内蒙古民族习俗？

一、内蒙古民族习俗？

1、草原盛会一那达幕：即游艺、联欢的意思，源于七百年前。那达幕之日商贩云集，说书献艺应有尽有，热闹非凡，最扣人心弦的莫过于赛马、摔跤、射箭。多在草原牛羊肥壮、稻谷飘香的8月份举行。

2、蒙古包：蒙古包一词来自于满族人对蒙古族住所的称呼，是游牧生活的产物。一般高七八尺，宽丈余，先用木杆、牛皮订成网状方架数片，然后连成园仓式，再用园木组成伞形园顶，顶中央有一个圆形天窗，晴启阴合，用以流通空气，吸收阳光，是草原牧区最喜欢的居住用具，也是外地游人最感兴趣的下榻场所。

3、祭敖包：这是蒙古族传统的宗教活动，敖包是在草原、山坡或沙丘高地上用石头、土块、柳条等垒筑而成的。“敖包”最早是在茫茫无边草原上建立起来的能识别方向、道路、边界的标志，后成为祭祀山神、路神的地方。祭敖包多在7、8月份举行。祭祀时敖包上插树条，上面挂有五颜六色的布条或纸旗。在蒙古族人民心中，敖包是神圣的净地。

4、手扒羊肉：蒙古语称手扒羊肉为“布和力麻哈”。是草原上蒙古民族简便实惠的待客食品。做法是刚屠宰后的羊，挑选好的部位，(头蹄下水除外)白水下锅，原汁清煮。羊吃草原上的五香草，调味齐全，不加任何调味品，只要掌握清煮技术，就能做得美味可口。在食用时不用餐具，用手扒着吃。

5、蒙古族敬酒：蒙古族斟酒敬客最考究，美酒是食品之精华，五谷之结晶，是最能表达朋友之忠诚的珍贵食品。主人将美酒斟在银碗或金杯中，托在洁白的哈达上，唱起感人的祝酒歌，表达自己的真诚与感情，此时客人理应随即接过酒，能饮则饮，不能饮则品尝少许，然后将酒归还主人，万不可推推让让、拉拉扯扯，谢绝主人的敬酒，否则他会认为您对主人瞧不起，不愿交朋友、不能以诚相待。

二、内蒙古大草原有什么特征？

　　内蒙古大草原　　内蒙草原，鲜碧如画，一望无际，“蓝蓝的天上白云飘，白云的下面马儿跑”的动人歌声即是其生动写照。尤其是以北部海拉尔为中心的大兴安岭西麓林缘草甸草场，更是目前我国最佳的天然牧场之一。　　内蒙古草原是蒙古族世代居住的地方。 内蒙古人民正从过去的逐水草而居的游牧生活向现代化牧业生产发展。我国的内蒙古也是我国重要的畜牧基地。不过，这里的草场是广阔无垠的大草原。　　位置：内蒙古草原位于我国北部并与俄罗斯和蒙古相邻。　　内蒙古草原地势平坦，一望无际，水草丰美，牛羊成群。我国的蒙古族同胞就生活在这片大草原上。　　蒙古包--适于游牧生活　　马--适于草原上的行走　　蒙古袍、蒙古靴--适于骑马　　牛羊肉奶茶奶酒　　可以看出内蒙古牧民的住、行、衣、食都在适应当地自然环境，我们可以明白一个道理：只有去适应自然才能不断发展。牧民合理利用草场，进行轮流放牧，合理利用牧草资源。别外，他们还进行了畜牧产品的深加工，鄂尔多斯品牌的服装闻名全球。牧民们的生活也越来越好。　　内蒙古草原相当辽阔，总面积约占全国国土的1／10。它由六大草原组成，自东向西顺次是：世界上著名的呼伦贝尔草原、科尔沁草原、植被保护最好的锡林郭勒草原、宽广的乌兰察布草原以及鄂尔多斯半荒漠草原和阿拉善的荒漠草原。　　呼伦贝尔大草原 呼伦贝尔大草原是我区草原中草场质量最好，草原风光最为绚丽的地方。作为蒙古族发祥地之一，其传统习俗保存得较为完好。而草原旅游胜地集中于海拉尔到满洲里之间和著名的呼伦湖周围的草原上。　　科尔沁大草原 科尔沁大草原的草原风光和蒙古族风情比较出色，且接近北京及东北各大城市。它集湖泊、草原、森林于一体，还有独特的草原风情节目。　　锡林郭勒大草原 锡林郭勒拥有多种植被类型，是中国第一个草地自然保护区，草原风情浓郁，素有“摔跤之乡”之称。摔跤，蒙古语又称“搏克”，是蒙古族民间最普遍的运动。呼伦贝尔和锡林郭勒的草甸草原，可说是内蒙古大草原的精华。一望无际的大草原上，到处盛开着艳丽的鲜花，骏马奔驰在莽莽原野，白云似的羊群浩浩荡荡，一座座蒙古包像珍珠般撒落在绿浪起伏的草原上，景色特别迷人。　　乌兰察布大草原 乌兰察布大草原地处内蒙古自治区首府呼和浩特四周，交通十分便利。有许多大型度假村和旅游中心，其中格根塔拉是我区规模最大的草原旅游点。　　鄂尔多斯大草原 鄂尔多斯大草原属半荒漠草原，响沙湾是游人滑沙、乘骆驼游沙漠的好地方。这里以一代天骄成吉思汗陵墓而驰名。鄂尔多斯歌舞者衣着装饰华丽，这里的祭祀活动礼仪隆重，元代宫廷“诈马宴”非常独特。　　阿拉善大草原 阿拉善大草原为荒漠草原，中国最著名的“骆驼之乡”。在这里可乘骆驼深入沙漠，探访额济纳胡杨绿洲和神秘的“黑城子”，品尝烤驼峰、烤全羊。　　内蒙古地区蕴藏着丰富的矿产资源。这里矿产资源丰富，盛产煤、铁、稀土等，适合钢铁、电力、还有纺织等工业发展。

