云南各少数民族为什么至今还能保持

一、云南各少数民族为什么至今还能保持 各自独特的风俗民？

云南是一个多民族聚集的省份 ，少数民族居全国榜首 ，形成了云南是一个多元化的旅游城市 ，每个民族有各自的信仰和生活习俗 ，他们信仰和风俗 有的甚至传了几千年 。是流淌在他们血液里根深蒂固的一种信仰 ，形成形式多样的民风民俗，比如说对歌、丢包、串姑娘等。

二、云南曲靖民风彪悍吗？

     云南曲靖民风彪悍。云南曲靖是爨文化的发源地，南中爨氏在这里统治了400多年，他们在这片土地上耕种劳作、守猎戍边，形成了吃苦耐劳，英勇善战的彪悍民风。现留存爨包子碑和爨龙颜碑，称二爨，爨包子碑在麒麟区，爨龙颜碑在陆良县。为国家一级文物。

三、云南十八怪是什么？

云南十八怪：鸡蛋用草串着卖，摘下斗笠当锅盖，三只蚊子一盘菜，火筒能当水烟袋，糌粑被叫做饵块，背着娃娃谈恋爱，四季服装同穿戴，姑娘被叫做老太，和尚可以谈恋爱，老太爬山比猴快新鞋后面补一块，汽车还比火车快，脚趾常年都在外，娃娃全由男人带等。

什么是云南十八怪

云南，是我国23个省之一，省会昆明，也是我国少数民族的聚居地，在这里因为独特的地理风貌、气候状况以及不同的民族风情，产生了非常多奇特的风俗习惯，而云南十八怪就是描述云南独特的地理位置民风民俗所产生的一些特有或者是奇怪的现象、生活方式等。

不过关于云南十八怪的版本也是比较多的，常见的是：鸡蛋用草串着卖，摘下斗笠当锅盖，三只蚊子一盘菜，火筒能当水烟袋，糌粑被叫做饵块，背着娃娃谈恋爱，四季服装同穿戴，姑娘被叫做老太，和尚可以谈恋爱，老太爬山比猴快，新鞋后面补一块，汽车还比火车快，脚趾常年都在外，娃娃全由男人带，花生蚕豆数堆卖，这边下雨那边晒，四个竹鼠一麻袋。

云南十八怪中，有的现象已经慢慢消失了，但是有的仍旧还保留着，而还有一些现象是运用了夸张的手法，对某件事或物进行了夸大，而随着社会的发展，新的云南十八怪也随之出现，和旧的云南十八怪有一定的区别。

云南第一怪，鸡蛋用草串着买。云南第二怪，粑粑饼子叫饵块。云南第三怪，三只蚊子炒盘菜。 云南第四怪，石头长到云天外。云南第五怪，摘下草帽当锅盖。云南第六怪，四季衣服同穿戴。云南第七怪，种田能手多老太。云南第八怪，竹筒能做水烟袋。云南第九怪，袖珍小马有能耐。云南第十怪，蚂蚱能做下酒菜。云南十一怪，四季都出好瓜菜。 云南十二怪，好烟见抽不见卖。云南十三怪，茅草畅销海内外。云南十四怪，火车没有汽车快。云南十五怪，娃娃出门男人带。云南十六怪，山洞能跟仙境赛。云南十七怪，过桥米线人人爱。云南十八怪，鲜花四季开不败。

四、云南苗族有什么风俗习惯？

习俗

　　苗族十分注重礼仪。客人来访，必杀鸡宰鸭盛情款待，若是远道来的贵客，苗族人习惯先请客人饮牛角酒。吃鸡时，鸡头要敬给客人中的长者，鸡腿要赐给年纪最小的客人。有的地方还有分鸡心的习俗，即由家里年纪最大的主人用筷子把鸡心或鸭心拈给客人，但客人不能自己吃掉，必须把鸡心平分给在座的老人。如客人酒量小，不喜欢吃肥肉，可以说明情况，主人不勉强，但不吃饱喝足，则被视为看不起主人。

