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百年后,让你给你自己写墓志铭,你会怎么写?

2024-07-14 03:11:16  来源:网络   热度:

一、百年后,让你给你自己写墓志铭,你会怎么写?

源自彭城农家,沐浴耕读文化。

生身父母,本分朴素。

长相一般,喜好简单。

大学本科,胸无点墨。

爱于姑苏,情系东吴。

性格温和,挚友不多。

爱心泛滥,极易被骗。

但行善事,真假不计。

自视甚高,无以为傲。

学业不精,能力稀松。

运气不佳,常居人下。

问心无愧,聊以自慰。

落叶把根归,来世再相会。

二、墓志铭能自己写吗

墓志铭范文   墓志铭是一种悼念性的文体,更是人类历史悠久的文化表现形式。

墓志铭一般由志和铭两部分组成。志多用散文撰写,叙述逝者的姓名、籍贯、生平事略;铭则用韵文概括全篇,主要是对逝者一生的评价。但也有只有志或只有铭的。可以是自己生前写的,也可以是别人写的。墓志铭,是古代文体的一种,通常分为两部分:第一部分是序文,记叙死者世系、名字、爵位及生平事迹等称为“志”;后一部分是“铭”,多用韵文,表示对死者的悼念和赞颂。

三、自己墓志铭怎么写30字?

如果让我写自己的墓志铭,我会写,这一辈子最后悔的是该干什么的时候没有好好的干什么,到最后一步错步步错,乃至错误的人生。

四、陈寅恪为自己写的墓志铭?

“独立之精神,自由之思想。”

这是陈寅恪墓地右侧的扁形石上刻着当代著名画家黄永玉题写的陈寅恪奉行一生的准则:“独立之精神、自由之思想。” 

“独立之精神、自由之思想”,多么令人警醒、深思的格言!

1929年,陈寅恪在为国学大师王国维所作的纪念碑文中郑重写道:“先生之著述,或有时而不彰;先生之学说,或有时而可商。惟此独立之精神,自由之思想,历千万祀,与天壤而同久,共三光而永光。”

70多年后,“独立之精神、自由之思想”又被后人郑重地刻在了陈寅恪的墓碑上。

五、求墓志铭例文,我要给自己写?

1、黄兴墓塔正面墓志铭:

南纪维衡,上摩玄苍。厥生巨灵,恢禹之疆。

发迹自楚,命畴大荒。行师龙变,阖开不常。

广宣汉威,莫我抗行。小叶之虏,若炊而僵。

国难未艾,神奸犹狂。元功中圮,何天之盲。

中兴肖肖,宠赂犹章。頩怒歕血,瘼此献萌。

死为鬼雄,以承炎黄。

章太炎撰

2、黄上将克强纪念塔铭:

提觉五族,力倡共和。艰难险阻,推翻帝魔。

福民利国,功德峨峨。景行仰止,长此山河。

民国六年四月 热河都统姜桂题敬制

3、黄上将克强纪念塔铭

烈烈黄公,命世之雄。风起云卷,清祚永终。

功垂八表,志贯苍穹。时艰世蹇,慨想音容。

民国六年四月察哈尔都统田中玉敬制

六、墓志铭怎么写给自己?

过来的时候轻一点,别打扰我睡觉。

七、孔乙己墓志铭怎么写?

孔乙己,生卒年月不详,曾读过几年私塾,但终究没有进学,写的一手好字,代人写写书信也能混个半饱,然此人好喝懒做,做不了几天就连人带笔一起失踪,青白色的面堂,皱纹间经常夹杂着一些伤痕,有偷窃行为,是咸亨酒店唯一一个站着喝酒而穿长衫的人,后因偷了恶霸丁举人的东西而被打残,最后冻饿而死。

八、如何写墓志铭文?

一般是韵文,可以是四六骈文,类似赋。也可以是稍微自由一点的长短句。但一定要写古文。否则味同白水。

九、韩愈写的墓志铭?

