无父何怙无母何恃句式？

一、无父何怙无母何恃句式？

无父何怙？无母何恃？现代汉语的意思是：没有父亲我依靠谁？没有母亲我仰仗谁？

语出《诗经·小雅·谷风之什·蓼莪》，上下文是：无父何怙？无母何恃？出则衔恤，入则靡至。怙，读作hù，意思是依靠。恃，读作shì，意思是依赖、仰仗。在这两句诗中，怙和恃是近义词。

在理解这两句诗时，需要注意两点：

一是两个句子的句式都是宾语前置句。“何怙”就是“怙何”，“何恃”就是“恃何”。“何”是人称代词，可以翻译成“谁”。

二是两句诗用了互文见义的修辞手法，“怙”和“恃”的意思大同小异，可以分开理解，也可以合起来说成没有父亲母亲，我依靠仰仗谁？

这两句诗强调了父母的靠山作用，父母是儿女们一辈子的依靠。一个人不管年龄几何，只要父母还在，就永远都是有人疼爱的孩子。被疼爱的孩子，内心温暖安全。没有父母作依靠，出门行走心含悲，入门茫然不知止。

二、无父何怙，无母何恃？幼失怙恃难自主！形容什么动物？

幼，小时候，失，失去，怙，凭借依靠，恃也为凭借依靠的意思。所以幼失怙恃的意思识从小就失去依靠，无依无靠。[hù shì]释义:词语解释:◎ 怙恃 hùshì(1) [rely on]∶依仗;凭借；古恃其险。(2) [parents]∶父母。无父何怙,无母何恃!――《诗・小雅・蓼莪》(3) 后来用“怙恃”为父母的代称。少失怙恃。--------------------------怙恃hù shìㄏㄨ�A ㄕ�A依赖、凭赖。左传．襄公十八年：「怙恃其险，负其众庶。」语本诗经．小雅．蓼莪：「无父何怙？无母何恃？」比喻父母。聊斋志异．卷十一．陈云栖：「怙恃俱失，暂寄此耳。」近父母。

三、祭文与悼词有何区别？

祭文，文体名。 祭祀或祭奠时表示哀悼或祷祝的文章。 体裁有韵文和散文两种。内容主要为哀悼、祷祝、追念死者生前主要经历，颂扬他的品德业绩，寄托哀思，激励生者。

悼词是对死者表示哀悼的话或文章。它有广义和狭义之分。广义的悼词指向死者表示哀悼、缅怀与敬意的一切形式的悼念性文章，狭义的悼词专指在追悼大会上对死者表示敬意与哀思的宣读式的专用哀悼的文体。悼词是指向死者表示哀悼、缅怀与敬意的悼念性文章

四、祭文与墓志铭有何区别？

祭文是古时祭祀天地鬼神和死者时所诵读的文章。墓志铭是一种悼念性的文体。墓志铭一般由志和铭两部分组成。墓志铭，是古代文体的一种，分为两部分：第一部分是序文，记叙死者世系、名字、爵位及生平事迹等称为“志”；后一部分是“铭”，表示对死者的悼念和赞颂。

五、碑铭与祭文有何区别或异？

祭文是古时祭祀天地鬼神和死者时所诵读的文章。

墓志铭是一种悼念性的文体。墓志铭一般由志和铭两部分组成。墓志铭，是古代文体的一种，分为两部分：第一部分是序文，记叙死者世系、名字、爵位及生平事迹等称为“志”；后一部分是“铭”，表示对死者的悼念和赞颂。