范仲淹墓志铭谁写的？

一、范仲淹墓志铭谁写的？

富弼

富弼所撰《范文正公墓志铭》，无论对于范仲淹研究、吕夷简研究，还是对于宋代朋党政争的研究，都是一份十分重要的历史文献。但是，这篇《志文》是富弼在当时激烈的党争背景之下，在庆历新政失败之后，站在范仲淹一边，怀着褒善贬恶的宗旨和强烈的爱恨感情写成的，因而对于某些事件的记述难免有失客观。正因为如此，我们在阅读这篇史料时，应当注意鉴别，审慎采用

二、富弼写给范仲淹的墓志铭全文？

以下是富弼写给范仲淹的墓志铭的部分内容：

皇佑四年夏五月二十日甲子，资政殿学士户部侍郎范公以疾薨于徐。 吏走驿马，以公丧闻，天子感慨，一不御垂拱殿朝，特赠兵部尚书。 太常考行，谥文正。 录孤赙物，悉用加等。 中外士大夫骇然相吊以泣，至于岩壑处逸，无不痛惜之。 其孤护帷帐还洛，卜以是年十二月一日壬申，葬于河南县万安山伊樊里先陇之侧。 公讳仲淹，字希文。

公既度陕，以西羌好难保而边计尚缺，疏手奏愿解政事，复领四路以总护诸将，即除授资政殿学士知邠州兼陕西四路安抚使。 以疾请邓，许，迁给事中。 三年，又请浙郡，因得展先臣之墓。 移杭州，加礼部侍郎。 祀明堂，泛迁户部，又移青州。 兼东路安抚使。 几岁，疾病，又请颍。 肩与至彭门，遂不起，年六十四。

公天性喜施与，人有急必济之，不计家用有无。 既显，门中如贫贱时，家人不识富贵之乐。 每抚边，赐金良厚，而悉以遭将佐。 在杭，尽余俸买田于苏州，号义庄，以聚疏属。

以上是墓志铭的部分内容，由于全文较长，我无法在这里展示全部。如果您希望阅读全文，建议您查阅相关的历史文献或在线资源，以获取完整的墓志铭内容。

三、范仲淹给欧阳修的墓志铭？

这个题目出错了，应该是欧阳修给范仲淹写墓志铭。

皇祐五年，四十六岁的欧阳修在京师翰林院上班。他给文艺圈的朋友姚辟寄去一封信。

“你知道我的脾气，直来直去又急躁，平生从不让着别人一言半语。”欧阳修在信中说道：“此番为希文作神道碑铭，真让我大伤脑筋。我实在不愿招来毁谤。因此十五个月才写好。”

希文是大宋那位顶天立地的一代道宗范仲淹，彼时已经离世一年多了。欧阳修受范仲淹的儿子范纯仁之托，为其父写了一篇神道碑铭，追述逝者的生平事迹。

四、怎么评价范仲淹？

范仲淹，生于公元989年，死于公元1052年。字希文，苏州吴县人。北宋著名政治家、文学家。死后谥“文正”，世称“范文正公”。（吴县就是今天的苏州）。他出身贫苦，其父范墉任节度掌书记。（其父范墉死时他刚两岁）。青年时借住在一座寺庙里读书，常常吃不饱饭，仍然坚持昼夜苦读，五年间未曾脱衣睡觉。中进士以后多次向皇帝上书，提出许多革除弊政的建议，遭到保守势力的打击一再贬官。后来负责西北边防，防御西夏入侵很有成绩。一度调回朝廷担任枢密副使、参知政事的职务，可是在保守势力的攻击与排挤下，于宋仁宗庆历五年又被迫离开朝廷。他以六十四岁的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主张，深受当世和后人称道。文章和诗词俱脱俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公文集》传世。 写《岳阳楼记》时正在邓州做知州。

