守孝三年的由来？
一、守孝三年的由来？
父母去世后要守孝三年是中国古代的风俗传统。
一，守孝三年的来历；
说法一：父母亲去世要在灵堂停放少则七天，多则过“五七”(三十五天)后下葬，下葬后其儿子要住在墓旁守孝三年。防止墓中亲人活，以便及时解救。
说法二：“十月胎恩重，三生报答轻”。人生下来一般要由父母怀抱两年才能生活自理。加上在娘胎中的一年，共三年。儿女要报答这三年的怀抱之恩。
二，如何守孝；
1，三年内不办嫁娶喜事。直系子孙，即便定好了婚期也要更改，有的在老人弥留期间，匆匆把事情办了，还有个说法叫“冲喜”，办喜事能把老人的病灾冲走。还有的因各种原因等三年有困难，就在老人入土后立即办喜事，不贴“喜”字，不放鞭炮不听响（喇叭）。如果是后来要办喜事，也可以迁就着挂三个年头计算。
2，三年内正月十五不蒸灯。淮北有正月十五蒸面灯的习俗，面灯上分别捏出一到十二个褶子，对应着一年的十二个月，掀锅后，从灯里所蓄的蒸汽水推断月份的旱涝，预测年景。人在三年守孝期间，没有蒸灯的利，但可以点灯。乡邻们用笼布包三个五个面灯送去，说给孩子点个灯吧。主人答谢。不在于几个面灯的价值，在于人家能想到自己，与自己共同怀念老人。人缘好的能收到数十上百盏面灯。
3，三年春节不贴门对子（春联）。过春节时，不贴门对子不听响。从门前过路的人一见便知这家有变故，也会为之叹惋，念一声：这家子老的去世了。到第三个春节可以贴黄色或蓝色门对子。亲属的门对子也有讲究，哥哥嫂子死，弟为幼，为长者执礼，大爷大娘死，其父为幼，自己父母健在也当执父母礼。弟弟弟妹死，兄为长，叔叔婶子死，若父母健在，其父为长，均可贴红色门对子。有时堂兄弟之间处理不当，也会反目。
4，三年没有好时运。说父母去世三年内做事不顺利，凡事要格外谨慎，不冒险，不经营大生意，不与人斗恶。这大概是因为心情极度悲伤，情绪不稳，做事易出差错。有时孝子与人斗恶，人们便用“三年没有好时运”相劝，孝子很容易接受，斗恶的对方也会谦让。
回答于 2023-01-14
二、三年守孝的由来？
关于三年守丧就是孔子最早提出来的，他说为父母守丧就应当守三年，这就是仁。
说法一：父母亲去世要在灵堂停放少则七天，多则过“五七”(三十五天)后下葬，下葬后其儿子要住在墓旁守孝三年。防止墓中亲人活，以便及时解救。
说法二：“十月胎恩重，三生报答轻”。人生下来一般要由父母怀抱两年才能生活自理。加上在娘胎中的一年，共三年。儿女要报答这三年的怀抱之恩。
三、守孝三年的规矩？
1、孝子守孝三年，三年期间不贴对联、不放鞭炮、不穿红、不戴绿、拒绝不良嗜好。
2、守灵时，素颜端庄，不可佩戴首饰，男子不可穿办裤，女子不可穿裙子，不可披头散发，不可浓妆艳裹，尤其是不可穿拖鞋，露出脚趾，就是夏天守灵也要坚持忍耐。
3、守灵时，不可闲言碎语，尤其是后人不可为了先人葬礼之事在灵棚内争吵。后人纵是有天大的委屈也应让先人体面的走好人生最后一站，再行解决也不迟。
4、守灵时，不可在灵棚内男女暧昧，不可在灵棚、灵堂、孝房内发生任何淫乱行为，不然轻者霉运不断，重者精尽人亡，血光横死。
5、守灵时，孕妇、产妇及流产人均不可进入灵堂，即便是先人的直系血亲也同样需要回避。如果实在避讳不开，不得不去，孕妇、产妇及流产人务必身着五种颜色以上的衣物方可带孝守灵祭拜。
6、守孝百天内，其后人男女皆可婚配；超出百天之后，三周年祭日以里则不可婚配。守孝百天内，家中如有新生儿出生，则需祭祖禀明，以免孝气压新人。
四、守孝三年春联？
守孝三年的春联内容如下:
上联:素服守孝缅怀先人仙逝三载常思亲
下联:彩衣新更脱素不忘长亲万代颂功德
横批:永言孝思
五、守孝三年怎么守？
实际上是两年出头就可以。最初说是25个月，后来考虑到闰月，就变成了27个月。守孝期间，做官的要告“丁忧”回乡守孝，孝服满后再陈请复职。“三年”守孝中不能参加宴会应酬，夫妇不能同房，不能婚娶，家属不能生孩子，否则经人告发就要办罪。
六、家人要守孝三年？
