名讳还是讳名？

一、名讳还是讳名？

讳名的历史避讳，封建时代为了维护等级制度的尊严，即说话写文章时遇到君主或尊亲的名字都不直接说出或写出 ，以表尊重。避免利用名字进行人身攻击，而冒犯君主或尊亲超然的地位。这是古代避讳的一条总原则。

名讳是出现在中国古代的一种语言现象。遇到君主或尊长者时，不但不能直呼其名，而且在书写的时候也不能使用这些字，于是只能用改字、改音或减少字的笔划等方法予以回避，也称避名讳。《公羊传"闵公元年》书云：“春秋为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳”。也许这名讳的最初本意是尊重长者、老者和贤者，但后来的历史却因为这名讳的习惯给改变了不少。

二、先父讳名指什么？

先父：已故的父亲。希贤：父亲名。讳：避讳。过去，晚辈对长辈直呼其名是大不韪，非常忌讳的，所以在题父亲名字之前，要用一个讳字，以示尊重。此句多见于晚辈为长辈立的墓碑上铭文。

讳名是指避开直接称呼他的名字。旧时生前曰名，死后曰讳。在古代对尊长或所尊敬之人的名字使用名讳，这是古代的一种语言现象，不但不能直呼其名，而且在书写的时候也不能使用这些字，经常使用改字、改音或减少字的笔划等方法予以回避，也称避名讳。

三、碑文是名讳还是讳名？

口头问，敢问大人名讳，碑文则是讳在前，名在后，如故先祖考某公讳某某老大人之墓。

四、直言不讳名句？

人都会说好话，讨人家的欢喜，但作为真正的朋友，反而说的都是难听的。朋友绝不会顾忌你的感受而天天拍马逢迎，如果他是真正的好朋友，必定直言不讳，因为他知道这样做完全是为了你好。 ----王尔德《夜莺与玫瑰》

　　●如果我们播下种子，我担心，即使我们最初就设立一群人，而非一个人，这一群人到时候也无法幸免，因为这些种子只会滋润培育国王的胚胎，就像弗吉尼亚这位可敬的先生直言不讳的那样，一位国王就会迅速地降临到我们头上。或许在某些人的想象中，这只是一个乌托邦的念头，倘若我们不因其服务而提供优厚的报酬，我们就永远找不到人来为我们的行政部门服务。我以为这是一个谬误。一些现成的事实，就摆在我眼前，使我坚持一种相反的看法。在英格兰，一个县的高级行政兼司法官员（ThehighSheriff），是一种荣耀职务，但无利可图。担任这个职务，自己还要贴许多钱，因此，无人追逐。可是，这个职务总还是有人在做，而且做得很好，通常都是由本县一些讲究原则的绅士担任。 ----麦迪逊《辩论：美国制宪会议记录》

　　●我欣赏你的直言不讳，但请管好你的小臭嘴

●知己，之所以珍贵是因为其敢于直言不讳地向你提出纠正……ˇ

　　●怪我自作多情偏视你如命

劳你费心敷衍许片语之言

难为你怜悯施舍心软妥协

怪我覆水难收妄伴你白首

扰你片刻安宁终难入你心

难为你避之不及视之如草

怪我不自量力盼护你安好

缠你多年不休却相守不成

难为你不动声色冷漠疏离

怪我执迷不悟愿梦境成真

逼你万般无奈强收我柔情

难为你直言不讳断我痴心

　　●我只想找一个勇往直前 直言不讳的同伴而已 可是现实中大部分都是娘炮

　　●曾学过直言不讳，也学会了闭嘴，学过认真做事，也会若无其事。

　　●刺骨寒

快语中伤不顾脸，

直言不讳刺骨寒。

害人终会害自己，

为泄私欲悔恨晚。

　　●世界上没有什么比直言不讳更难，也没有什么比阿谀奉承更容易的了。直言不讳，即使其中只有百分之一的音调是假的，那么立刻就会产生不和谐，随之而来的是争吵。而阿谀奉承，即使从头至尾全部音调都是虚假的，可还是让人高兴，听着不会觉得不愉快，哪怕这愉快有点儿肉麻，可还是感到愉快。而且不管阿谀奉承多么肉麻，其中却至少有一半让人觉得好像是真实的。 ----陀思妥耶夫斯基《罪与罚》

