当前位置:首页 > 祭文 > 正文

孔子第76代长孙是孔令成吗?

2023-01-27 18:41:06  来源:网络   热度:

一、孔子第76代长孙是孔令成吗?

     孔子第76代嫡长孙是孔令立。

     2020年9月28日,是孔子诞辰2571周年纪念日,衢州孔氏南宗家庙举行了祭孔仪式,在这次祭孔仪式上,新一代的传承者、孔子第76世嫡长孙孔令立,身着中山装,佩戴胸花、胸牌,恭敬地向孔子像敬香,首次担任主祭人。

      “作为孔子的后人,弘扬孔子思想,弘扬儒家文化是一种使命。”孔令立算是正式接棒南孔文化。“一定要把南孔文化的正能量、精神传播到全国乃至全世界”。

孔子第76代长孙不是孔令成。

76代衍圣公孔令贻〔孔祥珂子,清光绪三年(1877年)承袭衍圣公,民国二年(1913年),中华民国北洋政府颁布《崇圣典例》,保留衍圣公爵位,仍由北宗的前清衍圣公孔令贻袭爵,1919年11月8日病逝于北京太仆寺街衍圣公府〕

二、拜求:历年纪念孔子诞辰的祭文。谢啦!

2009孔子大典祭文

周室颓隳,礼乐废弛,九州失驭。战伐出于诸侯,列国窥窃神器。春秋之末,仲尼起于陬邑,感万方之多难,乃驰驱以宣教。冀辅弼于乱世,欲敦厉于黎庶。然则宫寝邃远,王者不悟。有楚狂接舆歌而过之,痛詈凤德之衰,切悲庙堂之殆。往者不谏,来者可追,孔子乃归鲁,不复出游。述而不作,非谓徒托空言,追往事,思来者,悬明镜而作《春秋》,立极则以昭万代。凤鸟不至,河图不出,忧古道之不彰也;久矣吾不复梦见周公,伤往哲之益远也。遂力倡仁恕中和之道,克己复礼之德。播雨杏坛,天下士赴之如万类之附麟凤。若颜渊、子路、公冶长、有子、子张、子贡、曾子七十二贤列坐其次,三千学子,相望于道。仲尼自云:吾少也贱,故多能鄙事。乃谆谆以告诸君子,知任重而道远,期弘毅以自励。世幽昧以炫耀,独好古而敏求。视富贵如浮云,思贤若渴,闻义即徙。不降其志,不辱其身。夫子者,其集微子、箕子、比干之懿德嘉行于一身者也。世人以夫子为木铎,非无由也。颜渊喟然而叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后”,是高弟子之敬仰,亦足为万代所共祀者也。荆玉含宝,幽兰怀馨,此孔学之无尽藏也。延越百余载,孟子起于邹而倡义,与孔子之倡仁相辅佐。又越三百载,汉武独崇儒术,乃有毛亨、郑玄之辈为之诠,董仲舒之属演其说。再越千二百年南宋理宗朝濂、洛、关、闽之学,勉心景迹,遂成大观,共祭诸孔庙。更越千载,日月虽迈,诵说犹馨,百川竞乎孔子之门庭,孔学之克守,于今愈盛。孔子学院,遍列全球,蔚为人类文化之奇观。

世变事异,而孔学不衰者,以“仁者爱人”、“先欲达人”为黾勉天下之襟抱;“己所不欲,勿施于人”则厚望瀛海以高节。唯和衷以共济,讲信而修睦。此足称万国邦交之极则,亦各族和谐之宏观。遗训虽远,践行在迩,岁寒松柏,历千万龄而不凋,其非孔子博怀之远猷,而周赡之大略欤?

巍巍陵寝,郁郁巨柏,云霄万古,黛色参天。仰瞻烟霞,伏增肃敬,焚香再拜,赋以永祷。

范曾撰文并书丹岁在己丑秋

2008年中国曲阜孔庙大成祭孔大典祭文

作者:金庸

岁在戊子,节届国庆,时逢中华文化先祖孔子诞辰2559周年,海内外宾朋,港澳台同胞,世界各地华人华侨,谨备鲜花礼乐,肃立于济宁市曲阜孔庙大成殿前,恭祭夫子诞辰,文曰:

清风送爽,海晏河清。国泰民安,举世欢腾。

北京奥运,万邦风从。五洲四海,睹我雄风。

世界同运,人类一梦。中华崛起,国和人定。

为政以德,气正风清,有教无类,修齐治平。

国之将兴,听命于民,博我以文,删正六经。

述而不作,信而好古,为之不厌,不倦诲人。

今我立国,秉承遗教:忠孝首善,礼法持恒,

中道不倚,和恕宽容,以和为贵,华夏一统,

万邦和谐,世界和平。盛世再现,小康初成。

见利思义,仁为己任,中和至德,自强不息。

生态环保,天人一行。夫子圣教,百代维新。

孜孜不懈,永秉传承。伏惟尚飨!

来者可追,孔子乃归

三、你怎样看待现在的祭孔活动?

祭孔是对圣人的肯定,说明文化没有时间地域国籍限制,圣人会越走越远。

一周热门