祭祀祖先的祭文怎么写？

2023-03-28 22:23:32　　来源：网络　　热度： ℃

一、祭祀祖先的祭文怎么写？

时维

某年月日，孝裔孙**等，谨以清酌庶馐之仪敢昭告于某氏堂上列祖列宗之位前，曰：昭光流易，已届分烟，桐花将放，柳絮将绵，追念先德，倍觉怆然，礼应报本，祭祀宜虔，谨具牲醴，列陈祖筵，恭申祭告，佐以短篇。伏惟尚飨

二、写一篇祭文？

拭泪执笔，拂涕铭文，勒石慰痛，记吾慈亲！五四年秋，九月二四，庄浪柳族，生不逢时，野菜为稀，五岁失恃，飘蓬无依。

及至成年，地贫灾荒，饥人背井，弱女离乡。移徙彬县，，从此以沫，冷暖相濡。寒舍不富，国运不昌，上孝公婆，食菜省粮。饿腹操劳，缝织缀补，爱我家姊，如同己出。七九年后，伊始包田，瘠土创业，蜚誉区县，经纬有方，刻苦勤勉，三八红旗，屡授模范。祸福旦夕，慈母罹恙，坚强抗病，三载疴床。弥留之际，犹思远方，为儿不孝，累母牵肠。回天乏术，零五永别，音容杳杳，人天相隔。怨苍天兮，不待皓首，怨隆地兮，呜咽之秋！五旬遗德，百年流芳，劬劳修身，贤孝名扬。养育千恩，海阔天长。铭记于斯，喻嗣不忘！

三、上孝父母下教子女原话？

上孝父母下教子女互敬互爱互信，互勉，互谅互让，相濡以沫，钟爱一生。我们自愿结为夫妻。从今天开始，我们将共同肩负起婚姻赋予我们的责任与义务。

在上帝以及今天来到这里的众位见证人面前，我愿意娶你作为我的妻子，从今时直到永远。无论是顺境或是逆境，富裕，或是贫穷，健康或者疾病，快乐或者忧愁，我们永远爱着您。

人到中年，上孝父母，下慈儿女。当这两种角色在人生阶段中重合，做好了父母的孩子，也要做好孩子的父母。在家庭序列中变换角色，情怀在循环中得以传承。这是千年不变的家庭关系，是最为稳固的，从未被替换的情感纽带。为人子女，上奉孝道，为人父母，下施慈爱。

上孝父母父母下教子女的话有：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼；鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩；动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚；

树欲静而风不止，子欲养而亲不待。

大爱无声，大德无言；大慈无界，大孝无边。

四、上堂祭文的写法？

文前：1、上香 2、奠嚼（酒） 3、献馔（zhuan）（肉） 4、献羹（geng）（饭） 5、献帛（钱）

文毕：1、叩首 2、叩首 3、叩首。礼毕平身退位。

二、祭文头尾写法

（文头）时维，中华人民共和国，公元***年，**岁，农历*年*月*日之夜，奠之良辰也，致祭孝男（或孝女）立叩：谨具香烛炬帛，三牲酒醴时馐清酌，一切不典之仪，致修祭于新逝世故显考*公讳**老大人西游，享年*十*寿之灵前而泣以文曰：呜呼！（文尾）哀哉，尚飨

五、死人后怎样写祭祀文书？

[格式内容]

1.标题。写成祭xx文、xx表示死者的辈份或与生者关系。

2.维起。

3.死者逝世的情况。

4.祭奠人。

5.死者生平及事迹。

6.表示哀痛之情。

7.结语用伏食尚飨。

祭文乃古今丧葬必须之物，虽言文无定式，然其格是不可不知，种类及一般措辞亦不可不知也，故抄录故父之撰文数例，以备不忘耳。

祭祀是华夏礼典的一部分，是儒教礼仪中主要部分，礼有五经，莫重于祭，是以事神致福。祭祀对象分为三类:天神、地只、人鬼。天神称祀，地只称祭，宗庙称享。祭祀观则记载儒教《周礼》《礼记》与《礼记正义》《大学衍义补》等书解释。古代中国神不歆非类，民不祀非族，祭祀有严格等级。天神地只由天子祭。诸侯大夫祭山川。士庶只能祭己祖先和灶神。清明节、端午节、重阳节是祭祖日。