冬至祭天祭祖的寓意有哪些
冬至祭天祭祖的寓意有哪些
在中国有很多的古 文化 ，到现在我们也还在应用着，比如十二生肖纪年法，二十四个节气等等，这些都是老祖先留下来的东西，是他们对生活的 总结 。下面是我整理的 冬至 祭天祭祖的寓意有哪些，希望能够帮助到大家。
冬至祭天祭祖的寓意有哪些
冬至祭天祭祖是从古代流传下来的风俗习惯，在古代，冬至是非常重要的传统节日，古人特别重视祭祀活动，所以选择在冬至这天祭祀祖先。
早在汉武帝时期，就有冬至祭天的习俗，经过历代的发展，从唐宋开始逐渐演变为祭祖的活动，叫做“祭冬”或“拜冬”。
除了祭祖之外，我国南北各地在冬至时都有不同的风俗，形成了独特的节令食文化，冬至节日食物有：北方水饺、潮汕汤圆、东南麻糍、台州擂圆、合肥南瓜饼等。
冬至的资料
冬至，是我国农历中一个非常重要的节气，也是一个传统节日，至今仍有不少地方有过冬至节的习俗。冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等。早在二千五百多年前的春秋时代，我国已经用土圭观测太阳测定出冬至来了，它是二十四节气中最早制订出的一个。时间在每年的阳历12月22日或者23日之间。
冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最长的一天，过了冬至，白天就会一天天变长。古人对冬至的说法是：阴极之至，阳气始生，日南至，日短之至，日影长之至，故曰“冬至”。冬至过后，各地气候都进入一个最寒冷的阶段，也就是人们常说的“进九”，我国民间有“冷在三九，热在三伏”的说法。
现代天文科学测定，冬至日太阳直射南回归线，阳光对北半球最倾斜，北半球白天最短，黑夜最长，这天之后，太阳又逐渐北移。
在我国古代对冬至很重视，冬至被当作一个较大节日，曾有“冬至大如年”的说法，而且有庆贺冬至的习俗。《汉书》中说：“冬至阳气起，君道长，故贺。”人们认为：过了冬至，白昼一天比一天长，阳气回升，是一个节气循环的开始，也是一个吉日，应该庆贺。《晋书》上记载有“魏晋冬至日受万国及百僚称贺……其仪亚于正旦。”说明古代对冬至日的重视。
现在，一些地方还把冬至作为一个节日来过。北方地区有冬至宰羊，吃饺子、吃馄饨的习俗，南方地区在这一天则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯。各个地区在冬至这一天还有祭天祭祖的习俗。
冬至的由来及 传说
冬至过节源于汉代，盛于唐宋，相沿至今。《清嘉录》甚至有“冬至大如年”之说。这表明古人对冬至十分重视。人们认为冬至是阴阳二气的自然转化，是上天赐予的福气，。汉朝以冬至为“冬节”，官府要举行祝贺仪式称为“贺冬”，例行放假。《后汉书》中有这样的记载：“冬至前后，君子安身静体，百官绝事，不听政，择吉辰而后省事。”所以这天朝庭上下要放假休息，军队待命，边塞闭关，商旅停业，亲朋各以美食相赠，相互 拜访 ，欢乐地过一个“安身静体”的节日。
唐、宋时期，冬至是祭天祭祀祖的日子，皇帝在这天要到郊外举行祭天大典，百姓在这一天要向父母尊长祭拜，现在仍有一些地方在冬至这天过节庆贺。
