货殖列传全文？
一、货殖列传全文？
《史记 货殖列传》原文： 老子曰：“至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”必用此为务，挽近世涂民耳目，则几无行矣。
太史公曰：夫神农以前，吾不知已。至若诗书所述虞夏以来，耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢之味，身安逸乐，而心夸矜埶能之荣使。俗之渐民久矣，虽户说以眇论，终不能化。故善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。
夫山西饶材、竹、谷、纑、旄、玉石；山东多鱼、盐、漆、丝、声色；江南出棻、梓、姜、桂、金、锡、连、丹沙、犀、玳瑁、珠玑、齿革；龙门、碣石北多马、牛、羊、旃裘、筋角；铜、铁则千里往往山出釭置：此其大较也。皆中国人民所喜好，谣俗被服饮食奉生送死之具也。故待农而食之，虞而出之，工而成之，商而通之。此宁有政教发征期会哉？人各任其能，竭其力，以得所欲。故物贱之征贵，贵之征贱，各劝其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之。岂非道之所符，而自然之验邪？
周书曰：“农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少。”财匮少而山泽不辟矣。此四者，民所衣食之原也。原大则饶，原小则鲜。上则富国，下则富家。贫富之道，莫之夺予，而巧者有馀，拙者不足。故太公望封于营丘，地舄卤，人民寡，于是太公劝其女功，极技巧，通鱼盐，则人物归之，襁至而辐凑。故齐冠带衣履天下，海岱之间敛袂而往朝焉。其后齐中衰，管子修之，设轻重九府，则桓公以霸，九合诸侯，一匡天下；而管氏亦有三归，位在陪臣，富于列国之君。是以齐富强至于威、宣也。
故曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”礼生于有而废于无。故君子富，好行其德；小人富，以适其力。渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。富者得埶益彰，失埶则客无所之，以而不乐。夷狄益甚。谚曰：“千金之子，不死于市。”此非空言也。故曰：“天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。”夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎！
二、货殖列传全文注音？
货
zhí
殖
liè
列
zhuàn
传
xù
序
[
liǎng
两
hàn
汉
]
sī
司
mǎ
马
qiān
迁
lǎo
老
zǐ
子
yuē
曰
：
“
zhì
至
zhì
治
zhī
之
jí
极
，
lín
邻
guó
国
xiāng
相
wàng
望
，
jī
鸡
gǒu
狗
zhī
之
shēng
声
xiāng
相
wén
闻
，
mín
民
gè
各
gān
甘
qí
其
shí
食
，
měi
美
qí
其
fú
服
，
ān
安
qí
其
sú
俗
，
lè
乐
qí
其
yè
业
。
zhì
至
lǎo
老
sǐ
死
bù
不
xiāng
相
wǎng
往
lái
来
。
”
bì
必
yòng
用
cǐ
此
wéi
为
wù
务
，
wǎn
挽
jìn
近
shì
世
tú
涂
mín
民
ěr
耳
mù
目
，
zé
则
jī
几
wú
无
xíng
行
yǐ
矣
。
tài
太
shǐ
史
gōng
公
yuē
曰
：
fú
夫
shén
神
nóng
农
yǐ
以
qián
前
，
wú
吾
bù
不
zhī
知
yǐ
已
。
zhì
至
ruò
若
《
shī
诗
》
、
《
shū
书
》
suǒ
所
shù
述
yú
虞
、
xià
夏
yǐ
以
lái
来
，
ěr
耳
mù
目
yù
欲
jí
极
shēng
声
sè
色
zhī
之
hǎo
好
，
kǒu
口
yù
欲
qióng
穷
chú
刍
huàn
豢
zhī
之
wèi
味
，
shēn
身
ān
安
yì
逸
lè
乐
ér
而
xīn
心
kuā
夸
jīn
矜
shì
势
néng
能
zhī
之
róng
荣
