文姬归汉典故？

一、文姬归汉典故？

初嫁于卫仲道，丈夫死而回到自己家里。后因匈奴入侵，蔡琰被匈奴左贤王掳走，嫁给匈奴人，并生育了两个孩子。

12年后，曹操统一北方，用重金将蔡文姬赎回，并将其嫁给董祀

二、文姬归汉，歌词？

歌曲：文姬归汉 　　演唱：王丽达 　　作词：金小笛 　　作曲：路贵福 　　歌词： 　　万里云山，雨雪漫天。 　　繁华深处起狼烟， 　　焦尾琴声声藏哀怨。 　　梦回长安，梦回长安。 　　诗书经卷里有我幸福的童年。 　　谁在呼唤，唤我归汉。 　　转身处柔肠寸断， 　　焦尾琴声声藏哀怨。 　　来也留恋，去也留恋。 　　胡笳十八拍难诉我去留两相难。 　　胡儿啊，你的哭声娘难听见。 　　大汉啊，请用富强守住边关。 　　十二年天山路远， 　　前方究竟会有多少未知的悬念。 　　焦琴啊，声声浸满悲苦忧烦。 　　胡笳啊，请止住那荒年战乱。 　　且听那民生哀怨， 　　千古绝唱里唱不尽那大爱无边。 　　草沙弥漫，悲地动天， 　　胡笳声声，难诉依恋…… 　　胡笳声声，难诉依恋

三、文姬归汉儿童歌曲视频

文姬归汉儿童歌曲视频：让孩子们在欢乐中学习

现代社会中，儿童教育变得越来越重要，父母们都希望给自己的孩子提供最好的学习资源。而儿童歌曲视频成为了一种流行的教育方式。在众多的儿童歌曲视频中，文姬归汉儿童歌曲视频因其独特的魅力而备受关注。

文姬归汉儿童歌曲视频是一系列以中国历史人物文姬为主题的儿童歌曲视频。文姬是中国历史上的一位知名人物，她聪慧智慧，在历史中留下了深刻的印记。这些歌曲以文姬为主角，通过音乐和动画形式，生动地讲述了文姬的故事和她与汉代刘备的感人爱情故事。

文姬归汉儿童歌曲视频不仅在歌曲本身的旋律和歌词上非常吸引人，还通过精美的动画场景，吸引着孩子们的注意力。这些视频运用了先进的动画技术，给孩子们呈现了一个栩栩如生的古代中国世界。在视频中，孩子们可以看到不同的场景和角色，如宫殿、古代城市和各种精心设计的动画人物。这不仅让孩子们更好地理解歌曲的主题，还激发了他们对历史和文化的兴趣。

与其他儿童歌曲视频相比，文姬归汉儿童歌曲视频的独特之处在于它的教育意义。这些视频并不仅仅是为了娱乐，更是为了让孩子们在欢乐中学习。每首歌曲都蕴含着深刻的教育内涵，包括勇气、聪明才智、友谊和坚持不懈等等。通过观看这些视频，孩子们可以学到许多有价值的人生道理，培养他们的品格和价值观。

此外，文姬归汉儿童歌曲视频还通过精心编排的舞蹈动作，激发孩子们的活力和创造力。孩子们可以跟着视频中的舞蹈动作一起跳舞，享受音乐和舞蹈的乐趣。跳舞不仅可以锻炼身体，还可以培养孩子们的协调能力和自信心。

总而言之，文姬归汉儿童歌曲视频是一种独特而有趣的教育资源。它结合了音乐、动画、舞蹈等多种元素，使孩子们在欢乐的氛围中学习。这些视频不仅能让孩子们学到知识，还能培养他们的品格和价值观。如果您想为您的孩子提供一种有趣而有效的学习方式，那么文姬归汉儿童歌曲视频值得一试。

四、京剧文姬归汉整归鞭唱段唱词？

唱词:

