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寄黄几复赏析?

2024-06-29 22:06:17  来源:网络   热度:

一、寄黄几复赏析?

这首诗作于宋神宗时期,黄几复是黄庭坚少年好友,

  “我居北海君南海”,起势突兀。写彼此所居之地一“北”一“南”,已露怀念友人、望而不见之意;各缀一“海”字,更显得相隔辽远,海天茫茫。

  第二句以“寄雁传书”的典故把雁儿拟人化,写得更有情趣。

  第二联在当时就很有名。黄庭坚这样遣词入诗,才创造出如此清新隽永的意境,给人以强烈的艺术感染。结合诗意来看,黄几复“同学究出身”之时,是与作者在京城里相聚过的,紧接着就分别了,一别十年。这两句诗,上句追忆京城相聚之乐,下句抒写别后相思之深。诗人摆脱常境,不用“我们两人当年相会”之类的一般说法,却拈出“一杯酒”三字。“一杯酒”,这太常见了,但惟其常见,正可给人以丰富的暗示。沈约《别范安成》云:“勿言一樽酒,明日难重持。”王维《送元二使安西》云:“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。”杜甫《春日忆李白》云:“何时一樽酒,重与细论文?”故人相见,或谈心,或论文,总是要吃酒的。仅用“一杯酒”,就写出了两人相会的情景。诗人还选了“桃李”、“春风”两个词。这两个词,也很陈熟,但正因为熟,能够把阳春烟景一下子唤到读者面前,用这两个词给“一杯酒”以良辰美景的烘托,就把朋友相会之乐表现出来了。

  同时这两句诗,还是相互对照的。两句诗除各自表现的情景之外,还从相互对照中显示出许多东西。第一、下句所写,分明是别后十年来的情景,包括眼前的情景;那么,上句所写,自然是十年前的情景。因此,上句无须说“我们当年相会”,而这层意思,已从与下句的对照中表现出来。第二、“江湖”除了前面所讲的意义之外,还有与京城相对的意义,所谓“身在江湖,心存魏阙”,就是明显的例证。“春风”一词,也另有含意。孟郊《登科后》诗云:“昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”和下句对照,上句所写,时、地、景、事、情,都依稀可见:时,十年前的春季;地,北宋王朝的京城开封;景,春风吹拂、桃李盛开;事,友人“同学究出身”,把酒欢会;情,则洋溢于良辰美景、赏心乐事之中。

  “桃李春风”与“江湖夜雨”,这是“乐”与“哀”的对照;“一杯酒”与“十年灯”,这是“一”与“多”的对照。“桃李春风”而共饮“一杯酒”,欢会极其短促。“江湖夜雨”而各对“十年灯”,飘泊极其漫长。快意与失望,暂聚与久别,往日的交情与当前的思念,都从时、地、景、事、情的强烈对照中表现出来,令人寻味无穷。张耒评为“奇语”,并非偶然。

  后四句,从“持家”、“治病”、“读书”三个方面表现黄几复的为人和处境。

二、寄黄几复黄庭坚注音?

寄黄几复

[ 宋 ] 黄庭坚

wǒjūběihǎijūnnánhǎi

我居北海君南海,

jìyànchuánshūxièbùnéng

寄雁传书谢不能。

táolǐchūnfēngyìbēijiǔ

桃李春风一杯酒,

jiānghúyèyǔshíniándēng

江湖夜雨十年灯。

chíjiādànyǒusìlìbì

持家但有四立壁,

zhìbìngbùqísānzhégōng

治病不蕲三折肱。

xiǎngjiàndúshūtóuyǐbái

想见读书头已白,

géxīyuánkūzhàngxīténg

隔溪猿哭瘴溪藤。

三、寄黄几复诗歌鉴赏?