《岳阳楼记》的著名，首先是因为它的思想境界崇高。和它同时的另一位著名的文学家欧阳修在为他写的碑文中说，他从小就有志于天下，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”可见《岳阳楼记》末尾所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是范仲淹一生行为的准则。孟子说：“达则兼善天下，穷则独善其身”。这已成为封建时代许多士大夫的信条。范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外，“处江湖之远”，本来可以采取独善其身的态度，落得清闲快乐。可是他不肯这样，仍然以天下为己任，用“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这两句话来勉励自己和朋友，这是难能可贵的。

少年时家贫但好学，当秀才时就常以天下为己任，有敢言之名。曾多次上书批评当时的宰相，因而三次被贬。宋仁宗时官至参知政事，相当于副宰相。元昊反，以龙图阁直学士与夏竦经略陕西，号令严明，夏人不敢犯，羌人称为龙图老子，夏人称为小范老子。幼年丧父，对下层人民的痛苦感受较深。1043年（宋仁宗庆历三年）范仲淹对当时的朝政的弊病极为痛心，提出“十事疏”，主张建立严密的仕官制度，注意农桑，整顿武备，推行法制，减轻傜役。宋仁宗采纳他的建议，陆续推行，史称“庆历新政”。可惜不久因为保守派的反对而不能实现，因而被贬至陜西四路宣抚使，后来在赴颍州途中病死，卒谥文正，有《范文正公集》传世。

一个人要做到先忧，必须有胆、有识、有志，固然不容易；而一个先忧之士当他建立了功绩之后还能后乐，才更加可贵。这两句话所体现的精神，那种吃苦在前，享乐在后的品质，在今天无疑仍有教育意义。

滕子京简介

滕子京在西北的甘肃泾州当他的知州。那是个边关阻隔，动乱无常的荒凉之地。西夏大举攻宋，宁夏定川寨一仗，打得昏天黑地，血肉横飞。滕子京镇守城池，手中兵卒无几，“乃集农民数千戎服乘城”，又“会范仲淹引番汉兵来援”。之后，他动用公款犒劳边关将士，祭奠英烈，抚恤遗属。事隔一年，便有人弹劾（弹劾，担任监察职务的官员检举官吏的罪状）滕子京滥用公款，“其间数万贯不明”。于是，“泾州过用公款案”闹得沸沸扬扬。幸得欧阳修、范仲淹从中解释，方未处刑，仅贬官而已。于是就有了“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡”。

滕子京是背着沉重的十字架来到巴陵岳阳的。

岳阳这地方怎么就成了贬官们的钟爱之地？上自屈原数起，涉足岳阳的各朝名家大都是仕途坎坷，累有贬迹。无论“去国怀乡，忧谗畏讥”也好；“心旷神怡，宠辱偕忘”也好，只要贬官们踏上岳阳这块土地，总是文思泉涌，佳作叠出。

是洞庭山水抚慰了落魄的人生，还是人生的苦难打磨了岳阳的灵魂？这一拨拨朝廷的弃儿，将热泪抛洒在岳阳楼头的时候，巴陵的山捧着它，洞庭的波含着它，分明就铸成了岳阳城头一块块苦涩的砖石，从屈夫子一直垒砌到今天。

那么，滕子京为岳阳留下了什么呢？

那古楼上写着“不以物喜”。他是不以物喜的。他在岳阳的3年，承前制，重修岳阳楼；崇教化，兴建岳州学宫；治水患，拟筑偃虹堤。三年治政，成就三件大事，此君足矣！同朝史学家司马光赞其在岳州“治为天下第一”。滕子京是完全有资本以物喜的，他却不能喜，“负大才，为众所嫉”，他如何喜得！

古楼上还写着“不以己悲”。他又何尝以己悲之？一个负罪的贬官，仕途的失意，人生的坎坷，要消沉当可消沉，论哀怨亦可悲之，而这位滕公却“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君”，他是不喜不悲，不艾不怨，上任一年便“政通人和，百废具兴”，于治政是如此的投入，于黎民是如此的体恤！此种襟怀，问谁领会得来！当岳阳楼重修落成之日，滕子京也只是“痛饮一场，凭栏大恸（恸，大哭）十数声而已”，可见其忍辱负重仍然勤于政绩的惨淡心境。男儿有泪不轻弹，这“凭栏大恸十数声”是何等的悲怆，何等的壮烈！

