陶渊明自祭文拼音
一、陶渊明自祭文拼音
zhòng chūn gòu shí yǔ ， shǐ léi fā dōng yú 。
仲春遘时雨，始雷发东隅。
zhòng zhé gè qián hài ， cǎo mù zòng héng shū 。
众蛰各潜骇，草木纵横舒。
piān piān xīn lái yàn ， shuāng shuāng rù wǒ lú 。
翩翩新来燕，双双入我庐。
xiān cháo gù shàng zài ， xiāng jiāng huán jiù jū 。
先巢故尚在，相将还旧居。
zì cóng fēn bié lái ， mén tíng rì huāng wú ；
自从分别来，门庭日荒芜；
wǒ xīn gù fěi shí ， jūn qíng dìng hé rú ？
我心固匪石，君情定何如？
二、陶渊明自祭文朗诵
自祭文
陶渊明〔魏晋〕
岁惟丁卯，律中无射。天寒夜长，风气萧索，鸿雁于征，草木黄落。陶子将辞逆旅之馆，永归于本宅。故人凄其相悲，同祖行于今夕。羞以嘉蔬，荐以清酌。候颜已冥，聆音愈漠。呜呼哀哉！
茫茫大块，悠悠高旻，是生万物，余得为人。自余为人，逢运之贫，箪瓢屡罄，絺绤冬陈。含欢谷汲，行歌负薪，翳翳柴门，事我宵晨，春秋代谢，有务中园，载耘载籽，乃育乃繁。欣以素牍，和以七弦。冬曝其日，夏濯其泉。勤靡余劳，心有常闲。乐天委分，以至百年。
惟此百年，夫人爱之，惧彼无成，愒日惜时。存为世珍，殁亦见思。嗟我独迈，曾是异兹。宠非己荣，涅岂吾缁？捽兀穷庐，酣饮赋诗。识运知命，畴能罔眷。余今斯化，可以无恨。寿涉百龄，身慕肥遁，从老得终，奚所复恋！
寒暑愈迈，亡既异存，外姻晨来，良友宵奔，葬之中野，以安其魂。窅窅我行，萧萧墓门，奢耻宋臣，俭笑王孙，廓兮已灭，慨焉已遐，不封不树，日月遂过。匪贵前誉，孰重后歌？人生实难，死如之何？呜呼哀哉！
三、陶渊明自祭文翻译
意思是荒凉、冷落、萧条、凄凉、缺乏生机、不热闹、稀疏、淡漠、衰颓、风雨吹打树叶的声音。
荒寒 ，读音为huāng hán。意思：既荒凉又寒冷。如：人马困于荒寒,死者甚众。
萧索，读音为xiāo suǒ。意为⒈ 萧条冷落；凄凉。⒉ 疏散；稀少。⒊ 淡漠。⒋ 衰颓。⒌ 风雨吹打树叶的声音。
出处：陶潜《自祭文》：“天寒夜长，风气萧索，鸿雁于征，草木黄落。”
四、陶渊明自祭文翻译注释欣赏
《离萧》是连载于17K小说网的一部幻想言情类网络小说，作者是司空亦眠。
17K小说网创建于2006年，原名一起看小说网，是中文在线旗下集创作、阅读于一体的在线阅读网站。我们以“让每个人都享受创作的乐趣”为使命，以“成就与共赢”为价值观，已拥有超过440万名驻站网络作者，以及2,000余位知名作家和600余家出版机构的正版数字内容资源，日均访问量超过3,500万。
五、陶渊明自祭文教案
号五柳先生，谥号是靖节。
陶渊明字元亮、渊明，号五柳先生，谥号是靖节。陶渊明是东晋末年到刘宋初年的杰出诗人、辞赋家、散文家，是田园诗派创始人。其代表作有《桃花源记（并诗）》、《五柳先生传》、《自祭文》、《杂诗十二首》、《归去来兮辞》等。
陶渊明的作品介绍
陶渊明是中国文学史上第一个大量写饮酒诗的诗人，其饮酒诗或表现诗人退出官场后怡然陶醉的心情；或表现诗人在困顿中的牢骚不平。
陶渊明的咏怀诗以《杂诗》十二首，《读山海经》十三首为代表。《杂诗》十二首多表现了自己归隐后有志难骋的政治苦闷，抒发了自己不与世俗同流合污的高洁人格。
六、陶渊明自祭文人生实难
古代祭文有固定格式，通常开头是：维某年某月某日，某人以某物祭于先生之灵前。结尾是：呜呼哀哉，尚飨。但是悼念这个东西，情发于衷，就不一定只有祭文这个体例能做了。如果是正统祭文的话，祭十二郎文、祭妹文都是传诵的名篇，情感真挚，言出于衷。
自祭文
还有便是陶渊明的自祭文（魏晋时期比较流行，但这篇写得格外真挚，当然没法按照传统体例来，因为写这个的时候人还活着呢），读起来有一种老人将逝，在耳边悠悠念着往事，嘱咐儿孙的感觉。而读这篇文章的时候，让人很自然地想到陶渊明的一首诗：忆我少壮时，无乐自欣豫。 猛志逸四海，骞翮思远翥。 荏苒岁月颓，此心稍已去。 值欢无复娱，每每多忧虑。 气力渐衰损，转觉日不如。 壑舟无须臾，引我不得住。 前涂当几许，未知止泊处。 古人惜寸阴，念此使人惧。
古人惜寸阴，念此使人惧。一字一叹。不能说的悼念
