如何评价话剧《蒋公的面子》？

一、如何评价话剧《蒋公的面子》？

1、首先，《蒋公的面子》的剧本特别好，讲的是1943年国立中央大学校长蒋介石与“公知”、“五毛”、“酱油党的”三位教授的一场因为美食和面子的“扭捏”。光看剧本就觉得真是好啊，和《哥本哈根》、《枕头人》一样，好到不需要明星或者名角来演就会非常吸引人（现在只靠明星和名角的戏真是太多了）。

2013年6月，《人民文学》刊载《蒋公的面子》剧本。

2013年9月，编剧温方伊获“人民文学之星”奖。

2013年12月，《蒋公的面子》获得第一届鲁迅文化奖年度戏剧大奖。

2、而且《蒋公》和《驴得水》、《北京法源寺》、《大先生》一样，都是国内少有的文化事件，受到了戏剧观众、知识界和文化界的热捧。并且《蒋公》的巡演范围大，持续时间更长，我觉得社会影响力更大。虽然有人说《蒋公》是温方伊在大三时候写的，不过曹禺写《雷雨》也才24岁嘛。

3、好的喜剧比好的悲剧难写，《蒋公》不仅现场把大家逗乐的不行，比如那句“我宁愿失恋，也不要三缺一”，而且看完后也回味无穷，我个人觉得这种喜剧要比开心麻花、《戏台》更高级。正如爱丁堡戏剧邀请展策展人水晶所说：

《蒋公的面子》堪称是一部真正有养分、有氧气的喜剧，它所引发的每一次笑声，都不是由挠痒痒式的简单搞笑或低俗包袱所带来的。它的笑，是思考后的笑，是会心的笑，也是一种观众心灵与舞台角色真正相互理解后的笑。这种笑，比悲剧还要有力。

二、墓志铭范文

墓志铭是对逝者的一种纪念和悼念方式，也是表达对逝者的爱和敬意的重要方式之一。墓志铭范文是指在墓碑上刻写的用以纪念逝者的文字内容。每一个逝去的生命都值得我们用心去铭记和纪念，墓志铭范文的选择成为了人们面临的一项重要任务。那么，墓志铭范文应该怎样选择呢？

首先，墓志铭范文应该能够真实地反映逝者的生平和个性。墓志铭内容要简练明了，用尽可能简单的文字表达逝者的一生，以及他们对家庭、社会和世界的贡献。这些文字应该能够让人一目了然地了解逝者的价值观和人生信念。比如，对于一个乐观向上的人，可以选择"热爱生活，永远阳光"；对于一个充满爱心的人，可以选择"无私奉献，永远怀念"。这样的文字能够使人们在面对逝去的亲人时，更加深刻地感受到他们的精神和价值。

墓志铭范文的选择要体现家庭价值观

其次，墓志铭范文的选择要能够体现家庭的价值观。墓志铭不仅仅是对逝者的纪念，更是家庭对逝者的思念和留恋。因此，选择墓志铭范文应该考虑到整个家庭的价值观和传统。例如，一个勤奋务实的家庭可以选择"勤劳奉献，唯有成就"；一个注重家庭和睦的家庭可以选择"团结和谐，家庭永恒"。这样的选择能够使家人和亲朋好友在墓前聚首时，更加感受到家庭的凝聚力和温暖。

另外，墓志铭范文的选择还要考虑到逝者的个人兴趣和爱好。逝者的个人兴趣和爱好是他们一生中重要的一部分，也是他们为人所知和受人喜爱的重要原因之一。选择墓志铭范文时，可以从逝者的兴趣和爱好中获得灵感，以此来表达逝者的个性和特点。比如，喜欢音乐的人可以选择"音符永韵，心灵永远"；热爱自然的人可以选择"大自然的守护者"。这样的选择能够使人们在回忆逝者时，更加生动地感受到他们的个性和魅力。

墓志铭范文的选择要具有安慰和慰藉的作用

最后，墓志铭范文的选择应该能够带给人们安慰和慰藉。失去亲人是一种难以言表的痛苦，选择一个富有安慰和慰藉意义的墓志铭范文，能够帮助人们在悲痛中得到一丝慰藉和宽慰。例如，可以选择“江山如画，你永驻我心”；或者选择"生命虽短暂，爱意永长存"。这样的文字能够使人们感到逝者在天堂得到了安息，也能够带给人们对逝者的思念和怀念。