　　●做一个花言巧语欺骗着你的烂人，好过一个直言不讳伤害着你的好人。做每一次爱情里笑到最后的那个人。丢了心的人。 ----徐良《烂人》

　　●"贯彻孤高，贯彻自己的正义，绝不哀叹不为人理解，也放弃了去理解。那种完美的超人性是我没有掌握，而她确实拥有的东西。

我……不想了解更多。

我见到的雪之下雪乃。

总是美丽，诚实，不说谎，动辄直言不讳。无所依靠却依然屹立不倒。

那身姿。如同幽冷的青蓝色火焰一样美丽，虚幻到令人悲伤的身姿。对这样的雪之下雪乃。我一定，是憧憬的。

我请求他们原谅，也直言不讳地说出了自己最真实的想法：以后的路程还很长，还有很多磨难等着我，我不能太享受，感受一下就可以了。另外，我不想让朋友为我话费那么多钱。

当时年纪不到四十岁就被看作了不起的人物，如今过了二十五岁就会让人觉得滑稽可笑了。我想在过去的日子里我们都羞于使自己的感情外露，因为怕人嘲笑，所以都约束着自己不给人以傲慢自大的印象。我并不认为当时风雅放浪的诗人作家执身如何端肃，但我却不记得那时候文艺界有今天这么多风流韵事。我们对自己的一些荒诞不经的行为遮上一层保持体面的缄默，并不认为这是虚伪。我们讲话讲究含蓄，并不总是口无遮拦，说什么都直言不讳。

那些不能说出的，必须沉默以对。但穿过憎恨与孤独，我们的眼睛直言不讳。

“可是，罗捷，”梅子这回可真惊慌了，争辩道，“我爱你呀。”

“嗳！算了，不要信口开河。”他高声说道，心里觉得又尴尬又欣慰；尴尬是因为他算得上直言不讳，欣慰是因为这句话把他们的关系置于那种极为传统的、他极为熟悉的境地，即男人不胜其烦，女人毫不知趣。

每个人脸上都有这种表情，泰勒和我只是表现出来。大家都这么想，泰勒和我则直言不讳。

路遥知马力，日久见人心。腻在一起的未必是闺蜜，天天喝茶吃饭的未必是兄弟。你辉煌腾达时，不攀附你，你落魄时，搭上一把手，你骄傲时，他直言不讳。闺蜜兄弟不在于远近，而在于情深。不在于客套的话语，而在于内心的相知。闺蜜情深，兄弟情义。爱情志高无上，友情也可地久天长！

当所有人都直言不讳时，地狱将降临人间 。直言不讳是件极为困难的事。甚至越是想直言不讳，直率的言语越是遁入黑暗的深处。 所谓“出言有尺，戏谑有度”。真话未必都能实说，好话也不一定都能直说，而讽刺、嘲笑、挖苦、羞辱的话，任何时候都不该加在你不想伤害的人身上。有时候你以为的直言不讳，其实是在用利刃伤人，是对感情不负责任、不计后果的摧毁。

周围人总是善意地说我是个不错的人，只有你直言不讳地说我坏透了。

做一个花言巧语欺骗着你的烂人，好过一个直言不讳伤害着你的好人，做一个虚情假意欺骗着你的烂人，好过一个自作多情伤害着你的好人 。

有时候，你认为的直言不讳，其实是用利刃伤人，是对别人不计后果的摧毁。

直言不讳不会天下无敌，只会让自己处处受伤。不是所有的人都可以掏心掏肺，不是所有的心都无所的谓。有时，逞嘴之快是过，无心之言是罪。不当说的不必去说，说了失言；不该说的不能去说，说了失人。话留三分三思再出言，慎重再行动，这样才会少生枝节，避免后悔。

日子，酸甜苦辣；生活，柴米油盐；相处，有喜有乐；感情，一直都在。

活着，总是祸福相依；人生，总是起起落落。

以平常心看待得失，以欢喜心看他人幸福，以美好心过好每一天。

平凡之人，如一杯白开水，平淡一生；

默默奉献之人，如一杯清茶，开始平淡，但细细品味总会留有余香；

艰苦奋斗之人，如一杯咖啡，只有品尝过苦之后，才可以细品甜；

直言不讳之人，如一杯苦药，但只有智者才懂得珍惜吧。这并不是一个把直言不讳当作优点的乐园，艺术也不再是模仿。

连做一个作品也要有目的性，还不要被人一眼看出来

视力差的人往往比视力好的人先看见东西

艺术是危险品 女人也是一样 缺少理性。

不会说话的人，是最危险的人，尤其对他本人来说。直言是要看对象的，只有有能力改正的人，才配你直言不讳，否则，把话烂肚子里。如果你够聪明，不是发现他人的缺点，而是首先发现他是否有改变事情的能力，再予以他建议。有时，我们必须只能做他人的局外人。他的局，你惹不起。

天多年周旋在政治旋涡之中，王莽已深谙政治的玄机。他的理想主义丝毫没有动摇，但是他实现理想的方式却已经悄悄发生了变化。刚入仕途，他只知一味刚强，做事恪守原则，说话直言不讳，这种性格使他在宦海沉浮的前几年吃尽了苦头。而现在，他在刚强中已经糅入了一丝阴柔，做事更讲究方式方法，他知道了进退，知道了等待，知道了利用他人的弱点。 ----张宏杰《中国皇帝的五种命运》