岳阳楼是重新耸立起来了。设若没有滕子京重修岳阳楼，何来此大观？没有滕子京修书求记范仲淹，又何来“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的《岳阳楼记》传诸后世？范仲淹是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”精神的宣扬者，滕子京何以不是这精神的践行者？

滕子京谪守岳州3年，于庆历七年初调任苏州，离开岳阳3个多月之后不幸病逝于苏州任所，时年56岁。《宋史》对他有这样的评价：“宗谅（滕子京，名宗谅，字子京）尚气，倜傥自任，好施与，及卒，无余财。”

无余财呀！这便是一个受诬贬官的结局。可悲的是，当年弹劾滕子京的那个人，受命“审讯”此案，他的调查结果却是“滕子京所用钱数分明，并无侵欺入己”。可怜滕子京们已是遍体鳞伤，欲哭无泪，小人却在一旁暗自窃笑。范相滕公今安在？于是，让我想起了刻在岳阳楼上的那半副楹联：“范秀才，亦多事，数十年光景，甚么先甚么后，万家忧乐独关心。

五、范仲淹 诗词

范仲淹：治国方能安危莫效法

范仲淹（989年-1052年），北宋时期的著名政治家、文学家、军事家，他的一生对于中国历史产生了深远的影响。他的才华横溢，尤其在诗词方面有着卓越的成就，成为中国文学史上的瑰宝。范仲淹的诗词不仅艺术上独具特色，更是展现了他对于治国安邦的政治智慧和追求理想的精神。

范仲淹出生于一个世家，家境富裕，因此受到了良好的教育。他自幼聪明好学，并对政治管理有着浓厚的兴趣。经过多年的学习和实践，范仲淹开始逐渐展现出卓越的才干，被朝廷任命担任重要职务。

他的治理理念可以从他的名篇《岳阳楼记》中得到展示。文章以岳阳楼为背景，范仲淹通过对楼的历史沿革和自然景观的描写，抒发了他对国家兴衰命运的忧虑和对理想治国情怀的追求。他在文章中写道：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，表达了他以天下人民的利益为忧虑的高尚情怀。范仲淹认为，一个好的政府首先要为人民谋福祉，而非追求自身的享乐。

范仲淹在《岳阳楼记》中还表达了他对于政治的看法。他说：“立则见其参差，动则见其纷纭，万物霭然而一道。”范仲淹认为，一个好的政府应该能够在众多复杂的事物中找到规律，作出正确的决策。只有掌握了这种能力，才能有效地治理国家，使其安定繁荣。

范仲淹不仅在诗词中展现了自己的治国理念，他在实际政治生涯中也给我们留下了许多宝贵的经验。他在担任宰相期间，积极推行政务改革和军事改革，使得北宋的政治、经济、军事出现了长足的进步。他着力加强中央集权、加强地方行政管理，保障了国家的统一和稳定。

范仲淹还提出了“志不立于内，不可立于外”的治国思想，即一个政府的管理者首先要有清正的品德和高尚的志向，才能在外界舆论的影响下保持清醒的头脑，做出对国家最有利的决策。

范仲淹在北宋政府中的形象深入人心，他被视为贤相的典范。他的名声和政绩使得他的诗词广为流传，影响了后世。范仲淹的作品语言优美，意境深远，表达了他对于治国理政的思考和追求。他的诗词被誉为“逢单千古、典范千秋”。他的名篇《岳阳楼记》更是成为了中国古代散文的巅峰之作。

范仲淹的诗词不仅具有艺术性，还蕴含了厚重的政治内涵。他的作品以其深远的思想和独特的艺术风格成为了传世之作。范仲淹的治国思想和诗词，至今仍然对现代社会具有一定的借鉴意义。

范仲淹的一生，是一个智者与政治家的传奇。他不仅以其杰出的才华和高尚的品格，为中国历史留下了浓墨重彩的一笔，更通过他的治国智慧和诗词成就，为后人提供了宝贵的思想财富。范仲淹的一言一行，都值得我们细细品味和学习。