总之，墓志铭范文是对逝者最后的纪念和悼念方式之一，选择合适的墓志铭范文非常重要。它应该能够真实地反映逝者的生平和个性，体现家庭的价值观和传统，考虑逝者的兴趣和爱好，以及具有安慰和慰藉的作用。选择一个适合的墓志铭范文，能够帮助人们更好地缅怀逝者，铭记他们的贡献和价值。

三、历史上的蒋公琰是谁？

　　蒋琬　　字 公琰　　终属 蜀　　籍贯 [荆州]零陵湘乡 [今湖南省湘乡县]　　容貌 暂无相关记载　　官至 大司马 大将军 安阳亭侯　　生卒 ? — 246　　家族 资料　　父亲 未知 母亲 未知　　配偶 未知　　子女 未知　　兄弟姐妹 刘敏(外弟)　　曾效力过的势力蜀　　相关人物 刘备 诸葛亮 费祎 董允 张裔 杨戏　　蒋琬墓 蒋琬墓　　三国时期的政治家。初随刘备入蜀，后封大将军，辅佐刘禅，统兵御魏，曾镇守涪城三年之久。死后葬于涪城西山（今四川绵阳西山），陵墓为著名的三国遗迹。墓前有一通高2米的石碑，上书“汉大司马蒋恭侯墓”。墓侧有蒋恭侯祠、蒋琬铜像及安阳亭等。　　简明事迹　　蒋琬(?～246年)东汉末年零陵郡人（今属湖南永州零陵人），三国时蜀国大司马．字公琰，少以才闻名于郡县，随刘备入蜀．刘备称汉中王时为尚书郎．后主时，诸葛亮辟为东曹椽，举茂才，迁参军，又迁长史，加扶军将军．诸葛亮卒，进尚书令，迁大将军，录尚书事，后封为安阳亭侯.　　蒋琬（？～246），字公琰，三国湘乡县（今双峰县井字镇）人，少时，蒋以才名闻于郡县。赤壁战后，随刘备入蜀，初为广都（县）长，而常感不展其志。一日，刘备出巡广都，见其“众事不理，时又沉醉”，大怒，欲严刑处死。军师诸葛亮知琬为人才，便向刘备说：蒋琬乃国家栋梁之材，社稷之器，而非一般县令之辈；施政以安民为本，不拘小节，请勿严刑处置。因此只免官而已，未受严究。不久又任什邡县令。汉献帝建安二十四年（219），刘备称汉中王时，蒋琬升任尚书郎。三国蜀昭烈帝章武三年（223），刘备死，刘禅即位，诸葛亮以丞相主持朝政，蒋碗为东曹掾，旋升参军，参预决策军国大事。后主建兴六年（228），诸葛亮率军伐魏，蒋琬奉命与丞相长史张裔留守后方，处理日常政务。三年后，代张裔为丞相长史，加抚军将军。诸葛亮率兵南征北伐，蒋琬常筹集粮草兵员，以相供应。诸葛亮曾多次对人说：公琰忠心耿耿，是和我共同复兴汉室之人。并密奏刘禅说：“臣若不幸，后事宜以付琬”。　　后主建兴十二年（234），诸葛亮卒于军中，蒋琬升任尚书令，领益州刺史，迁大将军，录尚书事，主持朝政。当时，新丧主帅，朝野惶惧，蒋琬虽初总朝政，而镇定自若，“既无戚容，又无喜色，神守举止，有如平日”，因而民心迅速安定。后主延熙元年（238），蒋琬统帅诸军屯驻汉中、开府，加大司马。　　蒋琬为政遵诸葛亮遗风，明察善断，循法治国，不喜阿顺，不听谗毁。故群臣悦服，乐于效命。鉴于诸葛亮数出秦川伐魏，因山道阻，运粮不便，终难取胜，蒋琬曾筹划东下由汉、沔水路袭击上庸、魏兴（今湖北陕西交界处），后因旧疾复发，未能实行。后主延熙九年（246）卒于涪县，《三国志》有传。有《蒋恭侯集》1卷，收入《麓山精舍丛书》；《丧服要记》一卷，收入《隋书·经籍志》。　　简明历史传记　　蜀汉大臣。随刘备入川，因其政以安民为本，不加修饰，所以被免官。后被重新起用，得代张裔为长史。蒋琬很得诸葛亮的赏识，诸葛亮曾向刘禅说：“臣若不幸，后事宜以付琬。”诸葛亮去世后，蒋琬以出类拔萃、神色自若使得众望所归，任尚书令一职，正式成为诸葛亮的继承者。不久升职为大司马。蒋琬谦恭厚道，品性高洁，为人所崇。　　蒋琬在战略上大胆改革，以“防守反攻”代替“以攻为守”来进行战略布局，闭关息民，蜀汉的国力有了很大的增强。后琬又以大将军的身分屯驻汉中，并对诸葛亮的北伐策略作了认真研究，他以为：“昔日诸葛亮数窥秦川，道险运艰，竞不能克，不若乘水东下。乃多作舟船，欲由汉、沔袭魏兴、上庸。”并且上疏刘禅，提出了“东西并力”、“涪为本营”、“姜维驻凉”三条良策。然而，天妒英才，正当蒋琬要一展鸿图的时候，不幸得急病辞世。　　简明演义传记　　蜀汉之臣。刘备在荆州时成为刘备属下，在内政方面发挥才能。北伐之时在后方支援大军。诸葛亮死后，他成为大将军，负责蜀国国政。　　三国志蒋碗传　　蒋琬字公琰、零陵湘乡人也。弱冠与外弟泉陵刘敏俱知名。