小结：冬至是属于中国的传统佳节，这个节日在中国已经有很长的历史了，可以从春秋时代开始算。这个节日也一直流传了下来，而且一直都在延续着，在中国冬至仅仅亚于最隆重的 除夕 这个节日。
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河南省政协主席王全书恭读拜文
中新网4月19日电 “二月二，龙抬头；三月三，生轩辕。”今日上午九时五十分，丁亥年黄帝故里拜祖大典在河南新郑姓氏广场隆重举行，河南省政协主席王全书恭读拜文。
全国人大副委员长许嘉璐、全国政协副主席张思卿、中共河南省委书记徐光春、河南省省长李成玉及中国国民党荣誉主席连战等两万余全球炎黄子孙参加了这一拜祖大典。王全书恭读拜祖文内容如下：
《拜祖文》
“二月二，龙抬头；三月三，生轩辕”。维公元2007年4月19日，农历丁亥年三月初三，当此轩辕黄帝诞辰之日，千里中原，惠风和畅；牡丹争艳，国色天香。河南省政协主席、中华炎黄文化研究会副会长王全书，谨代表9800万河南人民，在中华人民始祖轩辕黄帝故里、故都河南郑州 新郑市，恭拜始祖轩辕黄帝曰：
(一) 追思懿德
黄河黄水，黄土黄壤。始祖山麓，轩辕故乡・・・
明太祖洪武四年（公元1371年）祭文
皇帝谨遣中书管勾甘，敢昭告於黄帝轩辕氏：朕生后世，为民於草野之间。当有元失驭，天下纷纭，乃乘群雄大乱之秋，集众用武。荷皇天后土眷佑，遂平暴乱，以有天下，主宰庶民，今已四年矣。君生上古，继天立极，作 民主，神功圣德，垂法至今。朕兴百神之祀，考君陵墓於此，然相去年岁极远；观经典所载，虽切慕於心，奈禀生之愚，时有古今，民俗亦异。仰惟圣神，万世所法，特遣官奠祀修陵，圣灵不昧，其鉴纳焉！尚飨！
明太祖洪武二十九年（公元1396年）秦王祭文
维洪武二十九年，岁次丙子，六月丁亥朔，越七日癸已，秦王敬遣左长史茅廷口，敢昭告於黄帝轩辕氏之陵曰：维帝继天立极，垂统保民；百王相承，万世永赖。钦承祖训，嗣守秦邦，奉命西畋，还经陵下。第以血礼未终，弗克躬祀，敬遣文臣，恭陈牲帛，祗告殿廷，惟帝歆格。尚享！
明宣宗宣德元年（公元1426年）祭文
维宣德元年，岁次丙午，二月乙丑朔......皇帝谨遣应城伯孙 致祭於黄帝轩辕曰：仰惟圣神，为天地立心，为生民立命，为万世开太平......惟神昭鉴，佑我邦家。尚飨！
明代宗景泰元年（公元1450年）祭文
维景泰元年，岁次庚午，闰正月丙午朔，十五日庚申。皇帝谨遣工科给事中霍荣致祭於黄帝轩辕氏曰：仰惟圣神，继天立极，功被生民，万世永赖，余嗣承大统， 祀事用，祈佑我家国......
明英宗天顺六年（公元1462年）祭文
维天顺六年，岁次壬午......皇帝遣延安府知府......昔者奉天明命，相继为君，代天理物，抚有黔黎......
明武宗正德元年（公元字1506年）祭文
维正德元年，岁次丙寅，四月庚戌朔，十九日戊辰，皇帝谨遣鸿 寺丞张昱致祭於黄帝轩辕氏曰：於维圣神，挺生邃古；继天立极，开物成务。功化之隆，惠利万世。兹予口口；祗承天序，式修明祀，用祈鉴佑，永祚我邦家！尚飨！．