或许对于一个普通玩家而言这只是一个小失误，但刘伟是职业玩家，当一个职业玩家被这样用一种近似于“戏耍”的方式击败，这无疑是最自信心的最大摧残！

职业玩家，最重要的就是自信心。

一个优秀的职业选手或许表面上谦虚有度，但心底都是极度自信甚至是自负的！

那种舍我其谁的霸气！

那种最强王者的心态！

只有具备这些素质，才能有能在职业的道路上攀上巅峰。

就好像厂长“颗粒儿辣舞”曾在接受赛前采访一样，非常笃定直言不讳的说道，“笨鸡不如我，我比他强。我要在他野区养猪。”

而那种总是对自己没信心，生怕线上被打爆的职业选手，也只不过是混日子罢了，注定不会有 ----知白守黑

“你不可能是个好新闻人。”有同行直言不讳地对我说。

“什么是？”

“爱打听，好传播。”

是，我本性不是。我每天四處打电话争取采访机会，做了很多独家的选题，但这么做的目的，只是为了让领导和同事接受我，让这件事成为第二天的媒体头条。我知道什么样的题能拿奖和被表扬，可我心里清清楚楚，这些不是我打心眼儿里有欲望的题，它们不会触动我。

五、祭文对联

祭文对联：唤醒记忆，追寻传统

祭文对联是一种流传已久的中国文化形式，旨在祭奠逝去的亲人和祖先。无论是在传统节日还是个人悼念活动中，祭文对联都起到了承传传统、表达哀思的重要作用。它们不仅仅是装饰性的文字，更是一种饱含感情的文化表达。

祭文对联起源于古代神道祭祀文化，由于古人深信世界上存在着灵魂，通过祭奠可以与已故的亲人或祖先取得联系。祭祀活动被视为一种传统的礼仪和道德方式，祭文对联则是祭祀活动中的重要环节之一。祭文对联的内容通常以表达对逝者的思念、祈祷和祝福为主题。

祭文对联的形式多样，可以像普通对联一样由两句组成，也可以有更多的句子。然而，无论形式如何，祭文对联都富有艺术性和感染力。它们的语言简洁而深刻，能够表达出人们对逝者的缅怀之情和对未来的美好祝愿。

在祭文对联中，每句话的字数往往是相等的，并且通常采用同样的韵律和平仄。这种对对称和平衡的追求体现了中国传统文化的审美观念，他们让人们在缅怀亲人的同时感受到一种内心的平静和和谐。

祭文对联的内容不仅表达了对逝者的追思，也展现了对生命的思考和理解。通过对人生、人情、道德的思考，祭文对联激发人们对家庭、人际关系和社会责任的思考。在现代社会中，尽管人们的生活方式和价值观发生了变化，但祭文对联作为传统文化的表达形式仍然有着重要的意义。

有时候，我们可以从祭文对联中看到对未来的希望和美好。它们不仅仅是对逝者的告别，更是对生活的热爱和追求。当我们读到祭文对联时，不仅会感受到悲伤和思念，同时也能感受到一种积极向上的力量。

祭文对联是中国文化中独特而珍贵的一部分，它们使人们更加关注生命的意义和家庭的重要性。无论是在传统的节日庆典上，还是在个人的悼念仪式中，祭文对联都承载了人们对传统文化的敬意和对逝者的追思。

在现代社会，祭文对联也有着新的变化和应用。除了传统的纸制对联，现在人们也可以通过电子媒体和互联网来表达对逝者的追思和哀思。这使得祭文对联传播更加广泛，也更加符合现代人们的生活方式。

总之，祭文对联作为一种传统文化形式，不仅仅是祭奠活动中的一部分，更是承载着人们对逝者无尽思念和对家人情感的表达。无论是在古代还是现代，祭文对联都是饱含深情、表达对亲人的怀念和祈祷的优秀艺术形式。

六、祭文短文

祭文短文的重要性与创作技巧

祭文短文是一种表达对逝者的思念和敬意的文学形式，它不仅有助于缅怀过去，还能凝聚人心、传承文化。写一篇打动人心的祭文短文，需要我们掌握一些重要的创作技巧。

1.诚挚的感情表达

祭文短文是纪念逝者的一种方式，因此必须表达出真挚的情感。在写作过程中，我们要尽可能地流露出对逝者的敬爱之情、思念之情和感恩之情。可以回忆与逝者相处的美好时光，分享他们给我们带来的影响和启示。同时，用简单而真实的语言，表达对逝者的感谢、祝福和告别，让读者能够感受到我们的真诚和情感。