父母去世后要守孝三年是中国古代的风俗传统。 一，守孝三年的来历； 说法一：父母亲去世要在灵堂停放少则七天，多则过“五七”(三十五天)后下葬，下葬后其儿子要住在墓旁守孝三年。防止墓中亲人复活，以便及时解救。 说法二：“十月胎恩重，三生报答轻”。人生下来一般要由父母怀抱两年才能生活自理。加上在娘胎中的一年，共三年。儿女要报答这三年的怀抱之恩。 二，如何守孝； 1，三年内不办嫁娶喜事。直系子孙，即便定好了婚期也要更改，有的在老人弥留期间，匆匆把事情办了，还有个说法叫“冲喜”，办喜事能把老人的病灾冲走。还有的因各种原因等三年有困难，就在老人入土后立即办喜事，不贴“喜”字，不放鞭炮不听响（喇叭）。如果是后来要办喜事，也可以迁就着挂三个年头计算。 2，三年内正月十五不蒸灯。淮北有正月十五蒸面灯的习俗，面灯上分别捏出一到十二个褶子，对应着一年的十二个月，掀锅后，从灯里所蓄的蒸汽水推断月份的旱涝，预测年景。人在三年守孝期间，没有蒸灯的权利，但可以点灯。乡邻们用笼布包三个五个面灯送去，说给孩子点个灯吧。主人答谢。不在于几个面灯的价值，在于人家能想到自己，与自己共同怀念老人。人缘好的能收到数十上百盏面灯。 3，三年春节不贴门对子（春联）。过春节时，不贴门对子不听响。从门前过路的人一见便知这家有变故，也会为之叹惋，念一声：这家子老的去世了。到第三个春节可以贴黄色或蓝色门对子。亲属的门对子也有讲究，哥哥嫂子死，弟为幼，为长者执礼，大爷大娘死，其父为幼，自己父母健在也当执父母礼。弟弟弟妹死，兄为长，叔叔婶子死，若父母健在，其父为长，均可贴红色门对子。有时堂兄弟之间处理不当，也会反目。 4，三年没有好时运。说父母去世三年内做事不顺利，凡事要格外谨慎，不冒险，不经营大生意，不与人斗恶。这大概是因为心情极度悲伤，情绪不稳，做事易出差错。有时孝子与人斗恶，人们便用“三年没有好时运”相劝，孝子很容易接受，斗恶的对方也会谦让。
七、服丧守孝期能否理发？
以前（建国前）都有“身体发肤受之父母”的说法，胡子啊、头发啊之类的都是不能随便想剪就剪的。不过自从各种运动和革命横行了以后，这些讲究早都被“打倒”了。
理论上男性直系亲属是不可以剪得，女性不鼓励剪。至于现在嘛……
八、赣南脐橙为什么要守孝三年
赣南脐橙为什么要守孝三年
赣南脐橙，作为中国南方一带著名的优质水果，一直在国内外享有盛誉。而“赣南脐橙为什么要守孝三年”这一语句曾被广泛引用，引发了许多人的好奇和探讨。今天我们就来探讨这个问题，了解其中的由来和含义。
赣南脐橙的由来
赣南脐橙，顾名思义，产自中国赣南地区。赣南地区气候湿润，土壤肥沃，适宜水果的生长。脐橙作为当地的特产，因其种植技术和品质一直备受推崇。赣南脐橙的外形呈现出橙色，果皮光滑细腻，果肉鲜嫩多汁，口感甜美，营养丰富。
为什么要守孝三年
“守孝三年”这一说法并非字面意义上的守孝，而是指脐橙的生长过程。赣南脐橙的果园管理十分严谨，一棵脐橙树从种植到结果需要一定的时间。栽培脐橙树是一项耐心而细致的工作，农民需要在栽培的过程中精心呵护，不能心急如焚，需要“守”着这颗树长大。
在脐橙树长势稳定、结果后，农民还需等待一定时间，让橙子自然成熟。这个过程大约需要三年的时间，所以有了“赣南脐橙为什么要守孝三年”这一说法。在等待的过程中，农民需要耐心守护着这片果园，直至享受到丰收的喜悦。
丰收的喜悦
在经过三年的守护和等待之后，赣南脐橙终于成熟了。果园里的橙子被采摘下来，洗净，整齐地装进篮子里。这一刻，农民的辛勤付出终于得到了回报，那种丰收的喜悦无法言表。
而消费者品尝到这些经过精心栽培的赣南脐橙时，也能感受到其中蕴含的甘甜和鲜美。这不仅是对农民辛勤劳作的一种回馈，也是对大自然恩赐的感恩之情。
品质保证
赣南脐橙作为一种优质水果，其品质自然是备受关注的。农民在栽培和采摘时都会严格按照规程操作，保证橙子的品质达到最佳状态。而“守孝三年”也象征着对品质的坚守和追求。
消费者在购买赣南脐橙时，可以放心选择，放心食用，因为这不仅是一种水果，更是对农民辛勤劳作和对品质的承诺。
结语
赣南脐橙为什么要守孝三年，在于对这个优质水果生长过程的尊重和呵护。三年的守护，不仅是一种等待，更是一种信仰。守孝三年，收获的将不仅是一篮篮饱满的橙子，更是一份对生命和自然的敬畏。
九、守孝三年春联颜色？
三年满孝对联颜色用红色，按农村守孝旧俗，人去世头一年和第二年是不贴对联的，有的贴时用黄色或绿色纸贴，但第三年孝满属于喜事，必须用红色对联。
十、什么叫守孝三年？
早年在丧事中有许多陈规陋俗：做官的要告“丁忧”回乡守孝，孝服满后再陈请复职。
“三年”守孝中不能参加宴会应酬，夫妇不能同房，家属不能生孩子，否则经人告发就要办罪。
民间虽没有这许多限制，但在守孝中是不能婚娶的，周年之内也不喜欢参加喜庆。如遇必须婚娶的，可在百日之内操办，叫做“借孝”。
官家也有借孝之例，如当年曾国藩守孝挂帅，就是由咸丰皇帝下旨借孝的。
实际上在“三年”守孝之中，有逐渐淡化亲属思念的含意，由七七到六旬，由六旬到百日，由百日到周年，由周年到三年，逐渐拉长，也就逐渐淡忘。最后只有每年的“忌辰”（逝世纪念日了）。