诸葛亮祭沪祭文祭沪祭文

一、诸葛亮祭沪祭文祭沪祭文

维大汉建兴三年秋九月一日，武乡侯、领益州牧、丞相诸葛亮，谨陈祭仪，享于故殁王事蜀中将校及南人亡者阴魂曰：

我大汉皇帝，威胜五霸，明继三王。昨自远方侵境，异俗起兵；纵虿尾以兴妖，盗狼心而逞乱。我奉王命，问罪遐荒；大举貔貅，悉除蝼蚁；雄军云集，狂寇冰消；才闻破竹之声，便是失猿之势。但士卒儿郎，尽是九州豪杰；官僚将校，皆为四海英雄：习武从戎，投明事主，莫不同申三令，共展七擒；齐坚奉国之诚，并效忠君之志。何期汝等偶失兵机，缘落奸计：或为流矢所中，魂掩泉台；或为刀剑所伤，魄归长夜：生则有勇，死则成名，今凯歌欲还，献俘将及。汝等英灵尚在，祈祷必闻：随我旌旗，逐我部曲，同回上国，各认本乡，受骨肉之蒸尝，领家人之祭祀；莫作他乡之鬼，徒为异域之魂。我当奏之天子，使汝等各家尽沾恩露，年给衣粮，月赐廪禄。用兹酬答，以慰汝心。至于本境土神，南方亡鬼，血食有常，凭依不远；生者既凛天威，死者亦归王化，想宜宁帖，毋致号啕。聊表丹诚，敬陈祭祀。呜呼，哀哉！伏惟尚飨

二、求给爷爷的祭文，要文言文，谢谢

公历X年X月X日，乃吾爷爷仙逝安厝之前夕，不孝XXX随全家人等，虔具清酌时馐致祭于爷爷之灵前而哀泣:天苍苍，地茫茫，我哭爷爷别家堂，千呼万唤不闻应，捶胸顿足泪汪汪。忆往昔，同舟共济，甘苦共尝。教我珠算，训我礼仪。引我习字，育我词章。教吾正直做好人，坦荡为君子。海深恩情长，爷爷深情永难忘。无奈黄天降不祜，您别我只身西去。有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。喊天天不灵，哭您您不应。爷爷，你去得太早，走得太忙。吾号泣祭奠，难诉衷肠!愿爷爷九泉有灵，矜悯愚诚，明此至诚。吾不胜受恩感激！呜呼哀哉！伏食尚飨。

三、自祭文文言文翻译

祭文起笔，展现的是一个凄清的虚境：深秋的夜晚，萧瑟的寒风刮得正紧；草木相约着一起枯黄萎去；夜色里还传来几声鸿雁南飞的哀唳。以下是我带来厚德孝基文言文翻译的相关内容，希望对你有帮助。

自祭文

魏晋：陶渊明

岁惟丁卯，律中无射。天寒夜长，风气萧索，鸿雁于征，草木黄落。陶子将辞逆旅之馆，永归于本宅。故人凄其相悲，同祖行于今夕。羞以嘉蔬，荐以清酌。候颜已冥，聆音愈漠。呜呼哀哉！

茫茫大块，悠悠高F，是生万物，余得为人。自余为人，逢运之贫，箪瓢屡罄，冬陈。含欢谷汲，行歌负薪，翳翳柴门，事我宵晨，春秋代谢，有务中园，载耘载籽，乃育乃繁。欣以素牍，和以七弦。冬曝其日，夏濯其泉。勤靡余劳，心有常闲。乐天委分，以至百年。

惟此百年，夫人爱之，惧彼无成，匀障薄４嫖勒洌庖嗉肌｀滴叶缆酰且熳取３璺羌喝伲裎徵唬圬Ｇ盥ㄒ呈Ｊ对酥肽茇杈臁Ｓ嘟袼够梢晕藓蕖Ｊ偕姘倭洌砟椒识荩永系弥眨伤戳担

寒暑愈迈，亡既异存，外姻晨来，良友宵奔，葬之中野，以安其魂。我行，萧萧墓门，奢耻宋臣，俭笑王孙，廓兮已灭，慨焉已遐，不封不树，日月遂过。匪贵前誉，孰重后歌？人生实难，死如之何？鸣呼哀哉！

译文

现在是丁卯年九月，天气寒冷，秋夜漫长，景象萧条冷落，大雁南飞，草木枯黄凋零。陶子将要辞别这暂时寄居的人世，永远回到自己本来的住处。亲友们怀着凄伤悲哀的心情，今晚一道来祭奠我的亡灵，为我送行。他们为我供上了新鲜的果蔬，斟上了清酒。看看我的容颜，已是模糊不清；听听我的声音，更是寂静无声。悲痛啊，悲痛！

茫茫大地，悠悠高天，你们生育了万物，我也得以降生人间。自从我成为一个人，就遭遇到家境贫困的命运，饭筐水瓢里常常是空无一物，冬天里还穿着夏季的葛布衣服。可我仍怀着欢快的心情去山谷中取水，背着柴火时还边走边唱，在昏暗简陋的茅舍中，一天到晚我忙碌不停。从春到秋。田园中总是有活可干，又是除草又是培土，作物不断滋生繁衍。捧起书籍，心中欣欢；弹起琴弦，一片和谐。冬天晒晒太阳，夏天沐浴于清泉。辛勤耕作，不遗余力，心中总是悠闲自在。乐从天道的安排，听任命运的支配，就这样度过一生。