琬以州书佐随先　　主入蜀，除广都长。先主尝因游观奄至广都，见琬众事不理，时又沈醉，先主大　　怒，将加罪戮。军师将军诸葛亮请曰：“蒋琬，社稷之器，非百里之才也。其为　　政以安民为本，不以修饰为先，愿主公重加察之。”先主雅敬亮，乃不加罪，仓　　卒但免官而已。琬见推之后，夜梦有一牛头在门前，流血滂沱，意甚恶之，呼问　　占梦赵直。直曰：“夫见血者，事分明也。牛角及鼻，‘公’字之象，君位必当　　至公，大吉之徵也。”顷之，为什邡令。先主为汉中王，琬入为尚书郎。建兴元　　年，丞相亮开府，辟琬为东曹掾。举茂才，琬固让刘邕、阴化、庞延、廖淳，亮　　教答曰：“思惟背亲舍德，以殄百姓，众人既不隐於心，实又使远近不解其义，　　是以君宜显其功举，以明此选之清重也。”迁为参军。五年，亮住汉中，琬与长　　史张裔统留府事。八年，代裔为长史，加抚军将军。亮数外出，琬常足食足兵以　　相供给。亮每言：“公琰讬志忠雅，当与吾共赞王业者也。”密表后主曰：“臣　　若不幸，后事宜以付琬。”　　亮卒，以琬为尚书令，俄而加行都护，假节，领益州刺史，迁大将军，录尚　　书事，封安阳亭侯。时新丧元帅，远近危悚。琬出类拔萃，处群僚之右，既无戚　　容，又无喜色，神守举止，有如平日，由是众望渐服，延熙元年，诏琬曰：“寇　　难未弭，曹睿骄凶，辽东三郡苦其暴虐，遂相纠结，与之离隔。睿大兴众役，还　　相攻伐。曩秦之亡，胜、广首难，今有此变，斯乃天时。君其治严，总帅诸军屯　　住汉中，须吴举动，东西掎角，以乘其衅。”又命琬开府，明年就加为大司马。　　东曹掾杨戏素性简略，琬与言论，时不应答。或欲构戏於琬曰：“公与戏语　　而不见应，戏之慢上，不亦甚乎！”琬曰：“人心不同，各如其面；面从后言，　　古人之所诫也。戏欲赞吾是耶，则非其本心，欲反吾言，则显吾之非，是以默然，　　是戏之快也。”又督农杨敏曾毁琬曰：“作事愦愦，诚非及前人。”或以白琬，　　主者请推治敏，琬曰：“吾实不如前人，无可推也。”主者重据听不推，则乞问　　其愦愦之状。琬曰：“苟其不如，则事不当理，事不当理，则愦愦矣。复何问邪？”　　后敏坐事系狱，众人犹惧其必死，琬心无适莫，得免重罪。其好恶存道，皆此类　　也。　　琬以为昔诸葛亮数闚秦川，道险运艰，竟不能克，不若乘水东下。乃多作舟　　船，欲由汉，沔袭魏兴、上庸。会旧疾连动，未时得行。而众论咸谓如不克捷，　　还路甚难，非长策也。於是遣尚书令费祎、中监军姜维等喻指。琬承命上疏曰：　　“芟秽弭难，臣职是掌。自臣奉辞汉中，已经六年，臣既暗弱，加婴疾疢，规方　　无成，夙夜忧惨。今魏跨带九州，根蒂滋蔓，平除未易。若东西并力，首尾掎角，　　虽未能速得如志，且当分裂蚕食，先摧其支党。然吴期二三，连不克果，俯仰惟　　艰，实忘寝食。辄与费祎等议，以凉州胡塞之要，进退有资，贼之所惜；且羌、　　胡乃心思汉如渴，又昔偏军入羌，郭淮破走，算其长短，以为事首，宜以姜维为　　凉州刺史。若维征行，衔持河右，臣当帅军为维镇继。今涪水陆四通，惟急是应，　　若东北有虞，赴之不难。”由是琬遂还住涪。疾转增剧，至九年卒，谥曰恭。　　子斌嗣，为绥武将军、汉城护军。魏大将军锺会至汉城，与斌书曰：“巴蜀　　贤智文武之士多矣。至於足下、诸葛思远，譬诸草木，吾气类也。桑梓之敬，古　　今所敦。西到，欲奉瞻尊大君公侯墓，当洒扫坟茔，奉祠致敬。愿告其所在！”　　斌答书曰：“知惟臭味意眷之隆，雅讬通流，未拒来谓也。亡考昔遭疾疢，亡於　　涪县，卜云其吉，遂安厝之。知君西迈，乃欲屈驾修敬坟墓。视予犹父，颜子之　　仁也，闻命感怆，以增情思。”会得斌书报，嘉叹意义，及至涪，如其书云。　　后主既降邓艾，斌诣会於涪，待以交友之礼。随会至成都，为乱兵所杀。斌　　弟显，为太子仆，会亦爱其才学，与斌同时死。　　刘敏，左护军、扬威将军，与镇北大将军王平俱镇汉中。魏遣大将军曹爽袭　　蜀时，议者或谓但可守城，不出拒敌，必自引退。敏以为男女布野，农谷栖亩，　　若听敌入，则大事去矣。遂帅所领与平据兴势，多张旗帜，弥亘百馀里。会大将　　军费祎从成都至，魏军即退，敏以功封云亭侯。　　历史评价　　陈寿：蒋琬方整有威重，费祎宽济而博爱，咸承诸葛之成规，因循而不革，是以边境无虞，邦家和一，然犹未尽治小之宜，居静之理也。　　诸葛亮：公琰讬志忠雅，当与吾共赞王业者也。

