能将诗文交付给他，但是若让世人收藏其诗文，也是不会失传的。写到此处，作者在从他对亡友遗作的态度中，又把对朋友的情意融汇在其中。可以说，一情一意无所不有。

第五段是说欧阳修不忘旧交，呤咏挥毫，把对故人的情怀表现于祭文，告慰亡灵。这样一来，在文章结尾处就又添加了一层情谊。

四、墓志铭范文

墓志铭是对逝者的一种纪念和悼念方式，也是表达对逝者的爱和敬意的重要方式之一。墓志铭范文是指在墓碑上刻写的用以纪念逝者的文字内容。每一个逝去的生命都值得我们用心去铭记和纪念，墓志铭范文的选择成为了人们面临的一项重要任务。那么，墓志铭范文应该怎样选择呢？

首先，墓志铭范文应该能够真实地反映逝者的生平和个性。墓志铭内容要简练明了，用尽可能简单的文字表达逝者的一生，以及他们对家庭、社会和世界的贡献。这些文字应该能够让人一目了然地了解逝者的价值观和人生信念。比如，对于一个乐观向上的人，可以选择"热爱生活，永远阳光"；对于一个充满爱心的人，可以选择"无私奉献，永远怀念"。这样的文字能够使人们在面对逝去的亲人时，更加深刻地感受到他们的精神和价值。

墓志铭范文的选择要体现家庭价值观

其次，墓志铭范文的选择要能够体现家庭的价值观。墓志铭不仅仅是对逝者的纪念，更是家庭对逝者的思念和留恋。因此，选择墓志铭范文应该考虑到整个家庭的价值观和传统。例如，一个勤奋务实的家庭可以选择"勤劳奉献，唯有成就"；一个注重家庭和睦的家庭可以选择"团结和谐，家庭永恒"。这样的选择能够使家人和亲朋好友在墓前聚首时，更加感受到家庭的凝聚力和温暖。

另外，墓志铭范文的选择还要考虑到逝者的个人兴趣和爱好。逝者的个人兴趣和爱好是他们一生中重要的一部分，也是他们为人所知和受人喜爱的重要原因之一。选择墓志铭范文时，可以从逝者的兴趣和爱好中获得灵感，以此来表达逝者的个性和特点。比如，喜欢音乐的人可以选择"音符永韵，心灵永远"；热爱自然的人可以选择"大自然的守护者"。这样的选择能够使人们在回忆逝者时，更加生动地感受到他们的个性和魅力。

墓志铭范文的选择要具有安慰和慰藉的作用

最后，墓志铭范文的选择应该能够带给人们安慰和慰藉。失去亲人是一种难以言表的痛苦，选择一个富有安慰和慰藉意义的墓志铭范文，能够帮助人们在悲痛中得到一丝慰藉和宽慰。例如，可以选择“江山如画，你永驻我心”；或者选择"生命虽短暂，爱意永长存"。这样的文字能够使人们感到逝者在天堂得到了安息，也能够带给人们对逝者的思念和怀念。

总之，墓志铭范文是对逝者最后的纪念和悼念方式之一，选择合适的墓志铭范文非常重要。它应该能够真实地反映逝者的生平和个性，体现家庭的价值观和传统，考虑逝者的兴趣和爱好，以及具有安慰和慰藉的作用。选择一个适合的墓志铭范文，能够帮助人们更好地缅怀逝者，铭记他们的贡献和价值。

五、跋范文公与尹师鲁帖

跋范文公与尹师鲁帖

范文公与尹师鲁帖是中国古代文化中备受推崇的两位伟大学者，他们的贡献深远而广泛。跋范文公与尹师鲁帖是一篇关于这两位学者的探讨性文章，我们将探讨他们的生平事迹以及他们对中国文化的重要影响。

范文公，字武仲，是战国时期齐国的重要政治家和文学家。他一生致力于推崇礼乐思想，提倡道德修养和人伦关系。范文公在政务上富有智慧，为齐国的治理起到了重要作用。他善于察言观色，善于施展外交手腕，为齐国争取了良好的国际声誉。

