四字诗词悼念严父祭文?
一、四字诗词悼念严父祭文?
简短的四字一组:
.积德耀宗 聚福泽后 2.父母恩泽 永萦儿心
3.父恩如山 母爱似海 4.音容宛在 恩泽永存
5.养育之恩 世代铭记 6.一身傲骨 两袖清风
7.严教如山 慈恩似海
整篇的祭文
祭文、墓志铭
拭泪执笔,拂涕铭文,勒石慰痛,记吾慈亲!
五四年秋,九月二四,庄浪柳族,吾母临世。
生不逢时,野菜为稀,五岁失恃,飘蓬无依。
及至成年,地贫灾荒,饥人背井,弱女离乡。
移徙彬县,识吾尊父,从此以沫,冷暖相濡。
寒舍不富,国运不昌,上孝公婆,食菜省粮。
饿腹操劳,缝织缀补,爱我家姊,如同己出。
七九年后,伊始包田,瘠土创业,蜚誉区县,
经纬有方,刻苦勤勉,三八红旗,屡授模范。
祸福旦夕,慈母罹恙,坚强抗病,三载疴床。
弥留之际,犹思远方,为儿不孝,累母牵肠。
回天乏术,零五永别,音容杳杳,人天相隔。
怨苍天兮,不待皓首,怨隆地兮,呜咽之秋!
五旬遗德,百年流芳,劬劳修身,贤孝名扬。
养育千恩,海阔天长。铭记于斯,喻嗣不忘!
铭文
拭泪执笔,拂涕铭文,慰我以悲,记我挚友。
零八年初,时日已忘,烟雨楼阁,吾友题名
喜好诗词,结交文友,半壶陈酿,谈笑鸿儒
及至四月,退离烟雨,问及始因,地熟人生。
内阁小筑,顿发感慨,遂立博客,共书情分。
时过境迁,烟雨不复,上念旧友,嘘寒问暖。
一日拜别,化名十天,皈依养心,潜心修缮。
数日已过,众人邀之,盛情难却,重返江湖。
来之安之,日渐熟矣,下携新友,略指一二。
旦夕祸兮,罹难于心,郁郁心结,苦熬数月。
弥留之际,犹思吾众,为友伤情,欲救乏术。
乏术回天,七月十四,吾友永别,人天相隔。
怨苍天兮,吾友寡命,哀大地兮,呜咽之秋。
不过而立,英年早逝,勤耕笔耘,才情远播。
挚友情分,勿失勿忘,铭记于斯,惦念不忘!
友洛水涕泪撰文
二零零八年七月十五日阳历鬼节
先父为人,平和温雅,不见锋芒,志守端直,临事敢决。养育子女三人,学其德、继之风,幸之。
为扶子成人,母亲日夜操劳,牺牲宝贵青春,当时家贫人多;母亲心地善良,乐于助人,后半生家境转好,子孙绕膝生活幸福,长寿而终。
父母一生,坎坷不断,含辛茹苦,霜雪几十年,掖扶儿女成人,恩同海山;思父唤母,音容依稀,无可奈何天地隔,泪涟涟,立此碑,享日月,福星高照,撰此文,寄哀思,天地永存。
歌颂爱情
少小相随,老死相伴,相濡以沫,如漆似胶,坟墓是我们生命的终结点,但并不是我们爱情的终结点。
余之心痛,君可有感?方寸之间,阴阳两断!此情此景,抱恨离天!二十年后,再续前缘。
先父母家境清寒,性笃纯朴,早年投身革命,志为民族解放。戎马征程,经历磨难。转战南北,屡建功勋。胸怀磊落,从不畏苦;克己奉公,无计得失,为党尽忠,藐视逆途。品德高洁,深受爱戴,言传身教,堪为楷模。晚节自重,鞠躬尽瘁。后代思齐,永世铭记。
相濡以沫金婚度,结发如胶风雨同;事业有成功名淡,数剧佳作留园亭;育人教书呕心血,无私奉献桃李松;浪花归海时光逝,精神不朽天地中。
鸡卧凤巢,牛生四月,风流倜傥千般好。耆逢盛世,窀穸有地,鸟语花香艳阳天。
嘉谷生野 平陆渊注 某地某公 某某讳素
