中国锡伯人主要分布区?
中国锡伯人主要分布区?
锡伯族在中国的少数民族中是属于人口比较少的一个民族,锡伯族民风淳朴,能歌善舞。那么关于锡伯族他们主要分布在哪个城市,主要是聚居在哪些地区,具体有多少人口,你都知道吗?一起来往下看看吧!
地理状况
锡伯族分布的一大特征是:大都居住于河流江畔、沃野平原。如,分布在辽宁省的锡伯族,主要散居在辽河、浑河及太子河流域,这里有辽河平原。分布在黑龙江省的锡伯族主要散居在嫩江、松花江、拉林河、呼兰河一带,这里有闻名的松嫩平原。分布在吉林的锡伯族多在松花江中游及松嫩平原一带居住。分布在新疆伊犁的锡伯族大都沿伊犁河而居,这里有伊犁河冲积平原。这些平原面积广阔,地面平坦,土壤肥沃,水源充足,便于灌溉,是宜耕宜牧的好地方,依河傍水,又是兼营渔业的好地方。东北锡伯族居住的地区属温带、湿润季风气候,冬冷夏暖,雨量充沛,适合各种植物的生长。这里的锡伯族多种植玉米、大豆、高粱、谷子、芝麻、烟草、棉花等作物及白菜、大蒜、南瓜等蔬菜。
新疆锡伯族聚居的察布查尔自治县,位于新疆西部天山支脉——乌孙山北面、伊犁河以南的河谷盆地,地势东南高,西北低。南部乌孙山区海拔1600米以上,气候寒冷湿润,是原始森林区,生长着耐寒多年生草本植物,是夏季牧场。丘陵地带和倾斜平原土地肥沃,乌孙山顶终年积雪,融化的雪水灌溉着这里的土地,是小麦、油料的产地,也是春秋两季的牧场。中部是河谷阶地平原,海拔590-650米,土壤多为草甸土和灌溉沼泽土,土层较厚,地势低平、水草丰美,是该县的水稻产区,沿伊犁河南岸为次生林区,是该地区良好的冬季牧场。
察布查尔的气候属于大陆性气候。由于它处在伊犁盆地中部,东、南、北三面有天山山脉屏障,西部地势开阔,易受北冰洋气流的影响,因而气候比较温和、湿润。春末夏初多雨,平均年降水量为200毫米,是新疆降水量较多的地区之一,冬季和初春多雪,积雪厚度一般达50-60厘米。年平均气温为摄氏8.5℃,最高气温为摄氏38.4℃,最低气温为摄氏-32.6℃,无霜期约165天,年日照时数为2800个小时,大于摄氏10度的积温为3300度。气温、降水量等条件适于各种农作物生长。
察布查尔地区是一个灌溉农业区,以生产粮食为主,历史上素有“粮仓”之称。粮食作物有小麦、水稻、玉米、高粱、大麦和糜子;油料有胡麻、油菜、油葵;经济作物有甜菜、豆类、烟草、麻类、马铃薯、瓜果和蔬菜等。察布查尔的西瓜个大,糖分多,香甜可口,闻名遐迩。
全县森林面积94.38万亩,主要树种有新疆云彬、雪岭云彬等针叶林,山杨、山柳、山楂、山楸、忍冬等阔叶树;沙枣、沙棘、海柳、树柳、柽柳、骆驼刺等灌木,还有野苹果、山杏等。人工林的树种有新疆杨、银白杨、北京杨、箭杆杨、白榆刺槐、白蜡、复叶械等。经济林木有苹果、葡萄、杏、桃、文冠果、大沙枣等。药材类有党参、贝母、甘草、雪莲等。 察布查尔境内水草丰美,畜牧业十分发达,锡伯族在这里主要饲养牛、羊、马、驴和骆驼,这里还是新疆主要产猪区之一。
察布查尔北部伊犁河盛产各种鱼:鲤鱼、草鱼、扁鱼等。其中鲟鱼体大无刺,肉细味美,一般每尾20-30公斤,大者可达100公斤左右。
察布查尔县的矿藏也比较丰富,其中煤的储藏量相当丰富,煤质优良,此外还有铁、铜、铀、石灰岩、芒硝、水晶、玛瑙、云母、石英砂等矿藏。
锡伯族分布的地区自然风光季丽,还有许多名胜古迹。如长白山天池、松花江太阳岛、伊犁河草原、乌孙山温泉,以及“乌孙古墓”、“银顶寺”、“靖远寺”,“祈年树”等。
小结:锡伯族的总人口将近是三十万左右,在东北地区大概分散的有十几万的锡伯族人民。很多都是集中的分布在新疆地区,在北京上海分布
徐州有那些风俗
除了和中国大部分地区一样的,春节端午等以外,
还有我们独有的伏羊节,啤酒节,忌彭祖,拜刘邦等,
