海南古时最有名的清官？

一、海南古时最有名的清官？

海瑞。

在中国古代著名清官中，海瑞的名气仅次于包拯。海瑞祖籍广东琼山（今海南海口），明嘉靖二十八年(1549年)举人，历正德、嘉靖、隆庆、万历三朝，先后担任淳安县令、户部主事、尚宝丞、左通政、吏部右侍郎、右佥都御使等职；明万历十五年（1587年）病故，葬于家乡海口。

二、历史上有名的祭文都有哪些？

祭文，文体名。 祭祀或祭奠时表示哀悼或祷祝的文章。 体裁有韵文和散文两种。内容主要为哀悼、祷祝、追念死者生前主要经历，颂扬他的品德业绩，寄托哀思，激励生者。 同时，祭文也是为祭奠死者而写的哀悼文章，是供祭祀时诵读的。

它是由古时祝文演变而来，其辞有散文，有韵语，有俪语。最著名的十大祭文：

1、《祭十二郎文》。

2、《自祭文》。

3、《瘗旅文》。

4、《祭石曼卿文》。

5、《颜鲁公祭文帖赞》。

6、《赠莆阳卓大著顺宁精舍三十韵》

7、《祭妹文》。

8、《祭母文》。

9、《祭父文》。

10、《吊屈原文》。

三、古时有名的书法家是谁

古时有名的书法家是谁

中国书法源远流长，有着悠久的历史。自古以来，书法一直被视为中国传统文化中极具代表性的艺术形式之一。在漫长的历史长河中，涌现出了众多优秀的书法家，他们通过自己独特的艺术风格和创作理念，为中国书法艺术的发展做出了不可磨灭的贡献。

谈到古时有名的书法家，首当其冲的就是王羲之（303-361）。王羲之被誉为中国书法史上的“领袖人物”，他的书法作品不仅在当时备受推崇，至今仍然被后人奉为经典。王羲之提倡“天人合一”的艺术理念，注重意境和情感的表达，他的书法作品笔势潇洒，气势磅礴，极富审美价值。

除了王羲之，颜真卿（709-785）也是古代著名的书法家之一。颜真卿书法工整而有力，尤以“柳体”和“颜体”为最著名。他擅长运用金戈铁马间断而有力的笔画，展现出雄浑豪迈的艺术风格。颜真卿的书法作品多为碑刻，对于后世的书法发展产生了深远的影响。

米芾（米芾）是北宋时期著名的书法家，他擅长行草书，被誉为“行草圣手”。米芾的书法作品跳脱传统，形成独特的风格，兼具草书的潇洒和隶书的端庄之美。他强调“意在笔先”，追求书法艺术的表现力和内涵，为后人树立了榜样。

另外，柳公权（778-865）也是一位不可忽视的书法家。柳公权工于楷书，他的书法作品端庄稳重，力透纸背，被誉为“楷书圣手”。柳公权的楷书风格简练利落，端庄大方，影响深远，对于楷书的发展产生了重要影响。

在中国古代书法史上，还有许多其他著名的书法家，如苏轼、黄庭坚、赵孟頫等人，他们各具特色，各有卓越成就。他们的书法作品在中国书法史上留下了浓墨重彩的一笔，为后人传世。

可以说，古时有名的书法家如同艺术的璀璨明珠，照耀着中华文明的光辉。他们不仅在书法艺术上有着卓越表现，更是中国传统文化的重要组成部分，传承着中华民族博大精深的文化遗产。

总的来说，古时有名的书法家如王羲之、颜真卿、米芾、柳公权等人，他们的书法作品代表着不同艺术风格和时代背景，共同构成了中国书法艺术宝库中璀璨夺目的一笔，为后人树立了艺术的榜样和标杆。

四、上古时期有名的勇士有哪些？

　　上古时期有名的勇士有刑天。　　刑天，即形天；在中国上古奇书《山海经》中写作“形”天，盖中国古文“形”与“刑”通。据山海经记载，刑天是炎帝的大臣，见黄帝打败了蚩尤和夸父，兴冲冲的跑到炎帝那里，请求举兵对抗黄帝，炎帝拒绝出兵。　　山海经载　　《山海经·海外西经·形天与帝争神》载：　　刑天与帝至此争神，帝断其首，葬之常羊之山。乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。　　【译文】形天即刑天，刑天和天帝在这里争夺神位，天帝砍断了他的头，并把他葬在常羊山。刑天竟然用两乳为双目，用肚脐作口，操持干戚来舞动。　　评曰：常羊山从此阴云郁结，碧天不开，还时时听见闷雷在山谷中轰鸣回响。据说那是失败的英雄刑天，一直不心甘，不停地挥舞武器，在与敌人作战。　　诗人记载　　陶渊明在《读山海经》诗句中写道：　　精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。　　同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵可待！