《柳子厚墓志铭》

  子厚,讳宗元。七世祖庆,为拓跋魏侍中,封济阴公。曾伯祖奭,为唐宰相,与褚遂良、韩瑗俱得罪武后,死高宗朝。皇考讳镇,以事母弃太常博士,求为县令江南。其后以不能媚权贵,失御史。权贵人死,乃复拜侍御史。号为刚直,所与游皆当世名人。

  子厚少精敏,无不通达。逮其父时,虽少年,已自成人,能取进士第,崭然见头角。众谓柳氏有子矣。其后以博学宏词,授集贤殿正字。俊杰廉悍,议论证据今古,出入经史百子,踔厉风发,率常屈其座人。名声大振,一时皆慕与之交。诸公要人,争欲令出我门下,交口荐誉之。

  贞元十九年,由蓝田尉拜监察御史。顺宗即位,拜礼部员外郎。遇用事者得罪,例出为刺史。未至,又例贬永州司马。居闲,益自刻苦,务记览,为词章,泛滥停蓄,为深博无涯涘。而自肆于山水间。

  元和中,尝例召至京师;又偕出为刺史,而子厚得柳州。既至,叹曰:“是岂不足为政邪?”因其土俗,为设教禁,州人顺赖。其俗以男女质钱,约不时赎,子本相侔,则没为奴婢。子厚与设方计,悉令赎归。其尤贫力不能者,令书其佣,足相当,则使归其质。观察使下其法于他州,比一岁,免而归者且千人。衡湘以南为进士者,皆以子厚为师,其经承子厚口讲指画为文词者,悉有法度可观。

  其召至京师而复为刺史也,中山刘梦得禹锡亦在遣中,当诣播州。子厚泣曰:“播州非人所居,而梦得亲在堂,吾不忍梦得之穷,无辞以白其大人;且万无母子俱往理。”请于朝,将拜疏,愿以柳易播,虽重得罪,死不恨。遇有以梦得事白上者,梦得于是改刺连州。呜呼!士穷乃见节义。今夫平居里巷相慕悦,酒食游戏相徵逐,诩诩强笑语以相取下,握手出肺肝相示,指天日涕泣,誓生死不相背负,真若可信;一旦临小利害,仅如毛发比,反眼若不相识。落陷穽,不一引手救,反挤之,又下石焉者,皆是也。此宜禽兽夷狄所不忍为,而其人自视以为得计。闻子厚之风,亦可以少愧矣。

  子厚前时少年,勇于为人,不自贵重顾籍,谓功业可立就,故坐废退。既退,又无相知有气力得位者推挽,故卒死于穷裔。材不为世用,道不行于时也。使子厚在台省时,自持其身,已能如司马刺史时,亦自不斥;斥时,有人力能举之,且必复用不穷。然子厚斥不久,穷不极,虽有出于人,其文学辞章,必不能自力,以致必传于后如今,无疑也。虽使子厚得所愿,为将相于一时,以彼易此,孰得孰失,必有能辨之者。

  子厚以元和十四年十一月八日卒,年四十七。以十五年七月十日,归葬万年先人墓侧。子厚有子男二人:长曰周六,始四岁;季曰周七,子厚卒乃生。女子二人,皆幼。其得归葬也,费皆出观察使河东裴君行立。行立有节概,重然诺,与子厚结交,子厚亦为之尽,竟赖其力。葬子厚于万年之墓者,舅弟卢遵。遵,涿人,性谨慎,学问不厌。自子厚之斥,遵从而家焉,逮其死不去。既往葬子厚,又将经纪其家,庶几有始终者。

  铭曰:“是惟子厚之室,既固既安,以利其嗣人。”

十、如何写墓志铭?

(一)墓碑

墓碑

通常有抬头、正文、落款三部分组成。

1、抬头

抬头主要写死者的生前职务、职业等,有的也可以省去不写。

2、正文

正文主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。如“先考王君××大人之墓”。

3、落款

落款写明立碑人的身份、姓名。立碑时间可写可不写。

(二)墓志铭

墓志铭常常由标题,正文和落款三部分组成。

1、标题

标题一般由死者名和文种名组成。如《柳子厚墓志铭》。

2、正文

一般而墓志铭正文内容由三个方面组成。一是要简单介绍死者的主要生平经历;二是要评价死者主要的成就业绩及其社会价值;三是要写出立碑的意义,同时对死者的不幸逝去表示哀悼之情。

3、落款

落款注明立碑的单位名称、撰文者姓名,同时署上成文日期。需指出的是,有的墓志铭立碑单位名称或撰文者个人姓名已写在标题下,所以落款只注明成文日期即可。

(三)功德碑

古代歌颂公德的公德碑在今天已基本绝迹,但今天为了表彰一些先进的个人,比如捐资建校等也会立碑以纪念,这可以称作当代功德碑。这类功德碑通常也有标题、正文、落款三部分组成。

1、标题

标题通常由功德人姓名称谓和文种名称构成。如《某某先生捐资建校纪念碑》。

2、正文

正文叙述在何时、何地、为何原因、何人作了什么好人好事,同时正文也要阐明立碑单位或个人的感激之情。

3、落款

落款署上立碑者名称或姓名,并署明立碑日期。

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