诗的首联写“我住北海君南海,寄雁传书谢不能”, 彼此所居之地一北一南,又各缀一“海”字, 相隔之辽远,海天茫茫可见一斑,再加上“鸿雁传书谢不能”,就连大雁也飞不到要寄信的地方,更加突出了距离之远,进而表现出热切的思念之情。

颔联是千古名句,并且在当时就很有名。这一联在遣词上并无奇词,字字常见,词词寻常,造句后却 给人以清新隽永的意境,给人以强烈的艺术感染,这是其最成功的地方。回想起方面“桃李春风”正是意气风发的时候,诗人仅简单的用“一杯酒”便写出了两人相会的情景,虽然只是“一杯酒”,但相聚时的良辰美景足以生动地表现出来。接下来,诗人用“江湖”、“夜雨”、“十年灯”这七个字,将离别后的思念之情作了动人的抒写,可以想象一下,两个朋友各自飘泊大江南北,每逢夜雨独对孤灯的时候都会互相思念, 深宵不寐,而这般情景,已延续了十 年。而颔联中对句的“哀情”与出句的“乐景”相对照,更加深了思想感情的表达效果。

颈联, “持家但有四立壁,治病不蕲三折肱”, 这两句,也是相互对 照的。作为一个县的长官,家里只有立 在那儿的四堵墙壁,这既说明他清正廉 洁,又说明他把全部精力和心思用 于“治病”和“读书”,无心、也无暇顾及个人的安乐窝。当然,这里所说的治病并不是真的治病,而是治理政事, 言外之意是:他已经有政绩,显露了治国救民的才干, 为什么还不重用,老要他在下面跌撞呢?这是对他境遇的一种隐晦的描写。

到了尾联,诗人想到“读书头已 白”,还只在海滨作一 他“读书头已 白”,还只在海滨作一个县令。其读书声是否还像从前那样响亮悦耳没有明写,而以“隔溪猿哭瘴溪藤”作映衬,给整个图景带来凄凉的氛围;不平之 鸣,怜才之意,也都蕴含其中了。

这首诗称赞黄几复廉正、干练、好学,而对其垂老沉沦的处境深表惋惜,抒发了思念友人的殷殷之情, 寄寓了对友人怀才不遇的不平与愤慨。 全诗情真意厚,感人至深。而在好用书卷,以故为新,运古于律,拗折波峭等方面又都表现出黄诗的特色,可视为黄庭坚的代表作。

四、寄黄几复典故出处?

《寄黄几复》是宋代文学家黄庭坚的诗作。此诗称赞黄几复廉正、干练、好学,而对其垂老沉沦的处境,深表惋惜,抒发了思念友人的殷殷之情,寄寓了对友人怀才不遇的不平与愤慨。全诗情真意厚,感人至深。而在好用书卷,以故为新,运古于律,拗折波峭等方面,又都表现出黄诗的特色,可视为黄庭坚的代表作。我居北海君南海,寄雁传书谢不能。

桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。

持家但有四立壁,治病不蕲三折肱。

想得读书头已白,隔溪猿哭瘴溪藤。白话译文

逐句 全译

我住在北方海滨,而你住在南方海滨,欲托鸿雁传书,它却飞不过衡阳。当年春风下观赏桃李共饮美酒,江湖落魄,一别已是十年,常对着孤灯听着秋雨思念着你。你支撑生计也只有四堵空墙,艰难至此。古人三折肱后便成良医,我却但愿你不要如此。想你清贫自守发奋读书,如今头发已白了罢,隔着充满瘴气的山溪,猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。

五、寄黄几复春风意象分析?

寄黄几复

黄庭坚 〔宋代〕

我居北海君南海,寄雁传书谢不能。

桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。

持家但有四立壁,治病不蕲三折肱。

想见读书头已白,隔溪猿哭瘴溪藤。(想见 一作:想得)

鉴赏

  “我居北海君南海”,起势突兀。写彼此所居之地一“北”一“南”,已露怀念友人、望而不见之意;各缀一“海”字,更显得相隔辽远,海天茫茫。作者跋此诗云:“几复在广州四会,予在德州德平镇,皆海滨也。”

