永济柳宗元小学怎么样?
一、永济柳宗元小学怎么样?
永济柳宗元小学还是不错的,在教学楼建设项目施工现场,工人师傅正在进行二次结构浇筑、构造柱等收尾工作,预计东教学楼的建设8月底就可以基本完工。
二、作文,柳宗元?
柳宗元我想对你说:你这个人太傻了,傻了吧唧的,写那么多的破记,贬官就贬官,还游山玩水,累着自己不算,万一从山上摔下来或掉进水里溺死怎么办,那年头又没有意外保险,好好当个司马有什么不好。人生在世,吃喝二字,人就要对自己好,要知足,太太平平在家里安享晚年又什么不好,政府又不会来查你干的怎么样。保持心情愉快比什么都好。
以上这段话是一个初二的学生写的,是他们在学到柳宗元的《小石潭记》时,老师给他们布置的一份课外作业,题目就是《柳宗元我想对你说》,字数100左右。
我看完后,忍俊不禁,但是细细想来,又很无语,孩子还没有踏入社会,字里行间却已经透着疲惫,透露着世俗与现实,他们已经没有无忧无虑的少年生活,社会的压力已经过早的渗入他们的生活中,我感到有点悲哀,但是我们家长还是要狠着心逼迫他努力学习,因为我们知道,现实的社会不会让他们以后像柳宗元的那样云游天下的自由生活,我们愧疚着又逼迫着...,一代代的轮回...
三、作文中柳宗元可以用到的论点?
柳宗元政论文代表作《封建论》的中心论题是论“封建制”的存废以及与郡县制相互比较孰优孰劣。
作者认为封建创始与封建废退,都是时势造就的:天下之初,封建自下而上,自然产生,“封建非圣人意也,势也”,甚至“尧、舜、禹、汤、文、武”他们“非不欲去之也,势不可也”;汉初复辟封建,痼疾难除,最后因恢复郡县制才得安宁;唐朝“制州邑,立守宰”,近袭于隋,远承秦汉,都是因应时势。
唐高祖、唐太宗不是不想施行封建制度,是时势不允许。
社会制度是意识形态,社会局势是客观存在,按照马克思主义的“客观决定主观”观点,柳宗元的这个理论,很有哲学的前瞻性、进步性。这是理解文章的钥匙。
四、柳宗元作文素材优美语段
近几年,柳宗元作文在素材选择和语段表达方面备受关注。他的作品以其优美的语言和独特的写作技巧,给读者留下了深刻的印象。无论是从古代文化的角度,还是从现代写作技巧的视角,柳宗元的作文都堪称经典。
柳宗元作文素材
柳宗元在其作文中善于选择丰富多样的素材,这使得他的作品更加生动和有趣。
首先,柳宗元经常从自然界汲取素材,这不仅体现了他对自然的敬畏之情,更为读者呈现了一幅幅自然景色的美丽画卷。例如,《赋得古原草送别》一文中,他以生动的语言描绘了古原草的秀美:“离离原上草,一岁一枯荣”,读者仿佛可以感受到自然的变幻和生命的脆弱。此外,《江雪》一文中,柳宗元运用了形象的写作手法,将江雪的美妙之景展现得淋漓尽致:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”这样的描写不仅让读者对江雪的景色感到震撼,也带领读者产生了对作者内心情感的共鸣。
其次,柳宗元还善于利用历史故事和典故来丰富作品的素材。他深入研究古代历史和文化,将这些知识融入自己的作品中,赋予了作品更加深厚的内涵。在《永州司马青衫泪》一文中,柳宗元巧妙地运用了历史故事和司马青衫的形象,表达了对英雄牺牲和忠诚的赞美。这样的素材选择不仅让作品更具史诗般的气质,也让读者在阅读中感受到历史的演进与人类命运的沉痛。
最后,柳宗元还善于选择生活中的点滴细节作为素材,这让他的作品更加接地气,贴近读者的生活经验。在《登柳州城楼寄漳汀封连四州移文示真几主簿姚长吉》一文中,柳宗元以诗情画意的笔触描绘了柳州城楼的壮丽景色,更引发了对友人的思念和寄托:“一座群峰黑,千层凝翠碧。半楼临水夜,一洞入星宿。”这样的细腻描写让读者仿佛身临其境,感受到了作者心灵的流动和情感的跃动。