三、草原人们的习性？

内蒙古草原上的少数民族的生活习惯是：

1、蒙古人的传统交通运输工具主要有役畜和车辆两种。役畜以马和骆驼为主，车辆为勒勒车。

2、蒙古包一般为圆形，大多用条木做成网壁与伞形顶，上盖毛毡，用绳索勒住，顶中央有圆形天窗，容易拆装，是蒙古族同胞居住的地方。

3、奶茶掺和着牛奶或羊奶的茶，是蒙古族同胞敬客最重要的饮料。

4、奶豆腐是用牛奶制成的凝固食物，盛在盘子里做点心，并不是豆腐。

5、手抓羊肉蒙古族同胞习惯把羊肉切成大块，煮熟了吃。吃的时候用刀割，用手抓，叫“手抓羊肉”。

四、内蒙古集宁民风？

勤劳，善良朴实，用自己的双手智慧改变自己家乡的面貌，乌兰察布人刀子嘴豆腐心。对待朋友永远纯真！大气。草原云谷，乌兰察布高铁，中国薯都，避暑圣地。希望在祖国各地的乌兰察布人回家乡看看，积极参与到建设家乡的行动中来。希望全国各地的朋友，世界的朋友来我们乌兰察布旅游。

五、内蒙古游牧民族的来历？

草原游牧民族跟中原王朝的恩怨贯穿了几千年的封建王朝史，大多时候只有怨，没有恩，可以说是一部战争史。游牧民族的起源很早，大概是在原始社会时期就开始逐渐分化为农业和游牧两种生存模式。夏商周三代的时候，就已经有了关于游牧民族的记载。

周朝时把中原王朝四周的人分为四个部分，即：东夷、南蛮、西戎、北狄。其中的西戎和北狄就是游牧民族，在周朝时期，游牧民族就频繁与中原王朝开战，《诗经》中就有很多关于与西戎战争的记载。犬戎甚至攻破镐京，致使周平王东迁。

西戎初期，茫茫多的小部落林立，但实力均不是很强大。夏商周又有“山戎”、“鬼方”、“戎狄”等称呼，春秋战国时期经常跟中原诸侯国发生战争，尤其是秦国和赵国。秦国先后吞并了西戎十二国，成为一方霸主。赵武灵王胡服骑射改革后，驱逐了林胡、娄烦，两族后来逐渐融合成为匈奴的一部分，再次威胁到到赵国的边境。

匈奴本是华夏的一部分，后来随夏朝的灭亡逐渐形成游牧民族，后成为西戎的主要部落，西方人称之为突厥种，是后世游牧民族的两大主系之一。战国末年，赵国名将李牧击破匈奴十万骑兵，致匈奴多年不敢南下。秦朝统一后，大将蒙恬率30万秦军打击匈奴，收取了河套地区，修筑长城来防御匈奴，并在九原和云阳之间修筑了世界第一条军用高速公路：秦直道。贾谊的《过秦论》写到：却匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧马。

北狄主要是指东胡部落，因位于匈奴（胡）的东边，故被称为东胡，东胡是一个部落联盟，西方称之为蒙古种。东胡是除匈奴外的另一大游牧民族主系，秦汉以后的游牧民族多是这两系的后人。