　　婚俗

　　在青年男女婚恋过程中也必不可少的食品是糯米饭。湖南城步的苗族把画有鸳鸯的糯米粑做为信物互相馈赠；举行婚礼时，新娘新郎要喝交杯酒，主婚人还要请新郎、新娘吃画有龙凤和奉娃娃图案的糯米粑。

　　食俗

　　大部分地区的苗族一日三餐，均以大米为主食。多先把稻谷晒干倒入碓中舂去米糠，现舂现吃，每次舂3—5斤。现在不少地方已用电力、水力碾米了。

　　油炸食品以油炸粑粑最为常见。油炸粑粑是先把粘米和少量的黄豆浸泡后，打成浆状，再把打好的稠浆舀入铁皮制成的模具内放入滚油中炸，呈金黄色即可。如再加一些鲜肉和酸菜做馅，味道更为鲜美。

　　肉食多来自家畜、家禽饲养，四川、云南等地的苗族喜吃狗肉，有“苗族的狗，彝族的酒”之说。狗肉性热，有暖腹健胃，强食滋补的作用。苗家的食用油除动物油外，多是茶油和菜油。以辣椒为主要调味品，有的地区甚至有“无辣不成菜”之说。

　　苗族的菜肴种类繁多，常见的蔬菜有豆类、瓜类和青菜、萝卜，大部分苗族都善作豆制品。住在高寒山区的苗族，喜欢用白水将蔬菜煮成淡菜吃。四川的苗族还把豆浆做成豆花，用以待客。

　　各地苗族普遍喜食酸味菜肴，酸汤家家必备。酸汤是用米汤或豆腐水，放入瓦罐中3-5天发酵后，即可用来煮肉，煮鱼，煮菜。夏天在黔东南，客人进门，主人总先送上酸汤，喝罢顿觉酸凉解渴。

　　苗族的食物保存，普遍采用腌制法，蔬菜、鸡、鸭、鱼、肉都喜欢腌成酸味的。苗族几乎家家都有腌制食品的坛子，统称酸坛。

　　苗族酿酒历史悠久，从制曲、发酵、蒸馏、勾兑、窖藏都有一套完整的工艺。咂酒别具一格，饮时用竹管插入瓮内，饮者沿酒瓮围成一圈，由长者先饮，然后再由左而右，依次轮转。酒汁吸完后可再冲入饮用水，直至淡而无味时止。咂酒一经开坛，剩酒无论浓淡，均不复再用。

　　日常饮料以油茶最为普遍。湘西苗族还特制有一种万花茶。除茶外，酸汤也是常见的饮料。

　　典型食品主要有：血灌汤、辣椒骨、苗乡龟凤汤、绵菜粑、虫茶、万花茶、捣鱼、酸汤鱼等。

　　节庆

　　苗族过去信仰万物有灵，崇拜自然，祀奉祖先。节日较多，除传统年节、祭祀节日外，还有专门与吃有关的节日。如：吃鸭节、吃新节、杀鱼节、采茶节等。过节除备酒肉外，还要必备节令食品。

　　苗年苗年一般先在正月第一个卯日，历时三、五天或十五天。年前，各家各户都要备丰盛的年食，除杀猪、宰羊（牛）外，还要备足糯米酒。年饭丰盛，讲究“七色皆备”、“五味俱全”，并用最好的糯米打“年粑”。互相宴请馈赠。

　　杀鱼节多在江边，由妇女带上饭、腊肉、香肠等酒菜，只要捉到鱼，即燃起篝火，架锅煮鱼直到尽兴方归。

　　“祭鼓节”苗族民间最大的祭祀活动。一般是七年一小祭，十三年一大祭。于农历十月至十一月的乙亥日进行，届时要杀一头牯子牛，跳芦笙舞，祭视先人。食时邀亲朋共聚一堂，以求增进感情，家庭和睦。

