国学文化的核心内涵？

一、国学文化的核心内涵？

国学是一个国家治国、齐家、修身的所有学术、文化的总和。含盖了自然科学和社会科学所有门类；数、理、化、天、地、生；文、史、哲、政、经、法，在国家的发展中是不可或缺的。不但不可缺，还要不断创新，以便满足国家发展的需要。

　　2、一般来说，国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。国学既然是中国传统文化与学术，那么无疑也包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等。

　　3、国学以学科分，应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等，其中以儒家哲学为主流；以思想分，应分为先秦诸子、儒道释三家等，儒家贯穿并主导中国思想史，其它列从属地位；国学以《四库全书》分，应分为经、史、子、集四部，但以经、子部为重，尤倾向于经部。

　　4、国学，称我国传统的学术文化，包括哲学，历史学，考古学，文学，语言学等。古代指国家设立的学校，如太学，国子监。

　　5、国学，指以释道儒三家学问为主干、文学艺术戏剧音乐武术菜肴民俗婚丧礼仪等等为枝叶的传统中国文化体系。

　　6、狭义的国学，则主要指意识形态层面的传统思想文化，它是国学的核心内涵，是国学本质属性的集中体现，也是我们今天所要认识并抽象继承、积极弘扬的重点之所在。

　　7、国学”大概是与“中文”相关的一个领域，比如儒、道、周易、八卦之类的东西，甚至包括古典文学如红学、金学之类

　　8、“国学”，它的内涵与外延，质的规定性，学界至今尚无统一意见。但普遍认为: 国学，就是中国独有的传统学术；它是有别于西方学术，独具特点且自成体系的文化形态；是中国固有的文化传统、人文理念和认识方法。

二、中华文化核心内涵感悟？

在我国的传统文化中，有关如何做好这“一撇一捺”，让自己成为一个更好的人，无愧立于天地之间？恐怕除了孔子的儒家，再没有其他学派的任何学说，能够并驾齐驱了。

可以说，儒家文化中有关“做人”的标准，其实就是我们中国文化的核心。

那么，这个核心包括哪些内容呢？

在家须孝悌

在《论语·学而》篇中，孔子要求自己的弟子：

入则孝，出则悌。

孝，就是指对父母要孝敬；悌，就是兄弟姐妹之间，要互相友爱。

“学而”是《论语》第一篇，可见在儒学学术和孔子的观念中，孝悌是很重要的。

那么，孝悌有多重要呢？孔子的学生有子解释说：

孝弟也者，其为仁之本与。

就是说“孝悌”，是“仁”的根本。而在儒家学说中，“仁”又是人之所以为人的根本。

因此，一个不讲“孝悌”的人，实际上连人都不算。

交往重信义

有子在《论语·学而》中说：

信近于义，言可复也。

在与他人交往的时候，要信守承诺。

如何信守承诺呢？

就是自己说的话要合理正当，不要信口开河乱开空头支票，也不要模棱两可含含糊糊，这就叫“义”。也只有立足于义，自己说的话也才能办得到，也就不会失信于人。

由此，孟子更是进一步认为：

羞恶之心，义之端也。

一个有羞耻心的人，才能有义，从而有信。可是，一个人如果连羞耻心都没有了，又和禽兽有什么区别呢？

从这里也可以看出，古人是很在意自己，有别于动物的。

做事尽忠心

现在我们讲到忠心，首先想到的就是下级对上级，而且还是无条件的。

其实并不是这样。

即便“忠心”是下级对上级，也是有条件的，那就是：

君使臣以礼，臣事君以忠。

就是说，上级对下级，首先要以礼相待，下级才考虑要不要忠心上级。实际上，儒家讲求的“忠”，是说做事的。这从曾子“一日三省吾身”的原话中，就可以看出来：

为人谋而不忠乎?

这句话的意思就是说，替人谋事做事，有没有尽心竭力？既然人家待自己以礼，自己也答应人家了，当然要尽到全力去谋划事情，把事情办好了。

这才是儒家提倡的“忠心”。

当然，儒家有关做人的标准，还有很多，都需要我们去学习，好遵从。

不过我觉得，尤其是在当下的社会里，一个人如果能做到对父母孝敬，对兄弟姐妹友爱，与他人交往重信义，忠于自己所做的事，就已经很了不起了。

这也是我们当下推崇传统文化，最核心要解决的事。

三、哈热能力文化核心内涵是？

哈热公司为国家电力系统首批“双文明单位”、“先进企业”，连续多年荣获“省级文明单位标兵”、“全国企业文化建设先进单位”、“集团公司党风廉政建设优秀单位”等光荣称号，曾创造发电企业连续安全生产十周年纪录。企业在安全生产、经营管理、供热服务、环境保护、多种经营等方面都具有较强的实力。党建、精神文明、思想政治工作和企业文化建设成效显著。五十年来，哈热公司培育出了“创业进取、安全经济、团结奉献、富裕文明”的企业精神，形成了“以人为本、与时俱进、超越自我、追求发展”的企业理念。

跨入新世纪，站在两台300MW供热机组投产的新起点，哈热公司将实施“以热带电、以电兴热、电热互补、协调发展”的新的企业发展战略，筹备并完成六期供热机组扩建工程，实现向大型热电联产企业迈进的目标。