。
shǐ
使
sú
俗
zhī
之
jiān
渐
mín
民
jiǔ
久
yǐ
矣
，
suī
虽
hù
户
shuō
说
yǐ
以
miào
眇
lùn
论
，
zhōng
终
bù
不
néng
能
huà
化
。
gù
故
shàn
善
zhě
者
yīn
因
zhī
之
，
qí
其
cì
次
lì
利
dǎo
道
zhī
之
，
qí
其
cì
次
jiào
教
huì
诲
zhī
之
，
qí
其
cì
次
zhěng
整
qí
齐
zhī
之
，
zuì
最
xià
下
zhě
者
yǔ
与
zhī
之
zhēng
争
。
fú
夫
shān
山
xī
西
ráo
饶
cái
材
、
z
三、史记货殖列传实词？
史记货殖列传的实词是史记、货、列传。
四、货殖列传的原文？
《史记 货殖列传》原文： 老子曰：“至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”必用此为务，挽近世涂民耳目，则几无行矣。
太史公曰：夫神农以前，吾不知已。至若诗书所述虞夏以来，耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢之味，身安逸乐，而心夸矜埶能之荣使。俗之渐民久矣，虽户说以眇论，终不能化。故善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。
夫山西饶材、竹、谷、纑、旄、玉石；山东多鱼、盐、漆、丝、声色；江南出棻、梓、姜、桂、金、锡、连、丹沙、犀、玳瑁、珠玑、齿革；龙门、碣石北多马、牛、羊、旃裘、筋角；铜、铁则千里往往山出釭置：此其大较也。皆中国人民所喜好，谣俗被服饮食奉生送死之具也。故待农而食之，虞而出之，工而成之，商而通之。此宁有政教发征期会哉？人各任其能，竭其力，以得所欲。故物贱之征贵，贵之征贱，各劝其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之。岂非道之所符，而自然之验邪？
周书曰：“农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少。”财匮少而山泽不辟矣。此四者，民所衣食之原也。原大则饶，原小则鲜。上则富国，下则富家。贫富之道，莫之夺予，而巧者有馀，拙者不足。故太公望封于营丘，地舄卤，人民寡，于是太公劝其女功，极技巧，通鱼盐，则人物归之，襁至而辐凑。故齐冠带衣履天下，海岱之间敛袂而往朝焉。其后齐中衰，管子修之，设轻重九府，则桓公以霸，九合诸侯，一匡天下；而管氏亦有三归，位在陪臣，富于列国之君。是以齐富强至于威、宣也。
故曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”礼生于有而废于无。故君子富，好行其德；小人富，以适其力。渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。富者得埶益彰，失埶则客无所之，以而不乐。夷狄益甚。谚曰：“千金之子，不死于市。”此非空言也。故曰：“天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。”夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎！
五、货殖列传多少字？
数千字。《货殖列传》出自《史记》卷一百二十九、列传第六十九。这是专门记叙从事“货殖”活动的杰出人物的类传，也是反映司马迁经济思想和物质观的重要篇章。“货殖”是指谋求“滋生资货财利”以致富，即利用货物的生产与交换，进行商业活动，从中生财求利。司马迁所指的货殖，还包括各种手工业，以及农、牧、渔、矿山、冶炼等行业的经营。
六、货殖列传深度讲解？
货殖列传的深度讲解需要具备较高的历史学、经济学和文化学知识，能够明确的结论是：货殖列传是对中国近现代商人文化、商业交流和经济发展的重要记录。原因是，在清朝后期和民国初年，中国社会的商业文化和经济发展面临了诸多挑战和变革，而货殖列传记录了大量商人的生活经历、商业模式、文化价值和社会互动，以及一系列商业事件和背后的社会变化，是对当时商业文化和经济发展的非常重要记录。，如果深入分析货殖列传所涉及的商人的背景和商业模式，可以对当时的商业文化和经济活动进行更为深入的了解和思考，同时也能对现代商业和商人的发展和改进提供启示。