敦仁其德 天姿纯笃 履性刚俭 纯孝不忽
幼承庭训 退是德沐 奥学内溢 名术攸务
生为家昌 去博家福 用行思忠 舍藏思故
德音无绝 宛在胸夙 义方之训 如川流注
既逾甲子 孰阖享馥 梁木圮颓 鸿仪摧蹙
超浮云翱 乃隔越楚 爰勒斯铭 亿载永祜
祷曰:
逍遥道山九福俱
云御灵台仙诀成。
珠潭委逝 玉树收光 某地某公 嘉锡某昂
海岳孕灵 器识弘广 志性端贞 德备珪璋
天符上善 克享遐算 烈望守道 流谦凝煌
业优儒肆 无愧父望 悬壶济世 利惠乡邦
坦腹姑射 岂为樽觞 海运不停 鹏图其敞
夫人某某 郡姓曰昂 进学某某 才艺兼两
青眼烛炬 比翼期翔 妇德母仪 遽而山藏
瑟余弦断 卅载其殇 永为秦晋 萃英腾芳
陵谷崩圮 宏厦颓梁 痛慕罔极 泣血摧肠
安神卜兆 是托玄房 敬镌沉础 永著幽光
二、祭文怎么写?
祭文的书写格式
祭文是为祭奠死者而写的哀悼文章。这种文体的出现,最早追溯到汉代。那时,人们在祭扫山坟陵墓时,往往要诵读“哀策”一即早斯的祭文。到了唐宋,祭文开始兴盛并广泛发展开来,种类也不断增多,还出现了不少写此类文章的大家,如韩愈的《祭十二郎文》,欧阳修的《祭石曼卿文》,都是脍炙人口的祭文名篇。以后人们对这种文体沿用不衰,用它来表达对亡亲故友的哀悼之情。祭文这种形式,现在用得很少,下面仅介绍它的书写格式及示例。
祭文的书写格式:
开头人们写祭文,习惯以“维”字开头。“维”是助词,作发语词用,无别的意思。祭文以“维”字开头后,紧接着即言明吊祭文时间及祭谁,谁来祭。这是开篇明义,首先要点明的问题。
内容祭文的内容必须简短,语言必须精炼,要以简明扼要之词表达悲哀况痛之情。—般祭文以二三百字为宜,切忌拖泥带水。过去的祭文,语言均押韵。可—韵到底,也可变韵——即押两个以上韵。
结尾祭文用“尚飨”一词结尾。“尚飨”是临祭而望亡人歆享之词。尚,是庶几,希望也;飨,设牲牺以品尝也。
吴兴、王文濡《续古文观止》中注评说:“韩昌黎《祭十二郎文》、欧阳修《泷冈阡表》,皆古今有数文字,得此《祭妹文》,乃鼎足而三。”这三篇散文,被称为“中国古代三大名祭文”。《祭妹文》又被誉为“古代祭文中的绝调”。一、韩愈:祭十二郎文呜呼!吾少孤,及长,不省所怙,惟兄嫂是依。中年,兄殁南方,吾与汝俱幼,从嫂归葬河阳。既又与汝就食江南。零丁孤苦,未尝一日相离也。吾上有三兄,皆不幸早世。承先人后者,在孙惟汝,在子惟吾。两世一身,形单影只。
三、祭文开场怎么写?
悼词应该注意以下事项:
1.悼词无固定格式,但宣读悼词形式却大体相同。
2.悼词标题只用死者性名+悼词,或直接用悼词。
3.正文开头要以沉痛的心情说明召开或参加此次追悼会的目的4.说明死者的职务、职称和称呼要尽可能全面而准确,以示尊崇,因此要注意这些称呼之间的先后排列顺序。
5.悼词的主体部分应包括两个方面,一事介绍生平事迹,二是对死者综合评价。介绍事迹应突出贡献,综合评价要突出(正面)影响6.结尾要表明悼念之情和向死者学习之意。
7.末句根据不同情况可以选用“永垂不朽”、“精神长存”或“安息吧”等词。
8.书面悼词落款一般只署上成文的日期即可。
四、祭文该怎么写?