汉朝时期的游牧民族

秦朝末年，匈奴和东胡之间发生战争，东胡被击败后，分别迁居到了乌桓山和鲜卑山，形成了乌桓族和鲜卑族，东胡的名称就此消失。

乌桓族早年和汉朝交好，东汉时还联合汉朝趁匈奴内乱之时攻打匈奴，把匈奴赶出大漠以南。东汉末年，乌桓交好袁绍，并协助袁绍的儿子袭击曹操，后为曹操所击溃，乌桓从此消失在历史的烟尘中。

秦汉之交，雄才大略的冒顿（mò dú）单于崛起于匈奴，他一统北方的匈奴各部，击败了东胡，统领南起阴山、北抵贝加尔湖、东达辽河、西逾葱岭的广大地区。公元前200年，冒顿率40万大军将刘邦包围在白登山七天之久，刘邦赖陈平的阴谋得以逃生，史称白登之围。由于匈奴的实力十分强大，曾经连汉朝大将李陵都被迫投降，汉朝因此经历了近70年的忍辱负重，终于在汉武帝时对匈奴发起了反击。

汉朝经多年的积蓄和筹划，终于由汉武帝发起了对匈奴的决战，一代名将卫青、霍去病横空出世大破匈奴，将匈奴逐出了漠南。汉武帝改变了以前的战术，多次从春季发动战争，匈奴一路败退。由于遭到汉军连续的追击，匈奴的人和牲畜不断流产，十分凄惨，导致匈奴实力严重下降。

匈奴退出漠南后开始内讧，内部混战不断，先后出现五单于争位，在公元前60年左右，分裂成了南匈奴和北匈奴两支。南匈奴在单于呼韩邪（ye）的统领下归顺汉朝，汉献帝时，曹操扣押了南匈奴的单于，并趁机将南匈奴分化为5个部分，用汉人为司马进行监督。

郅支单于统领着北匈奴继续跟汉朝对抗。后汉将陈汤斩杀郅支单于，一句“明犯强汉者，虽远必诛”威震敌胆，汉朝与匈奴有了一段和解时期。直到东汉初年，北匈奴复反，公元73年，窦固、耿忠于天山大败北匈奴，夺取新疆哈密；16年后大将窦宪、耿秉再次大败北匈奴，一直追击到燕然山勒石记功而返。91年，耿夔（kui）在阿尔泰山大破北匈奴，匈奴残余势力绝望不再敢跟汉朝争锋，于是一部分西迁到中亚和东亚一带，另一部分加入到鲜卑。至此，匈奴也成为了历史的烟尘中的一个名字。

在东汉跟北匈奴的战争中，东胡的另一只鲜卑族闷声发大财，吸纳了不少的北匈奴人，还继承了北匈奴的领地，称霸一方。

五胡乱华史

西晋晋惠帝时，八大郡王为争夺中央政权反复作乱，长达16年之久，对社会和国家造成了极大破坏，实力极度削弱，史称八王之乱。趁此机会，四川西部的氐（di）族首领李雄占领成都，建立成汉；前汉朝南匈奴的后裔刘渊起兵建立前赵，由此拉开了五胡乱华的序幕。

这期间，以匈奴，羯（jie）族、羌人、鲜卑、氐五大胡人部落为主，加上数目众多的小部落，在中原地区建立一系列的大小政权，其中存在时间较长、影响力较大的共有16个政权，被后世称为五胡十六国。

羯族本是匈奴中的奴隶部族，是匈奴从西域俘虏的奴隶，又叫匈奴别部。南匈奴后裔建立了前赵政权后，其内部奴隶部落壮大起来组成了羯族，首领石勒后来分裂前赵建立了后赵政权，并灭了前赵。后赵石虎荒唐无度，滥杀汉人，导致后赵内乱。后赵汉人将领冉闵杀后赵皇帝石鉴，建立冉魏，并颁发“杀胡令”屠杀胡人20余万，亲手为羯族在历史上画上了句号。

鲜卑人是个很能折腾的部族，北匈奴败退后，鲜卑人在蒙古草原发了大财，后来檀石槐统一鲜卑各部，将鲜卑分为东、中、西三个部分进行管理。檀石槐死后，鲜卑就分裂了，西部叛逃，轲比能统一了东部和中部鲜卑，但是轲比能死后，鲜卑又分裂成六部，分别是：慕容部、段部、拓跋部、宇文部、秃发部、乞伏部。鲜卑人不但热衷于闹分裂，还很喜欢建国，在五胡乱华时代先后共建立了十多个政权，对中国这一段时期的影响极大。