七、史记货殖列传读后感
史记货殖列传读后感
《史记》是中国古代史书中的经典之作，记录了从夏朝到西汉初年的历史事件与人物。其中，《史记·货殖列传》是一篇关于商业、贸易与经济发展的章节，为我们展示了古代社会经济的繁荣与发展。本文将分享我阅读《史记·货殖列传》后的所思所感，探讨其中蕴含的商业智慧与价值观。
商业文化与商业智慧
《史记·货殖列传》是我国古代商业文化的重要组成部分，它展现了商业与贸易在古代社会的重要性，并记录了一些商人的成功经验与智慧。在古代，商业被视为实现财富和资源流动的途径，商人被认为是对社会做出贡献并受到尊敬的人群。
通过阅读《史记·货殖列传》，我们可以学到许多古代商人的智慧。例如，书中提到的商人有修养、有品德，注重商业道德与诚信。他们善于发现商机，敢于冒险创新，善于运用市场规律。同时，他们注重合作与互利，以商业交流为基础建立起了广泛的商业网络。
古代商人在商业活动中展现出的这些智慧仍然对我们当今的商业社会有着重要的启示。诚信和道德在商业活动中是永恒的价值观，发现商机和创新是企业持续发展的关键，合作和互利是构建良好商业生态的基础。
经济发展与社会进步
《史记·货殖列传》不仅仅记录了古代商业的状况，更是一部描绘经济发展与社会进步的史书。从中我们可以看到商业的繁荣与发展如何推动了整个社会的进步。
在《史记·货殖列传》中，我们看到商业带动了手工业的发展，推动了农业的改良，促进了交通与通讯的发展。商人的富裕也带动了市场需求的增长，进而促进了产业链的发展。商人通过积累财富，不仅改善了自己的生活水平，还提供了更多的就业机会，促进了社会的稳定与繁荣。
《史记·货殖列传》中记载的商业发展案例和商人的成功经验，对于我们今天理解经济发展规律仍然具有重要的价值。通过了解古代商业的兴衰与发展，我们能够更好地把握当今商业中的机遇与挑战，为经济发展注入新的活力。
商业道德与社会责任
商业不仅仅是追逐利润的活动，它还应该承担起社会责任，遵守商业道德。在《史记·货殖列传》中，我们可以看到古代商人注重商业道德和社会责任的重要性。
书中提到的商人往往对社会有着强烈的责任感，以商业活动带动地方经济发展，回馈社会并仁义利他。他们注重维护商业信誉，遵守商业规范，以良好的商业信誉为基础建立起商业合作网络。
对于当今的商界来说，商业道德和社会责任同样是至关重要的。企业需要明确自己的价值观与使命，秉持诚信和责任的原则。合规经营，环保节能，员工福利，公益慈善等方面都应该成为企业发展的重要组成部分。
结语
《史记·货殖列传》是一本充满智慧与启示的古代商业史书。通过阅读这样一部经典之作，我们能够从中汲取商业智慧与价值观，并将其应用于当今商业实践中。
古代商人所展现出的诚信、创新、合作与社会责任精神，是我们今天商业界仍然需要学习与借鉴的。通过学习历史，我们能够更好地理解当今商业的规律与发展，为实现持续发展注入新的动力。
因此，希望更多的人能够读到《史记·货殖列传》，从中汲取商业智慧，引领商业社会的发展。
八、货殖列传电影解析？
《货殖列传》是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文，收录于《史记》中。这是专门记叙从事“货殖”活动的杰出人物的类传，也是反映司马迁经济思想和物质观的重要篇章。“货殖”是指谋求“滋生资货财利”以致富，即利用货物的生产与交换，进行商业活动，从中生财求利。司马迁所指的货殖，还包括各种手工业，以及农、牧、渔、矿山、冶炼等行业的经营。
九、货殖列传经商之道？
经商之道是了解市场需求和决策能力。货殖列传以商人为主角，描绘了明朝时期的商业繁荣。在书中，商人们会密切关注市场需求，调查商品的价格和来源，保持灵活的决策能力。他们也重视建立良好的关系网，以便获取精准而及时的信息。这些商业技巧，也是现代商业成功的关键因素之一。另外，货殖列传中还提到商人们重视社会责任和行业规范，这一观念也在当今社会得到广泛应用。
十、货殖列传中9大货殖家及其特点？
姜太公劝女功极技巧通渔盐，越王勾践用范蠡、计然知斗修备时用知物，平粜齐物关市不乏，修之十年国富厚赂战士，称号“五霸”，范蠡货物交易治产积居遂至巨万称陶朱公，子赣得势而益彰，白圭人弃我取人取我与，猗顿盐铁起家与王者等富，乌氏畜牧及众，管仲有三归，齐桓公以霸，九合诸侯一匡天下。