在今天这个变幻莫测的社会，范仲淹的治国思想和诗词依然具有重要的意义。我们可以从他的作品中汲取智慧，学习他高尚的品德，为我们自己的人生和社会的发展提供借鉴。范仲淹告诉我们，治国方能安危莫效法，唯有正道才能带领一个国家走向繁荣和进步。

六、范仲淹给滕宗谅写的墓志铭的内容是什么？

　　《滕待制宗谅墓志铭》（原文）【范仲淹】‍

　　君讳宗谅，字子京。大中祥符八年春，与予同登进士第，始从之游，然未笃知其为人。及君历潍、连、泰三州从事，在泰日，予为盐官于郡下，见君职事外，孜孜聚书作文章，爱宾客。又与予同护海堰之役，遇大风至，即夕潮上，兵民惊逸，吏皆苍惶，不能止，君独神色不变，缓谈其利害，众意乃定。予始知君必非常之才而心爱焉。

　　君去海陵，得召试学士院，迁殿中丞。时明肃太后晚年未还政间，君尝有鲠议。暨明肃厌代，朝廷擢当时敢言者，赠右司谏，拜左正言，迁左司谏。西戎犯塞，边牧难其人，朝廷进君刑部员外郎、知泾州，赐金紫。及葛怀敏败绩于定州，寇兵大入，诸郡震骇，君以城中乏兵，呼农民数千，皆戎服登城，州人始安。又以金缯募敢捷之士，昼夜探伺，知寇远近及其形势。君手操简檄，关白诸郡，日二三次，诸郡莫不感服。予时为环庆路经略部署，闻怀敏之败，引藩汉兵为三道以助泾原之虚，时定州事后，阴翳近十日，士皆沮怯，君咸用牛酒迎劳，霈然沾足，士众莫不增气。又泾州士兵多没于定州，君悉籍其姓名，列于佛寺，哭而祭之。复抚其妻孥，各从其欲，无一失所者。及君去泾之日，其战卒妻孥数百口，环其亭馆而号送之，观者为流涕。

　　会御史梁坚奏劾君用度不节，至本路费库钱十六万缗。及遣中使检察，乃君受署之始，诸部属羌之长千余人皆来谒见，悉遣劳之，其费近三千缗，盖故事也。坚以诸军月给并而言之，诬以其数尔。予时待罪政府，尝力辩之。降一官，仍充天章阁待制、知虢州，又徙知岳州。君知命乐职，庶务毕葺。迁知苏州，俄感疾，以某年月日，薨于郡之黄堂，享年五十七

　　《滕待制宗谅墓志铭》（译文）

　　滕君名叫宗谅，字子京。大中祥符八年春天，和我一起考中进士，才和他交游，然而并没有深入了解他的为人。等到他历任潍州、连州、泰州从事以后，在泰州时，我在泰州（西溪镇）做盐官，看到滕君在本职工作之外，勤勉地搜集图书写作文章，喜欢（结交）宾客。又和我一同参加守护海堤的差使，遇到大风刮来，当晚潮水涌上来，士兵和百姓担心而逃跑，官吏都惊慌害怕，不能停止，惟独滕君神色不变，缓缓地谈论着海堤的利害关系，大家的心绪才安定下来。我才知道滕君一定是不寻常的人，才从内心喜欢他。