慕容部鲜卑一开始就分裂了一次，一部分人由慕容吐谷浑去了青海东部，建立了吐谷浑。另一部分则在五胡乱华时期先后建立了4个燕国，其中前燕国灭了冉魏国，后被前秦所灭。淝水之战后，前秦分裂，慕容氏死灰复燃，又建立了后燕、西燕和南燕。西燕被后燕吞并，而南燕被后宋武帝刘裕所灭。后燕在参合陂被同是鲜卑的拓跋部建立的北魏击败，导致了后燕的衰落，十多年后就灭亡了。金庸著作《天龙八部》的姑苏慕容氏就是指的后燕，所以他们家住的地方叫“参合庄”，练的武功叫“参合指”。

氐族人苻建建立了前秦帝国，其子苻生继位后荒淫无度，被堂弟苻坚所杀，苻坚素有大志，知人善任，重用了一个卖畚箕的穷汉，励精图治，前秦国力空前强盛。这个穷汉名叫王猛，早年家徒四壁，卖竹畚箕为生，后来人称“关中良相唯王猛，天下苍生望谢安”。王猛率前秦军在壶关大败前燕，并消灭前燕，3年后王猛去世，被北方比作诸葛亮（所谓“功盖诸葛第一人”多半是现在网络上吹出来的）。王猛死后，前秦统一了北方，成为历史上第一个统一北方的少数民族。

苻坚在统一北方后，野心膨胀，欲一统天下，开始攻打东晋。结果在淝水之战中，被谢安击败，苻坚本人逃亡后被杀，北方在短暂的统一后又四分五裂。

拓跋鲜卑先建立了代国，后被前秦所灭，前秦分裂后，拓跋珪继任代王，后迁至山西大同称帝，建立北魏，北魏后来在雄才大略的太武帝拓跋焘的治理下，统一了大部分的中原地区，成为一个强大的国家。然而北魏在后期的统治中腐化堕落，最终爆发起义，后分裂为东魏和西魏。东魏为权臣高欢所把持，西魏为武将宇文泰把持。

拓跋鲜卑内部的一个奴隶部族叫柔然，拓跋部南迁后，柔然崛起，并与北魏多次征战，称霸塞北。然后柔然强大时，内部又统治了一个专门打造兵器的奴隶部族，这个部族名叫突厥，突厥强大后又击败了柔然，部分柔然人逃亡中亚地区，融入当地一个叫室韦的民族，这个民族就是后来的蒙古人的祖先。这简直就是一部奴隶翻身史。

鲜卑的宇文部宇文泰把持了西魏政权，其子宇文觉废了西魏恭帝自立建立了北周国，北周立国之初混乱不堪，权臣宇文护连杀两个皇帝，立宇文邕（yong）为帝，是为周武帝。然而宇文邕是个狠角色，宇文护则搬起石头砸了自己的脚，被宇文邕给弄死了。

东魏高欢的儿子高洋也同样废了东魏傀儡皇帝，建立了北齐。而北齐高家的皇帝几乎个个都昏乱不堪，仅仅折腾了28年，就被北周给灭了。北周到周宣帝宇文赟（yūn），任用自己老丈人为相，不幸的是这个老丈人名字叫杨坚。杨坚后来接受了周静帝的禅让为帝，建立了隋朝，隋朝终于一统乱了300余年的中国，同时杨坚对北周的鲜卑人进行清洗，终结了鲜卑的历史，鲜卑的遗族开始登上历史舞台。

六、内蒙古民俗文化导游词？

大家好，我们得地方是内蒙古自治区的大草原，到了那里，主人们会在小丘上骑着马，穿着五彩缤纷的衣裳欢迎我们，只要我们在乘五分钟车程就可以了。

　　五分钟过后，我们来到了目的地，下了车，这里的天空别处更可爱，空气那么新鲜，天空那么明亮，这里的草原无边无际，就算你用天文望远镜竟也看不见尽头。

　　首先，我们参观一些蒙古包，蒙古包使用一些帆布做成的，然后用一些坚硬的竹子作为支撑架，如果用一些不坚硬的竹子，刮大风的话，就会好容易倒的。

　　然后，如果你们会骑马，只有跟主任说一声，那里的马任你骑，如果你不会骑，跟主任说一声，就会有人叫你骑。

　　到了晚上，主人们会热情的吧你邀请到一座蒙古包里。蒙古包中间有一张桌子，桌子上摆着一盘奶豆腐，一盘手捉羊肉，一杯酒。吃着吃着，吃的美味的时候，会有一个鄂温克的姑娘，他们很拘束，也有点羞涩。他们唱民歌，我们同行的都唱的唱。

　　各位旅客，现在这个蒙古之旅就在这里结束了，谢谢你们得到来。