五、古时有名的书法家有哪些

古时有名的书法家有哪些

书法作为中国传统文化的重要组成部分，自古以来就受到人们的推崇和喜爱。许多优秀的书法家在历史长河中留下了无数珍贵的作品，为后人留下了宝贵的艺术遗产。本文将介绍一些古时有名的书法家，让我们一起来了解一下吧。

王羲之

王羲之（303年－361年），字逸少，晋代著名的书法家。他是中国书法史上的一位巨匠，被誉为“书圣”。王羲之的书法作品以行草为主，其书法作品不仅在当时备受推崇，至今仍被后人奉为经典。王羲之的书法以“似水流觞，如悬河汉”而著称，形成了独特的风格。

王献之

王献之（344年－386年），字子猷，是东晋时期著名的书法家、画家。他是王羲之的儿子，继承了父亲的书法技艺并有所创新。王献之擅长行书和楷书，尤以行书见长。他的书法作品在笔法上更加潇洒自如，被称为“行圣”。其作品在书法史上占据重要地位。

欧阳询

欧阳询（557年－641年），字永叔，是隋唐时期著名的书法家。他擅长草书，被誉为“草圣”。欧阳询的草书以变化多端的笔画和奔放的气势著称，给人以极具震撼力的视觉体验。他的作品具有独特的艺术风格，一直备受后人推崇。

柳公权

柳公权（778年－865年），字法慧，是唐代著名的书法家。柳公权精通隶书、楷书、行书等多种书体，尤以行书见长。他的书法作品在布局、结构上都非常严谨，字体刚劲挺拔，给人以稳重大气之感。柳公权被誉为“书法神品”，其作品影响深远。

米芾

米芾（1051年－1107年），字元亨，宋代著名书法家、诗人。米芾擅长行草，其行草书法作品气势磅礴，极具个人风格。米芾书法不拘泥于传统，勇于创新，被誉为“行圣”。他的作品不仅在当时备受推崇，至今仍然影响着后人。

赵孟頫

赵孟頫（1254年－1322年），字子昂，元代著名的书法家、画家。他擅长行草和隶书，尤以行草见长。赵孟頫的书法作品刚劲有力，富有变化，极具个人风格。他的作品在元代书法中占有重要地位，被誉为“书圣”。

以上介绍的这些古时有名的书法家都为中国书法艺术的发展作出了卓越的贡献，他们各具特色的书法风格影响着后人，传承着中华优秀传统文化。通过学习这些书法家的作品，我们可以更好地了解中国书法艺术的精髓，感受到传统艺术的魅力。让我们一起珍惜和传承这份宝贵的文化遗产，共同努力推动中国书法艺术的传统与创新，让中国书法在世界舞台上发光发热。

六、上古时代有名的弓箭手？

中国上古代最有名的神射手当属后羿了

后羿， 又称「夷羿」，相传是夏王朝东夷族有穷氏的首领，善于射箭。一说是中国第一个朝代"夏"的建立者，有"人王"之称。神话中后羿之箭连射天上九个太阳，这个第一名当之无愧。

《山海经》：逮至尧之时，十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青丘之泽，上射十日而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封希于桑林。万民皆喜。置尧以为天子。

七、古时候有名的画家开头怎么写？

要写古时候有名的画家开头，就要先介绍这个画家的姓名、性别、年龄生活的时代，并列举其代表作以及称号，对其有一个基本的概括。

八、古时有名书法家详细介绍

古时有名书法家详细介绍

在中国书法历史悠久的文化传统中，有许多著名的书法家留下了卓越的作品，对中国书法艺术产生了深远影响。本文将详细介绍一些古时期的知名书法家及其作品，带领读者走进中国古代书法的辉煌世界。

王羲之

王羲之，字逸少，晋代书法家，被誉为“书圣”。他是中国书法史上最伟大的人物之一，对后世影响深远。王羲之的书法作品充满了生动的神韵和独特的魅力，被誉为“行草之祖”。他的代表作品有《兰亭序》等，展现了其卓越的艺术成就。

