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杜牧之——梦醉楚馆,销骨秦楼

2023-01-30 04:06:06  来源:网络   热度:

杜牧之——梦醉楚馆,销骨秦楼

     几多销魂梦里回眸的长安城中,依稀了你那风神骨潇的身影;风月佳人秦楼楚馆星罗的扬州城里,衣袂飘飘、春衫潇潇;灯火阑珊书桌下,那零落千年的篇章一切的一切都幻化成三个字――杜牧之。可以说,他的一生并不漫长,但却像水墨之中加上了一杯清茶,稀释了大唐王朝凄美而又迷离的晚年,点点清香只在后人的梦里遗留,一去弗返。

     也曾有过”十年一觉扬州梦“的醉生梦死,却也有过为陇右收复而按耐不住内心澎湃的喜悦;曾有过”归来花已子满枝“的浪漫心碎,却又有上书宰相拓边的壮志豪情。表面上是花前月下、软玉温香的风流才子,但内心中却时时刻刻未尝为国思谋,料得若有征战沙场之时,想必你会睡梦里也笑出声来吧!

   二十三岁那年,杜牧写下了流传千古的《阿房宫赋》,霎时名动京师,多少达官显贵为之倾倒,以为奇才,可以说文章天成、妙手得之。由于这篇文章传到了你的恩师耳中,三年后科考,当恩师吴武陵老先生拿着《阿房宫赋》找到了主考官,请求点为状元亚季皆不可得,终得以第五名高中,“慈恩寺下提名处,十七人中最少年”,相必当初的你也是这样的扬眉吐气吧!曲江流饮、雁塔提名,是多少读书人终身的梦想。

    “高楼风雨感斯文,刻意伤春复伤别,短翼差池不及群。人间惟有杜司勋。“对一个文人最大的认可莫非别人的肯定,盛唐时杜甫对李白的”笔落惊风雨,诗成泣鬼神“,百年之后又有了这首小李对小杜的赞誉。

     古今多少事,都付笑谈中,是你又怎么笑得出来。三镇跋扈,群胡犯边,经历过“元和中兴”的你又怎么忍心看到大唐的日暮西山。

     会昌中,黠戛斯破回鹘,回鹘种落溃入漠南,牧说德裕不如遂取之,以为:“两汉伐虏,常以秋冬,当匈奴劲弓折胶,重马免乳,与之相校,故败多胜少。今若以仲夏发幽、并突骑及酒泉兵,出其意外,一举无类矣。”德裕善之。每次读到此的时候就忍不住惊奇,晚唐牛李党争这么激烈,为什么偏偏你能在两位名臣之间游刃有余。

     当初任扬州掌书记的时候,每天公务完成你就会去秦楼楚馆聊以自娱,便衣出行的你不禁洋洋自得,以为无人发觉,殊不知你的顶头上司牛僧孺怕你遭遇不测,每次都派士兵悄悄尾随保护,并将行程随时上报,几年下来报告早已堆成了厚厚数箱,后来你被调往京师,牛僧孺将这些拿出来告诫你要注意安全,那时的你不禁羞愧的想要钻到地缝里。

     善文好武是你的秉性,庆幸你生活在大唐这么个包容的社会,文臣武将地位一样平等,负责以你的才华又怎么得以施展。

   你的平生是一个传奇,世人多以“杜紫薇”来称呼你,就连你的离去也是那么传奇。牧从兄忭隆盛于时,牧居下位,心常不乐。将及知命,得病,自为墓志、祭文。又尝梦人告曰:“尔改名毕。”逾月,奴自家来,告曰:“炊将熟而甑裂。”牧曰:“皆不祥也。”俄又梦书行纸曰:“皎皎白驹,在彼空谷。”寤寝而叹曰:“此过隙也。吾生于角,徵还于角,为第八宫,吾之甚厄也。予自湖守迁舍人,木还角,足矣。”其年,以疾终于安仁里,年五十。

     精通易理的你已经料到了大限将至,于大中六年溘然长逝,悠然而来,又悠然而去。但我明白,你离去的并不那么放心,因为你还没看到你心爱的大唐崛起,但这一切已不那么重要了。

