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从化凤院古村之历史典故(二)

2023-01-27 13:48:51  来源:网络   热度:

本文为凤院古村之里巷、祠堂篇:

    从化凤院古村规划严谨,共有十余条呈南北纵向的里巷,每条里巷自成一统,其间并无东西横向的巷道沟通。从西往东,十余条里巷分别名为和风里、宁乐里、松树里、源隆里、泗源里、福寿里、太和里、旧屋第、上马石、中心巷、和鸣巷和安福里。

        其中,和风里、宁乐里均为位于凤院古村门楼西面,属于宋朝末年建村之初便建立的古巷(宁乐里古称宁乐乡,是宋朝便已存在的从化地名)。而凤院古村门楼东面的十条里巷,则大部分为明清时期修建的村巷。

        史书记载以及村民口述,凤院古村原有七间祠堂,从西边往东依次为:田石公祠、云林公祠、樵隐公祠(现已消失)、京恩公祠(耕隐公祠)、云麓公祠、月竹公祠、渤海大宗祠,是从化所有乡村之中祠堂修建最早、修建最多的一个村。

        凤院村的祠堂大部分为官样歇山顶式祠堂,这些祠堂皆为欧阳氏族人在科举考试中登第、仕官还乡而建。村里有进士牌坊一座(位于月竹公祠内)、一对旗杆夹(位于云林公祠门前)。据村民回忆,解放前后,曾见过有各类功名旗杆夹近十对,后来陆续消失了。

        这些祠堂均为三进布局,进门为花岗岩石阶,祠堂屋檐上檐板均为木雕,木件宽大,木雕细而变化万千,尤其祠堂建筑中封檐板上刻画人物故事,如古代戏剧场景最为别致,且数量甚多,各种岭南风情画雕刻一气呵成!门楼刻有每个祠堂名,左右为祠堂自身一幅对联。首进两边为厢房,过天井,有活动的场所。二进为中厅,是当年族人举行祭祀喜庆或议事聚会的地方。堂庙轩昂,庭院宽敞,梁架雕镂精细,堂中各种木雕石刻栩栩如生,玲珑剔透,为木刻精品。三进厅堂后面,是族亲供奉的祖先牌位,是各种重点祭祀活动的主要场所。各进厅堂屋顶上的陶塑瓦脊,两侧的鳌鱼灰塑,既是建筑的标志,更有避雷的作用。

下面我们来详细了解古村的宗祠。

        一、渤海大宗祠:位于凤院古村门楼东面,靠近榕树头的位置,位于和鸣里(巷)与安福里(巷)之间,为三进官样歇山顶式祠堂,建于明朝洪武年间,距今六百余年。该祠堂向来是供奉该村一世祖至七世祖的宗祠,更是明清及民国初年凤院古村欧阳族人举办冬祭的场所。上世纪七十年代初,该祠被拆毁了第一进、第二进,现仅存第三进的一部分。

        (一)大宗祠冬祭:每年冬至,按照农村惯例举行祭祖大典,凡年满花甲的老人,科举中式功名的新贵,出外当官告老还乡的乡贤,民国后毕业的中学生和乡保甲长,均聚集在渤海大宗祠。冬祭也成为邑人衣锦还乡的风光场面之一。按辈分和长幼次序排队,由新科功名或毕业生主祭,宣读祭文。行跪拜大礼,共举杯,齐饮胜,美食一顿,比过年还要丰盛

      (二)渤海大宗祠祭冬联:

律应黄钟韵叶笙歌频奏格

梅呈白玉香飘俎豆大居歆

序昭穆于一堂济济跄跄共庆珠联璧合

祀祖宗于亚岁雍雍肃肃咸思木本水源

        二、月竹公祠:位于渤海大宗祠西面,位于中心巷与上马石(里巷)之间,为三进官样歇山顶式祠堂,建于明朝(一说是建于1396年,明朝洪武年间,但当时月竹公年仅24岁。具体建祠年份尚待考证)。该祠堂主要供奉该村八世祖月竹公。

        欧阳r光,字仲辉,号月竹,后世称为月竹公,据说黎民表曾为月竹公祠横匾题字(故,月竹公祠真正的修建时间或肯定在黎民表逝世的1581年之前)。月竹公(1372-1427),享年五十六岁,生八子三女。八子分别为:祖(石田)、祖晃(日巨光组成的繁体字不知是否为“晃”字,月溪)、祖昶(松轩)、祖逵(谷隐)、祖铭(逸庵)、善平(松溪)、祖修(东溪)、善昌(盘谷)。长女嫁麻村李亮,次女嫁邓村邓瑜。

