达翰尔族的读音？

一、达翰尔族的读音？

达斡尔族-拼音：dá wò ěr zú

释义：分布于内蒙古、黑龙江、新疆等地的少数民族。约12万人(1990年)。用达斡尔语，并兼用当地其他民族语言。无文字，一般用汉文。信萨满教。主要从事农业，兼事牧猎业。我国少数民族之一。主要分布于内蒙古、黑龙江省、新疆省。人口约十二万。以农、牧、林、渔业为生。语言属阿尔泰语系蒙古语族。无文字，使用汉文。信仰萨满教。族中早期仍保留五个毕日基（部族联盟） ，其下共有二十个哈拉（部族） 。家庭行一夫一妻制，严禁同姓和近亲通婚。

二、票票族的民风民俗？

他们有属于自己的服饰，且每家每户都有弓箭，哪怕现在不打猎了，有的人已经是国家干部了，但弓箭是革家必备的家居装饰。

革家女人的帽子是提顶红樱帽，就象是一顶威武的甲盔。据说这是革家祖先因战功显赫，皇帝赐与的，是革家人的骄傲，所以后裔的后代的说法也是从这而来。

三、独龙族的民风民俗？

独龙族的民风民俗：

1、独龙族喜歌乐舞，特别善于通过“唱”和“跳”的方式来表达自身的思想感情，倾诉内心的喜怒哀乐。逢年过节、婚丧嫁娶、起房盖屋、欢庆丰收等重要场合都要载歌载舞、唱歌对调。

2、 独龙族在万物有灵的传统观念支配下，比较普遍地相信鬼魂的存在和作用。他们对自然界的认识和崇拜集中表现在对各种鬼魂的信奉与祭祀上。盛行祭鬼、巫师治病、砍鬼和占卜等一系列巫术活动。

3、无论饮酒、吃饭和吃肉，独龙族家庭内部都由主妇分食，客人来临也平均分给一份。入夜后男子在火塘边喝酒念祝词，然后将酒碗抛在火塘上的竹架上，以碗口朝天为吉兆。

4、 独龙族男女均散发，前垂齐眉，后披在肩上，左右盖耳。过去都喜欢坠系耳饰和佩挂项链，现男子已极少系戴。过去女子有纹面的习惯，独龙语称为“巴克图”。新中国成立以后，这种文面习俗已逐渐被独龙族妇女所摒弃。

5、独龙族有路不拾遗、夜不闭户的良好传统习尚，视偷盗为最可耻的行径。

6、独独龙族唯一的传统节日就是过年，独龙语叫“卡尔江哇”。一般在农历的冬腊月，即每年的12月到翌年1月间举行，没有固定的日期，具体由各村寨自己选定。节日的长短视食物的多少而定，约二三天或四五天。年前友好家族便以“口传”、“结绳”或“刻木”等形式相互邀请，客人也会在过节的前一天如约而至。节日里，人们祭祀天鬼山神、“抛碗卜卦”、共吃年饭、唱歌跳舞以至通宵达旦。

7、独龙族婚姻严格实行氏族外婚制，即同一氏族的男女无论有没有直系亲缘关系，均不能通婚，各氏族之间有比较固定的婚姻集团。

8、独龙族历来实行土葬。棺椁以便于取材而定，有用四块木板合成，也有用一株园木剜空后装尸或拿竹篾席裹尸埋入土中的。人死后第二天即抬出。按独龙人的禁忌，尸体不能直接从大门抬出，必须由住房的后壁或地板上另撬开一条缝将尸首送出。

四、仡佬族的民风民俗？

1、三月三祭山神

除关岭、晴隆等少数地区外，仡佬族普遍过三月三祭山神，祭山神都是男子参加，大都为全寨活动，只是形式、礼仪上有差异。安顺、普定、镇宁一带的仡佬族，还过“六月初六”，杀鸡备酒敬奉“秧苗土地”。

