阿长，长的读音？
一、阿长，长的读音？
阿长[cháng]
长
[cháng]
1. 两端的距离：～度。
2. 长度大，与“短”相对，指空间，亦指时间：～短。～空。～短句（词的别名）。～夜（a．漫长的黑夜；b．喻黑暗的日子）。～风破浪（喻志趣远大）。～歌代哭（以歌代哭）。
3. 优点，专精的技能：特～。专～。各有所～。
4. 对某事做得特别好：他～于写作。
[zhǎng]
1. 生长，成长：～疮。
2. 增加：～知识。
3. 排行第一的：～子。～兄。～孙。
4. 辈分高或年纪大：～辈。～者。家～。
5. 领导人；负责人：部～。校～。
二、祭文的写法？
祭文写法 一、祭文称呼： 对父亲称呼：故显考（姓氏）公讳（名）老大人 男自称孝男 女自称孝女 对母亲称呼：故显妣（本姓）母（母姓）氏老孺人 男自称孝男 女自称孝女 对岳父称呼：故岳考（岳父姓）公讳（岳父名）老大人 男自称孝婿 对岳母称呼：故岳妣（妻姓）母（岳母姓）氏老孺人 自称孝婿 （一般来说，为了对逝者的恭敬，可在孝名前加一“不”字，如“不孝婿”） 注：其余各类祭文都要灵活应用，并非死板而不变动。
文前两奠三献不必写出，由颂文之人念过为是。（文毕亦然）。 文前：
1、初、亚、三上香；
2、初、亚、三奠爵（酒）；
3、初、亚、三献馔（zhuan）（肉）；
4、初、亚、三献羹（geng）（饭）；
5、初、亚、三献帛（钱） 文毕：
1、叩首；
2、叩首；
3、叩首。礼毕平身退位。 二、祭文头尾写法： （文头）： 时维，中华人民共和国，公元□□□□年，岁次□□（年干支），月建□□（月干支），朔日□□（农历初一干支），望日□□（农历十五干支），祭日（干支），葬日（干支），宜祭之良辰也。 孝□□男（女）谨具香烛钱帛，肴馔素馐，一切不典之仪，祭于： （男）新逝故□□考□公讳□□老大人之灵位前 （女）新逝故□□妣□母□氏老孺人之灵位前 而泣以文曰： 呜呼！ （正文）： ………… （文尾）： 呜呼，哀哉，伏惟，尚飨。
三、祭文的诗？
1、维正德四年秋月三日，有吏目云自京来者，不知其名氏，携一子一仆，将之任，过龙场，投宿土苗家。
2、呜呼，言有穷而情不可终，汝其知也邪？其不知也邪？呜呼哀哉！尚飨！ 。
3、尔安尔居兮，无为厉于兹墟兮！ 。
4、匪贵前誉，孰重后歌？人生实难，死如之何？鸣呼哀哉！
。
5、年、月、日，季父愈闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚，使建中远具时羞之奠，告汝十二郎之灵：呜呼！吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。
四、祭文的诗词？
祭文诗词有宋代陆游《无题》，是陆游祭奠其前妻唐婉的诗文，全诗如下：
枫叶初丹槲叶黄，河阳愁鬓怯新霜。
林亭感旧空回首，泉路凭谁说断肠？
坏壁醉题尘漠漠，断云幽梦事茫茫。
年来妄念消除尽，回向蒲龛一炷香。
五、阿长与山海经阿长的肖像？
阿长的肖像：“她生得黄胖而矮”，请假回来时“穿的是新的蓝布衫”。
阿长与〈山海经〉》赏析：
作者在一开始便通过长妈妈“名称的由来”生动形象地交代了她的身世。她不仅没有姓氏，甚至名字都是顶替别人的，可见地位之卑微。但正是这地位卑微的长妈妈，身上却闪耀着质朴的人性光辉，这正是中国旧社会千千万万劳动妇女的缩影。
对于长妈妈的形象，作者是通过对她的某些特点的集中描写，以及对往事的点滴叙述来实现的，在这一过程中突出了长妈妈的“卑微的灵魂”。
而作者怎样从厌她、烦她到敬她，是此文叙述的主要部分。作者写起来自然也就浓墨重彩，因为正是在作者的态度转变中突出了长妈妈的形象及其品格。
六、5句描写阿长的句子加对阿长的赏析？
⒈一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个大字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。推她呢，不动；叫她呢，也不闻。 赏析：从这段话中，我们可以知道阿长是一个很随意的人。因为对于阿长来说，鲁迅是少爷，可阿长在睡觉时却在床上摆开个大字， 挤得少爷只能缩在角落，这样与他们俩的身份刚好相反。所以说阿长是一个很随意且很纯真的人。 ⒉恭喜恭喜！大家恭喜！真聪明！恭喜恭喜！她于是十分欢喜似的，笑将起来，同时将一点冰冷的东西，塞在我的嘴里。我大吃一惊之后，也就忽而记得，这就是所谓福橘，元旦辟头 的磨难，总算已经受完，可以下床玩耍去了。
