一男四女合葬墓在乱葬岗被发现，挖掘后，出土了何物价值6亿呢？
一男四女合葬墓在乱葬岗被发现，挖掘后，出土了何物价值6亿呢？
引言
众所周知，在中国传统文化中，一直秉承的就是男尊女卑的观念，在封建社会体制中，甚至还出现了三妻四妾这种不公平的婚姻制度。在这种制度及思想的影响之下，在我国曾经的墓葬文化中，合葬墓穴就一度成为了主流，当时，女性是不能拥有自己的独立墓穴的，而这也体现了女性地位的低下。
曾经，在我国的一个乱葬岗中发现了这样一个一男四女的合葬墓穴，而在这座墓穴中竟然还出土了一件价值六亿的珍贵文物。那么，在这座墓穴的背后，究竟有着怎样的故事呢？
在上世纪五十年代的时候，江苏地区的一个施工队正打算对道路进行修缮，而就在施工的过程中，他们却挖出了很多墓葬。当时，由于工人们发现的墓葬数量实在是太多了，因此，大部分人都认为这不过就是古代社会中的一个乱葬岗而已。虽然说大家都认为此地的考古价值并不是很高，但是，他们还是按照规定上报给了有关部门。
当有关专家接到这个消息之后，他们并没有掉以轻心，在对实地进行了勘测后，专家们认为这应该是晚清时期的一个墓葬群，而在这片墓葬群中埋葬的大多都是当地的百姓。虽然说这就代表着在这些墓葬中并不会有什么珍贵宝物的出现，但出于我国对历史文物考察的要求，专家们也开始了对这片墓葬群的发掘。
在忙碌了很多天后，专家们也并没有发现什么有价值的文物，然而，就在众人都打算放弃的时候，一个较为隐秘的合葬墓却出现在了大家面前。在与其他的墓穴进行对比之后可以发现，这个合葬墓显然是非常豪华的，可以看出，这个墓主人的地位也是相对较高的。当时，在发现这座墓葬之后，专家们又发现了一个属于盗墓贼的盗洞，而这也让大家感到非常担心，为了探寻这座墓葬背后的秘密，专家们也决定对此地继续进行考古发掘。
终于，在开启这座墓葬后，专家们也能确定了，这座墓葬是属于明代社会的，而根据其中的建筑风格也能感受到，墓主人很有可能是明朝的一位官员。在找到了墓志铭后，专家们也确定了这座陵墓的墓主人就是明朝进士张安晚，而在这座陵墓中，还埋葬着他的四个妻子。
在最开始挖掘的过程中，大家并没有发现什么有价值的文物，但是，就在对张安晚的小妾之墓进行清理的时候，大家却意外发现了一支精美的金簪，在这支簪子上，还有一枚由黄金打造而成的金蝉，在这只金蝉下方，还有一片用玉器铸造而成的叶子。虽然说这只金蝉只是一件手工艺品，但是，其栩栩如生的形态也是令大家惊讶不已。当时，专家们也将这件文物命名为明金蝉玉叶，可以看出，张安晚对自己的这位小妾是非常宠爱的。
在对这件文物进行估价之后，专家们也认为这件明金蝉玉叶的价格高达六亿元，可以说，在此次考古发掘过程中，这件文物也成为了价值最高的一件。
结语：
现如今，这件珍贵的文物成为了南京博物馆的展品，由于其巧夺天工的铸造手艺，因此，很多人都会慕名前来观赏这件文物。在看过这支金簪之后，很多人也会为它的精致所折服。
可以看出，虽然说在我国封建社会中，整个国家的生产力水平都是要远远落后于现代的，但是，那个时候的工匠却有着令人叹为观止的手艺。在未来的考古研究过程中，通过这些文物的出土，我们也会对当时的手工业有着更加详细的了解。其实，对于我国的发展来说，考古研究也能够帮助我们学习到更多不为人知的知识，通过对文物的研究，或许我国的手工业也将有着更高的发展水平。
这座陵墓的主人是明朝进士张安晚， 墓中葬的是他与自己的四位妻妾。其中在张安晚的妾室墓中发现了一件精美的金簪，在这支簪子上，有一枚由黄金打造的金蝉，在这只金蝉下方，还有一片用玉器铸造而成的叶子，这支金簪价值连城，专家预估价格高达6亿元人民币。
是一只金蝉的簪子，这个墓里面的男子就是张安晚，他是明朝的一位进士，这4个女的，就是他的4个妻子，发现的这个文物就是在他那个小妾的墓里发现的，可见他对这个小妾的宠爱。
是金蝉。这件文物价值非常的高。这件文物看起来就非常的精致，是一件很不错的手工艺品。现在它在博物馆里。
在对这件文物进行估价之后，专家们也认为这件明金蝉玉叶的价格高达六亿元，可以说，在此次考古发掘过程中，这件文物也成为了价值最高的一件。
