丧葬上如何读祭文感人？

一、丧葬上如何读祭文感人？

《丧葬上如何读祭文感人？》首先祭文写得要催人泪下，祭文写得干巴巴怎么也读不出激情来；其次朗读者用普通话抑扬顿挫富有磁性，一言一语让大家产生共鸣，再加上殡仪馆告别厅里全体肃静，麦克风音响效果深厚无杂音，大家都在全神贯注用心听。这样的祭文怎能不感人？

二、四川省古蔺县房价多少？

看地段，金兰大道、迎宾大道沿线一般在3500以上，电梯3000左右，环城路或偏僻点的2500左右。以上价格是清水房，仅供参考。

三、四川省古蔺县有什么特产？

1、古蔺手工面：以手工揉制，再经机械成型而成。古蔺手工面分为水面和干面两种，以干面为居多，而真正能够长时间储藏，长距离运输的也只有古蔺干面。古蔺手工面，尤其是干面享誉整个四川乃至整个川南。其特点是：耐煮、不浑水、有劲道。

2、古蔺牛皮茶：茶树有性群体品种之一，因其叶大且厚而得名。主要分布在四川古蔺县及邻近地区。春茶开采期比当地群体品种早7至10天，新梢伸育力强，茶芽粗大肥壮。古蔺牛皮茶有性系。灌木型，中叶类，中生种。

3、古蔺花：古蔺花种类繁多，木本花卉有茶花、杜鹃、桂花、紫荆、玫瑰、月季、海棠等；藤本花卉如金银花、蔷薇等；草本花卉种类繁多，芍药、牡丹、荷花、菊花等无不具备，其中尤以兰花在省内外颇有名气。兰花味香花异，有的如桂馥，有的似梅韵，浓郁凝聚，沁人心脾，被誉为王者之香。

四、四川省古蔺县属于哪个市？

泸州市！

古蔺隶属于川南行署泸州专区；1953年四川恢复建省后，隶属于泸州专区；1960年宜宾、泸州两专区合并后，隶属于宜宾专区；1985年泸州建市后，古蔺由宜宾地区划归泸州市管辖至今。举世闻名的中国工农红军二万五千里长征在古蔺境内转战54天，毛泽东主席等老一辈革命家在此指挥了著名的四渡赤水战役，取得了长征战略转移中具有决定意义的胜利。

五、四川省古蔺县主要特产是什么？

泸州老窖

伦教糕

猪儿粑

窖沙珍珠丸

五香糕

两河桃片

古蔺的郎酒

张坝的桂圆

合江的荔枝

古蔺毛条

古蔺的里干糖

古蔺的嘛辣鸡

六、四川省古蔺县米粑粑的做法？

米粑粑的做法

主料

青豆米

500g

糯米面

500g

辅料

盐

少许

五香粉

少许

芝麻

适量

步骤

1.选新鲜蚕豆500g剥皮，洗净备用！

2.剥出豆米，下锅稍煮，煮到豆米开花即可！

3.趁热把豆米捣碎，放入糯米面中，加少许盐，五香粉和与！

4.把和好的豆米面揉成面团，揉搓几遍后把揉好的面团分成小块，压扁做成粑粑，记住不要太厚也不要太薄哦！坐锅烧油，油热后把粑粑放入锅中煎至两面金黄即可！

5.待两面金黄，散上芝麻起锅装盘即可享用了！

七、四川省小区丧葬管理规定？

第一章 总 则

第一条 为推动殡葬改革，加强殡葬管理，引导、规范公民的丧事活动，提倡移风易俗，促进社会主义精神文明建设，根据国家有关法律、法规，结合四川实际，制定本条例。

第二条 本条例适用于四川省行政区域内的丧葬活动、殡葬服务和殡葬管理。

第三条 殡葬管理工作应坚持推行火葬，改革土葬，破除封建迷信和丧葬陋习，提倡文明节俭办丧事。

第四条 各级人民政府应加强对殡葬工作的领导，把殡葬工作列入国民经济和社会发展计划。

第五条 各级民政部门是殡葬事务的行政主管部门，负责殡葬事务的管理、监督和检查工作。全省对殡葬行业实行统一管理。各级公安、工商、国土、卫生、城市规划、环境卫生及环境保护等行政管理部门应按各自职责，共同做好有关殡葬事务的管理工作。