明世宗嘉靖十年（公元1531年）御制祭文
维嘉靖十年，岁次辛卯，八月壬午朔，越二十四日乙巳，皇帝谨遣延安府通判梁知让致祭於黄帝轩辕氏曰：昔者奉天明命，相继为君，代天理物，抚育黔黎，彝伦修叙，井井绳绳，至今承之，生多福恩，不忘而报。兹特遣使赉捧香币，祗命有司，诣陵致祭。惟帝号英灵，来歆来格！尚飨！
明穆宗隆庆四年（公元1570年）祭文
维隆庆四年，岁次庚午，八月丙申朔，二十一日口口，皇帝遣陕西延安府知府郭文和致祭于黄帝轩辕氏曰：昔者奉天明命，相继为君，代天理物，抚育黔黎，彝伦修叙，井井绳绳，至今承之。
明神宗万历元年（公元1573年）御制祭文
万历元年，岁次癸酉，四月庚戌朔，越十六日乙丑，黄帝遣尚宝司少卿石星，致祭於黄帝轩辕氏曰：於维神圣，挺生邃古，开物成务，立极继天。功参二仪，泽垂万世，兹予 承天序，明祀式修，仰惟鉴歆，永绥远祚。尚飨！
明神宗万历二十八年（公元1600年）御制祭文
维万历二十八年，岁次庚子，八月辛未朔，二十五日乙未，皇帝遣延安府知府徐安致祭於黄帝轩辕氏曰：追维明德，奉天抚民，盛治弘勋，万世永赖。陵寝所在，英爽如存。兹特遗使赉捧香币，祗命有司致祭，惟神鉴钦！尚飨！
明熹宗天启元年（公元1621年）御制祭文
维天启元年，岁次辛酉，十一月戊戌朔，越四日辛丑，皇帝谨遣锦衣卫加正一品俸都指挥使侯昌国，致祭於黄帝轩辕氏曰：於维圣神，挺生邃古，继天立极，开物成务．功化之隆，利赖万世。兹予祗承天序，式展明 ，用祈歆飨，永祚我家邦。尚飨！
清世祖顺治八年（公元1651年）祭文
自古帝王，受天明命，继道统而新治统。圣贤代起，先后一揆，功德载籍，炳若日星。明 大典，亟宜肇隆。敬遣专官，代将牲帛，神其鉴飨！
清圣祖康熙元年（公元1662年）祭文
帝王继天立极，功德并隆，治统道统，昭垂奕世。朕受天眷命，绍缵丕基，庶政方亲，前徽是景。明 大典，亟宜肇修。敬遣专官，代将牲帛，爰昭启荐之忱，聿备钦崇之礼。伏维恪歆，尚其鉴享！
清圣祖康熙二十七年（公元1688年）为孝文皇后升 太庙礼成祭文
维康熙二十七年，岁次戊辰，十二月庚子朔，越十有七日丙辰，皇帝遣鸿胪寺卿刘楷致祭於黄帝轩辕氏之陵曰：自古帝王，受天明命，御历膺图。时代虽殊，而继治同道，先后一揆。朕承眷佑，临制万方，稽古礼文，口修祀事，兹以皇祖妣孝庄仁宣诚宪恭懿翊天启圣文皇后神主升 太庙礼成，特遣专官，代将牲帛。虔修里祀之典，用抒景行之忱。仰冀明灵，鉴兹诚悃！
又碑颂云：
维康熙二十七年，岁次戊辰，孟冬之吉，文太皇后升 太庙礼成，皇帝命大鸿胪刘公、礼部笔帖式马公， 祀我中部黄帝轩辕之陵。於二十八年正月二十三日辛卯致祭：肃将帝命， 荐馨香。民用 安，鸡豚无扰，父老子弟，口其德而追颂之。颂曰：於皇大清，继天绍柞，孝治克光，明命提顾。惟文太后，肇膺历数；功德懋隆，三朝永固；龙驭忽遐，普天孺慕；岁在戊辰，盂冬升 ；命大鸿胪，光我中部。明明黄帝，陟降在天；邛彼桥 ，俎豆万年。刘公至止，肃事孔渊；筮吉辛卯，乃被乃蠲。将愉穆穆，神歆告虔。是日之吉，和风载 。金枝翠旗，安连蜷口。口口刘公，口之司直。哀我人斯，亦孔之棘。肃肃 ， 豆是饬。惟不扰民，民怀其德。聿光大典，翼我黍稷。清风戒途，回相恭默。勒之贞珉，与天无极。中部阁邑绅矜耆庶公立。