       一掊黄土,自此尘归尘、土归土

描写死亡的成语

1、生死存亡:生存或者死亡。形容局势或斗争的的发展已到最后关头。

2、香消玉损:比喻年轻美貌女子死亡。同“香消玉碎”。

3、狐兔之悲:狐死则兔悲,兔死则狐亦悲。比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤。

4、风中之烛:在风里晃动的烛光。比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。

5、油干灯草尽:比喻很快就要死亡。

6、首足异处:头和脚分开在不同的地方。指遭受杀戮而死亡。

7、永垂不朽:垂:留传后世;朽:腐烂,磨灭。指光辉的事迹和伟大的精神永远流传,不会磨灭。

8、玉石同沉:比喻善恶一齐受害。

9、月坠花折:月亮落下,鲜花夭折。比喻美女死亡。

10、溘然长逝:指死去。

11、捐躯赴难:躯:身体。指舍弃生命,奔赴国难。

12、玉碎珠沉:美玉破碎,珠宝沉没。比喻美女的死亡。

13、玉碎花消:玉:美女;消:消失。比喻美丽的女子死亡。

14、捐躯殉国:殉国:为国家的利益而牺牲生命。为了国家而献出生命。

15、饿莩遍野:莩:饿死的人。到处是饿死的人。形容人民因饥饿而大量死亡的悲惨景象。

16、翘辫子:清代男人也梳辫子,刽子手杀人时要把辫子提起,翘辫子指杀头。借指死亡。

17、属纩之际:属纩:将新棉花放在濒临死亡之人的鼻孔前,以验证他是否断气。指人疾病临危,弥留之时。

18、伏尸流血:伏尸:横尸在地。指人死亡。形容杀人众多。

19、贪生怕死:贪:舍不得。贪恋生存,畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。

20、贪生畏死:贪:舍不得。贪恋生存,畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。

21、泰山梁木:象泰山崩塌,梁木毁坏一样。比喻伟人死亡。

22、死且不朽:犹言至死不忘。

23、十室九空:室:人家。十家有九家一无所有。形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。

24、三长两短:指意外的灾祸或事故。特指人的死亡。

25、香销玉沉:香、玉:旧诗文中美女的代称。比喻美女死亡。

26、首足异处:头和脚分开在不同的地方。指受杀戮而死亡。

27、生老病死:佛教指人的四苦,即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。

28、气数已衰:气数:命运。形容人已生命垂危,即将死亡或没有生命力。

29、没而不朽:没:同“殁”,死。指人的身体虽死,但其精神、业绩、文章永存人间。

30、人之云亡,邦国殄瘁:人:贤人;云:助词;亡:失去;殄瘁:病困。贤人死亡了,国事危殆。旧时用来怀念那些身系国家安危的贤人。

31、香消玉碎:比喻年轻美貌女子死亡。

32、碎骨粉身:指死亡。多指为某种目的而献身。同“碎身粉骨”。

33、一命归阴:指死亡。

34、丹心碧血:丹心:红心、忠心。碧血:血化为碧玉。碧:青绿色的宝石,表示血的珍贵。赤诚的忠心,宝贵的鲜血。用以赞扬为国捐躯的重大牺牲。

35、大化有四:化:变化。人生的最大变化有四个,即人生的婴儿、少壮、老年和死亡。

36、山高水低:比喻不幸的事情。多指人的死亡。

37、残喘待终:残喘:仅存的一点喘息;终:死亡。指生命将尽,仅存一点喘息。

38、香消玉殒:比喻美丽的女子死亡。

39、国无捐瘠:瘠:瘦弱;捐瘠:贫弱以至死。国内没有因贫困饥饿而死亡的人。

40、身亡命殒:身、命:生命;亡、殒:死亡。指人死亡。

41、长生不死:生命长存,永不死亡。