第六条 机关、团体、学校、企业事业单位和村（居）民委员会应当宣传殡葬改革，引导公民文明节俭办丧事。

第七条 人口稠密和交通方便的区域为火葬区，其他区域为土葬改革区。火葬区和土葬改革区的划定，由所在县（市、区）人民政府提出意见，经市（州）人民政府、地区行政公署同意，报省人民政府批准并公布。划定的具体标准，由省民政厅制定，报省人民政府核准。

第二章 火葬管理

第八条 公民在火葬区死亡的，除下列情形之外，一律实行火化：

（一）尊重少数民族的丧葬习俗。实行土葬的，应在当地人民政府划定的区域内土葬。自愿实行火葬的，依照本条例执行，他人不得干涉。

（二）宗教教职人员死亡后，可以按宗教习俗安置、处理遗体。但应遵守国家有关规定。

第九条 公民在火葬区死亡后，其家属或所在单位应及时通知殡仪馆、火葬场或殡葬服务站接运遗体。死者家属或所在单位有运送条件的，也可直接将遗体运送到殡仪馆、火葬场或殡葬服务站。在医院死亡的，医疗机构应及时通知殡仪馆、火葬场或殡葬服务站接运遗体，并办理遗体移交手续。因患传染病死亡的，按照《中华人民共和国传染病防治法》的有关规定处理。

第十条 遗体的运送、防腐、整容、冷藏及火化应由殡仪馆、火葬场、殡葬服务站承办，其他任何单位和个人不得从事经营性的殡葬服务业务。

第十一条 医学教学、科研等单位需要利用遗体进行教学、科研的，由死者亲属和使用遗体的单位到县（市、区）以上民政部门办理手续。

第十二条 正常死亡者的遗体火化，应提交由死者所在单位或医疗机 构出具的死亡证明；死者生前无固定单位的，应提交由居住地的乡镇人民 政府或街道办事处出具的死亡证明。 非正常死亡的遗体在殡仪馆或火葬场的保存期限，不得超过5日。 逾 期应经殡葬管理机构批准。

第十四条 火化后的骨灰，倡导以深埋、播撒、植树、存放等方式安 置，禁止将骨灰装棺埋葬。 无名尸体火化后的骨灰，30日内无人认领的，由殡仪馆或火葬场自行 处理。

第十五条 火葬区的公民在异地死亡后，应就地火化。因特殊原因确 需将遗体运回户籍地或居住地的，应经死亡所在县（市、区）民政局批准。

第三章 土葬管理

第十六条 土葬改革区内的公民死亡后，可以实行土葬。 各级人民政府应在土葬改革区宣传、提倡殡葬改革，并创造条件完善 殡葬服务设施，逐步推行火葬。对自愿实行火葬的，应当给予支持，他人 不得干涉。

第十七条 土葬改革区所在地的县（市、区）人民政府应当合理规划 土葬用地。 已建立公墓的，提倡将遗体埋入公墓。 未建立公墓的， 遗体应在县 （市、区）人民政府划定的荒山、瘠地埋葬 ；也可平地深埋， 不留坟头。

第十八条 国家保护的革命烈士墓、著名人士墓、华侨祖墓和具有历 史、艺术、科学考察价值的古墓，因国家建设用地需要迁移的，按照国家 有关规定办理。

第十九条 国家建设用地中需要占用墓地的，建设单位应在开工30日 前通知墓主在规定的期限内迁葬，迁葬补偿按照国家有关规定执行。对逾 期拒不迁区的或无主坟墓由建设单位处理。