柳宗元作文优美语段
柳宗元的作文以其优美的语言著称,他善于运用诗意的笔触和独特的修辞手法,使得作品更加生动有力。
首先,柳宗元的作品充满着诗情画意的笔触,他善于运用形象生动的描写方式,把读者带入到作品所描绘的场景中。比如,在《答谢程秀才见赠》一文中,他以“幽居应静胜幽居,遗傅多是读书馆”一句,巧妙地运用对比的修辞手法,把读书之处的宁静和胜过他人的意境展现得淋漓尽致。这些生动的描写不仅增强了作品的艺术感染力,更加深入人心。
其次,柳宗元还擅长运用比喻和象征手法来丰富作品的表达。他善于把抽象的概念转化为具体的形象,使读者更易于理解和感知。在《赋得古原草送别》一文中,他用“一岁一枯荣”来比喻时间的转变和生命的有限,让读者对生命的脆弱和珍贵有了更加深刻的体会。这样的比喻和象征在柳宗元的作品中屡见不鲜,让作品更具有启发性和思考性。
最后,柳宗元的作品还充满了音韵之美和节奏感。他善于运用押韵和韵律,使得作文更具有旋律感和韵味。在《江雪》一文中,他巧妙地运用了平仄和押韵,既表现了江雪的冷峻和绝美,又让作品更富有音乐性:“白骨露于野,千里无鸡鸣。”这样的语言安排不仅让作品更加美妙动人,也给读者带来了听觉上的愉悦。
综上所述,柳宗元的作文素材选择丰富多样,语段表达优美风趣。他的作品既融入了自然界的美丽景色,又借鉴了历史故事和典故,同时也展现了生活中的点滴细节。在语言表达方面,柳宗元善于用诗情画意的笔触、比喻和象征手法,以及丰富的音韵之美,使得他的作品更加生动有力。通过阅读和学习柳宗元的作品,我们可以受益于他对文学的独特理解和对语言的完美驾驭。
五、家乡民风民俗作文500永济市?
永济,一个美丽而有魅力的城市,山好水好风景好。我的家就在这个这个美丽、富饶的地方。
我的家乡依山傍水,名胜古迹数不胜数,是个旅游胜地。王之涣的《登鹳雀楼》:白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。正描写的是中国四大名楼之一鹳雀楼。高大雄伟的鹳雀楼分为六层。楼里面收集了大量的历史文物。鹳雀楼的西边是黄河,夏天,乘艇游河,仿佛置身在仙境里。鹳雀楼东临普救寺,普救寺又叫莺莺塔,张生、莺莺的爱情故事就发生这里。唐铁牛遗址的铁牛个个形象逼真,栩栩如生。国家级风景名胜区——五老峰,山川秀丽,风景独特。秀水山庄依山傍水,奇峰陡崖,怪石嶙峋,晋南抗日振邦的历史遗迹,给山庄增添了几许英雄之气。神谭大峡谷是中条山北麓的一个神奇的山谷,奇石、瀑布、特殊的地质地貌,溪水、森林、自然的民俗村落,构成了神潭大峡谷景区的独特吸引力。
永济南面是中条山,山上风景优美,山下的舜帝山森林公园是永济的亮点。公园占地300公顷,林木植被面积有1500多亩。舜帝山因相传舜帝曾在此山泉水源饮水而得名,加之是舜文化的发源地而名扬天下。舜帝山森林公园山青水秀,鸟语花香,诗情画意令人神往,人与自然和谐相融。晚上站在山下抬头望,你可以看见在高高的山上亮丽的四个大字——魅力永济。旁边还有许多小灯密密麻麻的分布在“魅力永济”四个大字的周围。从远处看,就像雪山一样。晚上,公园里的广场上就汇集了许多人,有小孩,有大人,还有老人。小孩穿着溜冰鞋成群结队地滑旱冰,大人都伴随着优美的音乐翩翩起舞。老人都三三两两地一起散步。舜帝山公园是永济市民的乐园。永济不仅风景优美,而且历史悠久。许多古代名人都出自我的家乡,有唐代文学家、思想家、散文家柳宗元,唐代四大美女之一杨贵妃,唐代诗人王维……其中,柳宗元的塑像就在柳园内。唐代四大美女之一杨贵妃的家乡就在山西省永济市韩阳独头村。
我的家乡——永济就在这个充满诗情画意的地方,让我感到自豪。我爱我家乡的山山水水和家乡的一草一木。
六、韩愈与柳宗元在为师方面的不同材料作文?