42、伏维尚飨:旧时祭文中的套语。意思是恭敬地请你来吃。后用做死亡的戏谑说法。

43、一命鸣呼:指死亡。常含幽默诙谐意味。

44、宫车晚出:宫车:古代帝王所乘的车。宫车迟迟不出。旧为帝王死亡的讳辞。

45、从容就义:就义:为正义而死。无所畏惧地为正义事业而牺牲。

46、长眠不起:死亡的别称。

47、驾鹤成仙:指死的婉称。

48、死生存亡:生存或者死亡。常比喻情势已到了非存即亡的关键时刻。

49、一命归西:指死亡。

50、人亡家破:家庭破产,人口死亡。形容家遭不幸的惨相。

51、半死半活:半死:接近死亡。不死不活,形容被折磨得很惨或死气沉沉,没有生气。

52、危若朝露:危险得像清早的露水一样容易消失。比喻面临死亡。

53、大限临头:大限:生命的极限。指死期。用以指寿数已尽,注定死亡的期限落到身上。

54、溘然长往:溘:忽然。指人突然死亡,常作悼念死者用词。

55、贪生恶死:贪恋生存,害怕死亡。同“贪生畏死”。

56、死者相枕:死亡的人相互枕藉而卧。形容死亡的人很多。

57、山颓木坏:册:泰山;颓:倒塌;木:梁木。泰山倒塌,梁木折断。比喻众所仰望的人物逝世。

58、瘗玉埋香:瘗:埋藏;玉、香:泛指美貌的女子。指美丽的女子死亡。

59、日薄虞渊:犹日薄西山。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽,临近死亡。虞渊,神话传说中日入之处。

60、淹淹一息:形容呼吸微弱,濒于死亡。同“奄奄一息”。

61、万年之日:指死亡的日子。

62、珠沉玉碎:美玉破碎,珠宝沉没。比喻美女的死亡。

63、属纩含饭:属纩:用棉花放在人鼻孔前,看看是否有气;含饭:入殓时把米粒放在死人口中。指人死亡和入殓。

64、风烛之年:比喻人到了接近死亡的晚年。

65、神灭形消:指死亡。

66、修文地下:修文:修明文教。指文人死亡。

67、爱生恶死:恶:厌恶。喜爱生存,厌恶死亡。

68、门殚户尽:指全家死亡。

69、怕死贪生:贪:舍不得。贪恋生存,畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。

70、碎身粉骨:身体粉碎。指死亡。多指为某种目的而献身。

71、三长四短:①特指人的死亡。同“三长两短”。②犹闲话,坏话。

72、奄奄待毙:奄奄:呼吸微弱的样子。形容已临近死亡。

73、玉碎花销:玉、花:旧诗文中美女的代称。比喻美丽的女子死亡。

74、死亡枕藉:枕藉:纵横相枕而卧。形容死的很多。

75、一命呜呼:呜呼:叹词,古代祭文末多有此词,后即以此为死亡的代称。指人死亡。

76、家破身亡:家庭毁灭,自身死亡。

77、为国捐躯:捐:献;躯:身体,指生命。为国家牺牲生命。

78、薪尽火灭:薪:柴火。柴草完了,火也就灭了。比喻死亡。

79、万年之后:指死亡以后。

80、血肉摹浚糊:血流肉烂,无法辨认器官肢体。形容死亡或受伤的惨状。

81、百死一生:形容生命极其危险,处于死亡的边缘。

82、气数已尽:气数:命运。形容人已生命垂危,即将死亡或没有生命力。

83、泣血稽颡:稽颡:古代一种跪拜礼仪,屈膝下跪,以额触地。指怀着十分沉痛的心情向前来致哀的宾客哭拜并致以谢忱。

84、珠沉玉没:美玉破碎,珠宝沉没。比喻美女的死亡。

85、一暝不视:闭上眼睛,不再睁开。指死亡。

86、尸居余气:余气:最后一口气。象尸体一样但还有一口气,指人将要死亡。也比喻人暮气沉沉,无所作为。

87、饮恨而终:饮恨:心里怀着怨恨和冤屈。内心满怀着怨恨或冤屈死去。

88、物伤其类:指见到同类死亡,联想到自己将来的下场而感到悲伤。比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而伤感。