        月竹公之玄孙、石田公之孙――欧阳劲,明万历丙戌年(1586年)进士,初为福建莆田县县令、官至大理寺评事,曾任钦差大臣陪同皇后前往南海神庙祭神。月竹公祠内至今仍有欧阳劲之进士牌坊一座。

        欧阳勋,欧阳劲之兄,同样为月竹公之玄孙、石田公之孙。明隆庆己巳年,补邑诸生、恩选入太学,1569年贡举,光泽主簿、南昌府经历(掌管文书)。

        三、云麓公祠:位于月竹公祠西面,位于上马石(里巷)与旧屋第(里巷)之间,为三进官样歇山顶式祠堂,建于明朝,该祠堂主要供奉该村八世祖云麓公,现为凤院古村中式婚宴、敬老宴等主要场所。该祠堂门前广场,也是凤院村春节掷彩门民俗活动的举办场所。

        欧阳瑗光,号云麓,字日辉,后世称为云麓公。此公(1362-1428),享年六十七岁,生七子:祖昊、祖衡、祖智、祖昌、祖谦、祖信、祖和。云麓公之孙、祖信第三子――欧阳佐,明成化乙酉年(1465年)举人,曾仕宾州同知(正五品),后转广西中军经历、都司经历(经历即掌管文书)。故,云麓公祠真正的修建时间或在1465年左右。民国名人,曾任从化县长的欧阳磊(1892―1967),也是云麓公直系后裔。

        云麓公祠门前,曾建有代表高中功名的旗杆夹若干对。目前,祠内还镶嵌着清朝同治七年(1868年)重修宗祠的碑记。

        四、京恩公祠(耕隐公祠):位于云麓公祠西面,位于旧屋第(里巷)与太和里(巷)之间,为三进官样歇山顶式祠堂,建于明朝(建祠年份尚待考证)。该祠堂主要供奉该村九世祖耕隐公,原为耕隐公祠,后世改称为京恩公祠。该祠年久失修,破损严重,石柱和墙体有倾斜危情。

        欧阳祖信,号耕隐,为云麓公之子,也为明成化乙酉年举人欧阳佐之父。故,京恩公祠真正的修建时间或在1465年左右。

        五、云林公祠:位于京恩公祠西面,松树里(巷)与源隆里(巷)之间,最靠近凤院古村门楼。为三进官样歇山顶式祠堂,建于明朝(建祠年份尚待考证),门前尚残存一对旗杆夹。该祠堂主要供奉该村八世祖云林公。云林公祠长约80米,宽约30米,总面积约为2268平方米,为广州罕见大宗祠,同时也为从化面积第一大的祠堂。在明清乃至解放前后,该祠堂多用作乡村私塾以及学校。

        欧阳瑞光,号云林,后世称云林公。云林公(1366―1440),享年七十五岁,生七子,存五子:祖舜、祖深、祖厚、祖聚、祖华(祖集、祖皋,此二子夭折早逝)。另生一女,嫁马场田李洪。

        欧阳潢、欧阳晖父子。欧阳晖乃是欧阳潢之子,明万历庚子经魁,即1600年举人,任临贺县令擢南京刑部主事、香河县令、南族谱记载,欧阳京锦衣卫知事(临贺县后改名称贺县,治所在今广西贺州市贺街镇)。追赠大司寇敕祀忠义祠。欧阳潢,乃云林公第五子――九世祖欧阳祖华(号东轩)之后。明隆庆庚午登贤书谒(乡荐,谒选)、一说他曾是1570年举人,归安县教谕、南靖知县,以子(欧阳晖)有功,诰赠进阶承德郎(正七品待遇)。

        综上所述,云林公祠修建年代很可能在1570年前后或1600年前后。

        六、石田公祠:位于云林公祠和凤院古村门楼西面,和风里(巷)与宁乐里(巷)之间。为两进祠堂,建于明朝(建祠年份尚待考证)。该祠主要供奉九世祖石田公。

        欧阳祖(号石田),八世祖月竹公欧阳r光之长子,生卒年不详,约1390年至1460年之间。明万历丙戌年(1586年)进士欧阳劲,明隆庆己巳年(1569年)贡举欧阳勋,均为石田公之孙。

        在漫长的岁月里,凤院古村依托门楼、巷楼以及祠堂建筑,逐渐形成了从化最丰富的乡村楹联文化。我们将陆续为大家娓娓道来。

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