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2012年清明是几时几分

2023-02-21 10:27:11  来源:网络   热度:

一、2012年清明是几时几分

4月4日星期三(三月十四):清明17时06分

二、2012年清明节是几月几日

2012年清明节是4月4日,农历3月14

三、清明节祭祀文化 作文

又是一年春草绿,又是一年清明时。一年一度的清明节,是我国人民祭奠逝者、缅怀先祖的传统节日。然而,清明节期间许多不文明、不健康的祭奠方式依然存在,要破除陋习,文明祭祀。

一、为了我们生活的这片绿色家园,为了您的身心健康,为了他人的平安幸福,让我们积极行动,从现在做起,从自己做起,从细节做起,告别陋习,文明祭祀,自觉做到不参与不文明的祭祀活动,特别是不在重要交通要道、森林防火区、城区大街小巷等公共场所烧纸扎冥币、撒纸钱。

二、广泛宣扬“厚养薄祭”的生活理念,倡导长辈在世时多孝敬、逝世后节俭祭葬的新风尚;倡导群众采取树葬、花葬及深埋不留坟头等处理方式,在全社会形成人人关心节约土地、保护环境和文明祭奠的良好氛围。

三、大力倡导鲜花祭祀、植树祭祀、家庭祭祀等文明祭祀方式。通过召开家庭追思会,用宣读祭文、点燃蜡烛、敬献花篮、瞻仰遗像等文明健康方式进行文明祭奠。以献一束花、敬一杯酒、植一棵树等符合时代特点的方式寄托哀思。

四、移风易俗、文明祭祀、网上祭奠。清明期间,嘉峪关在线网站开辟了清明节网上祭扫专题频道“金乡在线清明节频道”心语寄深情、鲜花表情思、音乐抒心意,请广大网友能登陆一次本站点,献花、献歌、留言、点烛、上香和祭酒,表达怀念之情,传播移风易俗、厚养薄葬、追思先人、简朴为本、热爱自然、重视环保、文明祭祀等新理念,积极倡导新型文明的祭奠方式,不断提高和丰富个人精神文化内涵,提升人生境界 网友们,让我们共同携起手来,以各种形式缅怀先烈先贤先人功绩,从自己做起,从现在做起,从点滴做起,用积极昂扬的实际行动,继承先烈遗志

四、移风易俗、文明祭祀、网上祭奠。清明期间,嘉峪关在线网站开辟了清明节网上祭扫专题频道“金乡在线清明节频道”心语寄深情、鲜花表情思、音乐抒心意,请广大网友能登陆一次本站点,献花、献歌、留言、点烛、上香和祭酒,表达怀念之情,传播移风易俗、厚养薄葬、追思先人、简朴为本、热爱自然、重视环保、文明祭祀等新理念,积极倡导新型文明的祭奠方式,不断提高和丰富个人精神文化内涵,提升人生境界 网友们,让我们共同携起手来,以各种形式缅怀先烈先贤先人功绩,从自己做起,从现在做起,从点滴做起,用积极昂扬的实际行动,继承先烈遗志,为建设美好家园,创建绿色文明城市,构建和谐社会做出自己新的贡献。

