秦始皇封禅泰山原文？

一、秦始皇封禅泰山原文？

秦始皇二十八年（前 219），秦始皇登泰山，禅梁父山。秦始皇统一六国后，全盘接受了“五德始终”的理论，并以此作为大秦王朝受命的理论依据。而与此有密切关联的“封禅说”也受到秦始皇的高度重视。正如史家所论：“五德终始为秦始皇认识和了解齐鲁文化打开了一扇窗子，也为泰山封禅说打开了通向秦国的大门。”秦始皇在统一中国后的第三年，沿着驰道东巡，登临泰山，举行了有史以来第一次封禅大典。

《史记》中的《秦始皇本纪》与《封禅书》，记载了秦始皇封禅活动的大致经过：始皇即帝位后三年（前 219），东巡郡县，先至峄山， 召集齐鲁儒生博士七十人会集泰山，讨论封禅事宜。诸儒有的建议：“古者封禅为蒲车（蒲草裹轮之车），恶伤山之土石草木，扫地而祭，席用葅秸，言其易遵也。”始皇认为所议乖异，难以实施，遂废绌儒生，自出心裁。他命开辟车道，从泰山之阳登上山巅，立石表封，行封礼；再从山阴下山，禅于梁父山。其礼多采秦国太祝祭祀雍城上帝所用，"而封藏皆秘之，世不得而记也”。

（秦始皇由泰山东御道上山）

秦始皇的泰山封禅，除了祭祀天地，还有三项重要举措：

其一，立泰山刻石。始皇登临山顶后，命丞相李斯篆书刻石，立于岱顶玉女池旁，以纪功德，这就是著名的《秦泰山刻石》。其刻辞文 曰：“皇帝临位，作制明法，臣下修饬。廿有六年，初并天下，罔不宾服。亲巡远黎，登兹泰山，周览东极。从臣思迹，本原事业，祗颂功德。治道运行，诸产得宜，皆有法式。大义休明，垂于后世，顺承勿革。皇帝躬圣，既平天下，不懈于治。夙兴夜寐，建设长利，专隆教诲。训经宣达，远近毕理，咸承圣志。贵贱分明，男女礼顺，慎遵职事。昭隔内外，靡不清净，施于后嗣。化及无穷，遵奉遗诏，永承重戒。”计一百四十四字。其后秦二世元年（前 209），皇帝胡亥东巡登泰山， 又于刻石上加刻秦二世诏书，今尚残存十字。

（秦刻石）

其二，封“五大夫松”。《史 记 • 秦始皇本纪》载：始皇登泰山时，“风雨暴至，休于树下，因封其树为五大夫。”所谓“五大夫”者，系秦二十爵中之第九等，为大夫阶中之最尊者。始皇有意利用登山遇雨，借题发挥，声称松树有蔽护帝驾之功，其事直与疆场御敌救驾事功无二，援“圣人以功授官予爵”之旨，特郑重颁旨加封，借此向世人昭示大秦奖励军功、尚功轻仁的施政理念。

其三，竖立“秦阙”。据东汉马第伯《封禅仪记》载：“东北百余步乃得封所，始皇立石及阙在南方。”阙在先秦文化中具有独特之寓意，商鞅变法的重要举措之一，便是在新都咸阳（今陕西咸阳东北）高筑冀阙，以此体现其加强君权的政治观念。到了秦始皇时代，更将尊君理论推向极致，代表着君权的阙，在其居位期间不断兴造。而始皇封禅除了彰扬其功业，实具有用秦文化改造东方文化之用心，即《泰山刻石》中所谓“训经宣达，远近毕理，咸承圣志”。因此他在封天告成之后，将代表着秦文化的“阙”立于泰山之巅、封坛之下，用以播阐秦化，宣扬君权。

秦始皇的封禅典礼，除了立石纪功，此外便是行“祭天封藏”之礼。祭天系借用秦国雍城祭祀上帝之礼，而封藏则是指封埋祭祀天地之文 书——玉牒、玉册等物。对此恰如研究者所论：“由此之后，立石、封藏遂成为泰山封禅的基本仪式。”

大秦帝国的封禅，将远古简朴的祭天礼仪演绎成为了“政教合一”的受命就职大典，从而扩大了封禅的社会影响，提高了其神圣性，同时也开创了后世帝王屡次封禅泰山之先河。

二、中华大祭祖是祭拜炎帝还是黄帝？

中华大祭祖是祭拜黄帝。

4月7日（农历三月三）当天，河南、山东、山西的5个地方分别举行了5场“拜祖大典”，大白新闻发现，这5场大典分别祭拜黄帝、盘古、伏羲、女娲、华胥等人类“始祖”。

黄帝陵祭典大致可分为官(公)祭、民祭两种形式。轩辕黄帝开历史之先河，创中华之文化，被奉为中华民族始祖。为了纪念和缅怀始祖精神，先民就有了隆重的祭祀活动。 中华人民共和国成立后，尤其是改革开放以来，黄帝陵祭祀越来越受到海内外华夏儿女的关注，祭祀规模也日渐隆重，祭祀黄帝已成为传承中华文明，凝聚华夏儿女，共谋祖国统一，开创美好生活的一项重大活动。

中华大祭祖祭拜的不仅是黄帝还有炎帝，这是因为黄帝和炎帝都是中华民族的共同祖先，而中国人更是有着炎黄子孙的名号，可见在中国人心中黄帝和炎帝的地位是一样崇高，所以在进行中华大祭拜的时候人们不仅祭拜黄帝，还在祭拜炎帝。

三、为什么历代王朝的皇帝都去河南祭拜黄帝？

河南是中华民族共同始祖黄帝出生成长的地方，中原是所有中华儿女心灵上的故乡。

纪念黄帝，有两个重要的日子。一个是清明节期间，在黄帝的衣冠冢所在地―――陕西省黄陵县举行祭祖大典，另外就是农历三月初三在新郑举行的拜祖大典。

中华文化的一些主要学说也是在河南这块土地上形成的。老子、庄子出生在河南，孔子周游列国的很多地方也在河南，还在河南这块地方问教于老子。说它是发展体现，至少在唐代以前包括唐代，全国进士数量最多的是河南；截至近代，出杰出专家最多的也是河南。在唐代，杜甫等很多伟大诗人都是河南人。河南涌现了许多优秀的中华儿女。资料显示，从春秋时期开始，历朝历代都祭拜黄帝。最值得一提的是，1644年清军入关，顺治帝登基。八年后亲政，他亲写告祭黄帝祭文，派人从北京到黄陵告祭轩辕黄帝。 无论是哪个民族当政，无论是皇帝还是平民，都祭拜黄帝。其原因，除了黄帝是中华民族共同的祖先，更重要的是，黄帝被看作文明时代文化偶像的象征。

脑残吗？提问的脑残，回答的更是脑残，你翻看历史证据，那里记载了历朝皇帝都去河南祭拜轩辕黄帝。无非就是利益驱动，河南才从近几年开始祭拜轩辕黄帝，有历史记载，包括到民国，祭拜轩辕黄帝都是在陕西黄陵县。争抢这些只能看出新郑政府丑陋嘴脸，非要在中国祭拜祖宗时候搞出另一个来。请大家明确，祭拜轩辕黄帝在陕西这一事实。

河南，中国古代文化的发源地，中国古代有名的，也是代表中华文化起源的奇书《河洛图书》讲的就是黄河一带，相传炎黄都葬在那。祭拜黄帝也就相当于祭祖。邙山，风水相当好的一个地方。当然，并不是每一个皇帝都会去那的