整归鞭行不尽天山万里，

见黄沙和边草一样低迷。

又听得马啸啸悲风动地，

虽然是行路难却幸生归。

悔当日生胡儿不能捐弃，

到入今行一步一步远足重难移。

从此后隔死生永无消息，

反叫我对穹庐无限依依！

五、文姬归汉是什么意思？

文姬，指蔡文姬，著名作家蔡邕的女儿。董卓在长安被诛后，蔡文姬于兵荒马乱中为董卓旧部羌胡兵所掳，流落至南匈奴左贤王部，在胡中十二年，生有二子。曹操把蔡文姬接回来，在为保存古代文化方面做了一件好事。历史上把“文姬归汉”传为美谈。

六、文姬归汉是成语典故不？

不是成语典故，是历史典故。 据《后汉书·列女·蔡琰传》注引《列女后传》：蔡琰，字文姬，又字昭姬 。生卒年不详。东汉陈留郡圉县（今河南开封杞县）人，东汉大文学家蔡邕的女儿。《后汉书·列女传》载，初嫁于卫仲道，丈夫死而回到自己家里。后因匈奴入侵，蔡琰被匈奴左贤王掳走，嫁给匈奴人，并生育了两个孩子。12年后，曹操统一北方，用重金将蔡文姬赎回，并将其嫁给董祀。 史载，兴平二年（195年），中原先后有董卓、李傕等作乱关中，匈奴趁机劫掠，蔡琰被匈奴左贤王掳走。建安十一年（207年），曹操向来喜爱文学、书法，常与蔡琰的父亲蔡邕有文学、书法上的交流。

曹操见蔡邕没有子嗣，用金璧从匈奴那里将蔡文姬赎回，并将其嫁给董祀。 而后董祀犯了死罪，蔡琰去找曹操给董祀求情。

当时曹操正在宴请公卿名士，对满堂宾客说：“蔡邕的女儿在外面，今天让大家见一见。”

蔡琰披散着头发光着脚，叩头请罪，说话条理清晰，情感酸楚哀痛，满堂宾客都为之动容。

但曹操却说：“可是降罪的文书已经发出去了，怎么办？”

蔡琰说：“你马厩里的好马成千上万，勇猛的士卒不可胜数，还吝惜一匹快马来拯救一条垂死的生命吗？”

曹操终于被蔡文姬感动，赦免了董祀。蔡琰回家后伤感悲愤之余作《悲愤诗》二首。 曹操之所以费尽周折，让蔡文姬回归大汉，主要是慕其才耳。蔡琰归汉后作有《悲愤诗》两首，一首为五言体，一首为骚体。 其中五言的那首侧重于“感伤乱离”，是一首以情纬事的叙事诗，是中国诗歌史上第一首文人创作的自传体长篇叙事诗。清代诗论家张玉谷曾作诗赞蔡文姬的五言诗：“文姬才欲压文君，《悲愤》长篇洵大文。

老杜固宗曹七步，办香可也及钗裙。”

七、文姬归汉图的社会历史背景？

文姬，指蔡文姬。据《后汉书·董祀妻传》，蔡文姬为陈留郡国人．是东汉著名学者蔡邕的女儿。“名琰，字文姬。博学有才辩，又妙于音律。”

初嫁河东人卫仲道，夫亡后归居家中。

时值天下动乱，四处交兵。

董卓在长安被诛后，其父蔡邕曾因为董卓所迫，受官中郎将而获罪，为司徒王允所囚，并被处死狱中。

蔡文姬则于兵荒马乱中为南匈奴所掳，在胡中十二年，生有二子。

建安中，随着曹操军事力量的不断强大，吕布、袁绍等割据势力的被逐步削平，中国北方遂趋于统一。

在这一历史条件下，曹操出于对故人蔡邕的怜惜与怀念，“痛其无嗣”，乃遣使者以金璧将蔡文姬从匈奴赎回国中，重嫁给陈留人董祀，便让她整理蔡邕所遗书籍四百余篇，为中国文化的传播作出了贡献。这就是历史上所谓“文姬归汉”的故事。

八、文姬归汉图是风俗题材的吗？

文姬归汉图不是风俗题材，曹操用重金迎回文姬，续后汉书。曹操重视文化，