祭文的书写格式: 开头人们写祭文,习惯以“维”字开头。“维”是助词,作发语词用,无别的意思。祭文以“维”字开头后,紧接着即言明吊祭文时间及祭谁,谁来祭。
这是开篇明义,首先要点明的问题。 内容祭文的内容必须简短,语言必须精炼,要以简明扼要之词表达悲哀况痛之情。
—般祭文以二三百字为宜,切忌拖泥带水。
过去的祭文,语言均押韵。可—韵到底,也可变韵——即押两个以上韵。
结尾祭文用“尚飨”一词结尾。“尚飨”是临祭而望亡人歆享之词。尚,是庶几,希望也;飨,设牲牺以品尝也。 示例:祭祖父文维: 公元一九六一年五月三日,齐期刊、大维、二维等,虔具清酌庶馐之奠,致祭于先祖父德享老大人之灵前而哀日:祖父去世,年仅七旬。奔波劳碌,终生耕耘。风雨无阻。不避艰辛。
勤俭持家,生活平稳。
教育吾辈,克己恭人。
对待敌友,爱憎分明。
维护集体,不讲私情。
祖父之德,足启后人。
老当益壮,宜寿长春。
无奈不测,急病缠身。一卧不起,迅速辞尘。
呜呼祖父,百喊不闻。
肝肠断绝,血泪沾巾。
哀号祭奠,悲痛难陈。
黄泉有觉,来品来尝。
呜呼哀哉! 尚飨!
五、家谱祭文怎么写?
先过✘✘✘人,再什么称呼,辈份……
六、家祭文怎么写?
祭文头尾写法:
(文头)时维,中华人民共和国,公元***年,**岁,农历*年*月*日之夜,奠之良辰也,致祭孝男(或孝女)立叩:谨具香烛炬帛,三牲酒醴时馐清酌,一切不典之仪,致修祭于新逝世故显考*公讳**老大人西游,享年*十*寿之灵前而泣以文曰:呜呼!(文尾)哀哉,尚飨
祭父文(行奠关系)***叩首
时维, 中华人民共和国,公元****年**岁,农历*年*月*日夜,奠之良辰也,致祭孝男(或孝女)立叩:谨具香烛炬帛,三牲酒醴,时馐清酌,一切不典之仪,致修祭于新逝世,故显考*公讳**老大人西游,享年*十*寿之灵位前,悲痛而泣以文曰:呜呼!
七、开堂祭文怎么写?
开头人们写祭文,习惯以“维”字开头。“维”是助词,作发语词用,无别的意思。祭文以“维”字开头后,紧接着即言明吊祭文时间及祭谁,谁来祭。这是开篇明义,首先要点明的问题。
内容祭文的内容必须简短,语言必须精炼,要以简明扼要之词表达悲哀况痛之情。—般祭文以二三百字为宜,切忌拖泥带水。过去的祭文,语言均押韵。可—韵到底,也可变韵——即押两个以上韵。
结尾祭文用“尚飨”一词结尾。“尚飨”是临祭而望亡人歆享之词。尚,是庶几,希望也;飨,设牲牺以品尝也。
八、烈士祭文怎么写?
又一个清明节到了,我们胸前偑带着鲜艳的红领巾,怀着悲痛而沉重的心情来到烈士陵园,缅怀为了祖国的解放和人民的安宁而英勇牺牲的战士,瞻仰他们的丰功伟绩。
烈士陵园是那么庄严、肃穆,迎门两侧的松柏是那么挺拔、青翠。到了烈士陵园,我们先排好了整齐的队伍,然后按要求站好队。缓缓进入陵园的大门,首先看到的是一株株昂首挺立的松柏,象征着烈士们永垂不朽的革命精神。接着我们举行了许多活动,使我最感动的是为烈士默哀,在那三分钟里,我想了许多许多:我们今天的幸福美好生活都是由革命先烈为我们创造出来的,也是血红的鲜血换来的。于是,我的心中起了一个念头:要继承先烈遗志,发奋学习,努力成为建设国家的栋梁。随后,我们穿过松柏林,到了烈士墓前,我行了个队礼,双手把白花献给了烈士,就在这一刻,我心里默默在说:“安息吧,先烈们。祖国和人民永远怀念你。……九、诞辰祭文怎么写?
