贵州汉族民族分布？

一、贵州汉族民族分布？

贵州省汉族人大多都分布在西部，贵州省东部主要都是少数民族。

二、贵州汉族婚嫁习俗？

一、提亲

提亲在贵州汉族婚俗中十分重要，具有约定成婚的意义。由女方家长组织亲人去男方家提亲，通常会带些礼品，如糖果、糕点、茶叶等，同时也会带上量体温、体重等用具，以检查男方的身体是否健康。提亲过程中，男方家长要慎重接待，同时也要准备些礼物回赠女方家庭，以示礼貌和友善。

二、过门

过门是贵州汉族婚礼的重头戏，它象征着新娘正式进入新家庭。在过门仪式中，新娘会在娘家进行盖头、敬茶、簪花等环节，然后由男方家长接新娘回到新家。此时，新娘一进门，家人会用糖果、果仁、硬币等糖果、撒下五谷七畜、烧香祭祖等方式表示欢迎。

三、婚宴

在贵州汉族婚礼中，婚宴是必不可少的，通常会在新郎家或酒店举办。婚宴上，新人会表演新娘扇舞、新郎拉二胡等节目，同时也会有唱戏、快板、民歌等娱乐节目。在婚宴上，亲戚、朋友、邻居都会前来祝福，一起享受盛宴、欢度新婚之夜。

四、洞房

洞房也是贵州汉族婚礼中一个重要的环节，新娘进入洞房之前，一般要做一些仪式，如唱戏、拜天地、求财运等。然后，新郎在新娘身上揭去红布，这象征着新娘成为新家的女主人，之后，新人会进行敬酒、拜堂、蛋糕切割等环节。之后就可以开始新婚之夜了。

三、贵州汉族的来历？

汉族在贵州的历史可以追溯到两千多年前的春秋战国时期，当时的楚国曾在贵州区建立了遵义和铜仁等城市，汉族人也随之而来。在汉朝时期，贵州地区成为了汉族人移民的热门地区之一，很多汉族人到贵州地区开垦土地，发展农业。

随着历史的推进，贵州汉族人逐渐形成了自己的文化和风俗习惯，与其他区汉族人群体也有所不同。例如，在贵州地区，汉族人与当地的少数民族长期共同生活，相互影响、融合，产生了独特的风格和文化特点。今天，在贵州仍然有大量的汉族人口，也是贵州地区最大的民族群体之一。

四、贵州是汉族吗？

贵州并非仅有汉族，贵州是一个多民族的省份，其中汉族是最大的民族，约占总人口的 60.15%。

此外，贵州还有苗族、侗族、回族、彝族、布依族、土家族、壮族、仡佬族、水族等众多少数民族，其中苗族和侗族是较大的少数民族。这些民族各自拥有自己的独特文化、语言、民俗和传统。贵州省政府一直重视各民族之间的融合和交流，倡导和平发展，并且致力于保护和弘扬少数民族的文化和传统。

五、贵州有多少汉族？

1. 贵州有很多汉族。2. 因为贵州是中国的一个省份，汉族是中国的主要民族之一，所以在贵州地区，汉族人口数量是相对较多的。3. 根据最新的统计数据，截至2020年，贵州省的汉族人口约为3500万人，占全省总人口的大部分。这个数字显示了贵州省汉族人口的相对较多，也反映了贵州省的多民族特点。

六、贵州威宁汉族过年习俗？

贵州威宁汉族过年习俗的习俗有：

1、祭萨

春节到侗寨过年最精彩的节目要数祭萨，时间一般在农历的大年初一到初七期间，大部分侗寨会挑选在初一那天。萨岁是祭拜侗族崇拜的女英雄杏妮，相传在一次与异族的冲突中，是杏妮拯救了侗族。后来被侗族作为神或祖母来供奉，逢年过节都要进行祭祀。就像汉族过年期间到祠堂拜祭祖宗一样。

2、侗戏粉墨登场唱大戏

跟汉族一样侗族过年也喜欢看戏，在新春期间最大的娱乐就是看侗戏。侗戏开台仪式，都会在大年初一晚上1点钟，由戏师和几个主要演员拜祭后开演。演出时间一般从上午开始，直到吃夜饭之后，新春演出都会在夜晚，方便戏班的小伙子们和姑娘们散戏后去“行歌坐月”。

七、贵州桐梓是汉族吗？

桐梓县古代即为多民族杂居地区。在漫长的历史演进过程中，各民族互为分化和融合，形成新的单一民族。1951年，桐梓县仅有苗、彝、仡佬等3个少数民族362户，其中绝大多数为苗族。截止目前，桐梓县有苗族、侗族、彝族、满族、壮族、羌族、傣族、白族、瑶族、水族、布依族、土家族、仡佬族、东乡族、布朗族和汉族等18个民族分布。

桐梓县，贵州省遵义市辖县。位于贵州省北部，北与重庆市接壤，南接汇川区、仁怀市，西连习水县和重庆市綦江区，北抵重庆南川区、万盛区。

八、贵州汉族比例占多少？

2020年第七次人口普查显示，贵州全省常住人口中，汉族人口为24511882人，占63.56%。

各少数民族人口为14050266人，占36.44%。与2010年第六次全国人口普查相比，汉族人口增加2313397人，增长10.42%;各少数民族人口增加1502283人，增长11.97%，占比较大。

九、贵州的汉族来自哪里？

贵州的汉族主要来自中原地区，是历史上的南迁族群。在中国古代，中原地区经历了多次战争、灾害和政治变迁，使得许多中原人都向南迁移。在南迁的过程中，一些汉族人经过长期的适应和改变，逐渐融入了当地的民族文化中，形成了属于自己的文化和传统。因此，贵州的汉族源流十分复杂，不仅包括中原迁移的族群，还包括了当地原住民和其他少数民族融合而成的人群。

十、回汉族混住红白事宴席咋过？

红白喜事历来是一种讲究，虽各地的风俗不同，但普遍都很重视，就拿姻嫁而言，一生中仅此一次，谁不想风光嫁女，谁不想体面迎亲？一些地方经济条件好的土豪们大搞排场，大摆宴席，甚至出动数十辆豪车，张罗几天几夜，花费成千上百万的比比皆是。条件差点的也要倾尽积蓄，请来七大姑八大姨亲朋戚友左邻右舍捧个场，凑个热闹，算是完成人生中的一件大事。

    至于白事就更不用说，人死了，若是无声无响草草埋掉，为儿女者岂能心安，岂能对得住亡亲的在天之灵？相传人死后的七七四十九天其灵魂还留在家中，虽然口不能言眼不可见，但心灵仍然会有感悟的，常言死生亦大事，故绝不可马虎含糊。何况毛主席都曾经讲过，村里人死了，秉着一种对亡者与孝家的悼唁，村民们都前来开个追悼会，是很合情合理的，古今圣贤都很重视，平民百姓当然不可草率，但既然人死了，客来了，总不能随随便便吃顿饭就走吧！于是，社会上便诞生了一批专搞白事服务的团队，有施法超度的道士，有唱歌跳舞的管乐，有长龙，有军鼓，还有风水地师，冥屋花扎，文昌礼仪等等，五花八门，不一而足，既然要办丧事，就必须办得风风光光，体体面面，所以在招待上，许多孝家从不吝啬，酒席上美味佳肴，盆满钵溢，香飘四射，一来要对得住亲朋的情义，二来也为自己撑个名声。这样一来二去，家家效仿，便渐渐的成为每个地方的习俗。