  “寄雁传书谢不能”,这一句从第一句中自然涌出,在人意中;但又有出人意外的地方。两位朋友一在北海,一在南海,相思不相见,自然就想到寄信;“寄雁传书”的典故也就信手拈来。李白长流夜郎,杜甫在秦州作的《天末怀李白》诗里说:“凉风起天末,君子意如何?鸿雁几时到,江湖秋水多!”强调音书难达,说“鸿雁几时到”就行了。黄庭坚却用了与众不同的说法:“寄雁传书——谢不能。”意谓:我托雁儿捎一封信去,雁儿却谢绝了。“寄雁传书”,这典故太熟了,但继之以“谢不能”,立刻变陈熟为生新。黄庭坚是讲究“点铁成金”之法的,王若虚批评说:“鲁直论诗,有‘夺胎换骨’、‘点铁成金’之喻,世以为名言。以予观之,特剽窃之黠者耳。”(《滹南诗话》卷下)类似“剽窃”的情况当然是有的,但也不能一概而论。上面所讲的诗句,可算成功的例子。

  “寄雁传书”,作典故用,不过表示传递书信罢了。但相传大雁南飞,至衡阳而止。王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》云:“雁阵惊寒,声断衡阳之浦。”秦观《阮郎归》云:“衡阳犹有雁传书,郴阳和雁无。”黄庭坚的诗句,亦同此意;但把雁儿拟人化,写得更有情趣。

  第二联在当时就很有名。这两句诗所用的词都是常见的,甚至可说是“陈言”,谈不上“奇”。张耒称为“奇语”,当然是就其整体说的;可惜的是何以“奇”,“奇”在何处,他没有讲。其实,正是黄庭坚这样遣词入诗,才创造出如此清新隽永的意境,给人以强烈的艺术感染。

  任渊说这“两句皆记忆往时游居之乐”,看来是弄错了。据《黄几复墓志铭》所载,黄几复于熙宁九年(1076年)“同学究出身,调程乡尉”;距作此诗刚好十年。结合诗意来看,黄几复“同学究出身”之时,是与作者在京城里相聚过的,紧接着就分别了,一别十年。这两句诗,上句追忆京城相聚之乐,下句抒写别后相思之深。诗人摆脱常境,不用“我们两人当年相会”之类的一般说法,却拈出“一杯酒”三字。“一杯酒”,这太常见了,但惟其常见,正可给人以丰富的暗示。沈约《别范安成》云:“勿言一樽酒,明日难重持。”王维《送元二使安西》云:“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。”杜甫《春日忆李白》云:“何时一樽酒,重与细论文?”故人相见,或谈心,或论文,总是要吃酒的。仅用“一杯酒”,就写出了两人相会的情景。诗人还选了“桃李”、“春风”两个词。这两个词,也很陈熟,但正因为熟,能够把阳春烟景一下子唤到读者面前,用这两个词给“一杯酒”以良辰美景的烘托,就把朋友相会之乐表现出来了。

  其实要用七个字写出两人离别和别后思念之殷,也不那么容易。诗人却选了“江湖”、“夜雨”、“十年灯”,作了动人的抒写。“江湖”一词,能使人想到流转和飘泊,杜甫《梦李白》云:“江湖多风波,舟楫恐失坠。”“夜雨”,能引起怀人之情,李商隐《夜雨寄北》云:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。”在“江湖”而听“夜雨”,就更增加萧索之感。“夜雨”之时,需要点灯,所以接着选了“灯”字。“灯”,这是一个常用词,而“十年灯”,则是作者的首创,用以和“江湖夜雨”相联缀,就能激发读者的一连串想象:两个朋友,各自飘泊江湖,每逢夜雨,独对孤灯,互相思念,深宵不寐。而这般情景,已延续了十年。