　　滕君离开海陵，得到机会被皇帝召来面试考入学士院，后升迁为殿中丞。当时正是明肃太后晚年没有把政权还给皇帝的时候，滕君曾经发表过刚直的议论。等到明肃太后去世后，朝廷提拔当时敢于发表见解的人，赠给（滕君）右司谏，授予左正言的官职，又升迁为左司谏。西边的少数民族侵犯边塞，朝廷为谁来做守卫边疆的行政长官为难，就晋升滕君为刑部员外郎、泾州知州，赐给他金鱼袋及紫服。等到葛怀敏在定州打了败仗，贼兵大规模进犯，各郡都惊惧，滕君因为泾州城内缺乏士兵，就喊来几千个农民，都穿上军服登上城墙，泾州城的人才安定下来。又用金银财物招募勇敢轻捷的人，日夜侦察，了解敌人距离远近和情形势态。滕君手拿征召文书，向各郡陈述情况，每天两三次，各郡没有不感动佩服的。我当时担任环庆路经略部署，听说葛怀敏打了败仗，率领外族、汉族军队分为三路来援助泾原的兵备之虚，当时正是定州之役后，又加上冰雪苦寒近十天，士卒都沮丧胆怯，滕君都用牛肉美酒迎接犒劳，恩泽普降，士兵没有不情绪高涨的。另外泾州的士兵大多战死在定州，滕君将他们的姓名全部登记下来，在佛寺里列出，哭着祭祀他们。又安抚他们的妻子儿女，分别满足他们的想法，没有一个成为无家可归的人。等到滕君离开泾州的那一天，那些战死士兵的妻子儿女们几百人，都围在他住的馆舍边哭着给他送行，看到的人都流下了眼泪。

　　恰逢御史梁坚上奏章弹劾滕君用度不节俭，以致于泾州路使用国库钱十六万缗。等到皇帝派遣使者检察，（才知道）是滕君刚上任的时候，各部所管辖的一千多位羌族首领来进见，都慰劳打发他们，花费了近三千缗，大概这种做法也是旧例。梁坚把各军队的每月军饷（与三千缗钱）合并来说这件事，用那个数字诬陷他。我当时正在朝廷任职，曾经竭力为他辩护。滕宗谅被降了一级官职，仍然担任天章阁待制、做虢州知州，又调做岳州知州。滕君懂得天命，乐于职守，各种政务都进行整治。升职做苏州知州，不久染上疾病，在某年某月某天，在苏州黄堂去世，享年五十七。

七、怎样介绍范仲淹？

他是中国历史上唯一一位被称为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人。

他是千古一相范仲淹，

“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”

这位北宋的宰相、文学家、军事家、政治家，堪称中国历史上最优秀的男人之一。

一、少年壮志

庆历三年（1043年），范仲淹出生在一个贫困的家庭，母亲去世后，父亲续弦，但没有子嗣，于是带着三个孩子住在离城十里的一个小村庄。

这个村庄依山傍水、风景优美。

范仲淹八岁时便开始读书，从小就是别人家的孩子。

十四岁时，到村外一个叫做“小范家店”的地方找亲戚借钱。

在这途中遇到了一位名叫郭天锡的人，是他介绍范仲淹来“小范家店”读书。

范仲淹非常感激他，把自己所有的家当都给了他，希望他能成才。

郭天锡也为范仲淹的好人品所感动并给孩子们写下家训：

“不以物喜、不以己悲”、“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”。

二、初出茅庐

北宋天圣元年（1023年），范仲淹考入在洛阳应天府乡试，因成绩优异，被朝廷录取。

天圣四年（1026年）秋，应天府、南京、洛阳同时举行乡试。

范仲淹不负众望获得第一名。

北宋仁宗宝元元年（1038年），范仲淹高中进士。

庆历三年（1043年），因为反对宰相寇准的改革措施，范仲淹被贬为陈州知州，在途中被西夏军队所俘虏。

第二年北宋与西夏议和成功。

三、科举之路

在范仲淹少年时期，父亲病逝，母亲也去世了，他便和弟弟住到了亲戚家之中，但是不久之后，两个弟弟相继去世。

在这段艰难的岁月里，范仲淹一边挣钱补贴家用。

为了能进京赶考，在范仲淹10岁那年，父亲决定让他去京城学习。

当时的北宋已经经历过“三冗”（冗官、冗费）之苦后，范仲淹也想在朝为官。

就这样他踏上了通往京城的道路……

公元1004年范仲淹考中进士，从此开启了人生中第一个官宦之路：进入仕途！！！

四、范仲淹被贬

公元1043年，范仲淹向宋仁宗上奏，“西夏侵犯边境”。

宋神宗一听，立刻就下令，把范仲淹贬出京城，并且让他去西夏边界戍守。

范仲淹走了三年以后回来了，回来后没过几年范仲淹的弟弟去世了。

他又给仁宗写了一封奏折：“臣死于边关，如果朝廷上没有人为臣而死的话，我也不知道死在什么地方！”

