乾隆写的祭文？

一、乾隆写的祭文？

是述悲赋

《述悲赋》是乾隆在他第一任皇后孝贤纯皇后过世后所作，诗中传达着乾隆对这位皇后深深的思念与爱意，很明确地表现了富察氏在乾隆心目中的地位。全文从皇后富察氏甫一入主后宫讲起，温柔地回忆了皇后在生时的言行，情真意切地表明自己对富察氏的夫妻之情。从中看不到一个皇帝拥有三宫六院、七十二嫔妃的影子，而是一个普通的丈夫独对寒灯，叙述着自己对死去妻子的绵绵长情，悲怆之情不由得触动心底那片尚未荒芜的绿地。

二、宝玉写的祭文多少字？

宝玉写给晴雯祭文《芙蓉女儿诔》共1500字左右，算标点1609。

　　维太平不易之元，蓉桂竞芳之月，无可奈何之日，怡红院浊玉，谨以群花之蕊，冰鲛之縠，沁芳之泉，枫露之茗，四者虽微，聊以达诚申信，乃致祭于白帝宫中抚司秋艳芙蓉女儿之前曰：

　　窃思女儿自临浊世，迄今凡十有(通“又)”六载。其先之乡籍姓氏，湮沦而莫能考者久矣。而玉得于衾枕栉沐之间，栖息宴游之夕，亲昵狎亵，相与共处者，仅五年八月有奇。

　忆女儿曩生之昔，其为质则金玉不足喻其贵，其为性则冰雪不足喻其洁，其为神则星日不足喻其精，其为貌则花月不足喻其色。姊娣悉慕媖娴，妪媪咸仰惠德。

　　孰料鸠鸩恶其高，鹰鸷翻遭罦罬;薋葹妒其臭，茝兰竟被芟鉏!花原自怯，岂奈狂飙;柳本多愁，何禁骤雨!偶遭蛊虿之谗，遂抱膏肓之疚。故樱唇红褪，韵吐呻吟;杏脸香枯，色陈顑颔。诼谣謑诟，出自屏帏;荆棘蓬榛，蔓延户牖。岂招尤则替，实攘诟而终。既忳幽沉于不尽，复含罔屈于无穷。高标见嫉，闺帏恨比长沙;直烈遭危，巾帼惨于羽野。自蓄辛酸，谁怜夭折?仙云既散，芳趾难寻。洲迷聚窟，何来却死之香?海失灵槎，不获回生之药。

　　眉黛烟青，昨犹我画;指环玉冷，今倩谁温?鼎炉之剩药犹存，襟泪之余痕尚渍。镜分鸾别，愁开麝月之奁;梳化龙飞，哀折檀云之齿。委金钿于草莽，拾翠盒于尘埃。楼空鳷鹊，徒悬七夕之针;带断鸳鸯，谁续五丝之缕?

　　况乃金天属节，白帝司时，孤衾有梦，空室无人。桐阶月暗，芳魂与倩影同销;蓉帐香残，娇喘共细言皆绝。连天衰草，岂独蒹葭;匝地悲声，无非蟋蟀。露阶晚砌，穿帘不度寒砧;雨荔秋垣，隔院希闻怨笛。芳名未泯，檐前鹦鹉犹呼;艳质将亡，槛外海棠预萎。捉迷屏后，莲瓣无声;斗草庭前，兰芳枉待。抛残绣线，银笺彩缕谁裁?褶断冰丝，金斗御香未熨。

　　昨承严命，既趋车而远陟芳园;今犯慈威，复拄杖而近抛孤柩。及闻蕙棺被燹，惭违共穴之盟;石椁成灾，愧迨同灰之诮。

　　尔乃西风古寺，淹滞青燐，落日荒丘，零星白骨。楸榆飒飒，蓬艾萧萧。隔雾圹以啼猿，绕烟塍而泣鬼。自为红绡帐里，公子情深;始信黄土陇中，女儿命薄!汝南泪血，斑斑洒向西风;梓泽馀衷，默默诉凭冷月。

