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我父亲和大伯给我爷爷奶奶立碑,落款立碑人都写谁?要写几代人?

2023-01-11 16:20:54  来源:网络   热度:

一、我父亲和大伯给我爷爷奶奶立碑,落款立碑人都写谁?要写几代人?

一、辈份:有三种情况,长辈、平辈、晚辈。其排列顺序是,有晚辈的就不要以平辈的名誉立碑,有平辈的不要以长辈的名誉立碑,往生者既无后辈有无平辈时,才以长辈名誉立。

二、次序:主要是往生者晚辈,其排列顺序是:

1、(原则上只写同姓祀奉人)次序:子→女→孙男→孙女→曾孙男→曾孙女→选孙男→玄孙女→以此类推

2、(特殊关系家庭,可以写异姓)其次序:子→女→媳→婿→孙男→孙女→外孙男→外孙女→曾孙男→曾孙女→以此类推

三、长幼:只在平辈之间,儿子和儿子排在一起,女儿和女儿排在一起,排列次序,如:先长子(最左),再次子,而后三子,以此类推。女儿也是一样,从长女开始,再次女,而后三女。

例如:往生(逝世)者有五个子女,老大明忠(男)、老二明贞(女)、老三明孝(男)、老四明智(男)、老五明惠(女),排列就应该是:长子明忠;次子 明孝;三子 明智。长女 明贞;次女 明惠。明贞排行虽然是在二,在次序上她应该是长女,老五明惠,就应该是次女。在墓碑上,男在左面,女在右面。这就是同辈排列次序,不可伦乱。

孙辈以年龄最大的为长孙,(长子的儿子,不一定就是长孙,孙辈的长幼排行和父辈是没有关系的)然后依次排列,

四、特殊:继子应该排在,儿子的后面,女儿的前面,寄孙女,应该排在孙女的后面,外孙男的前面。

立碑的碑文,一般刻有慈父某某某、慈母某某某之墓的字样,所以,落款就只写一代人,即逝者的儿子或女儿。

墓碑上怎么可能刻活着人的名字呢,死人的墓碑除了死者的名字以外,剩下的就是一边刻有死者的出生日期,另一边刻着卒于某年某月某日。若把活人的名字刻在上面,那么这些人恐怕活不了多久了。

不要写落款。要写只写一代子辈就可以了。其他可以不用,不用那么具体。这些只要写碑的。

一般的有几代人写几代?。看你们家有多少人,一般的都写上去,就行了

二、去世的亲人牌位怎么写

分别立还是立一个位?

立一个总位,可以写:张门宗亲之莲位(中间,竖写) 阳上 孝男 张**立(左下)

分立,

祖父的,中间竖写:显祖考张公讳**府君生西之莲位

左下:阳上 孝男 张**立

(注意如果老张爷爷奶奶上边还有长辈且近支主事的老人,要用“先”,不能用“显”)

祖母的:显祖妣张母太孺人***生西之莲位(***为去世老人的名字)

父亲的:显考张公讳**府君生西之莲位

牌位背面可以写上生卒日期

关于子女,一般不要带上。

另外,须注意,亡人和在世的写一块儿,一定要加上“阳上”二字

某某生西之莲位和某某之生西莲位有区别,“生西之莲位”通用,生前不信佛也可以,“之生西莲位”是已决定往生净土,用于佛弟子

分别立还是立一个位?

立一个总位,可以写:张门宗亲之莲位(中间,竖写) 阳上 孝男 张**立(左下)

分立,

祖父的,中间竖写:显祖考张公讳**府君生西之莲位

左下:阳上 孝男 张**立

(注意如果老张爷爷奶奶上边还有长辈且近支主事的老人,要用“先”,不能用“显”)

祖母的:显祖妣张母太孺人***生西之莲位(***为去世老人的名字)

父亲的:显考张公讳**府君生西之莲位

牌位背面可以写上生卒日期

关于子女,一般不要带上。

另外,须注意,亡人和在世的写一块儿,一定要加上“阳上”二字

某某生西之莲位和某某之生西莲位有区别,“生西之莲位”通用,生前不信佛也可以,“之生西莲位”是已决定往生净土,用于佛弟子

牌位上写:上A下B法师往生莲位。――那个上下是对他的尊称。

譬如,如果是永信法师(若是住持,就写永信和尚)就是这样写:

上永下信法师往生莲位

立一个总位,可以写:张门宗亲之莲位(中间,竖写) 阳上 孝男 张**立(左下) 分立,祖父的,中间竖写:显祖考张公讳**府君生西之莲位 左下:阳上 孝男 张**立 (注意如果老张爷爷奶奶上边还有长辈且近支主事的老人,要用“先”,不能用“显”)

三、先祖立碑高度与祖坟的高度要求

・ 墓碑的高度没有标准的,你可以根据自己的要求来确定墓碑的高度。常用的目标尺寸有立碑高100cm,宽60cm,厚8cm;卧碑高55cm或者50cm,宽80cm,厚8cm。墓碑的石材选用,过去的大理石汉白玉,经不起风雨,极易风化。

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