合葬墓碑碑文对联横批大全
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（夫妻合葬）
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上联：案朝福海千秋盛
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墓前明月照三更
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上联：灵安福地卧真穴
下联：子孙世代福无休
上联：蓬山此去无多路
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上联：英灵已作蓬莱客
下联：德范犹励后代人
上联：一生正气垂青史
下联：两袖清风贯长虹
上联：美德常齐天地永
下联：嘉风久伴山河存
上联：欲见严容何处览
下联：唯思良训弗能闻
上联：漫步龙山随缱绻
下联：畅游福岭任逍遥
上联：祥光灿烂照先祖
下联：瑞气蒸腾裕后昆
墓碑对联横批
上联： 他山石借佳城固
下联： 懿德碑铭福泽绵
上联： 同树雄心创家业
下联： 共卧钟灵佑后人
上联： 百世昌隆赖先辈
下联： 千秋功德垂子孙
上联： 报效先辈唯修德
下联： 希冀儿孙当尽忠
上联： 操如松柏清如竹
下联： 言可经纶行可师
上联： 茶品千秋风雨韵
下联： 花开万代桂兰芳
上联： 青山佳城佑后人
下联： 月形吉地葬忠骨
上联： 青山绿水好风光
下联： 五岳河川多美景
上联： 常观碧水流源远
下联： 永佑后人福泽长
上联： 慈诲千载犹在耳
下联： 懿德万年永流芳
上联： 当年幸立程门雪
下联： 此日空怀马怅风
上联： 高卧名山多福荫
下联： 长眠福地永光辉
上联： 美德常与天地在
下联： 英灵永垂宇宙间
上联： 龟岭凭栏餐秀色
下联： 龙山揽胜浴清风
上联： 桂馥兰芳钟毓秀
下联： 人杰地灵锦绣图
上联： 合冢长眠千载旺
下联： 精英永驻万年荣
上联： 慈母圣地千秋在
下联： 子孙尊教万古存
上联： 此地山川添秀色
下联： 升天紫气佑儿孙
上联： 后环青山千古秀
下联： 前抱绿水万代昌
上联： 佳城永固千秋在
下联： 吉日常照万代荣
上联： 龙腾吉地光辉远
下联： 鸠跃名山福荫多
上联： 礼义廉耻
下联： 福禄寿喜
上联： 骑龙腾空去
下联： 驾鹤朝西归
上联： 一生心性厚
下联： 百世子孙贤
上联： 先人德望在
下联： 后辈业绩高
上联： 通古今文史
下联： 育天下英才
上联： 吉人眠吉地
下联： 佳偶奠佳城
上联： 银女凤凰福地
下联： 金童龙虎仙山
上联： 慎终须尽三年礼
下联： 追远常怀一片心
上联： 依水傍山大福地
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上联： 四面紫气霭吉地
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上联： 一生正气垂青史
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下联： 畅游福岭任逍遥
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上联： 寿比千年龟鹤永
下联： 福荫后代子孙贤
上联： 操如松柏清如竹
下联： 言可经纶行可师
上联： 茹苦含辛抚儿女
下联： 厚德载福荫子孙
上联： 教子相夫称美德
下联： 节俭勤劳存懿范
上联： 母仪千古留桑梓
下联： 长记慈惠传后世
上联： 祖考贻谋唯勤与俭
下联： 孙苗长乐既翁且眈
上联： 蹈德咏仁路无不畅
下联： 正身履道乐以相传
上联： 仁义自修君子安乐
下联： 勤俭传家后代利贞
上联： 得山水情其人不朽
下联： 怀凌云志儿孙必贤
上联： 德沐桃李名高金鼎
