l林氏祖宗牌位对联？
一、l林氏祖宗牌位对联？
上联：祖宗高风传千里，下联：林氏亮节照后人！横批：德高望重
二、徐氏祖宗？
徐姓
源自嬴姓及少数民族改姓的姓氏
徐姓，中华姓氏之一，主要源自嬴姓及少数民族改姓等。夏朝徐若木为徐姓始祖。
徐姓在宋版《百家姓》中排名第一百五十位。至2010年，根据国家统计局数据显示，按人口排序，徐姓在中国大陆列第十一位（在中国台湾列第二十位）。大陆人口近2000万人，约占全国人口的1.43%。
基本信息
中文名 徐姓
徐氏郡望 东海郡、高平郡、高宛郡等
源自 嬴姓及少数民族改姓等
姓氏类型
中华姓氏
徐氏名人
徐偃王、徐霞客、徐悲鸿等
得姓始祖
徐若木
徐氏堂号
东海堂、高平堂、琅琊堂等
三、安氏祖宗？
安姓，是中国旧百家姓排名第79位的大姓。 五代时期，天下大乱，而安氏也出过两位当时最有实权，最为神气的节度使，那就是永兴军节度使安光邺和成德军节度使安重荣。他们二位，虽然都是独当一面，大权在握的重臣，但都能行仁政，一点也不飞扬跋扈，所以能在青史留名。其中的安重荣，更曾在石敬塘答应做契丹人之子时，痛言此事乃"诎中国以尊夷狄，此万世之耻也"而流芳百世。
起源源流
源流一
出自华夏族原有姓氏。秦朝时有安期生，亦称安期，人称千岁翁，安丘先生。琅琊人，师从河上公，黄老道家哲学传人，方仙道的创始人。是秦汉期间燕、齐方士活动的代表人物。
源流二
西亚安息国(古帕提亚帝国，今伊朗)，其王族后代皆以国名为姓氏，称安帕提亚氏。到了汉朝时期，汉武帝刘彻派博望侯张骞出使西域抵达安息国以后，中国与安息国开始有了往来。安息国王传位到太子安清时，他不愿当国王而向往佛学，想当僧人，于是就将王位让给叔父，自己出家为僧。东汉桓帝刘志建和二年(公元148年)，安清来洛阳宣传佛教，随后便定居了下来。
在安清的后裔子孙、以及当时随同太子安清一同入汉的侍从随员们，皆以原国名的汉译名称为姓氏，称安氏，世代相传至今，史称安氏正宗。有相当一部分安氏族人多尊奉安清为得姓始祖。
源流三
唐玄宗
源于昭武九姓，出自唐朝时期中西亚的昭武九国，属于汉化改姓为氏。唐朝时期有外邦“昭武九姓”，以原国名“安国”为氏留居中原，后省文简化为安氏。
四、颜氏祖宗？
颜回，孔子72个弟子中，最会经商的人。
五、包氏祖宗？
龙山包氏，源于孝肃公包拯曾孙忠五公。谱载：“先世有忠五公讳辉者系孝肃曾孙。”始祖忠五公始任泾川（现泾县）教授，从合肥迁往泾县震山。养四子：长子东一公守父业居震山；次子康二公隐秋浦(池州贵池观前)龙山；三子杰三公迁铜陵青山；四子淑四公远迁淮西昆山。
北宋后期，包拯玄孙、绍兴参军副帅包康从硝烟弥漫的战场来到秋浦县斗龙山居住，开始了一位军官农耕渔猎的生活。经过几百年的繁衍生息，孕育了几万人的包氏后裔，孝肃公包拯的后裔队伍又新增了一支“龙山”，二公包康成为“龙山包氏”的始祖。
六、颜氏家族祖宗？
琅琊颜氏家族源远流长，属于古代名门望族。自颜回第二十四世孙颜盛于曹魏时期始居琅琊临沂，遂著郡望。