第二十条 禁止下列行为：

（一）占用耕地作墓地；

（二）买、卖、出租社会公共墓地以外的土地作墓地、墓穴的；

（三）恢复或建立宗族墓地的；

（四）对国家建设或农田基本建设中已迁移、平毁的坟墓进行返迁或 重建的。

第二十一条 禁止在文物保护区、风景名胜区、自然保护区、城市公园、 饮用水源保护区内和水库周围、河流两岸200米内以及铁路、 公路隔离带 内建坟墓。

第四章 丧葬管理

第二十二条 单位或个人从事丧葬用品的生产、经营，应经县（市、 区）以人民政部门审查批准，取得许可证后，方可到工商行政管理部门申 领营业执照。

第二十三条 禁止生产、销售丧葬迷信用品。 火葬区禁止生产、销售棺材等土葬用品。

第二十四条 在丧葬活动中，应遵守城市市容、环境卫生和交通管理 的规定，不得妨害社会公共秩序，不得侵犯他人合法权益。禁止从事封建 迷信活动。禁止在城镇街道、公共场所停放遗体、搭设灵棚（堂）、摆设 花圈。 信教群众在丧葬活动中举行宗教仪式，应在宗教活动场所内进行。

第二十五条 各级人民政府应根据当地实际情况，合理布局、统筹规 划，建立为火葬或土葬服务的殡仪馆、火葬场、殡葬服务站、公墓等殡葬 服务设施。

第二十六条 殡仪馆、火葬场、殡葬服务站、社会公共墓地是社会公 共服务设施，属于殡葬事业单位。由县（市、区）以上民政部门根据需要 设置和管理。其他任何单位和个人不得兴办和经营。 兴办公益性公墓，应经乡（镇）人民政府同意后报县（市、区）民政 局批准。公益性公墓为本（乡）镇村民提供服务，不得从事经营活动。 建设殡仪馆、火葬场，根据省民政厅的布局规划，由县级人民政府和 市（地、州）民政局提出方案，报市、州人民政府、地区行政公署审批； 建设殡仪服务站、骨灰堂，根据省民政厅的布局规划，由县组人民政府和 市（地、州）民政局审批；建设公墓，经县级人民政府和市（地、州）民 政局审核同意后，报省民政厅审批。

第二十七条 埋葬骨灰的墓位用地面积不得超过1平方米， 埋葬遗体 的墓位用地面积不得超过3平方米。

第二十八条 殡葬服务人员应遵守职业道德， 实行规范、 文明服务， 不得利用工作之便谋取私利、索要或收受他人财物，不得刁难死者亲属。

第二十九条 殡仪馆、火葬场、殡葬服务站、社会公共墓地不得以营 利为目的，其收费项目和标准应当按照国家和本省的有关规定执行。

第五章 法律责任

第三十条 违反本条例第八条规定的，由县（市、区）以上民政部门 责令当事人在限期内将遗体火化。逾期拒不火化的，由殡葬管理机构会同 乡（镇）人民政府或城市街道办事处组织将遗体强行火化，其费用由责任 人承担，县（市、区）民政部门可以并处300元至1000元罚款。

第三十一条 违反本条例第十条规定的，由县（市、区）以上民政部 门予以取缔，没收违法所得，并处1000元至5000元罚款。 违反本条例第二十二条规定的，由县（市、区）以上民政部门责令在 限期内停止生产、经营活动，没收违法所得，并处1000元至5000元罚款。 违反本条例第二十六条规定的，由县级以上民政部门会同建设、土地 行政管理部门予以取缔，责令恢复原状，没收违法所得，可以并处违法所 得1倍以上3倍以下罚款。

第三十二条 违反本条例第二十三条第一款规定的，由县级以上民政 部门会同工商行政管理部门予以没收，可以并处生产、销售金额1倍以上3 倍以下罚款。

第三十三条 违反本条例第二十四条规定的，由民政部门和交通、城 市环卫部门予以制止。违反《中华人民共和国治安管理处罚条例》的，由 公安机关依法处理；构成犯罪的，依法追究刑事责任。

