奠礼怎么写？

一、奠礼怎么写？

竖着写 最右侧：公元-----年 月 日 今逢______（什么日子，比如年祭，或者活祭 ，活祭就是死者生日，等等）谨记冥洋 谨封 中间写死者称呼，是什么时间去世的，一年内的写新逝，过一年的写故逝，然后你怎么称呼他，写实际的称呼，后面紧跟逝者性别，难得写显考，女的写显妣，后面跟姓（逝者）最后面写之灵位 收用。

例：故逝祖父显考刘氏之灵位 收用 左侧：署名，加入是自己的曾祖父辈的，写曾孙XXX，假如兄弟众多，则在前面写上姓氏，后面一一署名，例：曾孙刘 一一 二二 三三 玄孙：刘 小一 小二 叩送（就是磕头送上的意思） 一定要竖着写，这是轩辕黄帝故里的习俗，适用于京城及全国大多数的地域。里面装的纸钱多少你就随意了，这个不讲究。

2. 奠礼步骤

主要过程有：

小殓：为尸体净身整容，穿上寿衣。这个步骤要尽早，甚至有时在断气之前就进行。因为过几个小时，由于肌肉细胞死亡，会出现称为尸僵的四肢僵硬现象，影响穿寿衣。寿衣不能用皮质，因传统认为这样死者会转世成动物。

报丧：正式通知远近各处的亲友死亡时间、情况和葬礼安排。经常有严格的形势和顺序规定。

奔丧：亲友携带礼品、礼金、挽联、花圈等从外地来参加葬礼。

停灵：又称暂厝，将尸体在灵堂停放若干天，等待前来奔丧的亲友；同时有助于确定死亡而不是昏迷假死。灵堂可为家中房间、临时搭制的灵棚、或殡仪馆的专用房间。灵堂内设悼念条幅、死者遗像、供奉死者的食品（供品）、香、蜡烛、纸钱等。另外，在暂时不能正式安葬死者的情况下，将棺材寄放在寺庙等地，等待未来下葬，也可称作停灵。

守灵：停灵期间，已在场的亲友，特别是死者的晚辈在灵堂轮流守护死者，接受奔丧者的吊唁。在整个葬礼期间，死者亲近的晚辈（称为孝子/孝女）穿不缝边的白色粗麻布衣服或褂子，腰系草绳或麻绳，脚穿草鞋，称为孝服。

大殓：当着家属的面，将死者移入铺有褥子的棺材，盖上被子，钉上钉子封棺。富裕的人家可能用内棺和放置随葬品的外棺两层。

出殡和下葬：把棺材送到墓地埋葬。出殡开始的标志是孝子将一个瓦盆摔碎，称为“摔盆儿”。由孝子执“引魂幡”带队，有乐队吹打，沿途散发纸钱到墓地。下葬仪式有风水师协助。

烧七：下葬后，亲友每七天去墓地看望并烧纸钱，一共去七次共四十九天。还有类似的叫魂、烧纸钱等活动，称为“做七”。第四十九天的仪式称为“断七”，为正式葬礼部分的结束。

守孝：按儒教的传统，孝子应该守护在父母墓的

二、奠礼簿怎么写？

丧事礼簿现在丧事用品店里都有专门印好的，可以购买，也可以自己用白纸装订。

丧事礼簿的封面写上“奠仪簿”三个字，下面写上x年x月x日，

礼簿的第一页一般要写上死者的姓名，出生日期和死亡日期，便于今后纪念之需。

在礼簿记载亲友随礼的礼金和实物方面，在顺序上比较讲究，舅爷爷或者是舅舅家表亲，应该写在第一位，以示尊重，其他依次是姑爷爷方面的亲戚，岳父岳母，伯父叔父等长辈，家族同辈人及其他亲友写在最后。

所有前来吊唁的人，都要先记下名字，再用大写字记录礼金数，随带送的花圈，花篮等记录在后。

三、奠礼金封面怎么写？

奠礼金封面一般应该写明以下内容：

1. 奠礼金的名称：例如“奠礼金”、“慰问金”等。

2. 送礼人的姓名：写明送礼人的姓名和单位名称（如果有的话）。

3. 收礼人的姓名：写明收礼人的姓名和单位名称（如果有的话）。

4. 礼金金额：写明奠礼金的金额。

5. 时间：写明送礼人赠送奠礼金的时间。

6. 祝福语：可以在封面上加入一些祝福语，表达送礼人的心意。

需要注意的是，奠礼金封面的内容应该简洁明了，字体清晰工整，避免出现错别字或者排版混乱的情况。

四、奠礼的红包怎么写？

我们的通俗是红包上是不用写字的.只要在给红包的时候说声祝孩子快高长大之类的吉祥话就可以了.而且红包要交到孩子手上(通常孩子还不会拿就放在他的衣服里)。 外面也有那种写好的红包。 如果你觉得那样没有诚意，一定要自己写的话，就写“祝小宝宝快乐健康， 祝小宝宝茁壮成长, 健康快乐,聪明伶俐, 祝小宝宝长命百岁， 祝小天使健康成长”就可以了

五、祭文怎么写？

祭文的书写格式

祭文是为祭奠死者而写的哀悼文章。这种文体的出现，最早追溯到汉代。那时，人们在祭扫山坟陵墓时，往往要诵读“哀策”一即早斯的祭文。到了唐宋，祭文开始兴盛并广泛发展开来，种类也不断增多，还出现了不少写此类文章的大家，如韩愈的《祭十二郎文》，欧阳修的《祭石曼卿文》，都是脍炙人口的祭文名篇。以后人们对这种文体沿用不衰，用它来表达对亡亲故友的哀悼之情。祭文这种形式，现在用得很少，下面仅介绍它的书写格式及示例。