颜盛曾孙颜含随晋元帝渡江，其后九世，历仕南朝。梁元帝败亡，颜之仪、之推兄弟北迁，分仕周、齐。初唐大儒颜师古，即颜之推之孙、颜真卿之曾伯祖。族人著有嗣后琅琊临沂颜氏家族人才辈出，彪炳于史册者代不乏人。
琅琊颜氏在家训、哲学、文学、史学、文字学、书法、绘画等领域成就卓著，丰富和发展了中华传统文化。
七、江西何氏祖宗？
江西何氏家谱记载的是庐江堂江氏族人。始祖何自修，世居卢江，何氏出周成王同母弟唐叔虞后，12代孙食采于韩,韩为秦所灭，子孙散居江淮兼，易韩为何，始于江南卢江。
始祖一世：(唐) 何亶，名大郎，南京直隶人。任福建汀州宁化县尹。
始祖二世：何三郎,讳金衍 ; 何四郎,讳金衢 ; 何五郎,讳金行 ; 何六郎,讳金徽 ; 何八郎,讳金从 ; 及女一 : 何仙姑。
世祖 ： 何发伯,号一统,行伯一. 六一郎长子. 五郎第五子之后. 原居上坑来苏,后迁广东程乡松源乌坭坑。
兴宁祖(13世) ： (明) 何全,字源美,号罕名,行念四郎. 大乙公之子. 自福建宁化徙惠州府兴宁。
字辈排行 ： 大运启千年 宗枝万古传 创乘能裕后 继述克光前 忠作家声振 功高世代宣 显谟良善也 承烈允昭然 贵自中天茂 兰从九畹生 荣华成先哲 发达应多贤。
八、冉氏家族祖宗？
冉季载，周文王的第十个儿子，周武王同母的弟弟。周武王打败商纣后，大封诸侯，将冉季载封于冉。因为冉季载很善良，周成王的时候被任命为司空，主管军事，成为周王朝的重臣。他的后代，便以其封国为姓氏，称冉姓，并尊冉季载为得姓始祖。
九、客家人年三十敬祖宗的祭文？
大年三十，客家人最重要的事情就是〝敬祖公〞作为千年传承的客家民俗，客家儿女不管飞多高走多远，不管身份贵与贱贫与富，都会年三十前赶回老家，与家人一起虔诚地在祖宗神灵前点燃一炷香火， 献上一份孝心。
神可以不拜，祖公却一定要敬，一是缅怀和传承祖先的优良品德，二是祈求祖公庇佑家族昌盛。在列祖列宗神位前，将“三牲”供品摆放在八仙桌上，焚香点烛，敬茶献酒，举香行三鞠躬，然后奉财宝放喜炮。族人间久别重逢，聊一聊世间情，增强血脉相通的归属感。祝为实现目标努力的朋友们，新的一年全家福安，一生快乐！
十、“白”氏祖宗是哪里？
白姓的来源比较复杂，有许多互无关系的支派。《元命苞》云：“炎帝臣有白阜怪义之子，为神农通水脉，当为白姓之始。”这是白姓的一支。《新唐书·宰相世系》上说：“白氏出自姬姓。周太王五世孙虞仲封于虞（山西平陆东），为晋所灭。虞之公族井伯奚作为晋国伯姬的陪嫁奴隶到了秦国，后来得到秦穆公的赏识，受邑于百里，因号百里奚。奚生视，字孟明，古人皆先字后名，故称孟明视。孟明视有二子：一曰西乞术，二曰白乙丙，其后以为氏。”白乙丙的后代以白为姓，形成了白姓的又一支。因春秋时的秦国建都于雍（今陕西凤翔东南），故这支白氏起源于今陕西。白居易自述白氏先祖世系的《太原白氏家状二道》说：“白氏芈姓，楚公族也。楚熊居太子建奔郑。建之子胜。居于吴楚间，号白公，因氏焉。”此白姓是春秋时楚国公族的后代。此外，传说古代南方有个白民国，唐代在其地置白州（治所为今广西博白县），当地人以地为氏，也称白氏。此即《姓氏寻源》所云“《逸周书》白民之国，今之白州，或有以地为氏者”。