一般来说，祭文都要写写所祭之人的生平，以供后人凭吊。但也存在着没法说的情况。比如容斋随笔里有一则：先公自岭外徙宜春，没于保昌，道出南安，时犹未闻桧相之死。张子韶先生来致祭，其文但云：“维某年月日具官某，谨以清酌之奠昭告于某官之灵，呜呼哀哉，伏惟尚飨”，其情旨哀怆乃过于词，前人未有此格也。
祭文只有一句“维某年月日具官某，谨以清酌之奠昭告于某官之灵，呜呼哀哉，伏惟尚飨。”便是开头和结尾，中间没有，不能说。（翻译出来的话，大概就是“不说了，你懂的”）另外还有一篇赋，是向秀做的，叫《思旧赋》（就是鲁迅提过的，他很纳闷为什么刚开头就结尾的那篇）。不长，借由邻家笛声衍出了对嵇康的思念，前面写很多景色的破败，而写道“悼嵇生之永辞兮，顾日影而弹琴。托运遇于领会兮，寄余命于寸阴”之后，就匆匆收尾了。悼妻
爱情会慢慢演变成亲情。相爱甚深的两人，妻子逝去了，便是少了一位至亲之人，其哀其痛，莫以言明。而古制又有丧礼之在妻，制重而哀轻的说法，无甚感情还则罢了，若彼此相爱，又怎么能做到呢。潘岳有一篇悼亡赋：人空室兮望灵座，帷飘飘兮灯荧荧，灯荧荧兮如故，帷飘飘兮若存，物未改兮人已化，馈生尘兮酒停樽。
被打击得精神有点恍惚了。类似的还有苏轼的《江城子·十年生死两茫茫》，十年之后的相思。悼夫
我能记起来的就是《公无渡河》了，这首诗让人印象特别深，因为画面感太强了。记得有一次参加一个朋友的叔叔的葬礼，这位叔叔是因为喝酒死掉的，葬礼上叔叔的老婆就在边上哭”喊你不要喝酒，你就不听，你非要喝，你喝完了走了，我们咋办嘛！“（四川话带哭腔），我当时一个激灵，这不就是公无渡河吗？原来人和人的感情，几千年来，都未曾变过。七、陶渊明自祭文翻译及原文
1.秋天。
2.天；天空：苍～。
～天。旻的释义：拼 音 ：mín 部 首 ：日笔 画： 8五 笔 ：JYU字形分析：上下结构，形声；从曰、文声相关词组：旻天 碧旻 旻序 穹旻 霜旻图为字形演化：小篆、楷体扩展资料一、旻天[mín tiān] 1.秋天。
2.泛指天。造句：古人将旻天代指为秋天。二、碧旻[bì mín] 青天。造句： 湛湛碧旻作证，他是个为革命事业流血牺牲的英雄，不是叛徒。三、旻序[mín xù] 秋为旻天，故称秋季为“旻序”。
四、穹旻[qióng mín] 犹穹苍。
造句：人如尘埃，而穹旻永存。五、澄旻[chéng mín] 清朗的天空。造句：如被妖法困住,只须念动所传真言,运用本身先天真气,持牌一晃,便能上薄青旻,下临无地。
八、陶渊明自祭文名句
谥号“靖节”，世称靖节先生。
元嘉四年（公元427年）渊明卒于浔阳。他去世以后，友人私谥为“靖节”，后世称“陶靖节”，世称靖节先生。
陶渊明是浔阳柴桑（今江西省九江市）人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职。
最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园，躬耕田园，饮酒赋诗，终老一生。
扩展资料：
陶渊明原本也有一官半职，俸禄尚可，衣食无忧，但是“宁向直中取，不向曲中求”的个性，使得他不能忍受官场的做作，内心饱受挣扎。陶渊明第一次出仕（做官），是在他29岁时。
可是他不能忍受官职之累，干了很短的时间，就辞掉世人羡慕的美差，回家种地晒太阳。辞职后不久，州里又召他去做主簿（主管文书簿籍的官吏），陶渊明谢绝了做官，大概在家赋闲了六七年。
晋安帝隆庆四年（400年）到恒玄手下做事。第二年冬天因母亲丧，又辞去官职，回到家乡。晋安帝元兴三年（404年）陶渊明再度出仕，做了刘裕的参军。
后来又做了建威将军江州刺史刘敬宣的参军。405年，陶渊明出任彭泽（今江西彭泽）令，这是他仕途生涯中最后一任官职。
这次是因为没有束带见督邮，督邮是汉代设置的一个督察的官职，位轻权重，凡传达教令，督察属吏，案验刑狱，检核非法等，无所不管。
魏、晋起地位不如前代，以后设置渐少。陶渊明不善于溜须拍马，他不束带见督邮，可见对官场这一套非常抵触，于是干脆挂印去职。
从表面上看，陶渊明辞官是不愿意曲身迎接、阿谀奉承上司，但是大背景则是东晋时期政权更替频繁，社会黑暗，人民颠沛流离。
就其个性来讲，则是陶渊明深受圣贤书的熏陶，当天下无道或政治抱负难以伸展时，士大夫往往采取一种消极避世的态度，回归田园世界，纵情山水之间，一似闲云野鹤，无拘无束。
九、陶渊明自祭文人生观
茫茫大块，悠悠高旻，是生万物，余得为人。