梆子戏和柳琴戏 槐花节 马庄民俗文化节 中国徐州汉文化国际旅游节
古来民俗尚武
徐州体育项目众多,古来民俗尚武。4000年前称“大彭国”时,即有了彭祖气功。春秋时期,游泳活动颇盛。汉画像石中有举重、摔跤、狩猎、六博、武术等生动刻绘。这些活动项目历代相传,经久不衰。徐州市于1958年获“全国学校体育红旗市”称号。沛县、铜山县被评为全国体育先进县,徐州市两次被评为全国“田径之乡”,向国家、省队等培养输送的运动员达650人,宫鲁鸣、邢爱兰等参加了第二十四届奥运会比赛。古代足球活动于清代中叶基本停止,但徐州沛县尚有此活动。徐州也获得“足球城”的称号。沛县素有“武术之乡”之称,且武术流派多,拳路广,武术活动具有传统性。邳州 老城西北方,有一个祁家村。因为这个村里的人世代喜爱下象棋,被称为“棋村”。 ◆正月十五赏灯 正月十五赏灯,徐州城中点灯、放炮竹、点“滴溜金儿”。往东至古邳、邳县一带,鞭炮和灯少了,多出了“抛扫帚”火把的游戏。再往东至新沂一带,活动方式与邳县略同,但玩火把的时间,却是在二月初二日。 ◆娶亲习俗 娶亲之日,徐州一带女方必须在中午12时前到达男家,但丰县西北数乡、新沂东南部数乡,女方到达男家的时间则必须在日落之后。
求雨习俗 遇旱求雨,徐州西部到龙王庙烧香、抬龙王像游街求祈,认为“龙王一张嘴,遍地都是水”。往东至邳县,求龙王以外,又加上了求渊德公的内容。再往东至新沂,求龙王仅是第一步,随着旱情的加重,依次再求渊德公,求关圣帝君和地藏王菩萨。 ◆二月二龙抬头 二月初二龙抬头日,徐州城中祭福神(土地老爷),爆米花、炒糖豆表示惊蜇打雷。用柴木灰圈仓,仓中放铜元,以祈富贵,并用敲床桄、照烛光的方式诅咒毒虫。邳 县一带,用草木灰圈仓,仓中埋五谷杂粮,祈五谷丰登,炒米花、糖豆表示炒死害虫。再往东至新沂一带,草木灰圈的仓中放炒熟了的杂粮,引鸟雀来啄食,名为“吃虫”,以为可以使农作物免遭虫害。
生活习俗 服饰 男子均穿长袍马褂,女子上穿大襟袄、大襟衫,腰系长裙,下穿长裤。 颜色 老年人多尚黑色,中青年爱穿蓝色,少儿服装多尚红绿鲜艳的服装。 鞋 徐州人穿鞋盛行“双道脸” 帽子 男子多毡帽、瓜皮帽、礼帽、草帽、女子多项蓝布手巾或表丝巾,儿童有“福巾”、“老头帽”。 居住 传统上讲究住”四合房“,一般城市居民,多是数家同住一大杂院
“腊八粥” 据民俗学家的介绍,农历十二月吃“腊八粥”和中秋吃月饼、端午吃粽子、重阳吃糕等习俗是同样重要的风俗习惯。每到腊八这一天,人们都要吃一顿别具风兜睦鞍?粥,这也是千百年来流传的习俗。所谓腊八粥,就是以糯米和赤豆、红枣、桂圆、莲子、花生等杂粮干果熬成的粥。民俗把这一天叫“小年”。据说,“腊八粥”(又称腊八饭)有这样的成分是顺应农民预祝来年五谷丰登之意。 关于腊八粥的来源还有另一种说法,即腊八是佛教的节日。相传农历十二月初八是释迦牟尼的成道日,佛寺于是日举行诵经,并效法佛成道前牧女献乳糜的传说故事,取香谷及果实等造粥供佛,名“腊八粥”。后演变为一种民间习俗,在农历十二月初八这 一天吃腊八粥有庆丰收之意。
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以前的规矩多得不得了,现在没什么规矩了,比以前少多了。俗话说十里隔规矩,每个乡镇甚至每个村子的规矩都不一样。总的来说差不多都是男方要有房子,女方置办家具。南方还要给女方一部分钱,至于多少吗,就是两个人商量了,没有具体的多少。
我们徐州人爱面子~婚礼的时候要办的越喜气越铺张越好,财礼,嫁妆因家庭状况而定。一般都是女方家里置办家具,男方出房子。另外的很多,很麻烦。总之我感觉全国来说徐州人结婚的程序只会比别的地方多决对不会比别的地方少。
徐州比较有名的就是伏羊节啊,这是属于徐州人自己的节日
二月二龙抬头不是特有的
江苏有伏羊节、啤酒节、