清明时节,追忆亲人,缅怀故人,是国人寄托哀思的传统节目,也是中华民族的传统习俗。一年一度的清明节到了,因清明扫墓所带来的一系列问题也日益凸显,关于文明祭祀的呼声也愈来愈高。 清明已经变得不再清明,念经布道,超度亡灵,烧冥币,献祭品,鞭炮齐鸣,满天纸灰,封建迷信的祭扫行为又在危害社会。当街头焚香、坟边烧钱引发大火影响市容的时候,当别墅、奔驰、小蜜甚至伟哥也成为祭祀用品的时候,当公车扫墓滋生腐败的时候,当车水马龙影响交通的时候,当烟尘缭绕污染环境的时候,当顶礼膜拜助长迷信的时候,如此愚昧十足的所谓“孝悌”之举,无疑是十足的闹剧,而非隆重的纪念活动。 祭奠先人的习俗无可厚非,但需要指出的是,“清明习俗承载着厚重的中华文明,也积淀了许多陈规陋习。”随着时代的进步,在崇尚科学、反对迷信的今天,现代文明要求人们革除陋习,改革摒弃清明祭祀的旧方式、旧习惯,弘扬倡导新礼仪、新风尚,提倡祭奠习俗的文明。祭奠仪式不必拘泥于一种,更不必囿于陈规陋习,随着人们文明祭奠亡者观念的变化,新近出现的许多文明祭奠形式,用植树、种花以及在祖先墓前献一束献花、放一曲音乐等方式来祭奠先人,都值得借鉴。网上祭扫从2000年出现第一家网上祭堂起,目前全国各地已有数十个网络祭堂。逝者的音容笑貌保存在网上,悼念者随时可访问网上纪念馆,献一束鲜花、点一枝蜡烛、留一曲旋律,或在论坛上抒发自己的思念,新型绿色、安全环保,都不失为很好的祭扫方式。 事实上,与其奢侈的祭奠亡灵,倒不如投入财物和温暖给尚在的亲人,这样更多地体现了时代的人文关怀。找我中文网向找我68万网民郑重呼吁:树立厚养薄葬的新观念,提倡老人在世时多孝敬,从俭办丧事、搞祭祀,弘扬光大中华民族的传统美德;鼓励新的祭奠方式,提倡网上祭奠,为亲人点一支红烛,献一束鲜花,放一首歌曲;不起坟冢,不立碑碣,不留标志,提倡骨灰撒散,种植纪念树;不焚烧祭品。不得不面对的一个现实是,网民毕竟是少数,绝大多数的祭奠者生活在农村,没有上网的便利条件,很难感受到这一积极文明的号召。如何将工作做到基层,将工作做实做细,让每一个人都能得到感召,让每一个细节都显示出文明,尚需要进一步探索,更需要进一步加大工作力度。 当然,作为一种由来已久的习俗,清明祭祀时的一些陈规陋习根深蒂固,要得到彻底的改革,也需要一定的过程,是很难一蹴而就的。这就需要相关部门抓住清明节这一时机,广泛开展殡葬改革宣传活动,进一步加大宣传教育力度,积极引导广大群众移风易俗,向封建的不文明行为告别。空喊“讲文明”是不够的,必须有切实的措施和行动,创设文明的环境,提供相关的保障,不断探索文明的祭祀形式,营造推进殡葬改革的良好社会氛围。要促进清明祭祀活动尽快走上文明轨道,至少各级领导干部在清明祭祖时要以身作则,以实际行动来移风易俗,摒弃奢侈之风,制止不文明行为。同时,要充分发挥基层红白事理事会群众自治组织的作用,引导群众破除封建迷信的丧葬陋俗,自觉进行殡葬习俗改革。此外,要集中力量,取缔非法生产、销售丧葬用品的厂店、摊点,销毁封建迷信的丧葬用品,断绝为陈规陋习推波助澜的工具源头。 倡导文明祭祀、摒弃旧习,让更多的人了解文明祭祀,让更多的人扫除陈规陋习,让更多的人选择文明祭奠,需要你我的共同参与。

【文化生活】 清明节:传统文化的继承

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清明是二十四节气中唯一演变为中华民族重大节日的,这主要与我国的农业传统有关。因为清明时节意味着一年农忙的开始,在古代社会,粮食谷物又与我国的祖先崇拜、家族祭祀有密切关系,久而久之,清明就变为一个具有丰富文化内涵的节日。BSz淘范文网

在我国历史上的很长一段时间内,清明与寒食是分开的。我国寒食节祭祀大概从东汉开始,南北朝时开始在大江南北流行,南朝时的《荆楚岁时记》就有“江淮间寒食日家家折柳插门”的记载。寒食归入清明节,完成时间在唐朝,当时就已经包含两个主题:祭祀与踏青。到了宋朝,人们对清明节中踏青这一内容更为重视,清明节中郊游因素开始变得很大。有趣的是,唐宋时期,每逢清明官方都放假。现在我们国家对节假日进行调整,清明节成为新增的节假日,可以说是对传统文化的一种很好的传承。BSz淘范文网

中国人受传统文化心理的影响,有着强烈的家庭观念,尤其重视家族、祖先。几千年来,我们民族并没有宗教信仰,更多时候受民间信仰的影响,因此对亡灵的崇拜、返本归宗的意识特别浓厚,在清明节祭扫祖先是对亡故先人的特殊的缅怀方式。BSz淘范文网

在清明节缅怀、追思先人,慎终追远、追本溯源,在一定程度上能使家庭成员的关系更加密切,敦亲睦族,增强传统的血亲观念。与此同时,每逢清明佳节,海内外华人也会共同缅怀中华民族共同的祖先,这也使华夏儿女感受到血浓于水的殷殷情愫,增强了民族凝聚力。(编辑:高增芹) BSz淘范文网