四、蒋公遗训葬在中山陵吗？

不在，中山陵是葬好孫中山。蒋介石现奉厝於台湾的桃园慈湖，与他儿子蒋经国一起。

五、名人墓志铭的故事

名人墓志铭的故事

墓志铭是墓碑上镌刻着的文字，用来纪念逝去的亲人或重要人物。每个墓志铭背后都有一个故事，一个关于生命、爱、勇气和奋斗的故事。在这篇博文中，我们将探索几个著名的墓志铭故事，让我们一起走进这些名人的世界，感受他们生命的意义。

1. 爱与坚强的力量

有一则关于名人墓志铭的故事非常著名，那就是伊丽莎白·斯卡波拉的墓志铭：“她对全世界的热爱和坚韧不拔的意志将永存。”伊丽莎白是一位终身活跃于社会公益事业的女性，她对人类的关爱和无私的奉献精神令人敬佩。墓志铭所传递的信息是，她的爱和坚韧不拔的意志将永远存在于这个世界，激励着人们追求梦想，克服困难。

2. 成就的印记

每个人都渴望在生命中留下一点痕迹，有的人通过成就来展示自己的价值。一个很好的例子是大文豪莎士比亚的墓志铭：“好友啊，你最优秀的纪念方式就是读我的著作。”这是莎士比亚对于自己的成就和作品的自豪之词。这句话的含义是，他希望人们通过阅读他的作品来记住他，并欣赏那些卓越的文学成就。

3. 生命的短暂和美好

生命是短暂而美好的，每个人都应该珍惜和享受每个时刻。这一点在著名数学家阿基米德的墓志铭中得到了体现：“欧凯斯，不要打扰我的圆。”这句话反映了阿基米德对于数学的热爱和奉献，他希望人们珍惜并继续探索数学的奥秘，不要中断他的研究。

4. 对死亡的平静接受

面对死亡，有些人能够以平静和接受的态度面对。一位伟大的哲学家培根在墓志铭中写道：“杰出人物足够死了两次，第一次是他们的生命结束时，第二次是人们忘记了他们。”这句话传达了培根对于死亡的看法，他相信只有那些对世界有重大贡献的人才能在人们的记忆中永远留存。

5. 永恒的记忆

墓志铭是人们对逝者的纪念，希望他们的记忆能够永存。一位受人尊敬的领导者约翰·F·肯尼迪的墓志铭是：“不要问国家能为你做什么，而要问你能为国家做什么。”这句话鼓励人们为国家和社会做出贡献，以此来纪念肯尼迪的精神，使他的记忆永远活在人们的心中。