  晚唐温庭筠不用动词,只选择若干名词加以适当的配合,写出了“鸡声茅店月,人迹板桥霜”两句诗,真切地表现了“商山早行”的情景,颇为后人所称道。欧阳修有意学习,在《送张至秘校归庄》诗里写了“鸟声梅店雨,柳色野桥春”一联,终觉其在范围之内,他自己也不满意(参看《诗话总龟》、《存余堂诗话》)。黄庭坚的这一联诗,吸取了温诗的句法,却创造了独特的意境。“桃李”、“春风”、“一杯酒”,“江湖”、“夜雨”、“十年灯”,这都是些名词或名词性词组,其中的每一个词或词组,都能使人想象出特定的景象、特定的情境,展现了耐人寻味的艺术天地。

  同时这两句诗,还是相互对照的。两句诗除各自表现的情景之外,还从相互对照中显示出许多东西。第一、下句所写,分明是别后十年来的情景,包括眼前的情景;那么,上句所写,自然是十年前的情景。因此,上句无须说“我们当年相会”,而这层意思,已从与下句的对照中表现出来。第二、“江湖”除了前面所讲的意义之外,还有与京城相对的意义,所谓“身在江湖,心存魏阙”,就是明显的例证。“春风”一词,也另有含意。孟郊《登科后》诗云:“昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”和下句对照,上句所写,时、地、景、事、情,都依稀可见:时,十年前的春季;地,北宋王朝的京城开封;景,春风吹拂、桃李盛开;事,友人“同学究出身”,把酒欢会;情,则洋溢于良辰美景、赏心乐事之中。

  “桃李春风”与“江湖夜雨”,这是“乐”与“哀”的对照;“一杯酒”与“十年灯”,这是“一”与“多”的对照。“桃李春风”而共饮“一杯酒”,欢会极其短促。“江湖夜雨”而各对“十年灯”,飘泊极其漫长。快意与失望,暂聚与久别,往日的交情与当前的思念,都从时、地、景、事、情的强烈对照中表现出来,令人寻味无穷。张耒评为“奇语”,并非偶然。

  后四句,从“持家”、“治病”、“读书”三个方面表现黄几复的为人和处境。

  “持家,——但有四立壁”,“治病,——不蕲三折肱”。这两句,也是相互对照的。作为一个县的长官,家里只有立在那儿的四堵墙壁,这既说明他清正廉洁,又说明他把全部精力和心思用于“治病”和“读书”,无心、也无暇经营个人的安乐窝。“治病”句化用《左传·定公十三年》记载的一句古代成语:“三折肱,知为良医。”意思是:一个人如果三次跌断胳膊,就可以断定他是个好医生,因为他必然积累了治疗和护理的丰富经验。在这里,当然不是说黄几复会“治病”,而是说他善“治国”,《国语·晋语》里就有“上医医国,其次救人”的说法。黄庭坚在《送范德孺知庆州》诗里也说范仲淹“平生端有活国计,百不一试埋九京”。作者称黄几复善“治病”、但并不需要“三折肱”,言外之意是:他已经有政绩,显露了治国救民的才干,为什么还不重用,老要他在下面跌撞呢?

  尾联以“想见”领起,与首句“我居北海君南海”相照应。在作者的想象里,十年前在京城的“桃里春风”中把酒畅谈理想的朋友,如今已白发萧萧,却仍然像从前那样好学不倦。他“读书头已白”,还只在海滨作一个县令。其读书声是否还像从前那样欢快悦耳,没有明写,而以“隔溪猿哭瘴溪藤”作映衬,就给整个图景带来凄凉的氛围;不平之鸣,怜才之意,也都蕴含其中。