【文化生活】 清明节:传统文化的继承

在清明节我们尤其要提倡一种感恩的情怀。感恩是基本的伦理基础,对亡故先人怀有一颗尊重之心和深深的缅怀之情,这是我们民族文化心理的重要组成部分。在举国上下大力推进精神文明建设的今天,我们更应该提倡这种感恩精神,这种朴素的感情有利于整个社会层面的感恩文化的培养。在清明节祭扫先人是文化传承的一种方式。在人心躁动的现代社会,清明节更有着特殊的意义。清明节缅怀先人,能够给人一个冷静、理性思考人生的机会,在追思中学习感恩,推己及人,对别人、对社会感恩。BSz淘范文网

现在很多人在清明祭扫时没有找到合适的表达方式,思想观念太世俗,祭祀用品也越来越“俗”,如烧纸做的别墅、轿车、手机、麻将等等,本意是让先人也在另一个世界享受俗世之乐,实际上是个人追求物质享受甚至感官乐趣的一种心理折射,不是一种理性的态度。我们应该倡导文明祭扫,像送一束鲜花、在墓碑前鞠躬哀思等就是比较文明的祭扫方式。BSz淘范文网

现在一些人在祭扫先人时存在大肆铺张浪费的行为,认为这才是对先人尽孝。而欧阳修曾说过:“祭而丰,不如养之薄也”。在丧葬问题上,提倡“厚养薄葬”。“孝”是中华民族传统文化的重要组成部分,“哀我父母,生我劬劳”,为人子女者不仅在物质上赡养好老人,也要在精神上与日常生活中孝敬和侍奉好老人,让他们老有所乐,对父母来说这就是最大的孝道。现在很多人不仅在丧事上大操大办,在每年清明扫墓时也是大肆铺张浪费,这就偏离了节俭意识。在如何对待祭扫问题上,提倡隆重、俭朴,怀着一颗虔诚的感恩之心追思先人,对于亡灵就是最大的尊重,这种感情不需要形式上的铺张浪费来表达。

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,古人的诗句把清明时节人们的心情及气候写得入木三分。今年学校就安排我们六年级七个班的学生去慈城祭扫烈士墓。

老师让我们每人都手工做一朵白花,去敬献给烈士。我回家忙乎了二个多小时也没做出个样来,最后只能厚着脸皮请教妈妈,终于把两条美仑美奂的白花做成了,还带着两片绿叶,新鲜的宛若沐浴在春风里带着露珠的真花。

慈城在我印象中只有年糕,虽然知道离市区不远,但却从没去过,只知道妈妈买年糕时总挑慈城的买。究竟那里有什么风景?还有烈士们的感人事迹是怎样的呢?带着大大的问号,晚上我怎么也睡不着……

迫不及待的我们经过一路的颠簸终于到了慈城。故城的早晨笼罩在阳光下特别耀眼,古朴典雅的象是中国画……

跟着导游来到烈士墓前,巨大的岩石上几个铿锵有力的字“革命烈士永垂不朽”首先映入眼帘,先前的高兴劲儿不知不觉地变成了沉痛。在低沉的哀乐声中,我们七个班级二百多学生自动排成了正方形的队伍。讲解员用沉痛的语气介绍了朱洪山烈士。烈士原名叫兆琪,他是宁波庄桥人,1937年投身革命,1946年在战斗时被敌军所困,他为了战友的生命,鸣枪示警,把敌人引向自己,在腿部中弹已站不直的情况下,烈士还英勇还击,最后终因寡不敌众壮烈牺牲。听着烈士的生平和事迹,眼泪模糊了同学们的视线。我心潮澎湃、思绪万千, 我们今天幸福的生活、美好的日子都是烈士们的生命换来的呀,鲜红的红领巾是烈士们的鲜血染成的,我们有什么理由不好好珍惜?联想到自己平时从未想到这些,我心中不经感到愧疚,烈士用生命鲜血换来的新中国需要我们去建设,只有祖国强大了,才不会被霸权主义国家欺凌,而我们今天不好好学习,将来拿什么去建设国家,又有何本事保卫祖国?烈士的鲜血不能白流!祖国的明天不能毁在我们手中!我们要认真学习,将来建设好祖国,不辜负老一辈革命者们的遗愿。

此时,沉痛的音乐再次响起,我们排着整齐的队伍来到纪念碑前郑重的把手中的小白花敬献在朱洪山烈士墓上……

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