孔子第76代长孙是孔令成吗？

一、孔子第76代长孙是孔令成吗？

     孔子第76代嫡长孙是孔令立。

     2020年9月28日，是孔子诞辰2571周年纪念日，衢州孔氏南宗家庙举行了祭孔仪式，在这次祭孔仪式上，新一代的传承者、孔子第76世嫡长孙孔令立,身着中山装，佩戴胸花、胸牌，恭敬地向孔子像敬香，首次担任主祭人。

      “作为孔子的后人，弘扬孔子思想,弘扬儒家文化是一种使命。”孔令立算是正式接棒南孔文化。“一定要把南孔文化的正能量、精神传播到全国乃至全世界”。

孔子第76代长孙不是孔令成。

76代衍圣公孔令贻〔孔祥珂子，清光绪三年（1877年）承袭衍圣公，民国二年（1913年），中华民国北洋政府颁布《崇圣典例》，保留衍圣公爵位，仍由北宗的前清衍圣公孔令贻袭爵，1919年11月8日病逝于北京太仆寺街衍圣公府〕

二、拜求：历年纪念孔子诞辰的祭文。谢啦！

2009孔子大典祭文

周室颓隳，礼乐废弛，九州失驭。战伐出于诸侯，列国窥窃神器。春秋之末，仲尼起于陬邑，感万方之多难，乃驰驱以宣教。冀辅弼于乱世，欲敦厉于黎庶。然则宫寝邃远，王者不悟。有楚狂接舆歌而过之，痛詈凤德之衰，切悲庙堂之殆。往者不谏，来者可追，孔子乃归鲁，不复出游。述而不作，非谓徒托空言，追往事，思来者，悬明镜而作《春秋》，立极则以昭万代。凤鸟不至，河图不出，忧古道之不彰也；久矣吾不复梦见周公，伤往哲之益远也。遂力倡仁恕中和之道，克己复礼之德。播雨杏坛，天下士赴之如万类之附麟凤。若颜渊、子路、公冶长、有子、子张、子贡、曾子七十二贤列坐其次，三千学子，相望于道。仲尼自云：吾少也贱，故多能鄙事。乃谆谆以告诸君子，知任重而道远，期弘毅以自励。世幽昧以炫耀，独好古而敏求。视富贵如浮云，思贤若渴，闻义即徙。不降其志，不辱其身。夫子者，其集微子、箕子、比干之懿德嘉行于一身者也。世人以夫子为木铎，非无由也。颜渊喟然而叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后”，是高弟子之敬仰，亦足为万代所共祀者也。荆玉含宝，幽兰怀馨，此孔学之无尽藏也。延越百余载，孟子起于邹而倡义，与孔子之倡仁相辅佐。又越三百载，汉武独崇儒术，乃有毛亨、郑玄之辈为之诠，董仲舒之属演其说。再越千二百年南宋理宗朝濂、洛、关、闽之学，勉心景迹，遂成大观，共祭诸孔庙。更越千载，日月虽迈，诵说犹馨，百川竞乎孔子之门庭，孔学之克守，于今愈盛。孔子学院，遍列全球，蔚为人类文化之奇观。

世变事异，而孔学不衰者，以“仁者爱人”、“先欲达人”为黾勉天下之襟抱；“己所不欲，勿施于人”则厚望瀛海以高节。唯和衷以共济，讲信而修睦。此足称万国邦交之极则，亦各族和谐之宏观。遗训虽远，践行在迩，岁寒松柏，历千万龄而不凋，其非孔子博怀之远猷，而周赡之大略欤？

巍巍陵寝，郁郁巨柏，云霄万古，黛色参天。仰瞻烟霞，伏增肃敬，焚香再拜，赋以永祷。

范曾撰文并书丹岁在己丑秋

2008年中国曲阜孔庙大成祭孔大典祭文

作者:金庸

岁在戊子，节届国庆，时逢中华文化先祖孔子诞辰2559周年，海内外宾朋，港澳台同胞，世界各地华人华侨，谨备鲜花礼乐，肃立于济宁市曲阜孔庙大成殿前，恭祭夫子诞辰，文曰：

清风送爽，海晏河清。国泰民安，举世欢腾。

北京奥运，万邦风从。五洲四海，睹我雄风。

世界同运，人类一梦。中华崛起，国和人定。

为政以德，气正风清，有教无类，修齐治平。

国之将兴，听命于民，博我以文，删正六经。

述而不作，信而好古，为之不厌，不倦诲人。

今我立国，秉承遗教：忠孝首善，礼法持恒，

中道不倚，和恕宽容，以和为贵，华夏一统，

万邦和谐，世界和平。盛世再现，小康初成。

见利思义，仁为己任，中和至德，自强不息。

生态环保，天人一行。夫子圣教，百代维新。

孜孜不懈，永秉传承。伏惟尚飨！

来者可追，孔子乃归

三、你怎样看待现在的祭孔活动？

祭孔是对圣人的肯定，说明文化没有时间地域国籍限制，圣人会越走越远。