爱伲族的来历？

一、爱伲族的来历？

爱伲族(哈尼族,下同)和其他民族一样,经历过从原始到现代的发展过程。爱尼族民间传说中讲述的原始社会,是没有火,没有衣物房屋,巢居高树,栖息岩洞,用兽皮和树叶御寒,以野果和生肉充饥的杜会。

民间传说中,还讲述到爱尼族经历了“没有男人,只有女子,女子喝怀胎水而生育”的母系氏族社会。

后来被父系氏族社会取代,父子连名谱系的产生,标志

二、票票族的民风民俗？

他们有属于自己的服饰，且每家每户都有弓箭，哪怕现在不打猎了，有的人已经是国家干部了，但弓箭是革家必备的家居装饰。

革家女人的帽子是提顶红樱帽，就象是一顶威武的甲盔。据说这是革家祖先因战功显赫，皇帝赐与的，是革家人的骄傲，所以后裔的后代的说法也是从这而来。

三、独龙族的民风民俗？

独龙族的民风民俗：

1、独龙族喜歌乐舞，特别善于通过“唱”和“跳”的方式来表达自身的思想感情，倾诉内心的喜怒哀乐。逢年过节、婚丧嫁娶、起房盖屋、欢庆丰收等重要场合都要载歌载舞、唱歌对调。

2、 独龙族在万物有灵的传统观念支配下，比较普遍地相信鬼魂的存在和作用。他们对自然界的认识和崇拜集中表现在对各种鬼魂的信奉与祭祀上。盛行祭鬼、巫师治病、砍鬼和占卜等一系列巫术活动。

3、无论饮酒、吃饭和吃肉，独龙族家庭内部都由主妇分食，客人来临也平均分给一份。入夜后男子在火塘边喝酒念祝词，然后将酒碗抛在火塘上的竹架上，以碗口朝天为吉兆。

4、 独龙族男女均散发，前垂齐眉，后披在肩上，左右盖耳。过去都喜欢坠系耳饰和佩挂项链，现男子已极少系戴。过去女子有纹面的习惯，独龙语称为“巴克图”。新中国成立以后，这种文面习俗已逐渐被独龙族妇女所摒弃。

5、独龙族有路不拾遗、夜不闭户的良好传统习尚，视偷盗为最可耻的行径。

6、独独龙族唯一的传统节日就是过年，独龙语叫“卡尔江哇”。一般在农历的冬腊月，即每年的12月到翌年1月间举行，没有固定的日期，具体由各村寨自己选定。节日的长短视食物的多少而定，约二三天或四五天。年前友好家族便以“口传”、“结绳”或“刻木”等形式相互邀请，客人也会在过节的前一天如约而至。节日里，人们祭祀天鬼山神、“抛碗卜卦”、共吃年饭、唱歌跳舞以至通宵达旦。

7、独龙族婚姻严格实行氏族外婚制，即同一氏族的男女无论有没有直系亲缘关系，均不能通婚，各氏族之间有比较固定的婚姻集团。

8、独龙族历来实行土葬。棺椁以便于取材而定，有用四块木板合成，也有用一株园木剜空后装尸或拿竹篾席裹尸埋入土中的。人死后第二天即抬出。按独龙人的禁忌，尸体不能直接从大门抬出，必须由住房的后壁或地板上另撬开一条缝将尸首送出。

四、仡佬族的民风民俗？

1、三月三祭山神

除关岭、晴隆等少数地区外，仡佬族普遍过三月三祭山神，祭山神都是男子参加，大都为全寨活动，只是形式、礼仪上有差异。安顺、普定、镇宁一带的仡佬族，还过“六月初六”，杀鸡备酒敬奉“秧苗土地”。

2、吃新节

吃新节，各地仡佬族均过，时间不一，内容大同小异，是仡佬族比较重视的节日。采摘新粮 ，以新粮祭献祖先，举行将动物放归大自然的“放生”活动是这一节日的中心内容 ，而且必须要在过节之后 ，人们才能开始食用新粮。

吃新节到来时，家家户户都要到田间地头摘取新庄稼，摘取新谷穗煮新米饭，备酒敬祖，以感谢祖先拓荒种地、泽惠后人的恩德，然后大家吃新，欢庆一年的丰收。

3、牛王节

各地仡佬族还在十月初一过“牛王节”，又称“敬牛王菩萨”、“祭牛王”。每到这一天，仡佬族除了杀鸡备酒敬供牛王外，同时要让牛休息，用最好的饲料喂牛。

还要用上等糯米打两个糍粑挂在牛的角上，再把牛牵到水边，如果附近没有水塘、水井，水田，那也要打盆水放在家门口，让牛“照镜子”，之后取下糍粑喂牛，给牛“做寿”。

4、做粑粑

过春节时，家家户户都要用一升或几升糯米打成一个大的粑粑，放在簸箕或方木盘内，供奉祖先，三天之后才可食用。在端阳节、重阳节及其他所有节日，都要宴请宾客，均要做粑粑。民间广为流传着“端阳打粑送亲家，重阳打粑封龙口，谷熟打粑献新人”。

5、食俗

习惯日食三餐，早餐稀饭或酸汤烫饭，中餐和晚餐多为大米干饭或玉米干饭。糯米食品，是仡佬族最喜食用的食品之一。糯米一般都用来制作糯米粑，因制作方法不同，各具不同的风味。食用时，常配以蜂蜜、红糖、白糖、芝麻、苏子等。

五、爱伲族分布地区？

爱尼族是哈尼族中的一支系,主要分布在西双版纳两县一市.西双版纳的爱尼人自称为"阿卡人".