祭文的书写格式：

开头人们写祭文，习惯以“维”字开头。“维”是助词，作发语词用，无别的意思。祭文以“维”字开头后，紧接着即言明吊祭文时间及祭谁，谁来祭。这是开篇明义，首先要点明的问题。

内容祭文的内容必须简短，语言必须精炼，要以简明扼要之词表达悲哀况痛之情。—般祭文以二三百字为宜，切忌拖泥带水。过去的祭文，语言均押韵。可—韵到底，也可变韵——即押两个以上韵。

结尾祭文用“尚飨”一词结尾。“尚飨”是临祭而望亡人歆享之词。尚，是庶几，希望也；飨，设牲牺以品尝也。

吴兴、王文濡《续古文观止》中注评说：“韩昌黎《祭十二郎文》、欧阳修《泷冈阡表》，皆古今有数文字，得此《祭妹文》，乃鼎足而三。”这三篇散文，被称为“中国古代三大名祭文”。《祭妹文》又被誉为“古代祭文中的绝调”。一、韩愈：祭十二郎文呜呼！吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。中年，兄殁南方，吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳。既又与汝就食江南。零丁孤苦，未尝一日相离也。吾上有三兄，皆不幸早世。承先人后者，在孙惟汝，在子惟吾。两世一身，形单影只。

六、奠礼封包如何写？

您好，奠礼封包一般包括以下内容：

1. 致谢词：表示感谢对方参加奠礼仪式，并对其未来生活表示祝福。

2. 祷文：可以是宗教性的祷文或者是对逝者的追忆和祝福的文字。

3. 奠礼仪式的介绍：简单介绍奠礼仪式的过程，让参加者更好地理解仪式的意义和目的。

4. 逝者生平简介：简单介绍逝者的生平事迹，让参加者更好地了解逝者的人生历程。

5. 悼词：对逝者的追思和悼念，表达对逝者的感慨和怀念。

6. 祈求：表达对逝者的祈愿，希望逝者在天堂得到安息和幸福。

7. 结语：表示感谢参加奠礼仪式的人员，并表达对逝者的再次悼念和祝福。

在写奠礼封包时，需要注意语言简洁、真挚感人，尽量避免冗长和华丽的修辞。同时要考虑到参加者的文化背景和宗教信仰，尊重他们的信仰和感受。

七、祭文开场怎么写？

悼词应该注意以下事项：

1.悼词无固定格式，但宣读悼词形式却大体相同。

2.悼词标题只用死者性名+悼词，或直接用悼词。

3.正文开头要以沉痛的心情说明召开或参加此次追悼会的目的4.说明死者的职务、职称和称呼要尽可能全面而准确，以示尊崇，因此要注意这些称呼之间的先后排列顺序。

5.悼词的主体部分应包括两个方面，一事介绍生平事迹，二是对死者综合评价。介绍事迹应突出贡献，综合评价要突出（正面）影响6.结尾要表明悼念之情和向死者学习之意。

7.末句根据不同情况可以选用“永垂不朽”、“精神长存”或“安息吧”等词。

8.书面悼词落款一般只署上成文的日期即可。

八、祭文该怎么写？

祭文的书写格式： 开头人们写祭文，习惯以“维”字开头。“维”是助词，作发语词用，无别的意思。祭文以“维”字开头后，紧接着即言明吊祭文时间及祭谁，谁来祭。

这是开篇明义，首先要点明的问题。 内容祭文的内容必须简短，语言必须精炼，要以简明扼要之词表达悲哀况痛之情。

—般祭文以二三百字为宜，切忌拖泥带水。

过去的祭文，语言均押韵。可—韵到底，也可变韵——即押两个以上韵。

结尾祭文用“尚飨”一词结尾。“尚飨”是临祭而望亡人歆享之词。尚，是庶几，希望也；飨，设牲牺以品尝也。 示例：祭祖父文维： 公元一九六一年五月三日，齐期刊、大维、二维等，虔具清酌庶馐之奠，致祭于先祖父德享老大人之灵前而哀日：祖父去世，年仅七旬。奔波劳碌，终生耕耘。风雨无阻。不避艰辛。

勤俭持家，生活平稳。

教育吾辈，克己恭人。

对待敌友，爱憎分明。

维护集体，不讲私情。

祖父之德，足启后人。

老当益壮，宜寿长春。

无奈不测，急病缠身。一卧不起，迅速辞尘。

呜呼祖父，百喊不闻。

肝肠断绝，血泪沾巾。

哀号祭奠，悲痛难陈。

黄泉有觉，来品来尝。

呜呼哀哉! 尚飨!

九、家谱祭文怎么写？

先过✘✘✘人，再什么称呼，辈份……

十、家祭文怎么写？

祭文头尾写法：

（文头）时维，中华人民共和国，公元***年，**岁，农历*年*月*日之夜，奠之良辰也，致祭孝男（或孝女）立叩：谨具香烛炬帛，三牲酒醴时馐清酌，一切不典之仪，致修祭于新逝世故显考*公讳**老大人西游，享年*十*寿之灵前而泣以文曰：呜呼！（文尾）哀哉，尚飨

祭父文（行奠关系）***叩首

时维， 中华人民共和国，公元****年**岁，农历*年*月*日夜，奠之良辰也，致祭孝男（或孝女）立叩：谨具香烛炬帛，三牲酒醴，时馐清酌，一切不典之仪，致修祭于新逝世，故显考*公讳**老大人西游，享年*十*寿之灵位前，悲痛而泣以文曰：呜呼！