　　呜呼!固鬼蜮之为灾，岂神灵而亦妒?箝诐奴之口，讨岂从宽?剖悍妇之心，忿犹未释!在卿之尘缘虽浅，而玉之鄙意尤深。因蓄惓惓之思，不禁谆谆之问。

　　始知上帝垂旌，花宫待诏，生侪兰蕙，死辖芙蓉。听小婢之言，似涉无稽;据浊玉之思，则深为有据。何也：昔叶法善摄魂以撰碑，李长吉被诏而为记，事虽殊其理则一也。故相物以配才，苟非其人，恶乃滥乎其位?始信上帝委托权衡，可谓至洽至协，庶不负其所秉赋也。因希其不昧之灵，或陟降于兹，特不揣鄙俗之词，有污慧听。乃歌而招之曰：

　　天何如是之苍苍兮，乘玉虬以游乎穹窿耶?地何如是之茫茫兮，驾瑶象以降乎泉壤耶?望伞盖之陆离兮，抑箕尾之光耶?列羽葆而为前导兮，卫危虚于傍耶?驱丰隆以为庇从兮，望舒月以临耶?听车轨而伊轧兮，御鸾鹥以征耶?闻馥郁而薆然兮，纫蘅杜以为纕耶?炫裙裾之烁烁兮，镂明月以为珰耶?借葳蕤而成坛畤兮，檠莲焰以烛兰膏耶?文瓠瓟以为觯斝兮，漉醽醁以浮桂醑耶?瞻云气而凝盼兮，仿佛有所觇耶?俯窈窕而属耳兮，恍惚有所闻耶?期汗漫而无夭阏兮，忍捐弃予于尘埃耶?倩风廉之为余驱车兮，冀联辔而携归耶?余中心为之慨然兮，徒噭噭而何为耶?卿偃然而长寝兮，岂天运之变于斯耶?既窀穸且安稳兮，反其真而又奚化耶?余犹桎梏而悬附兮，灵格余以嗟来耶?来兮止兮，卿其来耶?

　　若夫鸿蒙而居，寂静以处，虽临于兹，余亦莫睹。搴烟萝而为步障，列苍蒲而森行伍。警柳眼之贪眠，释莲心之味苦。素女约于桂岩，宓妃迎于兰渚。弄玉吹笙，寒簧击敔。征嵩岳之妃，启骊山之姥。龟呈洛浦之灵，兽作咸池之舞。潜赤水兮龙吟，集珠林兮凤翥。爰格爰诚，匪簠匪莒。发轫乎霞城，还旌乎玄圃。既显微而若通，复氤氲而倏阻。离合兮烟云，空蒙兮雾雨。尘霾敛兮星高，溪山丽兮月午。何心意之忡忡，若寤寐之栩栩?余乃欷歔怅望，泣涕彷徨。人语兮寂历，天籁兮篔筜。鸟惊散而飞，鱼唼喋以响。志哀兮是祷，成礼兮期祥。呜呼哀哉!尚飨!

三、古代学生给老师写的祭文？

原文没有找到，只有这么多，楼主看着用吧 生而为英，死而为灵。

四、为古代妃子死后写的祭文叫什么？

应该是诔，累述死者功德以表示哀悼的文章 《文选,·陆机》“碑批文以相质，銇缠绵而凄怆。”

五、张清林写的祭文意思是什么？

张清林写的祭文是为了缅怀自己的父亲，表达对他的敬仰和思念之情。祭文中表达了对父亲一生奉献家庭，勤奋劳动的赞扬，同时也表达了自己对父亲逝去后的悲痛和不舍之情。祭文意味着家庭成员间的感情和互相扶持，对家庭和亲情的珍视和感恩。祭文祭文是一种文化和情感的表达形式，往往是用来缅怀逝去的亲人或者英烈的一种方式。祭文可以有在各种场合发表，比如在墓地或者纪念公园的义务活动、祭祀仪式以及其他纪念活动等。祭文也是中华传统文化独特的表现形式之一，具有极高的文化价值和历史意义。