第三十四条 殡仪馆、火葬场、殡葬服务站、社会公共墓地违反本条 例规定乱设项目、乱收费用的，由物价部门依法处理。

第三十五条 违反本条例第二十七条规定的，由县级以上民政部门责 令限期改正，没收违法所得，可以并处违法所得1倍以上3倍以下罚款。 违反本条例第十九条、第二十条、第二十一条规定的，由有关行政主 管部门依法处理。

第三十六条 罚没款的上缴，依照《中华人民共和国行政处罚法》执 行。

第三十七条 违反本条例第二十九条规定或殡葬管理工作人员玩忽职 守、滥用职权、徇私舞弊的，由所在单位或上级主管部门根据情节轻重给 予行政处分。构成犯罪的，依法追究刑事责任。

第三十八条 对拒绝、阻碍殡葬管理工作人员依法执行公务或者侮辱、 殴打管理工作人员的，由公安机关依照《中华人民共和国治安管理处罚条 例》给予处理；构成犯罪的，依法追究刑事责任。

第三十九条 国家机关工作人员和企业事业单位职工在丧葬活动中不 遵守本条例规定的，除按本条例执行外，并由所在单位或上级主管部门视 其情节轻重给予批评教育或行政处分。

第四十条 当事人对行政处罚不服的，可以依法申请行政复议或向人 民法院提起诉讼。当事人逾期不申请复议，也不提起诉讼，又不履行处罚 决定的，由作出处罚决定的机关申请人民法院强制执行。

第六章 附 则

第四十一条 华侨、港澳台同胞以及外国人丧葬事宜，按国家有关规 定执行。

第四十二条 民族自治州和自治县人民代表大会常务委员会，可根据 本条例制定变通办法，报四川省人民代表大会常务委员会批准。

第四十三条 本条例在应用中的具体问题，由四川省民政厅负责解释。

第四十四条 本条例自1997年1月1日起施行。

八、四川省古蔺县中的“蔺”怎么读？

蔺，普通话读音为lìn。蔺的基本含义为多年生草本植物，茎细圆而长，中有白髓。蔺的引申含义为姓，如：蔺相如。

在古文中，“蔺”通“躏”，表示车轮碾压，如：徒车之所蔺轹。——《汉书·司马相如传》。

九、四川省古蔺县陈氏祖先是谁？

起源主要有五：

①黄帝后裔，以国为姓，受姓始祖胡公满。据《通志·氏族略》所载，周武王灭商以后，追封虞舜后人妫满于陈，为陈侯，称胡公满，其后子孙以国为姓。

②出于陈国公族后裔。陈国在妫满死后，其子孙有以国为氏，就是陈氏。除陈完一支主系外，在陈国内乱至亡国期间，还有三支陈国公族后裔避居他乡，亦以国为氏姓陈。据史料载：其一居陈留者，出自陈哀公之子留。其二居阳武或颍川者，出自陈潜公之长子陈衍。其三居固始者，出自陈湣公次子温之后陈琏。

③少数民族陈姓。如北魏鲜卑族陈氏，乃三字姓侯莫陈氏随孝文帝迁都洛阳时所改；女真族陈氏系女真族皇族完颜氏所改；蒙古族陈氏是明太祖朱元璋赐给降明的蒙古贵族的姓；满族陈氏有两种情况：一是后金努尔哈赤统治时居住在东北的汉族陈氏被强迫改为满族陈氏，二是本系满族姓氏改为陈氏，仍属满族；哈尼、侗、土家、布依、瑶、京、羌、回、苗、壮、黎、彝、朝鲜、白、高山、畲等民族均有陈姓。

