六月六拜龙王

一、六月六拜龙王

第十四回　心猿归正　六贼无踪

原文节选：

　茶毕，行者回头一看，见后壁上挂著一幅“圯桥进履”的画儿。行者道：“这是什么景致？”龙王道：“大圣在先，此事在后，故你不认得。这叫做圯桥三进履。”行者道：“怎的是三进履？”龙王道：“此仙乃是黄石公，此子乃是汉世张良。石公坐在圯桥上，忽然失履于桥下，遂唤张良取来。此子即忙取来，跪献于前。如此三度，张良略无一毫倨傲怠慢之心，石公遂爱他勤谨，夜授天书，着他扶汉。后果然运筹帷幄之中，决胜千里之外。太平后，弃职归山，从赤松子游，悟成仙道。大圣，你若不保唐僧，不尽勤劳，不受教诲，到底是个妖仙，休想得成正果。”悟空闻言，沉吟半晌不语。龙王道：“大圣自当裁处，不可图自在，误了前程。”悟空道：“莫多话，老孙还去保他便了。”龙王欣喜道：“既如此，不敢久留，请大圣早发慈悲，莫要疏久了你师父。”行者见他催促请行，急耸身，出离海藏，驾着云，别了龙王。

二、六月十三龙王节

龙王爷是六月十八日圣诞

三、龙王诞辰农历六月十三

是文物

三眼井在关于端州的历史文物记载中，

常与梅庵六祖井、包公井一起被收录，

是被广泛熟知的四口古井之一。

据资料记载，

它 曾被称为“端州第一泉”。

三眼井最热闹的时刻，是农历六月十三井泉龙王诞。梁玉麟介绍，这天一大早，妇女们就会在“井泉龙神”牌位前上香，摆上三牲鲜果等供品，祈求井水长年清澈，庇佑老少平安。

四、6月13龙王爷生日

是献整个鸡。二月二月传说是龙王爷的生日，今一天信男信女上龙王庙拜上鸡，猪头各种菜肴点心给龙王爷上供，让龙王爷得佑风调雨顺，国泰民安。

五、六月十三龙王爷生日怎么祭奠摆供

1、“六月六晒龙袍”：传说每年农历六月初六，是龙王爷及寺庙菩萨晒衣袍的日子，这天“阳气”足，气候干燥，经六月六日晒过的衣物，不会发霉，不会被虫蛀。所以这一天，家家户户都要翻箱倒柜，将家里所有的衣物全搬出来晒。这一习俗，实际上也是对太阳的一种崇拜。

2、求子：江西南昌地区的求子风俗很具地方特色，古时南昌，在西湖区的中心处有一高土桥，桥上有石柱栏杆12根，每年八月十五之夜，妇女们来到桥上，待月至中天，便用手在高桥两旁的石柱上抚摸，甚至纳入怀中，据说如此这便可生男孩。

六、六月十三祭海神

农历六月初九是我国的传统二十四节气小暑，小暑开始进入伏天，天气炎热，雷暴增多。民间小暑有食新的习俗，用新收获的小麦做成面条，祭祀祖先，祈求丰收，并保佑风调雨顺。同时还有吃饺子的习俗，在我国北方地区有“头伏饺子二伏面，三伏烙饼摊鸡蛋”的说法，头伏吃饺子是传统习俗。

农历六月初九，广西东兴的京族民众举行特有的民族传统盛典——“哈节”，或称为唱哈节，这是一场传统歌节，人们身穿节日盛装，举行迎神、祭神、唱哈、乡饮、送神等仪式，这里的神指的是海神公，京族人以海洋渔业生产为主，信奉海神。每年都要到海边把海神迎回敬奉，祈求人畜兴旺，五谷丰登。

七、六月十三龙王生日怎么祭拜

龙王生日是农历六月十三日。

龙王是古代神话传说中在水里统领水族的王，掌管兴云降雨。传说龙能行云布雨、消灾降福，象征祥瑞，所以以舞龙的方式来祈求平安和丰收就成为全国民间各地的一种习俗。

龙王是古代龙神崇拜，海神信仰的产物。龙是古代神话传说生活于海中的神异生物，为鳞虫之长，司掌行云布雨，人们认为龙王是风和雨的主宰，常用来象征祥瑞，龙王之职就是兴云布雨，为人消灭炎热和烦恼，龙王治水成了民间普遍的信仰。

八、六月十三龙王生日生孩子好么

行业性节日。纪念鲁班的日子，为农历六月十三日，俗称“师傅诞”。鲁班是中国古代的建筑工程家，姓公输名班，春秋时鲁国人，因而称鲁班，被建筑工匠尊为祖师。鲁班诞是澳门上架木艺工会最为重视的节日。木艺工人过去特别重视尊师重道精神，最为崇敬的师傅是鲁班。在鲁班诞日，木艺工友们隆重庆祝自己的节日，请艺人唱八音或演木偶戏。

庆节中最为特别的是“吃师傅饭”的传统活动，即当天用大铁锅煮饭，烧炒粉丝、虾米、眉豆等菜，派发给每个工会会员及其家属。

据传说，吃了师傅饭的孩子不但能像鲁班师傅那样聪明能干，而且能够迅速长大成人，身体健康。