中国历史上三大祭文是什么?
一、中国历史上三大祭文是什么?
中国历史上的三大祭文是《陇冈阡表》、《祭妹文》和《祭十二郎文》。
1、《陇冈阡表》
《泷冈阡表》是宋代文学家欧阳修的代表作,被誉为中国古代三大祭文之一。这篇文章是欧阳修在他父亲死后六十年所作的墓表。在表文中,作者盛赞父亲的孝顺与仁厚,母亲的俭约与安于贫贱。欧阳修手书的《泷冈阡表》碑刻保存完好,2006年列入第三批中国重点文物保护单位。
2、《祭妹文》
《祭妹文》是清代文学家袁枚的一篇散文,是中国古代文学史上哀祭散文的珍品。这篇祭文从兄妹之间的亲密关系着眼,选取自己所见、所闻、所梦之事,对妹妹袁机的一生做了绘声绘色的描述,渗透着浓厚的哀悼、思念以及悔恨的真挚情感。
文章记述袁机在家庭生活中扶持奶奶,办治文墨,写她明经义,谙雅故,表现出妹妹的德能与才华。写的虽然都是家庭琐事,却描述得“如影历历”,真切可信。
3、《祭十二郎文》
《祭十二郎文》是唐代文学家韩愈一篇对其侄十二郎所写的祭文。文章既没有铺排,也没有张扬,作者善于融抒情于叙事之中,在对身世、家常、生活遭际朴实的叙述中,表现出对兄嫂及侄儿深切的怀念和痛惜,一往情深,感人肺腑。
二、祝文与祭文的区别?
1、祭祀的对象不同。祝文是对神灵寄寓了无限的希望的文辞,语词诚笃,祈求迫切,态度极为恭敬。它的存在基于人们对自然的无奈和对神明的信仰,人民必须以真诚恳切的心情来祈祷。祭文时则是“奠基之恭哀”。祭文要蕴藏著浓厚而情深的真挚情感,通过深切之语表达出对逝去之人的惋惜和哀悼。也就是说,祝文的对象是“神”,祭文的对象是“鬼”。
2、文章的格式不同。祝文作为一种祭祀文辞,是要在举行祭祀活动时诵读的,因而在语句和韵律上有所要求,读起来要琅琅上口,她完全是讲究诗词那样的平仄格式和押韵规则;祭文要蕴藏着浓厚而情深的真挚情感,通过深切之语表达出对逝去之人的惋惜和哀悼。虽然也需要语词精淮、韵律和谐,但感情在祭文中的比重远远超出了对形式的要求。祭文文体形式比较灵活,文无定式,多以文言散文、韵文、四六骈体文而成。韩愈的《祭十二郎文》、欧阳修的《泷冈阡表》和袁枚的《祭妹文》是历史上这个体裁的三大名篇。
3、表达的情感不同。祝文主要是敬“神”,有求于“神”,祭祀时态度极为恭敬虔诚,是盼望的心态;祭文对逝去之人的惋惜和哀悼,带有怀念的色彩。
三、历史上有名的祭文都有哪些?
祭文,文体名。 祭祀或祭奠时表示哀悼或祷祝的文章。 体裁有韵文和散文两种。内容主要为哀悼、祷祝、追念死者生前主要经历,颂扬他的品德业绩,寄托哀思,激励生者。 同时,祭文也是为祭奠死者而写的哀悼文章,是供祭祀时诵读的。
它是由古时祝文演变而来,其辞有散文,有韵语,有俪语。最著名的十大祭文:
1、《祭十二郎文》。
2、《自祭文》。
3、《瘗旅文》。
4、《祭石曼卿文》。
5、《颜鲁公祭文帖赞》。
6、《赠莆阳卓大著顺宁精舍三十韵》
7、《祭妹文》。
8、《祭母文》。
9、《祭父文》。
10、《吊屈原文》。
四、催人泪下的追悼文?