  黄庭坚推崇杜甫,以杜甫为学习榜样,七律尤其如此。但比较而言,他的学习偏重形式技巧方面。他说:“老杜作诗,退之作文,无一字无来处,盖后人读书少,故谓韩、杜自作此语耳。古之能为文章者,真能陶冶万物,虽取古人之陈言入于翰墨,如灵丹一粒,点铁成金也。”(《答洪驹父书》)而杜甫的杰出之处主要表现在以“穷年忧黎元”的激情,艺术地反映了安史之乱前后的广阔现实。诗的语言,也丰富多彩,元稹就赞赏“怜渠直道当时语,不着心源傍古人”的一面。当然,杜甫的不少律诗,也是讲究用典的;黄庭坚把这一点推到极端,追求“无一字无来处”,其流弊是生硬晦涩,妨碍了真情实感的生动表达。但这也不能一概而论。例如这首《寄黄几复》,就可以说是“无一字无来处”。但并不觉晦涩;有的地方,还由于活用典故而丰富了诗句的内涵;而取《左传》《史记》《汉书》中的散文语言入诗,又给近体诗带来苍劲古朴的风味。

  黄庭坚主张“宁律不谐而不使句弱”。他的不谐律是有讲究的,方东树就说他“于音节尤别创一种兀傲奇崛之响,其神气即随此以见”。在这一点上,他也学习杜甫。杜甫首创拗律,如“落花游丝白日静,鸣鸠乳燕青春深”,“有时自发钟磐响,落日更见渔樵人”等句,从拗折之中,见波峭之致。黄庭坚推而广之,于当用平字处往往易以仄字,如“只今满坐且尊酒,后夜此堂空月明”,“黄流不解涴明月,碧树为我生凉秋”,“清谈落笔一万字,白眼举觞三百杯”等都句法拗峭而音响新异,具有特殊的韵味。这首《寄黄几复》亦然。“持家”句两平五仄,“治病”句也顺中带拗,其兀傲的句法与奇峭的音响,正有助于表现黄几复廉洁干练,刚正不阿的性格。

六、寄黄几复的诗人张旭?

《寄黄几复》是宋代文学家黄庭坚的诗作。并不是张旭的作品。

此诗称赞黄几复廉正、干练、好学,而对其垂老沉沦的处境,深表惋惜,抒发了思念友人的殷殷之情,寄寓了对友人怀才不遇的不平与愤慨。全诗情真意厚,感人至深。而在好用书卷,以故为新,运古于律,拗折波峭等方面,又都表现出黄诗的特色,可视为黄庭坚的代表作。

七、寄黄几复典故有哪些?

典故有:寄雁传书。相传大雁南飞,至衡阳而止。王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》云:“雁阵惊寒,声断衡阳之浦。”秦观《阮郎归》云:“衡阳犹有雁传书,郴阳和雁无。”  原文如下:  寄黄几复  黄庭坚  我居北海君南海,寄雁传书谢不能。  桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。  持家但有四立壁,治病不蕲三折肱。  想见读书头已白,隔溪猿哭瘴溪藤。  《寄黄几复》是宋代文学家黄庭坚的诗作。此诗称赞黄几复廉正、干练、好学,而对其垂老沉沦的处境,深表惋惜,抒发了思念友人的殷殷之情,寄寓了对友人怀才不遇的不平与愤慨。全诗情真意厚,感人至深。而在好用书卷,以故为新,运古于律,拗折波峭等方面,又都表现出黄诗的特色,可视为黄庭坚的代表作。  作者介绍:  黄庭坚(1045—1105)北宋诗人、词人、书法家。字鲁直,号涪翁,又号山谷道人。原籍金华(今属浙江),祖上迁家分宁(今江西修水),遂为分宁人。治平进士,授叶县尉。历任国子监教授、秘书郎,曾为《神宗实录》检讨官,编修《神宗实录》,迁著作佐郎,加集贤校理。《神宗实录》成,擢为起居舍人。哲宗亲政,多次被贬,最后除名编管宜州(今广西宜山)。卒于贬所,私谥文节先生。《宋史》有传。尤长于诗,与苏轼并称“苏黄”。与张耒、秦观、晁补之并称“苏门四学士”。其诗多写个人日常生活,艺术上讲究修辞造句,追求新奇。工书法,与苏轼、米芾、蔡襄并称“宋四家”。有《山谷集》、《山谷琴趣外编》。

八、求黄庭坚《寄黄几复》赏析?

1.