颜真卿

颜真卿，唐代书法家，以其雄浑有力的楷书著称。他工整刚劲的书法风格影响至今。颜真卿擅长于运笔沉稳，结体厚重，被誉为“颜筋”，堪称唐代楷书代表人物。他的代表作品有《祭侄文稿》等，展现了他深厚的书法造诣。

柳公权

柳公权，唐代书法家，擅长行草书，被誉为“柳体”。柳公权的书法作品流畅秀美，具有独特的艺术风格。他的作品《九成宫醴泉铭》等被称为经典之作，展示了他在书法艺术上的高超造诣。

怀素

怀素，唐代书法家和画家，以兼工书画而著称。他擅长草书和行书，具有独特的创作风格。怀素的书法作品富有浓厚的个性特色，充满诗意和情感表达。他的代表作品有《书法三帖》等，展现了他在书画艺术上的卓越天赋。

欧阳询

欧阳询，唐代书法家，擅长行书，被誉为“欧体”。他的书法作品流畅大气，笔势遒劲有力，具有独特的审美魅力。欧阳询在书法艺术上有着极高的造诣，其代表作品有《九成宫碑》等，展示了他在书法艺术上的卓越功底。

通过对这些古时有名的书法家的详细介绍，我们可以更深入地了解他们在书法艺术上的杰出贡献，以及其作品所体现的艺术魅力。这些书法家的作品不仅在当时备受赞誉，也为后世的书法发展留下了宝贵的遗产，对于今天的书法爱好者和艺术研究者来说，仍具有重要的参考价值。

中国古代书法作为一种独特的艺术形式，承载着历史的沧桑和文化的积淀，展现出中华民族博大精深的艺术魅力。通过学习古代书法家的作品，可以感受到他们对书法艺术的执着追求和创作精神，为我们提供了借鉴和启示。希望我们能够继承和发扬中国传统书法艺术，传承这份宝贵的文化遗产，让书法艺术在当代焕发新的光彩。

九、祭文的写法？

祭文写法 一、祭文称呼： 对父亲称呼：故显考（姓氏）公讳（名）老大人 男自称孝男 女自称孝女 对母亲称呼：故显妣（本姓）母（母姓）氏老孺人 男自称孝男 女自称孝女 对岳父称呼：故岳考（岳父姓）公讳（岳父名）老大人 男自称孝婿 对岳母称呼：故岳妣（妻姓）母（岳母姓）氏老孺人 自称孝婿 （一般来说，为了对逝者的恭敬，可在孝名前加一“不”字，如“不孝婿”） 注：其余各类祭文都要灵活应用，并非死板而不变动。

文前两奠三献不必写出，由颂文之人念过为是。（文毕亦然）。 文前：

1、初、亚、三上香；

2、初、亚、三奠爵（酒）；

3、初、亚、三献馔（zhuan）（肉）；

4、初、亚、三献羹（geng）（饭）；

5、初、亚、三献帛（钱） 文毕：

1、叩首；

2、叩首；

3、叩首。礼毕平身退位。 二、祭文头尾写法： （文头）： 时维，中华人民共和国，公元□□□□年，岁次□□（年干支），月建□□（月干支），朔日□□（农历初一干支），望日□□（农历十五干支），祭日（干支），葬日（干支），宜祭之良辰也。 孝□□男（女）谨具香烛钱帛，肴馔素馐，一切不典之仪，祭于： （男）新逝故□□考□公讳□□老大人之灵位前 （女）新逝故□□妣□母□氏老孺人之灵位前 而泣以文曰： 呜呼！ （正文）： ………… （文尾）： 呜呼，哀哉，伏惟，尚飨。

十、祭文的诗？

1、维正德四年秋月三日，有吏目云自京来者，不知其名氏，携一子一仆，将之任，过龙场，投宿土苗家。

2、呜呼，言有穷而情不可终，汝其知也邪？其不知也邪？呜呼哀哉！尚飨！ 。

3、尔安尔居兮，无为厉于兹墟兮！ 。

4、匪贵前誉，孰重后歌？人生实难，死如之何？鸣呼哀哉！

。

5、年、月、日，季父愈闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚，使建中远具时羞之奠，告汝十二郎之灵：呜呼！吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。