公司经营者集体将以背负历史、面向未来的勇气和信心，立足新起点、实现新发展，带领全体员工超越自我，追求卓越，创造哈热公司的新辉煌。

四、陕汽德文化核心价值观内涵？

德赢天下：是陕汽企业文化的高度凝炼。德，对员工而言，就是要自觉自愿地做正确的事情;对组织而言，就是要在市场竞争的环境下，将公司的内外资源和潜力充分发挥到极致。

正确的事：引导员工立足岗位，把职责要求的工作自觉自愿按标准做好做到位;同时，还要通过自己不断学习和组织提供的学习、培训使个人能力不断成长，不断寻求创新，把工作一天比一天做得好，一年比一年做得好，不断追求卓越。

“德赢天下”内涵为：“天人合一，知行不二，惟赢是执。”

五、杏花村酒文化的核心内涵？

自唐以后，“杏花村”的意象逐渐确立，形成了不断丰富的“杏花村”文化内涵。

山水、农耕、宴饮、怀古、赋诗、垂钓、礼佛，诗人们在“杏花村”可以各取所需、各得其乐：“路上”所见的无限风景，行人“断魂”的幽深情结，“问酒”所隐藏的巨大诱惑，“遥指”之处的浪漫空间，特别是“断魂”和浪漫集于一村的无限遐想，让“杏花村”早已超越地理范畴而成为诗人心灵中的一块绿洲。

六、革命文化的内涵和核心内容？

革命文化的核心是大众文化，它崇尚底层文化、整体精神，坚持为人民服务，联系群众的新理念和新作风，展示与传统文化截然不同的一面。

中国漫长的传统社会中，君主专制始终占据社会的主导地位。尽管出现过孟子“民贵君轻”的思想，有如黑暗中的微弱火光，但是广大人民群众的地位，从来没有实现真正的平等与独立。

近代革命的斗争中，中国人民的革命热情和革命勇气得到前所未有的开发与拓展，人们为了实现自己的权利与梦想，展现了巨大的斗争精神和崇高的革命勇气。

中国共产党人更是集中代表一种全新的革命理念，重视群众，服务群众，成为新的文化发展方向，为最广大的人民群众服务，成为新的时代精神与文化理念。

革命军队的“三大纪律、八项注意”，土改中的分田分地，展示一种新的平均理念和公正思想。新民主主义革命实践中，革命者代表人民群众的基本利益，人民群众支持革命者的英勇斗争，革命者与群众之间实现了真正的鱼水之情。

七、传统文化的核心内涵是什么？

首先要确定一个概念，传统文化指的是什么，这个概念确定之后，自然就能看到核心是什么。

首先确定概念，我们平时所说的传统文化指的是什么？很明显，指的就是华夏文明，也就是一直以来未曾断绝的汉族文明的传承。

汉族文明为何一直以来可以传承至今不断绝，是唯一一个延续至今的文明呢？其中有个核心思想，就是华夷之辨。因为有华夷大防，保证了汉族血统的纯净（具体可参考05年复旦大学我基因研究院金力教授的团队对于中国各族血统纯净度的调查结果）和汉族文化的正统。

只有继续保证华夷之辨，未来的汉族和中国才会真正屹立于世界之巅。

说句少民朋友不爱听的话，中国没了其他民族依然是中国，中国没了汉族，还是中国吗？

八、红色文化的核心成果和内涵是什么？

一看到红色文化，首先想到了在中华民族危急存亡的历史时刻，那种抛头颅，洒热血，挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾的大无畏精神，那种根植于内心的血液沸腾的感觉，也许这就是心中的红色文化

九、华夏文化的核心内涵是什么？

华夏文化主要讲的是: 修炼文化和传统文化。这两个内容都是神传文化（东西方是一样的）。

传统文化是以儒家思想为代表的内容即“仁义礼智信”；修炼文化是以道家思想为主要内容的《道德经》。儒家是做人层面的内容即维护人性应有的状态；道家是修炼层面的内容即返本归真。佛家思想传播进来，也是上天的安排，只有基督教和犹太教等是西方人信神的正统方式。

神传文化的目地是什么呢？构建人类的思想和恢复神性。为什么说恢复神性呢？因为传说中人本来就是按照神的样子造的: 东方讲“女娲造人”，西方讲“上帝造人”。远古时期的传说，后人不信所以讲神话。

那么，神为什么要造人呢？人为什么要按照神的样子造呢？就是因为人也是有来头的！不是这样的话，人体就不会有这么美妙！

话，说来就长了。一场大戏才是真正的主题，人类是有主题的。也许是听说中原演大戏，大家都来了吧！很了不起的。

即当演员又当观众，走程序，看谁能行。也许这就是神传文化构建人类思想的核心内涵吧！华夏是主戏台。

十、中华文化的核心内涵是什么？

中华文化的特点就是无核心。

或者说核心太大，看不到头，就跟没有似的。

因为承载中华文化的是中华文明，中华文明是“人”的文明。

我们的文明里面，一切成就来自先祖。

天塌了，先祖带领大家自己补。

洪水来了，先祖带领大家一起治水。

生病了，先祖尝百草寻找草药。

从头到尾都是那样的不认命。

这样的文明，特点就是包容。

我们有的是天下。和我们一样的就是华夏，不一样的就是蛮夷。

认这个理的要不成为我们的一部分，要不成为我们历史书的一部分。

这些跟大一统其实关系不大，哪怕是五胡乱华的蛮夷都要说自己是华夏苗裔。

给孔夫子关二爷封神的是蒙元，给他们建庙最多的是满清。

这是一种文化共同体。

因为包容，才有的中华文明兼容并蓄。

才有的诸子百家，才有的儒释道三分。

所以，中华文化没有核心，我们追求的可以是天下大同，也可以是和而不同。

毕竟我们的历史由我们祖先创造，我们自己创造我们的当下。

非要总结的话，就是《周易》那句：

“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”