最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。——王国维

本句出自国学大师王国维的词作《蝶恋花》,感叹时光飞逝、年华易老。

2.

桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。——黄庭坚

语出宋代黄庭坚的《寄黄几复》,大意为:当年春风下观赏桃李共饮美酒,如今江湖落魄,一别已是十年,常对着孤灯听着秋雨思念着你。

诗句虽只是简单了陈列了几个物象,却也道出了与友人之间无尽的情义。在心冷的时候,想起曾经的友情,照亮过人生路,像一盏在风雨飘摇的灯光给人一丝丝希望和暖意,人也不至于绝望和冰冷。

3.

明日萧条醉尽醒,残花烂熳开何益。——杜甫

语出杜甫的《叹庭前甘菊花》,意为:明日,醉酒的人清醒后纷纷散去,这残存的迟开的花再烂漫艳丽又有何人欣赏。

这种光阴逝去,空自悲切的惆怅让人深思。人生只有一个少年时,把握机遇,务实地活在当下,莫要白了少年头时,再徒叹伤怀。

4.

相逢一醉是前缘,风雨散,飘然何处。——苏轼

语出北宋大文豪苏轼的《鹊桥仙·七夕》,句意为:今天相逢一醉是前生缘分,分别后谁知道各自将会奔向何方?

5.

惆怅东栏一株雪,人生看得几清明。——苏轼

语出苏轼《东栏梨花》。意味:惆怅地站在东栏旁,洁白的梨花落在身上,感到自己也变成了“一株雪”,如此美景,却突然心生慨叹:人生能有几回清醒明白的时候呢?

6.

背灯和月就花阴,已是十年踪迹十年心。——纳兰性德

出自《虞美人·银床淅沥青梧老》,意为:吹灭灯火,在月光下走近花阴,寻找过去的踪迹。十年前的踪迹宛然犹在,十年前的那颗心还依然在胸膛跳动。

三十河东四十西,十年也不过弹指一挥间,但于相思之人而言,十年苦楚又能与谁说?

7.

光景不可留,生世如转蓬。——李白

出自李白的《效古二首》,大意为:时光不可挽留,一去不复返,生命就像随风飘转的蓬草一样转瞬即逝。

8.

故人笑比中庭树,一日秋风一日疏。——金农

一天又一天的秋风吹,树上的树叶一天比一天少,我的老朋友们也逐渐离开了。

语句原出自清代金农的《闭户不读图》,后在杨绛先生的《将饮茶》中亦有提及。

9.

浮云一别后,流水十年间。——韦应物

出自韦应物的《淮上喜会梁川故人》,句意为:离别后如浮云飘流不定,岁月如流水一晃过十年。

10.

黯然销魂者,惟别而已矣。——江淹

语出江淹的《别赋》,大意是:人世间最令人心神沮丧、失魂落魄的事,莫过于离别。

一别往往不知何时能再通音讯,甚至终生不复相见。

11.

吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷。——屈原

语出屈原的《楚辞》,意为:我不能改变志向去顺从世俗,当然难免愁苦终身不得志。

12.

何事吟馀忽惆怅?村桥原树似吾乡。——王禹偁

语出北宋诗人王禹偁《村行》。本为美景吟诗,为何突然感到惆怅?因为眼前的景色恰似家乡的风物。任时光荏苒,乡愁永远缠绕在游子的心间。

13.

月光还是少年的月光,九州一色还是李白的霜。——余光中

月光还是和少年时的月光一样,然而曾经的少年却不再风华正茂。

像我们每一个普通人一样,古代的名家们也体会过人生百味,在诗里也可窥见一斑 ↓ ↓ ↓

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九、黄几复的诗有哪些?

关于黄几复的诗有:

《黄几复自海上寄惠金液三十两且曰唯有德之士》黄庭坚 〔宋代〕

皱面黄须已一翁,樽前犹发少年红。

金丹乞与烦真友,只恐无名帝籍中。

十、寄黄几复春风意象是什么意思?

意像是几复春风指时光的重重复复!

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