但范文公最为人所知的，是他对文学的极高要求和对教育的重视。他主张提倡礼乐，认为通过规范人们的行为举止和培养他们的良好品德，可以使社会和谐稳定。他以身作则地奉行着自己提倡的价值观，为后人树立了良好榜样。

此外，范文公也是一位杰出的文学家。他尤其擅长文辞的运用和修辞的艺术。他的作品不仅在当时广为流传，也为后来的文学家提供了许多启示和参考。范文公的文学才华造就了他在当时文化圈的崇高地位。

尹师鲁帖，字学伯，是宋朝的一位著名学者。他是儒家学派中的代表人物，致力于研究儒家经典和哲学思想。尹师鲁帖对传统文化的研究和传承起到了重要的推动作用。

尹师鲁帖对经典的研究极为深入，他不仅注重对经书文字的解读，更加重视其中所蕴含的精神内涵。他认为经典中的思想是智慧的结晶，是指导人类生活的宝贵财富。他以严谨的态度和深入的思考挖掘经典的内涵，将智慧传承给后人。

尹师鲁帖还在教育方面做出了卓越贡献。他注重培养学生的品德修养和思维能力，在教学中注重启发学生的思维，引导他们去思考人生的意义和价值。他倡导以德育为本，培养德智体美全面发展的优秀人才。

范文公和尹师鲁帖的人生和事业虽然存在时代上的差异，但他们都以教育和思想的力量推动了中国文化的发展。他们共同关注道德伦理，注重人的全面发展。他们的贡献不仅是在当时，在后来的历史长河中也产生了深远的影响。

范文公与尹师鲁帖的影响

范文公和尹师鲁帖对中国文化的影响是多方面的。他们都积极推崇和传承传统价值观念，并致力于培养后人的道德品质和修养。

范文公的思想和行为在当时就对齐国产生了重要影响。他倡导礼乐思想，推动了社会风气的稳定和人伦关系的健康发展。他注重政务，为国家的繁荣和稳定作出了巨大努力。范文公的文学造诣也为后来的文学发展奠定了基础。

尹师鲁帖的影响则更加深远。他对传统经典的研究使他在儒家学派中崭露头角，他的思想和贡献获得了后人的高度评价。尹师鲁帖提倡德育为本的教育理念也深深影响了后世。

范文公和尹师鲁帖的影响不仅限于他们生前的时代，而是延续至今。他们的思想和文化遗产在中国传统文化中扮演着重要的角色。他们的学说和教育理念仍然对今天的教育和社会发展具有指导意义。

总结

范文公与尹师鲁帖是两位伟大学者，他们在中国古代文化中留下了不可磨灭的印记。范文公以其治国才能和文学造诣为后人树立了良好榜样，而尹师鲁帖则致力于研究儒家经典和在教育领域的贡献使他成为后世学者景仰的对象。

范文公和尹师鲁帖共同注重思想和教育的力量，他们的影响远不止于他们所处的时代，而是延续至今。他们的贡献为中国文化的传承和发展做出了重要贡献，他们的价值观和理念仍然对今天的社会和教育具有指导意义。

六、IMM尹默是设计师品牌吗？

IMM 尹默女装－独立、知性、具设计启发性的高端时尚品 牌，以独树一帜的“IMMist 素人”的时尚艺术语言传达出特有的设计风格与意识形态。

通过对服装线条和块面进行解构，探索一衣多穿的概念，结合个性的面料和原创花型，构建出充满尹默痕迹的时尚衣柜。

七、尹对尹视频相亲？

感觉尹对视频相亲很好，很高兴有这个相亲网红

八、尹氏始祖是尹殷还是尹般？

尹姓始祖：尹般（少昊之子）、伊尹、兮甲

伊尹(公元前1649年～公元前1550年)，姒姓，伊氏，名挚，有莘国(今河南省杞县葛岗镇空桑村，一说山东省曹县)，史籍记载生于洛阳伊川，商朝开国元勋，杰出的政治家、思想家，中华厨祖。[1]