2.生动的描述与回忆

为了使祭文短文更有感染力，我们可以运用生动的描述和回忆。通过描写逝者的形象特点、个性品质和伟大事迹，让读者仿佛看到逝者就在眼前。可以通过细腻的描述，勾勒出逝者的风采和与众不同的一面。同时，通过回忆与逝者的互动、对话和经历，让读者共情，加深对逝者的印象。

3.积极向上的情绪引导

祭文短文不仅仅是对生者的悼念，更是对逝者的致敬。因此，在写作中，我们要积极向上地引导读者，给予他们力量和希望。可以从逝者的经历中寻找故事的触发点，展示他们所表现出的乐观、勇敢和坚韧的品质。透过逆境与困难，我们能够学到逝者的积极人生态度，激发读者的勇气与决心。

4.艺术的修辞与文采

祭文短文虽然是一种庄重而肃穆的文学形式，但这并不意味着我们不能运用艺术的修辞和文采。可以尝试运用适当的修辞手法，如比喻、拟人等，增加文本的艺术性和感染力。同时，选择合适的词语和句式，让整篇祭文短文流畅优美，使读者读起来有一种身临其境的感觉。

5.传承文化与价值观

祭文短文不仅仅是个人对逝者的思念，也是对文化与价值观的传承。在创作中，我们可以融入一些与逝者有关的传统文化元素，如经典诗句、典故等，增强祭文的庄重感和文化内涵。同时，可以通过表达逝者的人生哲理和价值观，引发读者对生命意义的思考，传达出积极向上的人生态度。

结语

写一篇打动人心的祭文短文不仅需要技巧，更需要真挚的情感和对逝者的敬爱之情。通过诚挚感情的表达、生动的描述与回忆、积极向上的情绪引导、艺术的修辞与文采以及传承文化与价值观，我们能够创作出一篇引人深思，感人至深的祭文短文。

七、祭文开头？

写祭文开头,习惯以“维”或"'哀维“”字开头 。“维”是助词,作发语词用,无别的意思 。祭文以“哀维”两字开头后,紧接着即言明吊祭文时间及祭谁,谁来祭 。这是开篇明义,首先要点明的问题 。

八、骈文祭文？

致祭时宣读的告文和祭文大多是骈体，民勤各地的写法基本上一样。下面两则是用子女的口气，给一位一生以赶骡车为业、走南闯北的退休老工人写的，录于兹，可见一斑。

九、祭文短语？

1、尽人事！听天命！万事终究有始有终！随缘。

　　2、洒洒沾巾雨，披披侧帽风；花燃山色里，柳卧水声中。

　　3、亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿。

　　4、亲人仙游去，儿孙福未触。游魂千里处，思量千百度。

十、祭文赞词？

丧事揭孝的赞词有：

尊敬的各位领导、各位亲朋、各位好友：

树欲静而风不止，子欲孝而亲不待。201X年 X月 X日 X时 分，我的母亲走完了她坎坷而又绚丽的一生，永远离开了我们。今天，我们怀着万分悲痛的心情，在这里举行追悼会，寄托我们的哀思。

啊，母亲，你看到了吗？今天各位领导，朋友和好友全部来看望你了。和我们一起，向我的母亲作最后的告别。在母亲生病住院期间，承蒙各位领导和亲朋好友的关怀，多次探望、慰问，给了母亲莫大的安慰!作为家属，我们也心存感激。在这里，我们要特别感谢母亲所在的学校领导和子女所在各单位领导、同事以及亲朋好友给了我母亲和我们全家悉心的帮助。在此，我们对这些汇聚着社会各界的关心和慰问，表示由衷的感谢!

母亲的离世，给我们带来巨大的伤痛。作为儿子，我无法用简单的言语去总结母亲的一生，因为他不仅是我慈爱的母亲，也是一位爱岗敬业的好老师，她曾用自己辛勤的耕耘，改变了许多人一生的命运。母亲的人生准则简单得只有十二个字清清白白做人、勤勤恳恳做事，而这恰恰是她一生的写照。在她长达30多年的教师生涯中，为国家培育了一批又一批的优秀学子，真是桃李满天下!可以说，母亲的一生，是勤恳踏实、严谨治学的一生;母亲的一生，是稳健坦诚、无私奉献的一生;母亲的一生，同时也是她独特的人格魅力和高尚的师德修养光彩四射的一生。无论对于事业还是对于家庭，母亲总是把自己看得很轻。她不仅是学生们的好老师，同时也是最尽责的好母亲，儿孙们最慈爱的好长辈。她不但抚养我们成长，而且秉承了良好的家风，言传身教，培养我们成人，我们为有这样一位母亲而感到骄傲，同时为失去这样一位母亲而感到万分悲痛。