赏析：从这段话中，我们可以得知阿长是一个容易满足的，爱孩子的保姆。在她听到了鲁迅说恭喜后，仍然兴奋地又说了几句，并且剥开服橘后，第一个是塞到了鲁迅的嘴巴里。 ⒊她教给我的道理还很多，例如说人死了，不该说死掉，必须说老掉了；死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去；饭粒落在地上，必须拣起来，最好是吃下去；晒裤子用的竹竿底 下，是万不可钻过去的。 赏析：阿长很迷信。但她会把听到的，自己认为是对的道理一遍遍不耐烦地讲给鲁迅听，所以说阿长是一个很伟大的保姆。
七、阿长与山海经中阿长的原名？
貌似没有记载过真名，只知道这个名称的来历：先前鲁迅家有一个女工，身材生得很高大，这就是真阿长。后来她回去了，后来的长妈妈才来补她的缺，然而大家因为叫惯了，没有再改口，于是她从此也就成为长妈妈了。
1、阿长的名字由来：“长妈妈”的称号原来是顶替了“我家”先前一个女工的绰号而来。“我”的家庭是一个等级森严的封建家庭，即使对一个保姆的称呼也是长幼有别的，祖母最长，所以叫她“阿长”，母亲与阿长平辈，依着孩子称她为“长妈妈”，“我”是晚辈，则亲昵地叫她“阿妈”。
2、反映当时底层劳动人民身份卑微的社会现象。作者描写了阿长的身份卑微，连个名字都没有，从而与后文她买了谁都不买的山海经形成对比，衬托阿长一类的劳动人民虽然身份卑微却十分纯朴善良，写出作者对阿长的敬佩之情。
3、阿长这个人物出自鲁迅的一篇回忆性叙事散文《阿长与山海经 》。该文选自鲁迅的回忆性散文集《朝花夕拾》。文章描述了儿时与长妈妈相处的情景，表现了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨的性格。文章的语言充满深情，传达出对长妈妈这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。
八、阿长与山海经阿长的外貌特点？
1、阿长的人物形象：
在《阿长与〈山海经〉》中，阿长是一个善良、淳朴、关心小孩的普通劳动妇女，她没有文化，身上带有旧社会愚昧迷信的思想，却也是民间文化的载体，知道许多源于民间的人事道理。阿长作为底层劳动人民，虽然在思想上存在局限，却依旧存在着美好善良的部分。
2、 阿长的人物外貌特点：
阿长的性格特点：饶舌多事、粗俗、不拘小节、善良、真诚、无知、淳朴，热爱关心孩子的人。
九、阿长与山海经中阿长的职业？
阿长（？—1899），生活在中国封建社会即将倾颓之际，是一个贫苦农村妇女，终生未读书，不识字，浙江绍兴东浦大门人，因她是鲁迅儿时的保姆，受到鲁迅的敬仰，在多篇中作品中有记载，因此得以流传于世，成为一个文学典型。
鲁迅对长妈妈怀有深厚的感情，在《朝花夕拾》中，有好几篇文章回忆到与长妈妈有关的往事，在《狗·猫·鼠》里已先写了她踏死“我”心爱的隐鼠，《阿长与〈山海经〉》是专门回忆和纪念她的，表现了十足的愚昧和阿Q精神，也展现了她善良、真诚、热爱和关心孩子的品格。
十、祭文写作指南：如何撰写感人肺腑的祭文
祭文是一种特殊的文体，用于向逝者表达哀思和敬意。无论是为亲朋好友，还是名人伟人撰写祭文，都需要把握好基本的写作技巧和要领。本文将为您提供祭文范文大全，并分享撰写感人肺腑祭文的秘诀。
祭文写作的重要性
祭文不仅是对逝者的怀念，更是对生者的慰藉。一篇优秀的祭文能够抒发哀思，缅怀故人的高尚品德和丰功伟绩，同时也能给亲友以力量和勇气，继续前行。因此，撰写祭文是一件极其重要且庄重的事情。
祭文写作的基本要素
一篇优秀的祭文通常包含以下几个要素：
- 开场白：简洁地说明撰写祭文的原因和目的。
- 追忆往事：回顾与逝者的点点滴滴，表达对逝者的怀念之情。
- 颂扬品德：赞颂逝者的高尚品德和杰出贡献。
- 祝福语：祝愿逝者在天之灵安息，并给予生者力量和勇气。
祭文范文赏析
以下是一篇优秀的祭文范文，供您参考：
敬爱的XXX先生/女士：
您生前为国为民作出了卓越贡献，我们永远怀念您的高尚品德和丰功伟绩。您对家国的热爱、对事业的执着、对同事的关怀，都将永远铭刻在我们的心中。您的一言一行，始终是我们学习的榜样。
在这个值得纪念的日子里，我们怀着无限的哀思和敬意，来临这片熟悉的土地，向您致以最诚挚的祭奠。请安息吧，您的精神将永远与我们同在，引导我们继续前行。
愿您在天之灵也能时时看顾着我们，祝福我们工作顺利，家庭幸福。我们一定会牢记您的教诲，努力工作，全心全意为国家和人民的事业贡献自己的一份力量。
再次感谢您的一切，愿您在天之灵永远安息！
通过以上祭文范文，您可以学习到如何恰当地表达哀思、怀念和敬意，以及如何措辞得体、言辞恳挚地颂扬逝者的品德和贡献。撰写祭文不仅是对逝者的缅怀，更是对生者的慰藉和激励。希望这篇文章能够帮助您撰写出感人肺腑的祭文。