聪明颖慧，勤学上进，耕作于有莘国。经过成汤三聘之后，担任右相，联合仲虺辅佐商汤打败夏桀。商朝建立后。担任尹(相当于秦朝时期的丞相)，用“以鼎调羹”、“调和五味”的理论治理天下。积极整顿吏治，洞察民心国情，推动经济繁荣、政治清明。历事成汤、外丙、仲壬、太甲、沃丁五代君主，尊号"阿衡"，辅政五十余年，为商朝兴盛富强立下汗马功劳。

沃丁八年(公元前1550年)、去世，卒年100岁，以天子之礼陪葬于亳都（今河南省商丘市）。奉祀为“商元圣”，甲骨文中有“大乙(即商汤)和伊尹并祀”的记载

九、名人墓志铭的故事

名人墓志铭的故事

墓志铭是墓碑上镌刻着的文字，用来纪念逝去的亲人或重要人物。每个墓志铭背后都有一个故事，一个关于生命、爱、勇气和奋斗的故事。在这篇博文中，我们将探索几个著名的墓志铭故事，让我们一起走进这些名人的世界，感受他们生命的意义。

1. 爱与坚强的力量

有一则关于名人墓志铭的故事非常著名，那就是伊丽莎白·斯卡波拉的墓志铭：“她对全世界的热爱和坚韧不拔的意志将永存。”伊丽莎白是一位终身活跃于社会公益事业的女性，她对人类的关爱和无私的奉献精神令人敬佩。墓志铭所传递的信息是，她的爱和坚韧不拔的意志将永远存在于这个世界，激励着人们追求梦想，克服困难。

2. 成就的印记

每个人都渴望在生命中留下一点痕迹，有的人通过成就来展示自己的价值。一个很好的例子是大文豪莎士比亚的墓志铭：“好友啊，你最优秀的纪念方式就是读我的著作。”这是莎士比亚对于自己的成就和作品的自豪之词。这句话的含义是，他希望人们通过阅读他的作品来记住他，并欣赏那些卓越的文学成就。

3. 生命的短暂和美好

生命是短暂而美好的，每个人都应该珍惜和享受每个时刻。这一点在著名数学家阿基米德的墓志铭中得到了体现：“欧凯斯，不要打扰我的圆。”这句话反映了阿基米德对于数学的热爱和奉献，他希望人们珍惜并继续探索数学的奥秘，不要中断他的研究。

4. 对死亡的平静接受

面对死亡，有些人能够以平静和接受的态度面对。一位伟大的哲学家培根在墓志铭中写道：“杰出人物足够死了两次，第一次是他们的生命结束时，第二次是人们忘记了他们。”这句话传达了培根对于死亡的看法，他相信只有那些对世界有重大贡献的人才能在人们的记忆中永远留存。

5. 永恒的记忆

墓志铭是人们对逝者的纪念，希望他们的记忆能够永存。一位受人尊敬的领导者约翰·F·肯尼迪的墓志铭是：“不要问国家能为你做什么，而要问你能为国家做什么。”这句话鼓励人们为国家和社会做出贡献，以此来纪念肯尼迪的精神，使他的记忆永远活在人们的心中。

结语

这些著名的墓志铭故事向我们展示了不同名人的生命观和价值观。它们不仅是对逝去的人的敬意，也是对生命的思考和回应。墓志铭所传递的信息可以让我们思考人生的意义和目标。

每个人都有自己独特的故事，无论是在生或在死，在彼此心中应该铭记。墓志铭是一种纪念的方式，通过它们，我们可以更加深入了解那些曾为社会做出巨大贡献的人物。他们的故事不仅仅只是故事，更是无尽的灵感和鼓舞。

希望每个人都能在自己的有限生命中发现自己的价值和意义，不断努力追求梦想，创造美好的回忆。无论是墓志铭还是生前的言行，它们都将成为我们的遗产，给予我们力量和勇气。

十、尹石林

尹石林是一位备受瞩目的作家和记者，他以其深入的洞察力和卓越的写作技巧而闻名于世。他的作品广泛涉及各个领域，包括文学、新闻报道以及社会评论。

早年经历

尹石林出生于一个普通的家庭，他的父母都是普通的劳动者。他从小就展现出对文字的浓厚兴趣，经常在学校的文学社团中展示他独特的才华。他的老师对他的天赋和激情刮目相看，并鼓励他追求写作的梦想。