2、吃新节

吃新节，各地仡佬族均过，时间不一，内容大同小异，是仡佬族比较重视的节日。采摘新粮 ，以新粮祭献祖先，举行将动物放归大自然的“放生”活动是这一节日的中心内容 ，而且必须要在过节之后 ，人们才能开始食用新粮。

吃新节到来时，家家户户都要到田间地头摘取新庄稼，摘取新谷穗煮新米饭，备酒敬祖，以感谢祖先拓荒种地、泽惠后人的恩德，然后大家吃新，欢庆一年的丰收。

3、牛王节

各地仡佬族还在十月初一过“牛王节”，又称“敬牛王菩萨”、“祭牛王”。每到这一天，仡佬族除了杀鸡备酒敬供牛王外，同时要让牛休息，用最好的饲料喂牛。

还要用上等糯米打两个糍粑挂在牛的角上，再把牛牵到水边，如果附近没有水塘、水井，水田，那也要打盆水放在家门口，让牛“照镜子”，之后取下糍粑喂牛，给牛“做寿”。

4、做粑粑

过春节时，家家户户都要用一升或几升糯米打成一个大的粑粑，放在簸箕或方木盘内，供奉祖先，三天之后才可食用。在端阳节、重阳节及其他所有节日，都要宴请宾客，均要做粑粑。民间广为流传着“端阳打粑送亲家，重阳打粑封龙口，谷熟打粑献新人”。

5、食俗

习惯日食三餐，早餐稀饭或酸汤烫饭，中餐和晚餐多为大米干饭或玉米干饭。糯米食品，是仡佬族最喜食用的食品之一。糯米一般都用来制作糯米粑，因制作方法不同，各具不同的风味。食用时，常配以蜂蜜、红糖、白糖、芝麻、苏子等。

五、朝鲜族有什么民风民俗？

1、朝鲜族居住以火炕为中心，平时男人盘腿而坐，而妇女坐相一般是双膝着地的跪式，所以衣着多是宽松式。朝鲜族一般喜着白衣素服，显示出喜爱清净朴素的特性，故有白衣民族之称。

2、朝鲜族居住于北方，又多从事水稻生产，直接影响其主食习惯的形成。在朝鲜族传统饮食中，稻谷类和蔬菜为基本饮食，菜肴通常以辣为特征。在日常饮食中，一般以米饭为主食，以菜汤为副食，兼备各种风味小菜。

3、朝鲜族风味小菜以腌、拌为主要形式。朝鲜族很讲究腌，各家为腌小菜都备有大小不同的坛缸，腌菜有白菜、萝卜、缨菜、黄瓜、茄子、大头菜等，其中以辣白菜最为有名。

4、朝鲜族婚礼按婚仪、纳采、纳币和迎亲等程序进行。婚仪是父母通过媒人商议好子女婚事，纳采为订婚仪式，纳币是新郎家送彩礼以示对女方家许婚的谢意。迎亲则为结婚典礼，这是整个婚礼中最为重要且最隆重的仪式。

5、朝鲜族女装分上、下装，上装则羔利（短衫）多用色彩明快、花纹漂亮的绸缎或纱类缝制，衣襟很短，只及胸部，袖口略瘦，不用纽扣，以前襟的两个彩色长带系成蝴蝶形。下装为宽松式的彩色高腰长裙，它裹在两三层内衣外，使之更加合身，穿法是先穿裙后穿短衫。