六、求一篇文言文写的祭文？

拭泪执笔，拂涕铭文，勒石慰痛，记吾慈亲！ 五四年秋，九月二四，庄浪柳族， 生不逢时，野菜为稀，五岁失恃，飘蓬无依。

及至成年，地贫灾荒，饥人背井，弱女离乡。

移徙彬县， ，从此以沫，冷暖相濡。

寒舍不富，国运不昌，上孝公婆，食菜省粮。

饿腹操劳，缝织缀补，爱我家姊，如同己出。

七九年后，伊始包田，瘠土创业，蜚誉区县， 经纬有方，刻苦勤勉，三八红旗，屡授模范。

祸福旦夕，慈母罹恙，坚强抗病，三载疴床。

弥留之际，犹思远方，为儿不孝，累母牵肠。

回天乏术，零五永别，音容杳杳，人天相隔。

怨苍天兮，不待皓首，怨隆地兮，呜咽之秋！

五旬遗德，百年流芳，劬劳修身，贤孝名扬。

养育千恩，海阔天长。

铭记于斯，喻嗣不忘！

七、写祭文的方法？

悼词是缅怀、悼念逝者，对逝者表示哀悼、敬意的专用文体，也叫诔辞、哀辞、吊文、祭文。悼词有广义、狭义之分。广义的悼词指一切缅怀、悼念逝者，对逝者表示敬意的文章。狭义的悼词是专指用来在追悼会上进。标题，一般写"悼词"二字即可，也可以写为"在追悼×××同志大会上×××同志致的悼词"、"在×××同志追悼大会的悼词"等

八、祭文怎么写？

祭文的书写格式

祭文是为祭奠死者而写的哀悼文章。这种文体的出现，最早追溯到汉代。那时，人们在祭扫山坟陵墓时，往往要诵读“哀策”一即早斯的祭文。到了唐宋，祭文开始兴盛并广泛发展开来，种类也不断增多，还出现了不少写此类文章的大家，如韩愈的《祭十二郎文》，欧阳修的《祭石曼卿文》，都是脍炙人口的祭文名篇。以后人们对这种文体沿用不衰，用它来表达对亡亲故友的哀悼之情。祭文这种形式，现在用得很少，下面仅介绍它的书写格式及示例。

祭文的书写格式：

开头人们写祭文，习惯以“维”字开头。“维”是助词，作发语词用，无别的意思。祭文以“维”字开头后，紧接着即言明吊祭文时间及祭谁，谁来祭。这是开篇明义，首先要点明的问题。

内容祭文的内容必须简短，语言必须精炼，要以简明扼要之词表达悲哀况痛之情。—般祭文以二三百字为宜，切忌拖泥带水。过去的祭文，语言均押韵。可—韵到底，也可变韵——即押两个以上韵。

结尾祭文用“尚飨”一词结尾。“尚飨”是临祭而望亡人歆享之词。尚，是庶几，希望也；飨，设牲牺以品尝也。

吴兴、王文濡《续古文观止》中注评说：“韩昌黎《祭十二郎文》、欧阳修《泷冈阡表》，皆古今有数文字，得此《祭妹文》，乃鼎足而三。”这三篇散文，被称为“中国古代三大名祭文”。《祭妹文》又被誉为“古代祭文中的绝调”。一、韩愈：祭十二郎文呜呼！吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。中年，兄殁南方，吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳。既又与汝就食江南。零丁孤苦，未尝一日相离也。吾上有三兄，皆不幸早世。承先人后者，在孙惟汝，在子惟吾。两世一身，形单影只。

九、祭文的开头怎么写？

开头人们写祭文，习惯以“维”或"'哀维“”字开头。“维”是助词，作发语词用，无别的意思。祭文以“哀维”两字开头后，紧接着即言明吊祭文时间及祭谁，谁来祭。这是开篇明义，首先要点明的问题。

十、祭文开场怎么写？

悼词应该注意以下事项：

1.悼词无固定格式，但宣读悼词形式却大体相同。

2.悼词标题只用死者性名+悼词，或直接用悼词。

3.正文开头要以沉痛的心情说明召开或参加此次追悼会的目的4.说明死者的职务、职称和称呼要尽可能全面而准确，以示尊崇，因此要注意这些称呼之间的先后排列顺序。

5.悼词的主体部分应包括两个方面，一事介绍生平事迹，二是对死者综合评价。介绍事迹应突出贡献，综合评价要突出（正面）影响6.结尾要表明悼念之情和向死者学习之意。

7.末句根据不同情况可以选用“永垂不朽”、“精神长存”或“安息吧”等词。

8.书面悼词落款一般只署上成文的日期即可。