清圣祖康熙三十五年（公元1696年）为岁歉为民祈福祭文
维康熙三十五年，岁次丙子，三月丁巳朔，越十五日辛未。皇帝遣都察院协理院事左 都御使常继圣，致祭於黄帝轩辕氏曰：自古帝王，继天出治，道德兼隆，莫不慈惠嘉师，覃恩遐迩。朕勒恤民依，永期殷阜。迩年以来，郡县水旱间告，年 歉登；蚤夜孜孜，深切轸念。用是专官秩祀，为民祈福，冀灵光之默赞，溥乐利于群生。尚鉴精忱，永垂歆格！
清圣祖康熙四十二年（公元1703年）为五旬万寿并亲阅黄淮堤工回銮祭告祭文
维康熙四十二年，岁次癸未，五月乙巳朔，越十三日丁巳，皇帝遣大理寺少卿莫音代致祭於黄帝轩辕氏之陵曰：自古帝王，继天立极，出震承乾，莫不道洽寰区，仁周遐迩。朕钦承丕绪，抚驭兆民，思致时雍，常殷惕励，历兹四十馀载，今岁适届五旬，宵 兢兢，无敢暇逸，渐致民生康阜，国运升平。顷因黄淮告成，亲行巡历，再授方略，善后是期，睹民志之欢欣，滋朕心之斡恤。 回銮驭，大沛恩膏，用遣专官，敬修祀典，冀默赞郅隆之治，益弘仁寿之庥。尚要精忱，俯垂歆格！
清圣祖康熙四十八年（公元1709年）为皇太子废而复立祭告祭文
维康熙四十八年，岁次己丑，八月己亥朔，越二十六日甲子，皇帝遣户部右侍郎加二级张世爵敬祭於黄帝轩辕氏曰：朕惟自古帝王，正位临民，代有令德。是以享祀千秋，用昭巨典。朕仰荷天庥，抚临海宇，建立元良，历三十馀载。不意忽见暴戾狂易之疾，深惟祖宗洪及万邦，民生所击至重，不得已而有退废之举。嗣后渐次体验，当有此大事时，性生奸恶之徒，各庇邪党，借端构造。朕觉其日后必成其乱阶，乃随时究察，穷极始末，因而确知病源，皆由镇压，亟为除治；幸赖上天鉴佑，平复如初。朕比因此事，耗损心神，致成剧疾；皇太子晨夕左右，忧形於色，药饵必亲，寝膳必视，惟诚惟谨，历久不渝，令德益昭，丕基克荷，用是复正储位，永固国本。特遣专官，敬申殷荐，尚祈歆格！
清圣祖康熙五十二年（公元1713年）为六旬万寿祭告祭文
维康熙五十二年，岁次癸巳，七月丙午朔，越祭日己酉，皇帝遣内阁学士兼礼部侍郎蔡升元致祭於黄帝轩辕之陵曰：自古帝王，继天出治，建极绥猷，莫不泽被生民，仁周寰宇。朕躬膺宝历，仰绍前徽，夙夜孜孜，不遑暇逸。兹御极五十馀年，适当六旬初届。所幸四方宁谧，百姓安和；稼穑岁登，风雨时若。维庶徵之协应，爰群祀之虔修。特遣专官，式循旧典；冀益赞雍熙之运，尚永贻仁寿之庥。俯鉴精忱，用垂歆格！
清圣祖康熙五十八年（公元1719年）为孝惠奉皇后升 太庙礼成祭告祭文
维康熙五十八年，岁次己亥，三月戊辰朔，越十有七日庚寅，皇帝遣左春坊左赞善翰林院检讨臣吴孝登致祭於黄帝轩辕氏之陵曰：自古帝王，受天景命，建极绥猷；垂万世之经常，备一朝之典祀。朕钦承帝祖，临御九围，夙夜惟寅，敬将祀典。兹以皇妣孝惠仁宪端懿纯德顺天翼圣奉皇后神主升 太庙礼成，特遣专官，代将牲帛；用展 芬之敬，聿昭 祀之虔。仰冀明灵，尚其歆享！
清世宗雍正元年（公元1723年）祭文