89、朝荣夕毙:毙:死亡。早晨开花傍晚凋谢。比喻生命短促,荣辱无常。

90、玉殒香消:殒:坠落,死亡。像玉一样殒落,像花一样凋谢。比喻美丽的女子死亡。

91、于呼哀哉:于呼:感叹词。哉:语气词。原意感叹或悲哀。又用于祭文,表示对死者的哀悼。

92、玉石俱摧:犹玉石俱焚。

93、朝生夕死:①早晨刚生,晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。

94、死而不朽:指身虽死而言论、事业等长存。

95、慷慨就义:慷慨:情绪激昂;就义:为正义而死。正气凛然,意气高昂地为正义而死。

96、死伤相藉:死亡受伤者相互枕藉而卧。形容伤亡者多。同“死伤相枕”。

97、风前残烛:比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。

98、畏死贪生:贪:舍不得。贪恋生存,畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。

99、活人手段:使将要死亡的人能够生存下来的本领或方法。

100、死于非命:非命:横死。在意外的灾祸中死亡。

101、一将成功万骨枯:指一个将帅功成名就要以上万人的死亡为代价。

102、兔死狐悲:兔子死了,狐狸感到悲伤。比喻因同类的死亡而感到悲伤。

103、死亡无日:无日:没有多少日子。死期将近。

104、生死荣辱:生存与死亡,荣耀和耻辱。

105、珠沉玉答:比喻美女的死亡。同“珠沉玉碎”。

106、溘焉长往:溘:忽然。指人突然死亡。

107、风烛草露:风中之烛易灭,草上之露易干。比喻人已衰老,临近死亡。

108、风中秉烛:秉:拿着。风中拿着烛易灭。比喻临近死亡的人或行将消灭的事物。

109、血肉狼藉:血流肉烂,无法辨认器官肢体。形容死亡或受伤的惨状。

110、玉石俱焚:俱:全,都;焚:烧。美玉和石头一样烧坏。比喻好坏不分,同归于尽。

111、兰摧玉折:摧:折断。兰草、美玉都折断了。旧时多用于哀悼人不幸早死。

112、玉碎香残:比喻美貌女子的死亡。

113、奄奄一息:奄奄:呼吸微弱的样子。只剩下一口气。形容临近死亡。

114、伯仁由我而死:伯仁:晋周锸的字。表示对别人的死亡负有某种责任。

115、死伤相枕:死亡受伤者相互枕藉而卧。形容伤亡者多。

116、与世长辞:辞:告别。和人世永别了。指去世。

117、风烛残年:风烛:被风吹的蜡烛,容易熄灭;残年:残余的岁月,指在世不太久。比喻人到了接近死亡的晚年。

118、兔死狐悲,物伤其类:兔子死了,狐狸感到悲伤。比喻因同类的失败或死亡而感到悲伤。

119、寿满天年:天年:自然寿数。人活满自然寿数而去世。

120、出死入生:①从死亡里获救。②犹出生入死。

121、死生存亡:生存或者死亡。常用比喻事态已经到了决定前途命运的关键时刻。亦作“生死存亡”。

122、一瞑不视:瞑:闭眼。闭上眼睛,不再睁开。指死亡。也指逃避现实。也可形容不怕牺牲。

123、方生方死:方:正在。指万物万事正在在不断地出生成长,也在不断地死亡消失。

124、死伤枕藉:枕藉:纵横相枕而卧。形容死亡的人非常多。

125、油干灯尽:比喻很快就要死亡。同“油干灯草尽”。

126、死相枕藉:枕藉:纵横相枕而卧。死亡的人相互枕藉而卧。形容死亡的人非常多。

127、恋生恶死:恋:爱慕不舍;恶:厌恶。贪恋生存,害怕死亡。

128、虽死犹生:犹:如同。指人虽死,精神不灭,楷模犹存。也指心无牵挂、憾事,虽死犹同活着。

129、人亡政息:亡:失去,死亡;息:废,灭。旧指一个掌握**的人死了,他的**措施也跟着停顿下来。

130、凶短折:短:短寿;折:死亡。指夭折,早死。

131、命染黄沙:染:沾上。身体挨上黄沙。指死亡。

132、衔口垫背:衔口:给死者嘴里含上珍珠、玉石或米作压舌物;垫背:在死者垫褥下面放钱。指古时殓葬时的一种习俗。比喻死亡。

133、山陵崩:山陵:比喻尊高,指帝王;崩:倒塌,称皇帝死为崩。比喻帝王的死亡。

134、血肉模糊:血流肉烂,无法辨认器官肢体。形容死亡或受伤的惨状。

135、玉碎香销:比喻女子的死。

136、扬幡招魂:迷信做法,挂幡招回死者的灵魂。比喻宣扬或企图恢复已经死亡的旧事物。

137、贪生畏死:贪恋生存,害怕死亡。