于是皇帝再给他写了一封奏折说：“你弟弟是因为生病死的，你弟弟的儿子也病死的！”从此之后这位皇帝再也不让范仲淹在朝廷上做事了。

范仲淹的一生中有过很多次被贬出朝廷的经历。

五、范仲淹和庆历新政

庆历新政中，范仲淹首先提出了整顿吏治的主张，提出了“守官必先固本”的改革思路。

即在朝廷中提拔一些年富力强的官员，把他们派到地方任职或者是担任地方官吏。

范仲淹还主张，在朝廷中大力改革冗官冗员、冗费浪费的现象。

庆历新政实施后，朝廷内开始出现“天下皆宁”的景象。

庆历三年（1043年），范仲淹任参知政事，他主持了一场轰轰烈烈的改革运动——庆历新政。

新政要求各级官员精简机构、精简官员、裁减冗兵、节约开支等。

经过庆历三年（1043年）的改革，各级机关“政事废弛”现象大为好转，政府运转又趋于正常。

六、一代名臣的传奇一生，成就了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚情操。

他一生以天下为己任，为民请命，被称为“民本思想”的奠基人。

他以德报怨，将自己与母亲的墓地从陕西终南山迁至苏州灵岩山下。

后在朝中与奸臣相争，但最终因谏言被贬出京，途中病逝。

去世后谥号文正。

范仲淹有两个身份：

一是宋朝第一位状元宰相、文圣、经学家；

七、历史上最优秀的男人，是他。

范仲淹在北宋时的地位是极高的，甚至到了后来有人拿他与孔子相提并论。

范仲淹一生有三大功绩：

“一、改革弊政；二、修武；三、广德湖：让范氏家族富甲一方。

纵观历史，真正能够做到范仲淹这种境界的人，能有几个？

历史上最优秀的男人之一！

而他本人也说：“若不求富，岂有此理！”他一生最大的遗憾，就是没能留下一篇“为官箴言”。

范仲淹作为中国的先哲，他所代表的儒家思想不仅对中国的政治格局产生了巨大影响，对整个世界也产生了深远影响。

八、诗人范仲淹还是范仲淹？

是诗人。

因为范仲淹是北宋著名诗人，同时也是文学家、政治家、军事家。

他的诗文具有较高的艺术价值和历史价值，被后世传颂不衰。

范仲淹的诗歌表现出他思想内涵和审美意趣，同时也反映出宋代社会的政治、经济、文化等方面的风貌，具有重要的历史意义。

他是中国文学史上的重要人物，其作品对于后代文学的发展也产生了深刻的影响。

九、范仲淹故事400

范仲淹故事400年来一直被广为流传，他是中国历史上著名的政治家和文学家，以忠诚勤政、爱国奉献而著称。

早年经历和成就

范仲淹生于北宋太康年间，出生在一个书香门第的家庭。他从小聪明好学，对于经典文化有着深厚的造诣。范仲淹小时候曾跟随父亲读书，同时也接受了严格的家教。

范仲淹的才华很早就显露出来，他年轻时就以文章才华赢得了许多人的赞赏。他以考试第一名的成绩考取了进士，并在官场上担任了许多重要职位。

忠诚勤政

范仲淹以他的忠诚勤政而闻名于世。他在任职期间，秉持着高尚的品质，恪守职责，在处理政务时以民众的利益为先。

范仲淹注重执政的公正和廉洁，他反对贪污腐败，坚持依法办事，维护社会正义。他积极改革政治体制，推动官场的清廉和有效运作。

范仲淹还关注农民的福祉，提倡农业发展和改进农业技术，为农民争取权益，使农业生产得到有效的发展。

爱国奉献

范仲淹是一位爱国主义者，他对国家和民族有着深深的热爱。他在面临外敌入侵和内乱时，毫不退缩，坚定地站在国家的一边。

范仲淹善于政治和军事策略，他为国家的安危和人民的安宁贡献了自己的智慧和力量。他曾积极参与抵御外敌的战争，保卫国家的领土。

范仲淹还致力于修复和发展国家的经济和文化。他在官职期间，努力推动经济繁荣和文化繁荣，为国家的发展贡献了自己的力量。

范仲淹故事400年来的影响

范仲淹故事400年来一直被传颂，他的忠诚勤政和爱国奉献的精神影响了无数后人。他被视为中国历史上的楷模和榜样。

范仲淹的政绩和品德使他成为广大人民心目中的英雄，他的故事被许多文学作品和电视剧传诵。他的名言“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”深入人心。