　　糯米饭是苗族节庆、社交活动中的必备食品，许多地区的苗族常用糯米面做成汤圆，也作为节日期间的一种食品。无论婚丧嫁娶必须备有酒、酸肉、酸鱼，否则视为失礼。

五、云南哈瓦部落民风民俗？

云南乃至中国都没有什么“哈瓦族”，走婚是生活在云南丽江泸沽湖地区的摩梭人的独特婚俗。泸沽湖又称“女儿国”，摩梭人仍保留着母系氏族时期的一些生活方式，家庭以女性为尊，成年女性往往有着多个走婚对象，就是“阿注”。男性大多寄寓姐妹家，每天傍晚都得赶在别的“阿注”之前，去与自己心仪的走婚女性共眠。

六、昭通风土人情介绍？

昭通是一个民风民俗特别丰富的市区，保存了较好的传统文化，例如：汉族民间艺术、昭通唱书、涧经音乐等。昭通有不下六十种的庙，例如龙云家庙、江西庙等。最具代表性的是清官亭。

四筒鼓舞是流传于昭通市的传统祭祀舞蹈，距今已有3000多年历史，又称“跳鼓”、“跳丧鼓”。

七、云南十八怪是什么？

第一怪、鸡蛋用草串着卖：当地老乡为了便于买主携带所购买的鸡蛋，又不被碰坏，便以竹篾或麦草贴著蛋壳编，每个都隔开，十个为一串，可以挂在墻上，想吃的时候便吃几个拿几个。

第二怪、摘下斗笠当锅盖：云南竹林较多，因此许多用具都以竹子为原料，而锅盖就形似于内地的斗笠，只是顶略小一点，便于抓拿，而且用此做锅盖，透气保温，做出来的饭更加清香。

第三怪、三只蚊子一盘菜：云南许多地区的天气较为炎热，终年蚊蝇不绝，特别是野地与牲畜圈里的蚊子个头都比较大，故夸张说三只蚊子一盘菜。

第四怪、火筒能当水烟袋：当地人抽烟所用的烟袋很像内地的吹火筒，只不过吹火筒是往外吹，而它是往里吸，烟气经过水过滤，可以减低焦油的浓度，味道更加清凉香醇。

第五怪、糌粑被叫做饵块：云南产大稻米，十分香糯，把大米蒸熟舂打后，揉制成长条形的半成品，可炒吃、煮吃、蒸著吃，颜色白如雪，像内地做的白米粑，当地称饵块。

第六怪、背着娃娃谈恋爱：当地少数民族期盼人丁兴旺，盛婚后数日媳妇便回门了，等有了娃娃再回婆家与丈夫相聚，开始真正的谈恋爱。

第七怪、四季服装同穿戴：云南地区气候多变，夏天不热、冬天不寒，白天和晚上的温差较大，可以说是冷热瞬变，在街上四季服饰随处可见，长的、短的、厚的、薄的，颜色艳丽，绚丽多彩。

第八怪、蚂蚱能做下酒菜：云南许多地区的人都有吃虫的爱好，变害虫为佳肴，化昆虫为美味，所以蚂蚱、蝗虫等，都因为油煎之后，焦脆鲜香，而成为了美味的下酒菜。

第九怪、姑娘被叫做老太：云南有些地区口音姑娘不分，喊姑娘其实就是指姑与娘，而把姑姑与娘娘喊为老太，所以你问姑娘他说老太，喊老太也就是内地人所称的小姨。丽江的纳西族由老太当家，她们负责料理家务，特别能吃苦耐劳，所以受到大家的尊重。

第十怪、和尚可以谈恋爱：云南与几个信奉佛教的东南亚国家接壤，而这些佛教国家的男子上寺庙当和尚就像内地上学读书或服兵役一样，到时还可以还俗结婚生子，受其影响，边民也穿和尚服谈恋爱。

第十一怪、老太爬山比猴快：云南多高山深谷，当地的妇女们自幼勤劳无比，爬山越岭、种地砍柴都习以为常，因此练就了一身矫健的身板与脚劲，七八十岁的老人登山往往如履平地。

第十二怪、新鞋后面补一块：少数民族妇女在绣花鞋后面，用布巧做鞋曳，上面绣花精心点缀。既美观又有挡灰挡泥的实用价值。

第十三怪、汽车还比火车快：由于有众多的高山峡谷，所以云南境内的