伯公灯的由来？

一、伯公灯的由来？

伯公凹位于城郊镇桃坑村，从市区乘车过来并不远，只是山间公路曲折盘旋，绕得人头晕。队员赖俊铖晕得脸发白，不禁感叹：“当年没有马路和汽车，在这样的山里运送物资，交通员们多辛苦呀！”

不知拐了多少弯，车终于停稳，只见一幢两层的凹字形小土楼坐北朝南，与周围几间小土屋掩映在茂密的树林中——伯公凹地下交通站旧址，如今的中央红色交通线伯公凹交通站纪念馆到了。

伯公凹地下交通站地处闽粤交界，在土地革命战争时期，是中央红色交通线进入福建的第一站，位置十分关键。交通站有一盏煤油灯，点亮代表“安全”，熄灭代表“危险”。每次共产党地下交通员携带情报或护送人员物资，突破敌人层层封锁来到伯公凹时，只要看到那盏灯亮着，就会感到温暖和力量，因为这意味着他们平安“回家”了。于是，这盏普通的煤油灯便有了一个名字——“伯公灯”。

伯公凹地下交通站坚持运行5年之久，始终没有被敌人摧毁。它虽然小，却先后护送两百多名党的领导进入中央苏区，转运六千多担军用物资，还传递了大量文件和情报，为保护中央苏区做出了巨大贡献。而“伯公灯”也成了交通站安全可靠的象征。

二、伯公伯婆的由来？

梅城百岁山对面有个家喻户晓的“天伯公”。但如果说起“天伯婆”来却是鲜为人知的事，如果再说起传说中有关他们两公婆的故事来，那知者就寥寥无几了。

传说“天伯公”是一个土地神（客家民间传说中地位最小的神）。只有附近的农民才偶尔来烧香祈求风调雨顺，收成好时有三牲供奉，收成不好时最多只有斋盘。有次，伯公要外出两天，行前叮嘱伯婆说：“留你在家值班，如有人来烧香，务必尽心尽力帮忙奏请上天调风调雨，大家收成好了，我们的香火才会兴旺。”伯婆点头允诺，伯公放心而去。

次日早上来了一个香客祈求道：“伯公伯婆在上，我现在晒柿花，求你赐我几日烈日头，如有灵验，柿花卖出后我会备三牲来敬奉。”伯婆听后颇为高兴。谁知晒柿花的刚走出门，又来了一个种菜的香客，只听他祈求道：“伯公伯婆，我刚播下一大片菜秧，求你不要出烈日头，否则我就是肩头担水担肿了，菜秧也不能全成活，如果能赐我雨水，菜卖出后我定会备三牲来。”

伯婆听后可真是一场欢喜一场愁，不知如何是好。喜的是有两副三牲的希望，愁的是出日头和落雨都会得罪人。最后，没有多少办事经验的伯婆竟来了个不晴不雨，一连两日乌阴天，使得农民们愁眉苦脸，怨声载道。

第三日伯公回来听说此事后，连连责怪伯婆办了糊涂事，苦了乡亲们。他立即奏请上天白天调风吹走乌云出太阳，夜晚唤雨降临乡村。至此伯婆才恍然大悟地称赞道：“真是好主意！夜里落雨日里晴，柿花好晒菜又青。”伯公接声道：“是神就爱行善事，吾好下下想荤腥。”乡亲们听说此事后，连声称赞伯公办事精明周到，致使后来人们渐渐地只记得求伯公办事，而伯婆就似乎被人们淡忘了。

三、祭文的写法？

祭文写法 一、祭文称呼： 对父亲称呼：故显考（姓氏）公讳（名）老大人 男自称孝男 女自称孝女 对母亲称呼：故显妣（本姓）母（母姓）氏老孺人 男自称孝男 女自称孝女 对岳父称呼：故岳考（岳父姓）公讳（岳父名）老大人 男自称孝婿 对岳母称呼：故岳妣（妻姓）母（岳母姓）氏老孺人 自称孝婿 （一般来说，为了对逝者的恭敬，可在孝名前加一“不”字，如“不孝婿”） 注：其余各类祭文都要灵活应用，并非死板而不变动。