138、犬兔俱毙:比喻双方同归于尽。

139、残丝断魂:残:剩余的;丝:蚕和其它昆虫吐的丝;断:断绝;魂:魂魄。比喻即将死亡的生命。

140、死不瞑目:瞑目:闭眼。死了也不闭眼。原指人死的时候心里还有放不下的事。现常用来形容极不甘心。

141、饮弹而亡:饮弹:中弹。因中了枪弹而死亡。

142、撒手长逝:撒:放开;长:永远。放开手永远离去。指死亡。

143、含笑入地:面带笑容而死。犹言死而无憾。

144、死生荣辱:指死亡,生存,荣耀,耻辱。

145、屠所牛羊:比喻临近死亡的人。

146、玉石同碎:犹玉石俱焚。

147、欣生恶死:欣:喜悦。贪恋生存,畏惧死亡。

148、捐躯报国:舍弃身躯,报效国家。

149、赍志而殁:赍:怀抱着,带着;殁:死。指怀抱着未遂的志愿而死去。

150、惨遭不幸:遭到严重灾祸,多指死亡。

151、家败人亡:家庭破产,人口死亡。形容家遭不幸的惨相。

152、亡不待夕:亡:灭亡,死亡。待:等待。夕:傍晚。灭亡等不到傍晚。比喻很快就会灭亡。

153、饿殍遍野:殍:人饿死后的尸体。到处是饿死的人。形容老百姓因饥饿而大量死亡的悲惨景象。

154、赍志以殁:指怀抱着未遂的志愿而死去。同“赍志而殁”。

155、玉石俱碎:犹玉石俱焚。

156、一病不起:得病后就再也起不了床。比喻得病后病情一天天恶化,终至死亡。

157、七返灵砂:道家所谓能起死回生的灵丹妙药。形容可以挽救危险和死亡的办法。

158、狐死兔泣:比喻因同类的死亡而感到悲伤。

159、赍志以没:指怀抱着未遂的志愿而死去。同“赍志而殁”。

160、驾鹤西游:死的婉称。

161、赍志而没:赍:怀抱着,带着;殁:死。志愿没有实现就死了。

162、人之云亡:人:贤人;云:助词;亡:失去。贤人死亡了。旧时用来怀念那些身系国家安危的贤人。

163、同归于尽:尽:完。一起死亡或一同毁灭。

164、尸肉未寒:尸体还没完全僵冷。指人刚刚死亡。

165、名登鬼录:鬼录:也叫“鬼?”,旧时迷信的人指冥间死人的名册。名字已登上鬼录了。指人将要死亡或已经死亡。

166、尽辞而死:尽辞:把要说的话说完。指在死亡之前把自己的心愿说出来,死无遗憾。

167、化为异物:变成另外的东西。指死亡。

168、人命危浅:浅:时间短。形容寿命不长,即将死亡。

169、同垂不朽:一同流传,永不磨灭。

170、死到临头:临:面临。快要到了死亡的时刻。

171、骨化形销:指死亡。

172、零落山丘:零落:凋零,比喻死亡。指死后埋葬在山丘上。

173、一日身死:一旦自己死亡。

174、进退存亡:前进、后退、生存、死亡。泛指各种好的与坏的处境。

175、玉石皆碎:犹玉石俱焚。

176、於乎哀哉:於乎:文言叹词;哉:语助词。用以指死亡或完蛋。

177、呜呼哀哉:呜呼:叹词;哉:语气助词。原为表示哀痛的感叹语,旧时祭文中常用。现用以指死亡或完蛋。

178、雁行折翼:雁行:指雁飞时有序的行列,引申为兄弟。比喻兄弟的死亡。

179、玉碎香消:比喻女子死亡。

180、死生荣辱:指死亡、生存、荣耀、耻辱。

181、身先朝露:指身体比早晨露水消失还快。比喻很快死亡。

182、不分玉石:指无有区别,同归于尽。参见“玉石俱焚”。

183、朝生暮死:①早晨刚生,晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。

184、宫车晏驾:晏:迟。宫车迟出。旧为帝王死亡的讳辞。

185、暮景残光:犹言夕阳残照。比喻年老体衰,临近死亡。

186、家破人亡:家庭破产,人口死亡。形容家遭不幸的惨相。

187、不得善终:善终:正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。

188、天年不测:指意外的死亡。

189、日薄西山:薄:迫近。太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽,临近死亡。

190、不讳之变:不讳:死的婉词,指人死不可避免;变:变故。指人的死亡。

191、粉骨捐躯:指粉身碎骨,献出生命。

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