柳宗元与韩愈同为唐朝著名的思想家、教育家和文学家,提倡过古文运动,提出的有关教育方面的观点,具有很多共同点,同时也具有差异性:
(1) 柳宗元与韩愈教育思想的共同点
①在人性观和教育作用上,二者都把人分为三个层次。韩愈根据“性三品”说,主张对中品的人,可引导他向上品靠拢,也可引导他向下品靠拢,这部分人存在着被改造的可能性,教育对这部分人的人性改造起着重要的作用,这部分人又占社会的大多数。柳宗元也把人性分为三个层次,由于“上智”与“下愚”不移,所以,他认为教育就是要把“有贤人之资”的“中人以上”的人,培养成为“内可以守,外可以行其道”的贤者。两者含有封建思想中命定论的观点,从天生不平等性来论证了教育的可能性和效果。
②在教师观上,两者都提倡尊师重道,重视教师在教学过程中的主导作用。针对当时教师的待遇差,加上受佛学和玄学的影响,所以社会风气不提倡拜师交友的状况,他们对这种不良风气进行了批评,着重强调教师的关键作用。两者都将师道的观念付诸于实践中,在具体的教学中培养了大批的人才。
(2) 柳宗元与韩愈教育思想的不同点
①在人性观和教育作用上,韩愈主张“性三品”说,性之品有上、中、下三个层次,情的品级也分三品,且与性的品级相对应。上品的人“动而处其中”,情感表现自然适度;中品的人“求合于中”,情感表现虽然有时候过分,但力求自然适度;下品的人“直情而行”,情感表现没有控制。韩愈认为“上者可教,而下者可制也”,从天生不平等性来论证了教育的可能性和效果。柳宗元认为教育的目的就是要培养“贤者”(或称君子),根据儒家传统思想把人分为三个层次,认为教育就是要把“有贤人之资”的“中人以上”的人;培养成为“内可以守,外可以行其道”的贤者,柳宗元的教育目的是与他的“以德安民”的治国主张密切相关的。
②在教师观上,韩愈认为教师的基本任务是以传道为本,以授业、解惑辅佐之,把“道”作为衡量和选择教师的根本标准,认为可以师者,不在于其年龄的大小和地位的高低,而在于其懂得“道”比自己早或比自己多。韩愈认为师生关系是平等的,应该“相互为师”,冲破了汉代重师法家法的旧框框。柳宗元继承了儒家教育的优良传统,提倡尊师重道,重视教师在教学过程中的主导作用,提出“举世不师,故道益离”的观点,不重视教师就是不重视教育,不重视教育,就不能培养出合格的管理人才,没有合格的管理人才,社会就不能稳定。
七、范长江纪念馆作文,急用!快?
范长江纪念馆是现存的范家大院距内江城区 12公里,旧宅有上百年历史,串架镶板结构,小青瓦屋面,是典型的川南民居风格。范长江(1909---1970),原名范希天,1909年10月16日生于四川省内江县田家乡赵家坝村,1970年10月23日在河南确山被迫害致死。他是我国无产阶级新闻事业的开拓者和领导人之一;我国现代新闻史上最杰出的新闻工作者;我国科技战线卓有成就的领导人。范长江先生作为中国新[2] 闻事 业的开拓者、先驱者和新闻巨子,不仅是内江人民的光荣和骄傲,也是中华民族的光荣和骄傲。他的一生 是追求真理,勇于探索,为国为民,无私奉献的一生。他为我国新闻战线树立了一面旗帜和标杆。2009年10月16日是范长江诞辰100周年纪念日,为缅怀长江先生的光辉业绩,弘扬“长江精神”,内江市委、市 政府决定以此为契机,开展系列纪念活动,包括:修建范长江纪念馆、建设范长江主题公园、命名范长江学校和场馆、组建范长江新闻学院、征集整理范长江史料、协助拍摄范长江电视纪录片和电影、申办 2009年长江韬奋新闻奖在内江的评奖和颁奖。
八、参观台城纪念馆400字作文?