它是传说中的一个民族，此民族人民能歌善舞，热情好客，最喜欢的花是菊花。此民族据说已有千年历史，至今仍保留这原始社会风俗，此民族有图腾崇拜情结，认为自己的祖先是朝尼马。该民族的著名历史人物有：朝尼玛璧，朝尼大业，朝尼权甲等。1′

六、朝鲜族有什么民风民俗？

1、朝鲜族居住以火炕为中心，平时男人盘腿而坐，而妇女坐相一般是双膝着地的跪式，所以衣着多是宽松式。朝鲜族一般喜着白衣素服，显示出喜爱清净朴素的特性，故有白衣民族之称。

2、朝鲜族居住于北方，又多从事水稻生产，直接影响其主食习惯的形成。在朝鲜族传统饮食中，稻谷类和蔬菜为基本饮食，菜肴通常以辣为特征。在日常饮食中，一般以米饭为主食，以菜汤为副食，兼备各种风味小菜。

3、朝鲜族风味小菜以腌、拌为主要形式。朝鲜族很讲究腌，各家为腌小菜都备有大小不同的坛缸，腌菜有白菜、萝卜、缨菜、黄瓜、茄子、大头菜等，其中以辣白菜最为有名。

4、朝鲜族婚礼按婚仪、纳采、纳币和迎亲等程序进行。婚仪是父母通过媒人商议好子女婚事，纳采为订婚仪式，纳币是新郎家送彩礼以示对女方家许婚的谢意。迎亲则为结婚典礼，这是整个婚礼中最为重要且最隆重的仪式。

5、朝鲜族女装分上、下装，上装则羔利（短衫）多用色彩明快、花纹漂亮的绸缎或纱类缝制，衣襟很短，只及胸部，袖口略瘦，不用纽扣，以前襟的两个彩色长带系成蝴蝶形。下装为宽松式的彩色高腰长裙，它裹在两三层内衣外，使之更加合身，穿法是先穿裙后穿短衫。

七、达斡尔族有什么民风民俗？

达斡尔族历史悠久，是祖国北疆的开拓者和保卫者之一。

据史学家考证，达斡族早年游牧于额尔古纳河、鄂嫩河等地，属契丹人后裔。

17世纪初，南迁到黑龙江南岸及嫩江平原，他们与鄂温克族、鄂伦春等民族一起，用鲜血和生命捍卫了祖国北疆边陲。

　　达斡尔族有自己的语言，但没有文字。

语言属阿尔泰语系蒙古语族。

传统上有文化的达斡尔族人文字多用满文。

　　达斡尔族的曲棍球运动享誉全国，被誉为“曲棍球之乡”。

我们报道组的成员施芳两年前就曾对此作过专门的报导，故地重游，又有一番意味。

　　 　　达斡尔族有着灿烂的传统文化和独特的民族风情，是中国民族文化中的一朵奇葩。

博物馆内丰富的系列民俗风情展，如“大勒车”、“华达”婚宴、下鹿旗、头饰等，让我们对这一性格忠勇、勤劳俭朴、重礼仪、善创造的少数民族又有了更深的认识。

八、爱伲族祝酒歌汉语？

《祝酒歌》，是爱伲族的歌。

歌词：举起这一杯，香甜的美酒你来我也来，大家一起来饮尽这一杯，干了这一杯祝愿大家健康快乐吉祥如意

九、湛江的民风民俗？

湛江风俗文化介绍：

1、醒狮

醒狮表演始于明清时期，是一种地道的广东省民间舞蹈，是广东舞苑中的一宝。传统民俗认为舞狮可以驱邪辟鬼。故此每逢喜庆节日，例如新张庆典、迎春赛会等，都喜欢敲锣打鼓，舞狮助庆。200多年来，凡逢年过节、喜红庆典，都用醒狮助兴，祈求平安吉祥，醒狮表演成为湛江市群众喜闻乐见的一项活动。2008年文车醒狮团参加奥运开幕式。

2、吴川飘色

素有民间艺术之乡美誉的吴川民间艺术以其历史悠久、丰富多彩、技艺精湛而闻名遐迩，尤其是始于清代的吴川飘色，堪称南国民间艺术的一株绚丽的奇葩。

3、东海岛人龙舞

东海岛人龙舞是一种古老的传统舞蹈。起源于广东省湛江市东海岛东山镇，人龙舞之所以被称为“人龙”，是由于演出的“龙”全部由人组成，而不是用物构成。龙身巨长，一般由五六十人组成，有的达数百人，气势雄伟壮观。

4、湛江傩舞

傩舞是一种古代面具舞蹈，素有“舞蹈活化石”之称。是由中原及闽南传入的，古老生动，蕴含丰富，气氛热烈壮观，动作原始古朴。

5、北坡游鱼

游鱼又称鱼灯。每年元宵节期间遂溪北坡镇老墟有糊鱼灯、舞鱼灯、游村社，祈求风调雨风、年年有余的游鱼习俗，起源于清朝康熙年间，至今已有300多年历史。

十、莱芜的民风民俗？

遥知不是雪，为有暗香来。

湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。

欲说还休，却道天凉好个秋。

竹径通幽处，禅房花木深。

深居俯夹城，春去夏犹清。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。