尹石林进入大学后，选择了新闻与传媒专业。在校期间，他积极参与校园报纸的编辑工作，并在校内外发表了多篇受到广泛好评的文章。他的写作才华逐渐被人们所发现。

职业生涯

毕业后，尹石林加入一家国内知名报纸，成为一名新闻记者。他不断地深入调查各种社会问题，包括环境保护、贫困地区教育等。他的报道经常引起社会的广泛关注，他以其真实客观的报道风格获得了读者的认可和尊重。

尹石林对于人们的生活深表关切，他相信通过媒体的力量可以改变社会。他坚持报道那些被忽视的事件和民众的呼声，试图唤起社会对于这些问题的关注。

文学成就

尹石林除了从事新闻工作外，还积极投身于文学创作。他出版了多部小说和散文集，其中包括《岁月沉思录》和《寻找生活的痕迹》等。这些作品以其真挚感人的文字折射了社会中的人性和情感。

尹石林的作品被广泛翻译成多国语言，并在国际文学界获得了一致好评。他数次获得文学奖项的提名和荣誉，成为华语文学界的重要代表之一。

社会影响

尹石林的文章和作品深受读者喜爱，他的文字有力地触动了人们的心灵。他对社会问题的关注和批评让人们重新审视现实，激起了公众对于社会变革的共鸣。

尹石林以其思想深刻和情感丰富的作品赢得了较高的知名度，他的影响逐渐扩大到国际舞台。他被誉为中国现代文学的重要代表之一。

未来展望

尹石林始终保持着对写作的热情，他表示将继续深入调研和关注社会问题，并用文字记录下真实的人生。他希望通过自己的努力，唤起更多人们对于社会公正和改变的关注。

尹石林的作品将继续影响并激励着人们，他的文字将永远留在读者的心中。

尹石林是一位备受瞩目的作家和记者，他以其深入的洞察力和卓越的写作技巧而闻名于世。他的作品广泛涉及各个领域，包括文学、新闻报道以及社会评论。 早年经历 尹石林出生于一个普通的家庭，他的父母都是普通的劳动者。他从小就展现出对文字的浓厚兴趣，经常在学校的文学社团中展示他独特的才华。他的老师对他的天赋和激情刮目相看，并鼓励他追求写作的梦想。 尹石林进入大学后，选择了新闻与传媒专业。在校期间，他积极参与校园报纸的编辑工作，并在校内外发表了多篇受到广泛好评的文章。他的写作才华逐渐被人们所发现。 职业生涯 毕业后，尹石林加入一家国内知名报纸，成为一名新闻记者。他不断地深入调查各种社会问题，包括环境保护、贫困地区教育等。他的报道经常引起社会的广泛关注，他以其真实客观的报道风格获得了读者的认可和尊重。 尹石林对于人们的生活深表关切，他相信通过媒体的力量可以改变社会。他坚持报道那些被忽视的事件和民众的呼声，试图唤起社会对于这些问题的关注。 文学成就 尹石林除了从事新闻工作外，还积极投身于文学创作。他出版了多部小说和散文集，其中包括《岁月沉思录》和《寻找生活的痕迹》等。这些作品以其真挚感人的文字折射了社会中的人性和情感。 尹石林的作品被广泛翻译成多国语言，并在国际文学界获得了一致好评。他数次获得文学奖项的提名和荣誉，成为华语文学界的重要代表之一。 社会影响 尹石林的文章和作品深受读者喜爱，他的文字有力地触动了人们的心灵。他对社会问题的关注和批评让人们重新审视现实，激起了公众对于社会变革的共鸣。 尹石林以其思想深刻和情感丰富的作品赢得了较高的知名度，他的影响逐渐扩大到国际舞台。他被誉为中国现代文学的重要代表之一。 未来展望 尹石林始终保持着对写作的热情，他表示将继续深入调研和关注社会问题，并用文字记录下真实的人生。他希望通过自己的努力，唤起更多人们对于社会公正和改变的关注。 尹石林的作品将继续影响并激励着人们，他的文字将永远留在读者的心中。