④他姓改姓冒姓。如浙江海宁陈氏，原系曹姓，因娶陈氏之女为妻，有子便随母姓，后成为海宁望族；南北朝时北齐清河王高岳之后，几经陵谷变迁，成了普通百姓，传到第十四代元朝高谅时，因穷困潦倒，入赘于陈氏之家，改为陈姓；西晋末年陈元达，原姓高，占因卜者说他生辰八字妨忌父亲，便改高姓为陈姓；隋朝时杨坚有一心腹干事陈茂，本是河东猗姓人，冒姓陈氏；隋将领陈永贵，原是陇右地区胡人，姓白，甚得杨坚宠信，封北郡陈公，便以封号中陈字为姓氏；明初太祖赐西域胡人某为陈姓，其孙陈友，官至右都督，爵封武平伯；对降明蒙古贵族往往赐给汉姓汉名，如恰恰赐名陈守忠，哈哈赐名陈元等；明成祖时灭安南国黎朝，国王黎季厘寒流笔大多移居中国，其子改名陈澄；刘矫后裔有改陈姓的，史称广陵陈氏。

⑤陈姓疍民与堕民。疍民或说疍户，指在广东、福建、广西沿海港湾和内河从事渔业或水上运输的居民，多以船为家，其中有陈友谅败兵为明所驱迫者，便以陈为姓。关于堕民，一说明初俘陈友谅之部，编之为丐户；一说明太祖灭陈友谅，俘其子孙九族贬入堕民，贱乐户，不与齐民齿。但保留家族系统称号，仍然姓陈。

始祖：陈胡公。

迁徙：淮阳是陈姓的发源地，至今淮阳还有“老陈户”之说。陈国灭后的播迁，前文已述，不赘。其中支系清晰，繁衍昌盛者是以陈轸为始祖的颍川陈姓，其子孙多显轶，其后有裔孙陈伯珍于西晋末年渡江赴曲阿(今江苏丹阳)，伯珍孙徙居长城(今浙江长兴)下若里，陈霸先便是其支杰出代表，他建立陈国，定都建康(今江苏南京)，并封了许多陈姓王，使陈姓子孙遍布长江与粤江之间，其诸侯王宜都王陈叔明的十世孙陈环，为避难迁居今泉州仙游县，其孙陈旺徙居江西德安县太平乡常乐里，为江州义门陈姓开基祖；唐初，陈政领兵平“蛮獠之乱”，其子陈元光在父亡后接班，历时九年始平，陈元光被称为“开漳圣王”；再就是颍川陈后裔陈邕受李林甫排挤而迁福建同安，在福建发展成为“太傅派”陈姓，尊陈邕为南院始祖；宋仁宗时分江州义门陈姓于十六省一百二十五个地方，陈姓入越南于宋朝人数最多，李朝女皇李昭皇之夫陈创建越南陈朝，传八世十三王，故陈姓为越南十大姓之首；陈姓入粤始于南宋，中原人陈魁(陈后裔)迁居福建宁化、上杭，其曾孙有迁今广东梅县；明末福建同安人陈永华(开漳圣王之后)随郑成功入台，被尊为陈姓入台始祖，与林姓共有“陈林半天下”美誉；明初朱元璋曾派陈姓水手去日本琉球；明清以后，闽粤陈姓有人出海谋生到南洋和欧美。陈姓主要分布在我国南方地区，尤以广东、福建、四川、浙江、江苏、河南、湖北、湖南、山东等省为多。目前陈姓人口列全国第五位。

十、农村丧葬祭文范文大全，谢谢你的路过，有范文请提供？

给自己的父母写祭文，因为情况特殊，不像其他作文会有范本。

不过祭文的主要目的是为非家庭成员看的，内容不外乎下列诸方面：

1. 姓氏、藉贯、生卒年月

2. 生平主要业绩

3. 选择若干典型事例表彰勤俭持家、创业精神、遇威武不屈、积极奋斗并行善举、平等待人等等

4. 行文中，字里行间应该充分流露出后辈的崇敬之情，以及表达如何继承父辈的态度