尊敬的长,辈亲朋好友,乡亲们:
松柏滴泪,苍山哀悼,泉水哽咽,大地悲痛。慈母***生于公元****年**月**日,与****年**月**凌晨**分因病进行手术治疗后,经抢救无效,不幸身亡。
母亲一生宽厚善良,任劳任怨,勤俭持家,正直忠厚,坚强独立,不亢不卑,倾心教育子女,家业振兴。慈母刚五岁就失去了母亲,自幼就十分坚强。和唯一大两岁的姐姐相依为命。母亲因家境贫寒,仅仅只上完初小就辍学了,不到十岁就基本单独支撑操持家务。母亲一生经历坎坷,****年**月**日,父亲因病与世长辞,坚强的母亲一人支撑起全家七口人的生活重担,还供养子女上学,教育我们长大成人。慈母为人正直,待人宽厚,时时处处总是把空难留给自我,把方便让给被人。无论过去在老家或是之后到县城,母亲从不多言多语,总是任劳任怨,生怕给子女添半点麻烦,生活一切都自我料理。
多年来,每逢节假日,她总会把饭菜准备好,一一给儿女们和孙子们打电话通知回家吃饭。之后由于视力越来越不好,有时电话号码看不清楚,打不通电话时,还要给我说,让我通知姐姐妹妹,妹夫和姐夫们必须要回家吃饭。异常是我胃部太好,经常不习惯吃早饭就上班,上班后一忙就顾不上吃早饭,当妈从窗口或门口听到我的脚步声时,就一向等,一向到看到我时,就把早已准备好的热饼子和她自我订的热牛奶,宁可自我不喝,便递到我的手上。。。。。。
母亲善良心细,无论是对待儿子媳妇,女子女婿,孙子孙女她都是平等看待,都给与无微不至的关怀和呵护。母亲明白儿女们上班都很忙,经常是母亲自我上街买菜,异常是妹妹和妹夫因上班,平时异常忙,没有时间上街买菜,她常常把菜买好洗好,让他们回家拿。因大妹妹远在山东农村,为了让他们的子女理解更好的教育,母亲让他们把小露露带到**来上学。不顾自我年迈体弱,还坚持更多的照料孩子,弥留之际还祝福我们都要好好的照顾露露。
就连这次病情十分严重的情景下,都不愿让子女伺候,还要强忍着自我坚持。做手术前母亲还把我们几姊妹叫到面前,依然是十分坚强乐观的态度应对病魔,她用平静而坚强的语气说“我这么大年纪了,我这次做手术万一有事,你们不要悲痛。还叮嘱我们姊妹们要互相团结,互相帮忙,好好工作,好好生活,必须要把子女教育成人,并赋予厚重的期望。慈母对待孙子们更是关怀备至,她总是把自我节省下来的钱,都要给孙子们买喜欢吃的东西,有时还给他们零用钱。。。。。。一切都历历在目,一切都难忘记,忘不了,忘不了忘不了你一声声的叮咛与祝福,忘不了,忘不了你期盼我们回家的眼神和你惊喜的容。。。。。。。忘不了你生病的日子里和我们絮叨生我们养我们的老家和亲友,从你的娘家到我们陆家,乡里乡亲,点点滴滴,粒粒数来。。。。。。那时候我们还小,五岁,九岁,十三岁,十七岁,二十岁,二十三岁,就连大姐二十三岁也还未成家。在农村我们没有劳力,力量是何等的单薄,一切的一切。。。。。。都由你一个人扛。。。。。。。正是因为有这些慷慨的团房四邻,正是因为有这些侄亲致敬的亲人的帮忙,我们才度过了那些最艰难的岁月。
忘不了,忘不了母亲叮嘱我们善待老人,长辈,亲友,邻里。必须要记住别人的好,别人的长处,必须要有感恩的心。其实,直到今日,都是这些父老乡亲,都是这些帮忙我们,关心我们的同事,好友还在搀扶我们一路行走。此时此刻,千言万语凝聚成两个字”多谢,多谢了“。(三鞠躬)
妈,我们必须会记住你老人家对我们的嘱托,我们必须会相互团结,相互帮忙,生活的更好。妈,你放心吧,不要牵挂。不安息吧,一路走好!
公元****年**月**日