维雍正元年，岁次癸卯，二月辛亥朔，越十五日丙寅，皇帝遣通政使司右通政钱以禧致祭於黄帝轩辕氏曰：自古帝王，继天出治，建极绥猷，莫不泽被生民，仁周海宇。惟我皇考，峻德鸿勋，媲美前古；显谟承烈，垂裕后昆。朕以渺躬，缵膺大宝，当兹嗣位之始，宜修享祀之仪。特遣专官，虔申昭告，惟冀时和岁稔，物阜民安；淳风遍洽乎寰区，厚德常敷於率土。尚其歆格，鉴此精诚！
清世宗雍正二年（公元1724年）祭文
维雍正二年，岁次甲辰，正月丙子朔，越二十二日丁酉，皇帝遣都察院左副都御史江珠祭於黄帝轩辕氏曰：自古帝王，体天立极，表正万邦，恺泽遍於寰区，仁风及於奕祀。朕丕承大统，遥契曩徽，兹於雍正元年十一月二十五日，恭奉圣祖，合天弘运，文武广哲，恭俭宽裕，孝敬诚信，功德大成，仁皇帝王配享圜丘的礼成，特遣专官，虔申昭告，维冀永赞，修和之治；并昭安阜之庥，鉴此精诚，尚其歆格！
清高宗乾隆二年（公元1737年）为世宗配享圜丘礼成祭告祭文
维乾隆二年，岁次丁巳，戊申月，丁亥朔，越辛亥日，皇帝遣翰林院侍读学士世臣致祭於轩辕帝曰：自古帝王，宪天出治，建极绥猷．德泽洽於万方，轨范昭於百世。朕慕承鸿绪，景仰前徽，兹於乾隆二年四月十六日，世宗宪天昌运，建中表正，文武英明，宽仁信毅，大孝至诚。宪皇帝主配享圜丘礼成，特遣专官，虔申昭告。惟冀永佑熙雍之盛。血昭安阜之隆。俯鉴精诚，尚其歆格！
清高宗乾隆十四年（公元1749年）为平金川等事祭告祭文
维乾隆十四年，岁次己巳，六月丁丑朔，越二十有三日己亥，皇帝遣太常寺少卿锺衡致祭於黄帝轩辕氏曰：惟帝王继天建极，抚世绥猷，教孝莫先於事亲，治内必兼於安外，典型在望，缅怀正德要道之归，景慕维殷，心希武烈文谟之盛。兹以边檄敉宁，中宫摄位，兹宁晋号，庆洽神人。敬遗专官，用申殷荐。仰维歆格，永锡鸿禧！
清高宗乾隆十七年（公元1752年）为慈宁太后万寿晋号祭告祭文
维乾隆十七年，岁次壬申，二月初一日癸巳朔，越日，皇帝遣大常寺少卿 逢震致祭於黄帝轩辕氏之陵曰：惟帝王宪天依极，受绿承庥；教孝莫先於事亲，敛福用光乎继治。是彝是训，缅维至德要道之归．寿国寿人，允怀锡类推恩之盛。兹以慈宁万寿，懋举鸿仪；敬晋徽称，神人庆洽。爰申殷荐，特遣专官。冀鉴兹忱，永绥多福！
清高宗乾隆二十年（公元1755年）为荡平准部太后晋号祭告祭文
维乾隆二十年，岁次乙亥，八月王寅朔，二十有七日己巳，皇帝遣大常寺卿熊学鹏致祭於黄帝轩辕氏曰：朕惟帝王建极，乘时绥猷。制临无外，德盛而服远者神口教化原，教孝道以尊亲为大。兹以平定准葛尔大功告成，加上皇太后徽号。神人洽庆，中外蒙庥。敬遣专官，用申 祀，伏惟鉴格！
清高宗乾隆三十七年（公元1772年）为太后万寿晋号祭告祭文
维乾隆三十七年，岁次壬辰，正月丁酉朔，越七日戊午，皇帝遣宗人府府丞李友棠致祭於黄帝轩辕氏之陵曰：惟帝王体元财大，抚世诚民；勋被寰区，德昭往古。羹墙匪隔，累朝之统绪相承、俎豆维新，百代之英灵如在。兹以慈 万寿，懋举鸿仪．敬晋徽称，神人洽庆。孝道以尊亲为大，式仰前型；母仪之锡类有宏，永绥厚福。彝章载举，祀典斯崇。布胖蛮以告虔，庶灵明之来格。
清高宗乾隆四十一年(公元1776年)为阿桂平定大小金川祭告祭文