7月18日下午,不同凡响雏鹰假日小队来到台城,准备登城望景。
我们一边登城,一边说笑,一边欣赏周围的风景。这让我想起了一首关于台城的诗“江雨霏霏江草齐, 六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳, 依旧烟笼十里堤。” 你知道吗,站在城墙上环顾四周有多么惬意,多么爽吗?湖光山色,亭台楼阁,葱茏树木尽收眼底,真是让我大饱眼福! 从台城上向下俯望,玄武湖是一道亮丽的风景线!玄武湖湖水波澜壮阔,尤其是在盛夏时节加上荷花荷叶的点缀,更是万分迷人。湖上的荷叶挨挨挤挤的,像一个个碧绿的大玉盘;朵朵荷花像一个个亭亭玉立的仙女矗立在荷叶之间,再加上阳光的映衬,显得格外红艳,别提有多美,有多优雅!这让我不禁想起了杨万里的一首诗——《晓出净慈寺送林子方》,“毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”虽然这已不是六月,但这时的荷花依然与六月的一样漂亮,艳丽。这样的风景真让人心旷神怡。踏完台城,不得不让我赞叹:“风景真是太美了!”
九、作文参观闻一多纪念馆?
今天早上,天气晴朗,风和日丽,蔚蓝的天空飘着朵朵白云,小鸟也在枝头叽叽喳喳的叫着。我和爸爸到文化广场去散步。 刚进广场,我就被一派热热闹闹的景象迷住了。瞧!在广场左边,一群白发苍苍的老爷爷、老奶奶,穿着白色的衣服,站在两颗粗壮而茂密的大树下,聚精会神地打着太极拳,他们的头上渗出了一颗颗汗珠。在阳光的照耀下,显得金灿灿的。但他们全然不顾,仍然伴着优美的音乐,有节奏地舒展全身,好一群老当益壮的老人! 在广场右侧的一片草地上,只见一些人在跳舞。他们跳着欢快的健身舞,一个个充满活力。 旁边的是一些表演扇子舞的老人。虽然他们一个个看上去年过花甲,只见他们一会儿凝神静气地望着前方,一会儿又扇动扇子快乐地舞蹈着,动作也十分利索。 早晨的广场真是充满活力,那各式各样的运动既能让人锻炼身体,又能让人们的生活更加丰富,真是一个令人向往的运动场所!!
十、游永济公园按游览顺序写,作文五百字?
今天,妈妈带我去永济,逛了永济的三大名胜古迹,有普救寺、黄河大铁牛、鹳雀楼等,游永济。
我们先去了永济的普救寺,从下面望去,普救寺屹立在山林之中,而它最有名的古迹莺莺塔却在门前,放眼望去,一片葱绿,传说这不是古代书生张生和莺莺的约会地点,所以那座塔,现在还有张生踩过的桃花枝,和张生住过的房间,跟莺莺塔等等。
黄河大铁牛,是建浦浮桥时铸的几尊大铁牛,后来河早已干枯,大铁牛也之被埋在地下,在反清时,挖战壕时,挖出了一个牛头,铁牛被挖出来了,我在新建的桥上,桥摇稳不定,我感到十分好玩,游永济。水帘洞从外观上看不出来,但却在后面有洞,玩捉迷葳十分合适,在洞中向下看,像珍珠一样,就如珠子做的门帘一样,非常好看。
鹳雀楼,里面有“女娲补天”、“司马光砸缸”等。形象逼真,活灵活现。当年王之涣写的“白日依山尽,黄河入海流。”我可以想出当年黄河那浩浩荡荡的景像,而如今只有丝带一般的黄河在远处静静地流淌着,可见和当年的黄河差别是如此之大,我可以想像当年车水马龙,游人如织的宏大场面。
这几大景观,真令人目不暇接,流连忘返呀!