文言

一、祭文 文言

文言文是用繁体字来书写的文字或文章。写给诗人的祭文七字中能用繁体来书写的字有:写、给和诗共三字，具体书写为:写字的繁体写作寫，给和诗均为半改字，右边都不变，给的纟旁在繁体中下面写三点写作給，诗字中讠字旁在繁体中写言，正如说话写作說話一样，诗应写詩。因此，此句文言文写:寫給詩人的祭文。

二、祭文范文大全300篇

惊悉**同志逝世，举家悲哀。**同志是我的好朋友、好同志、好榜样。她满九旬求索、奋斗，革命成功。

圆一生忠贞、为民，克己唯德。真正做到了功德圆满的最高境界。同志永远活在我们心中。并请敬献花圈以志哀悼！

三、祭文范文文言文大全

现代文与文言文对译：“吐槽”文言词语可以用“漏”。

四、祭文范文文言文怎么写

“你的经历太复杂了”用文言文可以这么表述：尔之历尤繁也。现代文与文言文对译：“你”文言词语可以用“尔”。“的”文言词语可以用“之”。“经历”文言词语可以用“历”。“太”文言词语可以用“尤”。“复杂了”文言词语可以用“繁也”。

五、祭文 古代

原文没有找到，只有这么多，楼主看着用吧 生而为英，死而为灵。

六、祭文写法及范文

开头人们写祭文，习惯以“维”或"'哀维“”字开头。“维”是助词，作发语词用，无别的意思。祭文以“哀维”两字开头后，紧接着即言明吊祭文时间及祭谁，谁来祭。这是开篇明义，首先要点明的问题。

七、祭文范例100例

祭文范文

惟公元二零一二年季春：岁次壬辰，节序清明，长空澄澈，柳绿花明，惠风和畅，天朗气清。陕西山阳虞氏宗族代表，不辞千里奔故里，洪公后裔聚故乡。谨备清酌庶馐，祭告於祖宗坟前。

欣逢盛世，国泰民安，昌隆繁盛，家兴族旺。此乃先祖厚泽，福佑子孙。追忆始祖舜帝，勤政爱民，光耀千秋。昔者东汉诩公，行军布阵，增灶退敌，兵法称奇；三国翻公，文韬武略，精于《易学》，《易注》传世；初唐世南公，德行、忠直、博学、文词、书翰，太宗盛赞“五绝”；南宋允文公，“采石大捷”，以少胜多，彪炳史册；元代集公，编纂《经世大典》，文采盖世，当朝文士，无出其右；质夫公七岁作诗，时称神童，官至宰相，政绩显赫；洪七公自赣迁鄂，扎根萌枝，荫泽后世。忆吾族先祖，灿若群星，声震遐迩，青史留名。

吾族自宗道太公乾隆年间于兴国州安乐里迁陕，定居山阳县洛峪沟，开荒拓土，繁衍生息，世代耕读传家，已成本地名门望族。后世子孙时刻不忘先祖福泽佑护，感激先辈养育教诲。常念吾祖恩德永垂。今聚阳新老籍,祭奠始祖洪公及历代先祖，以表孝意!

树有根则旺，水有源则流。清明祭祖，思绪悠悠。水流千里，皆出一源；树高千寻,根深枝繁。今日虞氏族人聚集,可谓百年相会,千里相聚。念血脉相通之情，思同宗共祖之谊。同胞后裔，将同心同德，携手团结，力图振兴，为我族争光。

呜呼：我族世祖，英灵永驻，浩气长存。我族后裔，当虔心校学祖宗的光辉榜样、经典教诲；常念家和万事兴，铭记德才兼备训；堂堂正正做人，踏踏实实创业；为官清正廉明，处世乐善好施；爱国守法，明礼诚信，尊长爱幼，孝敬父母，团结友善，邻里和睦,勤俭自强，奋发有为。恳请列祖在天之灵，保佑吾族，虞氏更兴；诗礼传家，富贵辉煌，名门望族之雄风，巍然立于民族之林。

祭典礼成，伏惟尚飨。

第二十四世孙 华林

壬辰清明敬撰

八、祭文 文言文

奶奶一周年纪念古文

忆其年，适逢炎夏，吾曹归桑梓。

荔枝悬而盈树，甚密焉。余贪口腹而连啖两大串。

以食过量故，竟发热。炎暑之夏，诸伴皆游于池；黄发皆纳荫于树下。

然余卧于榻，外祖母坐其侧以侍吾。外祖母热若蜂巢之蚁（怀疑原文应该是“我热得像是热锅上的蚂蚁”，那就应该翻译成“余热若灶上之蚁”），辗转于榻。

是时外祖母为吾置一风扇，见其蹒跚而入室，吾心顿生莫名之谢忱。风扇旋而呼呼然，然吾热仍难纳也。

外祖母乃捧一瓯冰水，以巾拭吾汗。余乃渐寐。

“呜呼！何物啮吾？”余觉。乃蚊也。

是时，外婆寝榻侧，手中之扇尚摇曳。或彼侍吾而疲矣！余乃觉其面复增皱纹矣，观其孱弱之四肢，泪顿垂若断弦之珠。

睹彼汗流浃背，余大惭，乃轻言语之曰：“外祖母，祈上榻而寝！”外祖母窘然曰“噫！汝苏耶？吾烹羹以食汝，汝于榻毋乱动也。”观其项背，余益愧。

俄而外祖母拙而入室曰：“来，食粥。汝适发热，故吾唯置少许干瑶柱。”

乃舀一碗羹，吹而凉之，捧而与吾。余食羹之时，彼殚力而警吾曰：“缓之，毋咽，慎其热。”

泪复辗转于吾目焉。光阴渐逝，此事去数载矣，然其深驻吾心哉。