结语

这些著名的墓志铭故事向我们展示了不同名人的生命观和价值观。它们不仅是对逝去的人的敬意，也是对生命的思考和回应。墓志铭所传递的信息可以让我们思考人生的意义和目标。

每个人都有自己独特的故事，无论是在生或在死，在彼此心中应该铭记。墓志铭是一种纪念的方式，通过它们，我们可以更加深入了解那些曾为社会做出巨大贡献的人物。他们的故事不仅仅只是故事，更是无尽的灵感和鼓舞。

希望每个人都能在自己的有限生命中发现自己的价值和意义，不断努力追求梦想，创造美好的回忆。无论是墓志铭还是生前的言行，它们都将成为我们的遗产，给予我们力量和勇气。

六、世界名人自传墓志铭

世界名人自传墓志铭

世界名人自传墓志铭是人们对于伟大人物生平与成就的短文简介，通常刻在名人的墓碑上，以表达对其的敬意与怀念。每个伟大的人物，都有着动人心弦的故事和令人难以忘怀的事迹。他们用智慧和勇气创造了历史，留下了千古传世的功绩。

1. 乔治·华盛顿（George Washington）

乔治·华盛顿被誉为美国的“国父”，是美国第一任总统。他以无私、正直、坚强的领导才能引领美国取得独立，被誉为美国革命的先驱。华盛顿的墓志铭应该是：“他是一个伟大的领袖，他的勇气和智慧铸就了伟大的国家。”

2. 亚伯拉罕·林肯（Abraham Lincoln）

亚伯拉罕·林肯是美国历史上最伟大的总统之一，也是奴隶制度的废除者。他在内战期间带领美国走向统一，并发表了著名的《解放黑奴宣言》。林肯被称为民主与自由的象征。他的墓志铭可以是：“自由的战士，为了理想不懈努力。”

3. 孔子（Confucius）

孔子是中国古代最伟大的哲学家、教育家和政治家之一。他的思想影响了中国几千年的历史和文化，被尊奉为儒家学派的创始人。孔子的墓志铭可以是：“追求真理，教化后世。”

4. 纳尔逊·曼德拉（Nelson Mandela）

纳尔逊·曼德拉是南非的民权领袖，也是南非的第一位黑人总统。他领导了反种族隔离运动，为实现种族和解和平等奋斗了一生。曼德拉的墓志铭应该是：“自由的鼓手，打破枷锁的勇士。”

5. 瓦茨拉夫·哈维尔（Václav Havel）

瓦茨拉夫·哈维尔是捷克斯洛伐克和捷克共和国的第一位总统，也是著名的作家和剧作家。他坚定地支持人权和政治自由，为捷克的民主转型作出了巨大贡献。哈维尔的墓志铭可以是：“自由的筑者，为自由而斗争。”

结语

以上是五位世界名人墓志铭的简单介绍，通过这些墓志铭，我们可以感受到这些伟大人物的卓越贡献和崇高精神。墓志铭是对他们生平的概括和致敬，也是人们对他们永不磨灭的记忆。

七、巴金墓志铭？

我爱人生，所以我愿像一个狂信者那样投身到生命的海里。 —— 巴金

八、关羽墓志铭？

赤面秉赤心 跨赤免追风 驰驱时不忘赤帝

青灯观青史 仗青龙偃月 隐微处无愧青天

九、达尔文墓志铭？

19世纪英国科学家达尔文的墓志铭是：“他把世界翻了一个个，虽然并不完全。”

查尔斯·罗伯特·达尔文（Charles Robert Darwin，1809年2月12日—1882年4月19日） ，英国生物学家，进化论的奠基人。曾经乘坐贝格尔号舰作了历时5年的环球航行，对动植物和地质结构等进行了大量的观察和采集。出版《物种起源》，提出了生物进化论学说，从而摧毁了各种唯心的神造论以及物种不变论。除了生物学外，他的理论对人类学、心理学、哲学的发展都有不容忽视的影响。

十、教师墓志铭？

踏踏实实做人，兢兢业业教书，认认真真上好每一堂课。心细如发，爱生如子，让更多的学生学有所思、学有所悟、学有所得。

教育是她为之奋斗终身的事业，她爱教育事业的单纯与无私，平等与善良，神圣与伟大。她说，教育是一个良心活，夜半苦读，劳心费力，谆谆教诲，只为倾尽全力传授毕生所学。