扬州的传统民风民俗？

一、扬州的传统民风民俗？

扬州市位于江苏省的中部，长江下游的北岸，自古就有“苏北门户”之称。早在公元前486年，扬州就已经建城，古代得时候作杨州，相当于现在的“省”。扬州的名称最早见于《尚书?禹贡》中：“淮海维扬州”。扬州作为我国较早开展对外贸易和国际交往的城市之一。早在唐代，扬州就享有“商贾如织”与“富甲天下”的美誉，当时居住在海外的扬州经商者就有5000多人,并成为“海上丝绸之路”的著名港口。扬州自古就是中国著名的风景旅游休闲城市，古人赞美扬州的诗句都成为经典传世，如“十年一觉扬州梦”、“春风十里扬州路”、“二十四桥明月夜”等。

　　【传统建筑】

　　扬州园林自古就闻名远播，《扬州画舫录》中有“杭州以湖山胜，苏州以市肆胜，扬州以园亭胜，三者鼎峙，不分轩轾”之句，因此早在乾隆嘉庆年间，甲天下的是扬州园林，并不是苏州园林。在当时，由于扬州的盐商富甲天下，使他们有大量的财富来建造园林，非常奢华，仅扬州城内私家园林最盛时就达200多处。但是经过盐制改革、鸦片战争、天平天国战争后，大量的扬州园林或荒废，或焚毁，或拆卖，便开始由盛转衰。扬州园林不但具有皇家园林得金碧辉煌与高大壮丽，且具有大量江南园林中的建筑小品，风格自成一派。扬州园林中目前历史最悠久、保存最完整、最具艺术价值的，是坐落在扬州古城北隅的“个园”，现在是扬州著名的旅游景点。

　　【传统戏曲】

　　扬州清曲作为中国江苏历史悠久并具有影响力的曲艺之一，其早在清代康、乾年间就曾鼎盛一时，并流传于全国的很多地区。扬州清曲大部分音乐是由本地小调发展而来，且其音乐具有民间性和地域特性，曲词题材的选择极其广泛，曲目非常丰富。演唱者分为“阔口”以及“窄口”，都是“以字行腔”，注重腔韵和发声。每个曲目的演唱由一人到数人参加，现今仍保持着传统的坐唱形式，除演唱者本人以外，其他人均操一件乐器，同时还有人员不等的小型乐队伴奏，乐器以丝竹管弦和打击乐为主。2006年5月20日，该曲艺经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

　　【饮食文化】

　　扬州菜肴闻名海内外，与鲁菜、川菜、粤菜被并称为中国的“四大菜系”。扬州菜也称为淮扬菜，到现在为止已经有一千多年的历史。淮扬菜非常讲究刀工，刀功向以精细著名，尤以瓜雕享誉四方。扬州菜的菜品形态精致，滋味醇和，并在烹饪上善用火候，讲究火功。非常有名的菜品有清炖蟹粉狮子头、大煮干丝、三套鸭、水晶肴肉、松鼠厥鱼、梁溪脆鳝等。扬州满汉全席是在康乾满汉席的基础上推出的，堪称中华第一满汉全席，其具有南北兼容的饮食文化底蕴。淮扬菜的发展经历了悠久的历史，具有深厚的饮食文化，因此很早以前就确立了中华第一大风味菜系的地位。

　　【传统工艺】

　　雕版印刷的印刷形式最早出现在中国。现存最早的雕版印刷品是目前保存在大英博物馆的公元868年的《金刚经》，但是早在大约2000年以前雕版印刷就很可能已经出现了。在印刷史上，雕版印刷被称作为“活化石”，中国雕版印刷术的发源地在扬州，并成为中国国内唯一保存全套古老雕版印刷工艺的城市，这种工艺也被列为国家非物质文化遗产。雕版印刷的第一步是制作原稿，然后将原稿反转过来摊在平整的大木板上并固定好。最后在刻好的木板上刷上墨，在印刷机中加压形成原稿的复制品。

　　【传统艺术】

　　扬州作为中国剪纸流传最早的地区之一，早在唐宋时代就有“剪纸报春”的传统。扬州人会在立春之日制作剪纸，剪成春蝶、春线、春胜等样式，“或悬于佳人之首，或缀于花下”，十分美观。此外也会剪制纸钱、纸马等，专门作为祭奠之用。发展到清朝时期，随着扬州商业的兴盛，剪纸艺人的数量大增，嘉、道年间的著名剪纸艺人以包钧为代表，其技艺超群，有“神剪”的美誉。扬州剪纸的线条清秀流畅，构图精巧雅致，形象夸张简洁，技法变中求新，形成了现在所特有的艺术魅力，是中国南方民间剪纸艺术的代表之一。

二、传统文化民风和民俗有哪些？

中国传统文化是中华民族长期留存下来的对社会，事务，生活，精神等层面的文化总称，表现形式丰富多样，异彩纷呈。

思想文化

中国传统文化具有海纳百川，包罗万象的兼容性，早在春秋战国时期，就形成了百花齐放的局面，最有代表性的儒家思想，道家思想，法家思想，墨家思想每一家思想流派，都对社会有着独特的见解，随着社会发展，到现在都有现实的社会意义。