这人生一世，人人爱惜它，唯恐一生不能有所成就，格外珍惜时光。生前为世人所尊重，死后被世人所思念。可叹我自己独行其是，竟是与众不同。我不以受到宠爱为荣耀，污浊的社会岂能把我染黑？身居陋室，意气傲然，饮酒赋诗。我识运知命，所以能无所顾念。今日我这样死去，可说是没有遗恨了。我已至老年，仍依恋着退隐的"生活，既以年老而得善终，还又有什么值得留恋！

岁月流逝，死既不同于生，亲戚们清晨便来吊唁，好友们连夜前来奔丧，将我葬在荒野之中，让我的灵魂得以安宁。我走向幽冥，萧萧的风声吹拂着墓门，我以宋国桓s那样奢侈的墓葬而感到羞耻，以汉代杨王孙那过于简陋的墓葬而感到可笑。墓地空阔，万事已灭，可叹我已远逝，既不垒高坟，也不在墓边植树，时光自会流逝。既不以生前的美誉为贵，谁还会看重那死后的歌颂呢？人生道路实在艰难，可人死之后又能怎样呢？悲痛啊，悲痛！

注释

惟：为，是。丁卯：指宋文帝元嘉四年（427）。

律中（zhòng）无射（yì）：指农历九月。律：乐律。古时把标志音高的十二律同十二个月份相配，用十二律的名称代表月份。无射：为十二律之一，指农历九月。

萧索：萧条，冷落。

鸿雁：大雁。于：语助词，无意义。征：行，这里指飞过。

逆旅之馆：迎宾的客舍，比喻人生如寄。

本宅：犹老家，指坟墓。

故人：指亲友。其：语助词，无意义。相：交相。

祖行：指出殡前夕祭奠亡灵。

羞：进献食品，这里指供祭。

荐：进，供。《周礼・天官・庖人》：“共王之膳与其荐羞之物。”郑玄注：“荐，亦进也；备品物曰荐，致滋味乃为羞。”清酌：指祭奠时所用的酒。

候：伺望。冥：昏暗，模糊不清。

聆：听。漠：通“寞”，寂静无声。

大块：指大地。《庄子・大宗师》：“夫大块载我以形，劳我以生，扶我以老，息我以死。”

F（mín）：天。

是：此。指天地，大自然。

运：指家运。

箪（dàn）：盛饭的圆竹篮。瓢：盛水的葫芦。罄（qìng）：空，尽。

（chī xì）：夏天穿的葛布衣，是细葛布，是粗葛布。陈：设、列，这里指穿。

谷汲：在山谷中取水。

行歌：边走边唱。负薪：背着柴禾。

翳翳（yì）：昏暗的样子。柴门：用树条编扎的门，指屋舍简陋。

事我宵晨：谓料理日常生活。事：做。宵晨：早晚。

代谢：相互更替。

务：指从事农活。中园：园中，指田园。

载：又，且。耘：除草。耔（zǐ）：在苗根培土。

乃育乃繁：谓作物不断滋生繁衍。乃：就。

素牍（dú）：指书籍。牍是古代写字用的木简。

和：和谐。七弦：指七弦琴。

曝（pù）：晒。

濯（zhuó）：洗涤。

勤靡余劳：辛勤耕作，不遗余力。靡：无。

常：恒久。闲：悠闲自在。

乐天：乐从天道的安排。委分：犹“委命”，听任命运的支配。分：本分，天分。

百年：一生，终身。

惟：句首助词。

夫：句首助词。人：犹“人人”。

彼：指人生一世。 无成：无所成就。

裕kài）：贪。

存为世珍：生前被世人所尊重。存：指在世之时。

殁：死。见思：被思念。

嗟我独迈：感叹自己独行其是。迈：行。

曾：乃，竟。 兹：这，指众人的处世态度。

宠非己荣：不以受到宠爱为荣耀。

涅（niè）岂吾缁（zī）：污浊的社会岂能把我染黑。涅：黑色染料。缁：黑色，这里用作动词，变黑。《论语・阳货》：“不日自乎，涅而不缁。”

郏zuó）兀：挺拔突出的样子，这里形容意气高傲的样子。

畴（chóu）：语助词，无意义。罔：无。眷：眷念，留恋，指人世。

斯：此，这样。化：物化，指死去。

涉：及，到。百龄：百岁，这里指老年。

肥遁：指退隐。《周易-遁卦》：“上九，肥遁，无不利。”肥：宽裕自得。遁：退避。

从老得终：谓以年老而得善终。

奚（xī）：何。

逾迈：进行。

亡：死。异：不同于。存：生，活着。

外姻：指母族或妻族的亲戚。这里泛指亲戚。

奔：指前来奔丧。

之：作者自指。中野：荒野之中。

（yǎo）：隐晦的样子。

萧萧：风声。

奢耻宋臣：以宋国桓s（tuí）那样奢侈的墓葬而感到羞耻。宋臣：《孔子家语》说，孔子在宋国时，宋国的司马（官职）桓s为自己造石椁，三年不成，工匠皆病，孔子以为过于奢侈了。

俭笑王孙：以汉代的杨王孙过于简陋的墓葬而感到可笑。《汉书・杨王孙传》载：杨王孙临死前嘱咐子女：“死则布囊盛尸，入地七尺，既下，从足引脱其囊，以身亲土。”

廓：空阔，指墓地。火：消灭，指人已死去。

遐：远，指死者远逝。

不封：不垒高坟。不树：不在墓边植树，《礼记・王制》：“庶人县封，葬不为雨止，不封不树。”作者自视为庶人。

匪：同“非”。前誉：生前的美誉。

孰：谁。后歌：死后的歌颂。

如之何：如何，怎样。之：语助词，无意义。