文前两奠三献不必写出，由颂文之人念过为是。（文毕亦然）。 文前：

1、初、亚、三上香；

2、初、亚、三奠爵（酒）；

3、初、亚、三献馔（zhuan）（肉）；

4、初、亚、三献羹（geng）（饭）；

5、初、亚、三献帛（钱） 文毕：

1、叩首；

2、叩首；

3、叩首。礼毕平身退位。 二、祭文头尾写法： （文头）： 时维，中华人民共和国，公元□□□□年，岁次□□（年干支），月建□□（月干支），朔日□□（农历初一干支），望日□□（农历十五干支），祭日（干支），葬日（干支），宜祭之良辰也。 孝□□男（女）谨具香烛钱帛，肴馔素馐，一切不典之仪，祭于： （男）新逝故□□考□公讳□□老大人之灵位前 （女）新逝故□□妣□母□氏老孺人之灵位前 而泣以文曰： 呜呼！ （正文）： ………… （文尾）： 呜呼，哀哉，伏惟，尚飨。

四、祭文的诗？

1、维正德四年秋月三日，有吏目云自京来者，不知其名氏，携一子一仆，将之任，过龙场，投宿土苗家。

2、呜呼，言有穷而情不可终，汝其知也邪？其不知也邪？呜呼哀哉！尚飨！ 。

3、尔安尔居兮，无为厉于兹墟兮！ 。

4、匪贵前誉，孰重后歌？人生实难，死如之何？鸣呼哀哉！

。

5、年、月、日，季父愈闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚，使建中远具时羞之奠，告汝十二郎之灵：呜呼！吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。

五、祭文的诗词？

祭文诗词有宋代陆游《无题》，是陆游祭奠其前妻唐婉的诗文，全诗如下：

枫叶初丹槲叶黄，河阳愁鬓怯新霜。

林亭感旧空回首，泉路凭谁说断肠？

坏壁醉题尘漠漠，断云幽梦事茫茫。

年来妄念消除尽，回向蒲龛一炷香。

六、伯公凹的故事感想？

日子如水，犹如平静的湖面，波澜不惊，但时不时涌动的情愫，总让你平淡的生活泛出丝丝涟漪。

当车轮驰入这片僻静的山凹时，你的心绪霎时便被融化了，荡漾在你的心头是激动、惊叹、感恩，五颜六色的思绪拥绕着你，热辣辣地把你裹挟入其中。

虽然没有到过伯公凹，但因为故事早已经熟谙，这种感觉所以来得如此的强烈，令人忍不住一探究里。那就是我头一次踏入永定城郊伯公凹时的感受。

七、伯公的坐骑是什么？

金毛犼是观音菩萨的坐骑。传说中，像犬，凶猛异常，吃人，并常常与龙争斗的神兽。

在神话传说中，犼有着能与神叫阵的恐怖力量，有几千年甚至上万年的道行，许仲琳在《封神演义》第八十三回中，写破四象阵的慈航道人，他的坐骑就是犼。

八、潮汕伯公伯母的由来？

潮汕的伯公伯母也有各种各样的说法，各地风俗习惯而定，常常听到“伯爷”“伯公”，想当然的认为说的就是“土地爷”，但是，你可知道，伯爷公和土地公居然是不同的神，那么，传说中的“伯爷”或者“伯公”到底是什么神仙呢？

汕头等地不少人把“伯益公”说成是“伯爷公”，说“伯爷公就是土地公”。此乃“益”与“爷”谐音误读所引起之错。 其实，“伯益公”与“土地公”是不同的神。

九、伯公凹的故事背景？

土地革命战争时期，为了便于上海党中央与中央苏区的沟通联系，打破国民党反动派对中央苏区的反革命“围剿”及严密的经济封锁，党中央建立了一条自上海、至香港、过汕头、转大埔，进入闽西的永定、上杭、长汀，最后到达红都瑞金的秘密交通线。这条被誉为“中央红色交通线”的秘密交通线，从1930年冬至红军长征前护送了200多位党的干部进入苏区，筹集了大量的军需紧缺物资运往苏区，出色地完成了党交给的任务，功绩显著。毛泽东赞誉说：“红色交通线就像我们身上的血脉。”伯公凹因其特殊的地理位置，成为这条交通线上一个重要的交通站。

十、伯公的儿子叫什么？

叫堂伯或堂叔。伯公是南方的一种叫法，他的书面用语叫做伯祖。伯祖是祖父的哥哥，是父亲的伯父，伯父的儿子和父亲是堂兄弟。那么父亲的堂兄弟，你应该叫他堂伯或堂叔，你与堂伯或堂叔的孩子是同曾祖的堂兄弟，你们之间也有很亲近的血缘关系。