范仲淹的精神影响了许多后来的政治家和文化名人，他们学习范仲淹的品质和作为，为国家和民族做出了卓越的贡献。

结语

范仲淹的故事400年来一直激励着人们，他的忠诚勤政和爱国奉献让人们感叹和敬佩。

范仲淹的故事提醒着我们，要追求高尚的品德和为人民的利益而努力奋斗。他的精神将继续影响着后人，激励他们为国家和社会的发展而努力。

十、墓志铭范文

墓志铭是对逝者的一种纪念和悼念方式，也是表达对逝者的爱和敬意的重要方式之一。墓志铭范文是指在墓碑上刻写的用以纪念逝者的文字内容。每一个逝去的生命都值得我们用心去铭记和纪念，墓志铭范文的选择成为了人们面临的一项重要任务。那么，墓志铭范文应该怎样选择呢？

首先，墓志铭范文应该能够真实地反映逝者的生平和个性。墓志铭内容要简练明了，用尽可能简单的文字表达逝者的一生，以及他们对家庭、社会和世界的贡献。这些文字应该能够让人一目了然地了解逝者的价值观和人生信念。比如，对于一个乐观向上的人，可以选择"热爱生活，永远阳光"；对于一个充满爱心的人，可以选择"无私奉献，永远怀念"。这样的文字能够使人们在面对逝去的亲人时，更加深刻地感受到他们的精神和价值。

墓志铭范文的选择要体现家庭价值观

其次，墓志铭范文的选择要能够体现家庭的价值观。墓志铭不仅仅是对逝者的纪念，更是家庭对逝者的思念和留恋。因此，选择墓志铭范文应该考虑到整个家庭的价值观和传统。例如，一个勤奋务实的家庭可以选择"勤劳奉献，唯有成就"；一个注重家庭和睦的家庭可以选择"团结和谐，家庭永恒"。这样的选择能够使家人和亲朋好友在墓前聚首时，更加感受到家庭的凝聚力和温暖。

另外，墓志铭范文的选择还要考虑到逝者的个人兴趣和爱好。逝者的个人兴趣和爱好是他们一生中重要的一部分，也是他们为人所知和受人喜爱的重要原因之一。选择墓志铭范文时，可以从逝者的兴趣和爱好中获得灵感，以此来表达逝者的个性和特点。比如，喜欢音乐的人可以选择"音符永韵，心灵永远"；热爱自然的人可以选择"大自然的守护者"。这样的选择能够使人们在回忆逝者时，更加生动地感受到他们的个性和魅力。

墓志铭范文的选择要具有安慰和慰藉的作用

最后，墓志铭范文的选择应该能够带给人们安慰和慰藉。失去亲人是一种难以言表的痛苦，选择一个富有安慰和慰藉意义的墓志铭范文，能够帮助人们在悲痛中得到一丝慰藉和宽慰。例如，可以选择“江山如画，你永驻我心”；或者选择"生命虽短暂，爱意永长存"。这样的文字能够使人们感到逝者在天堂得到了安息，也能够带给人们对逝者的思念和怀念。

总之，墓志铭范文是对逝者最后的纪念和悼念方式之一，选择合适的墓志铭范文非常重要。它应该能够真实地反映逝者的生平和个性，体现家庭的价值观和传统，考虑逝者的兴趣和爱好，以及具有安慰和慰藉的作用。选择一个适合的墓志铭范文，能够帮助人们更好地缅怀逝者，铭记他们的贡献和价值。