下联： 功裕芝兰节映冰壶
上联： 传家不外为善两字
下联： 教子只在积德一端
上联： 剪月裁云深恩长在
下联： 问晴课雨美德永恒
上联： 山川豪气元龙高卧
下联： 英灵遐想仙鹤常游
上联： 山辉川媚光华相映
下联： 子贵孙贤仁寿同登
上联： 盖世功名不矜不我
下联： 一心道德在敬在诚
上联： 懿德长存子孙托福
下联： 非份莫求世代永昌
上联： 福地洞天先贤独得
下联： 近山流水后辈共怀
上联： 取静于山寄情于水
下联： 虚怀若竹清气若兰
上联： 五里巨梁长留浩气
下联： 灵安仙山永慰英灵
上联： 一生辛勤德传梓里
下联： 终身节俭范式亲朋
上联： 天马映佳城大德必受
下联： 金龟排福地长发其祥
上联： 山如父肩父肩担儿女
下联： 水似母爱母爱润子孙
上联： 念前辈克勤克俭创业
下联： 勉后裔课耕课读振家
上联： 风范亿万年长传后代
下联： 典型千百世永驻人间
上联： 日月星辰三光呈异彩
下联： 春秋冬夏四季浴清芬
上联： 青山绿水相依梦绕龙潭
下联： 白云红日相伴魂系蓝天
上联： 佳城福地慰父母一生艰辛
下联： 青山绿水荫子孙万代兴旺
上联： 身卧福地始成大朴归天地
下联： 魂泊灵山更留和风惠子孙
通用横批：
福寿全归 典型宛在 典范长存
风木悲伤 松柏风凋 挥泪含悲
苦雨凄风 五夜风凄 音容宛在
返魂无术 夜月鹃啼 鹤驾西天
碧落黄泉 含笑九泉 痛切五中
俭朴家风 德集梓里 千古流芳
骑鲸西归 宝婺星沉 淑德可风
名留后世 教子有方 永垂不朽
松柏长青 风落长空 楷模宛在
驾返蓬莱 鹤归华表 驾返瑶池
墓碑文的体制
碑文，是指刻在竖石上的文字。这种文字是专为刻碑而作。有些文章虽刻在碑上，但不是为立碑而作的，就不能叫作碑文。碑文这种体裁有文，有铭，又有序。立题时，看包括哪些形式而定，或直题为某某碑，或题为某某碑铭，或题为碑并序、铭并序之类，没有固定的格式，有的就不题碑铭等字，直书文章题目了。
墓碑，是碑文的一种。这类碑文是赞颂死者的，赞其人，不涉及成神显灵等怪事。写这类文章，往往溢美过誉。中国文学史上有两个写墓碑的大师，一个是汉朝的蔡邕 ，一个是唐朝的韩愈。蔡邕曾对卢子干、马日碑说：吾为天下碑文多矣，皆有惭容，唯郭有道无愧于色矣！因为只有《郭泰碑》是颂当其人的，其它的碑文则都颂非其人，可见他作墓碑大多是对人溢美过誉的。韩愈撰《柳子厚墓志铭》，转弯抹角地批评柳宗元参加王叔文改革集团一事。这批评虽然全是出于韩愈保守的个人偏见，很不持平，但是，作为碑文，他采用褒贬兼用的方法，打破只称人之善、不称人缺点的传统做法，却是值得提倡的。总之，不管褒也罢，贬也罢，以不失实为贵，以公允持平为美。
古人的墓碑、墓志都有定制。碑多是长方形，螭首龟趺。碑头用篆体书写某朝某官某人墓碑，叫做篆额。墓志较小，多为方形，刻石加盖，上写某官某人墓志，叫做书盖。有了篆额和书盖，碑文、志文的前面就不必再刻题目了。
墓碑文的题目。称墓碑铭并序的，是先序，次碑，后铭；称墓志铭并序的，先序，次志，后铭；称墓志或墓碑的，有志或有碑而无铭；称墓铭的，有铭而无志；也有虽只名志或碑，却各项都具备的。
墓碑文的体制，一般包括姓名、籍贯、家世、经历、文章著作、逝世时间，然后是某年某月葬于某地，最后是铭文。墓志的内容也包括姓名世系、籍贯、行为事迹、年寿、逝世年月、子孙大略、葬时、葬地，最后是铭文。铭文是总括性的赞语，多为韵文，三言、四言、五言、七言或骚体都行。墓碑、墓志所包括内容大体相同，只是志求简明而碑尚丰丽。 1.音容宛在，永远怀念
2.养育之恩，永世不忘
3.生为奉献，万古流芳
4.祖训永耀，恩泽长存
5.勤劳一生，德泽子孙
6.胸有天地，一生真诚
7.寸草春晖，永志不忘
8.无私奉献，后人楷模
9.相见梦里，慰魂千秋
10.父范长存，母仪永在
11.痛失良友，硕德永怀
12.清望昭垂，道范长存
13.音容宛在，遗爱人间
14.耆德遗思，哲人其萎
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