六、达斡尔族有什么民风民俗？

达斡尔族历史悠久，是祖国北疆的开拓者和保卫者之一。

据史学家考证，达斡族早年游牧于额尔古纳河、鄂嫩河等地，属契丹人后裔。

17世纪初，南迁到黑龙江南岸及嫩江平原，他们与鄂温克族、鄂伦春等民族一起，用鲜血和生命捍卫了祖国北疆边陲。

　　达斡尔族有自己的语言，但没有文字。

语言属阿尔泰语系蒙古语族。

传统上有文化的达斡尔族人文字多用满文。

　　达斡尔族的曲棍球运动享誉全国，被誉为“曲棍球之乡”。

我们报道组的成员施芳两年前就曾对此作过专门的报导，故地重游，又有一番意味。

　　 　　达斡尔族有着灿烂的传统文化和独特的民族风情，是中国民族文化中的一朵奇葩。

博物馆内丰富的系列民俗风情展，如“大勒车”、“华达”婚宴、下鹿旗、头饰等，让我们对这一性格忠勇、勤劳俭朴、重礼仪、善创造的少数民族又有了更深的认识。

七、齐齐哈尔到梅里斯达翰尔族区多少公里？

全程约26.4公里，从起点向正西方向出发，从起点向正西方向出发，行驶50米，左.行驶40米，左转行驶330米，左转进入新明大街沿新明大街行驶2.3公里，过右侧的担保大厦约70米后，右转进入新江沿新江路行驶390米，左转进入健康沿健康街行驶1.3公里，左转进入齐甘辅路沿齐甘辅路行驶7.1公里，稍向左转进入S302沿S302行驶13.5公里，直行进入富沿富梅路行驶670米，右转进入育德沿育德街行驶500米，到达终点(在道路左侧)

八、蒙古族的民风民俗100字左右？

一提到蒙古族，你肯定会想到他们的服饰、饮食和民居吧！现在就由我来慢慢介绍吧！ 蒙古族主要居住在内蒙古自治区。

九、贞丰县布依族的民风民俗有哪些？

1、年节食俗 有的节日与汉族相类似，有些则为本民族所专有，如"了年"（正月最后一天）、三月三（地蚕会节）、四月八（牛王节）、六月六（祭盘古）、吃新节等。其中，正月初九"煮生食"，正月三十吃"芝麻油团耙"，三月三吃"苞谷花"，四月八吃"四色糯米饭"，六月六吃"煮鸡"等，大都与民族传说和乡风教育有关。

2、宴客食俗 布依族重礼好客，贵宾到来，必有"进门酒"、"交杯酒"、"格当酒"、"转转酒"、"千杯酒"和"送客酒"等六道酒礼。若是敬献猪肉，是祝客人来年养大猪，收成好；若是敬献鸡肉，鸡头奉给首客，象征吉祥如意，鸡翅奉给次客，表示腾飞，鸡腿奉给三客，意为脚踏实地。宴席中还唱《祝酒歌》和《宵夜歌》，前者是殷殷劝酒，后者要将餐桌上的所有物品、食品都-一唱出，表现出他们的心智和才华。

3、婚俗 婚姻实行自主婚。接亲时要对歌，俗称对姐妹歌。很多未婚男女青年通过吹木叶、对歌，相识、相爱、订终身。

4、民族禁忌 到布依族人家中做客，不得触动神龛和供桌，火塘边的三脚架忌讳踩踏。布依族习惯以酒敬客，客人或多或少都应喝一点。布依族村寨的山神树和大罗汉树，禁止任何人触摸和砍伐。布依族送礼必须送双数。孩子体弱多病，父母就要给他寻找保护人干爹、干妈。

十、关于草原的古诗、歌曲及蒙古族的民风民俗？

《送别》【唐】王维

山中相送罢，日暮掩柴扉。春草年年绿，王孙归不归。

2、《乌衣巷》【唐】刘禹锡

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

3、《赋得古原草送别》【唐】白居易

离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。

4、《敕勒歌》【南北】无名

敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。

天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

5、《初春小雨》【唐】韩愈

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

《我和草原有个约定》-齐峰

总想看看你的笑脸，总想听听你的声音，总想住住你的毡房

总想举举你的酒樽，我和草原有个约定，相约去寻找共同的根

风俗习惯:首先在交通习惯方面，蒙古人的传统交通运输工具主要有役畜和车辆两种。役畜以马和骆驼为主，车辆则为勒勒车。

其次是禁忌方面，蒙古人认为火、火神或灶神是驱妖避邪的圣洁物，所以进入蒙古包后，禁忌在火炉上烤脚，更不许在火炉旁烤湿靴子和鞋子。