维乾隆四十一年，岁次丙申，七月庚午朔，越十四日癸未，皇帝遣内阁学士唐古泰致祭於黄帝轩辕氏之陵曰：朕惟帝王德洽恩威，义严彰 。锄奸禁暴，诏命讨之无私，辑远绥荒，振声灵之有赫。兹以两金川大功全蒇，逆党咸俘。殄遗孽於番陬，戢武协求宁之志；缅丰功於前代，庆成觇耆定之庥。特遣专官，肃将祀，惟冀鉴歆！
清高宗乾隆四十五年（公元1780年）为七旬万寿祭告祭文
维乾隆四十五年，岁次庚子，三月庚辰朔，越十四日癸巳，皇帝遣内阁学士钱载致祭於黄帝轩辕氏之陵曰：惟帝体元赞化，建极绥猷，泽被生民，勋垂奕世。简编明备累朝之治法相传，弓剑留藏，千载之英灵如在。兹以朕七旬展庆，九有腾欢； 崇，特申昭告。缅当日之历 图云录毒姜梯之忱；抚此时之集嘏凝禧，弥切祗寅之念。冀佑郅隆之运，永贻仁寿之府。式荐精径，唯祈鉴格！
清仁宗嘉庆五年（公元1800年）为高宗配享圜丘礼成祭告祭文
自古帝王受 应图，乘时御宇，罔不宪不儿极锷密单心碳能泽洽万方稳昭百世。朕承鸿典贞仰前徽。兹坚景庆四年卞刁干六日慕手坠溪天隆运窒诚先觉馑丕且极台文奋武摹慈神圣统皇帝主咱早围巳礼成。特遣专官产申昭祀。惟冀孚佑峰熙之运盏昭安阜之风。鉴此精径莴其歆格！
清仁宗嘉历二十四年（公元1819年）为六秩万寿祭告祭文
维嘉庆二十四年，岁次己卯三月朔，越祭日丁未，皇帝遣都察院左副都御史和桂致祭于黄帝轩辕氏之陵曰：维帝肇握乾符，痘承泰英。制礼作乐，垂明备於简编、腾茂辈英蕾声灵於弓剑。兹以朕鏖秩焰洽万方岗史录以提厘搴王林而捏稻。知其政知其法筐今钦治统之隆璀之君，作之师，稽古荷心传之赐。忆五旬之介祉，曾荐维藩；阅十载以升香，用昭有恪。伏祈歆格，虔奉精径！
清宣宗道光十六年（公元1836年）为太后万寿习号祭告祭文
维道光十六年，岁次丙申，二月甲寅朔，越九日壬戌，皇帝遣陕西榆绥镇总兵官郭维昌祭告於黄帝轩辕氏陵前曰，雒帝王膺图御宇，握镜临宸；泽被黄 ，勋垂青史。羹墙不远，仰皇煌帝谛之模；俎豆常新，昭崇德报功之典。兹以慈宫万寿，懋举上仪，敬晋征徽，神人洽庆。天经地义，洽百王至治之馨香：日升月恒，申亿载无疆之颂祝。彝章式叙，祀事攸隆；致蠲洁以明虔，庶神灵之歆格！
清宣宗道光二十六年（公元1846年）又为太后万寿晋号祭告祭文
维道光二十六年，岁次丙午，正月丁巳朔，越二十四日庚辰；皇帝遣西安右翼副都统甘露致祭於黄帝轩辕氏之陵前曰：惟帝垂范，口口口口。羹墙如见，竭高山景仰之诚，黍稷咸登，昭明德馨香之报。兹以慈宫万寿，懋举上仪；敬晋徽称，神人洽庆。万年有道、永垂郅冶之鸿猷；百福来同，用协吉蠲之燕飨。综灵囊而肇祀，陈绣簋以致虔。鉴此诚祈，庶其歆格！
清宣宗道光三十年（公元1850年）文宗（咸丰）践位祭告祭文
维道光三十年，岁次庚戌，四月癸亥朔，越二十日壬午，皇帝遣陕西西安左翼副都统常春致祭於黄帝轩辕氏神位前曰：功昭宇宙，千秋之明德惟馨；祀展陵园，旷代之隆义备举。缅怀前烈，敬奉精 。朕以藐躬，敬登大宝。念天命民 之可畏，夙夜不遑；恩皇煌帝谛之同符，典型未远。肃将享祀，特遣专官。灵爽常存，弥切景行之慕；馨香斯荐，用申昭告之诚，惟冀口口！