懿德二老,赫赫天。
百年诞辰,莅家团圆。命俦啸侣,举目下观。建福业,泽被子孙;拂恩德,净土庄严。但见,烟波浩渺,丹青清浅,佳丽缤纷,流水锵然。援北斗,播天点点星宿;凌清流,驻足团团莲坛。裙裾飘曳兮,流光闪闪。管弦和鸣兮,天乐喧喧。清酌庶羞兮,果列堂前。子孙济济兮,瞻拜尊颜。
观滿园春色,望绵绵山峦。
仰昆仑玉美,叹寒室珍嬛。
懿德二老,赫赫在天。
生育十子,历尽心酸。受累十子,体弱病缠。
不意,壬寅年,战云密布,次子,投笔戍边。母念子切,几近疯颠。形同干草,怎抵火燃。48岁,肺炎陨命,撒手人寰。(家母啊,您想次子而终,临终,此子却不在您身边!)
难为家父,肩挑双担。拖儿帶女,当爹做娘。抱病领子,上班下班。时隔三年,胃癌夺命,51岁,撇下儿女,路归西天。
呜呼!是儿女使二老精力耗尽,母乳吸干!
呜呼哀哉,大悲天载!听长风悲号,望日月惨白。孤儿待哺,谁来抚养?嚎淘啼哭,谁拂阴霾?
呜呼哀哉,大悲天载!是儿女累及父母,横祸飞来,四、五十岁,正当年富,不意,竟被黄土淹埋。生子何用!惜哉!哀哉!
呜呼哀哉,大悲天载!“祭而丰不如养之薄也!”儿等生不能养老,死不能尽哀,实乃不孝,悲从中来。羊能跪乳,乌知反哺,而人子不能,何以释怀!枉为人子,抱愧终生,抱愧终生也!“子欲养而亲不待”,悲哉!痛哉!
懿德二老,赫赫在天。
曾记否?江边失火,人困里边,家父,穿火取水,忍受熬煎。
曾记否?家父,进课堂,捧禽蛋,交学费,子心酸。嘱咐儿女,再苦再难,把书唸完。
曾记否?次子探亲归队,家父,病危爬起,送儿树下,诀别语:好好干,别惦念。
曾记否?一分差账,家父,寝食不安,盘算清点,彻夜不眠。
曾记否?一子夭折,家母,以泪洗面,抚遗物,周身颤抖;寻子踪,声恸荒原。
曾记否?次子高考,时逢荒年,忍饥夜读,家境尤艰。家母口中,挤出干粮,一次次,放儿手上,摇摇晃晃,眼中露出,无限爱怜。
曾记否?家母,领儿子,挖野菜、拾柴禾、刨荒种田………伸出颤抖手,一把把给儿子擦汗。
曾记否?家母,扯己衣襟,为儿女,缝补衣衫。
曾记否?地面挖坑,窩居里面,又闷又潮,挣扎江湾
……
追思二老,泪流潸潸。九曲回肠,干回百转。
懿德二老,赫赫在天。
广种福天,积德扬善。保佑子孙,福祿安康。张氏家族,世世昌昌。
蕊含玉露露花馨,
寸草萋萋叩报春。
念祖绵绵情去远,
子孙代代祭芳魂。
再拜,尚飨。
家氐家族子孙后代顿首
十、上坟祭文怎么写?
上坟祭文,清明祭拜来上坟,悲情涌上泪无数,鲜花表达怀念苦,酒洒热土情如故,纸钱纷纷黑蝶舞,天上人间都祝福。愿天堂的亲人安心,愿身边的亲朋幸福。
追思唤起峥嵘日,遥祭青山烈士坟。炮火声中开大道,钢锤挥处震天昏。几多忠勇流鲜血,千载风云映铁魂。每到清明飘细雨,飞花点点敬虔心。