民俗文化

全国各地都有着一些地方特色民俗文化，地方风俗，既体现了中国前人卓越的自然科学文化，又提现中国人民对自然的崇拜和尊重，二十四节气，是中国人民在对自然科学的理解，而制定的民俗时令，指导着人民的农事活动。春打六九头，白露早，寒露迟，秋分种麦正当时等等民谚正是这些民俗文化的具体体现。以前的农具，也是我们前人智慧的体现。在民间风俗上，婚丧嫁娶，传统节日，都是传统文化的传承。

琴棋书画诗词歌赋

中国几千年的文化传承，在不同的历史时期涌现出大量文化名人，文化精品，如孔子的儒家文化的论语，先秦文化的诗经，以至到汉乐府，文章，唐诗，宋词，元曲，明清的小说，各种民间的官方的工艺，陶瓷艺术等等。都是中华民族传统文化的表现形式。各种建筑工艺。

三、民风民俗儿歌？

哆啦哆嗦嗦咪啦嗦，钢笔水儿、哗啦啦，我和姐姐摘棉花。

姐姐摘了二两半，我刚摘了一小把。

教师夸我好宝宝。

宝宝闹，妈妈累，爸爸说我是累赘。

我不哭，我不闹，爸爸送我上学校。

不打架，团结好。

四、河南民风民俗？

中原地区浓郁的奇风异俗给这块古老的大地涂上了如诗如画的色彩。小孩儿穿百家衣吃百家饭就是这诸多风俗中饶有兴趣的一页。

百家衣是婴儿服的一种，由一百个家庭贡献出的布片做成，故名百家衣。每当婴儿出生后，特别是数世单传、孩子的啼哭打破了家庭的沉寂，全家人为之惊喜万分。这时，孩子的奶奶、爷爷就要向左邻右舍报告喜讯，并向百家近亲好友求乞布块。特别是那些姓“刘”、“陈”、“程”谐音“留”、“成”，在老人们看来，这些谐音都是吉利之语，对于保佑孩子成长有着举足轻重的作用。所以这些人家的一小块布头或是一方旧布片，老人们也会珍重地收留下来。布块的大小花色一般不太讲究，但以蓝色为最好。因 “蓝”谐音“拦”，只要有蓝色的布块，妖魔鬼怪就收不走孩子

五、正月民风民俗？

开门大吉，先放爆竹，爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，喜气洋洋。

六、临海民风民俗？

在临海，春节一般从正月初一到初八止。张家渡民间流传的“拜岁过上八，清汤呒得喝”就是这个意思。

大年初一天未亮，炮仗连天响。天亮后，各家插烛焚香烧纸钱，用茶果祭祀天地、家堂祖先。

大年初一的早餐，以前城关吃汤圆，东乡都吃糯米红枣粥，沿海渔乡则吃“长寿面”，西北乡山民有的吃豆腐粥。杜桥、上盘等地，初一的早饭男人烧，习惯吃“菜头饭”。初四，民间备牲醴、烧纸马贴新“灶司”，称“接灶神”。

初一这一天，临海过去还有许多禁忌:如不准扫地，不准将水倒在地上，不准动刀，不动针线，不劳作，不经商，不许骂人，不许讨债，不许打架，即使在平时有仇的这一天也要和睦相处。

正月初八俗称“上八”，过去也是张家渡“开市”之日，各家各户初八早饭都要煮米饭吃，叫“上八饭”。过了上八，民间新年礼拜活动就算告一段落。但正月活动正式结束的，还应该是过了正月十四，因为人们十四夜“闹花灯”、“接财神”，财神出街后宣告结束。

七、凌源民风民俗？

民风纯朴但不土皮影戏很有名，大凌河发源地，小吃有烧鸡豆腐脑烧饼，与任何地区的口味都不一样，每年夏天有凌源之夏系列露天演出活动，正月十五有焰火晚会，这两项活动已经持续了很多年，应该算是新民俗了。

八、盐城民风民俗？

盐城的民风民俗比较淳朴传统。因为盐城位于江苏省北部，地处淮海平原，盐业曾是当地的支柱产业，所以当地的饮食文化和民俗中也有许多与盐相关的元素。据传统民俗，盐城人在嫁娶、造屋、盖房、感恩等重要的日子都要用盐来祭祀神明或赠送给亲朋好友，这是当地人民对盐的特殊信仰和敬重。盐城还有很多其他的民俗活动，如年俗活动、传统节日、戏曲表演、特色美食等，这些都是当地文化底蕴的体现，值得游客前来一探究竟。

九、守岁民俗民风？

守岁就是在除夕夜时不睡觉，熬夜来迎接新的一年的到来，年长之人守岁寓意辞旧岁，年轻人守岁则是为了给父母延寿。

守岁的习俗既有对岁月逝去含惜别留恋之情，又有对新年的美好祝愿。

十、民风民俗简单？

每个地方的民风民俗是不同的 当你融入进去的时候 你就会觉得很简单