徐渭纪念馆门票？

一、徐渭纪念馆门票？

徐渭纪念馆的门票价格为20元每人，60周岁以上老人门票半价。徐渭纪念馆占地面积2500余平方米，建筑面积9000余平方米。开馆展汇集了国内故宫博物院及其他博物馆的藏品，难得一见。走在徐渭纪念馆正门所在的马路边，竟未发现入口而走过头了。徐渭艺术馆与周边标牌林立的建筑很不一样，甚是低调，风格典雅。徐渭艺术馆由浙江大学建筑设计研究院设计，在金属、玻璃与石材的冲突与对话中展现着历史与现代的融合，营造出一幅黑白的纯粹、轻盈和精致。   

二、如何评价徐渭？

假如历史没有酒系列No.6阅读需要4分钟

考研成绩出来之后

几家欢喜几家愁

成绩不太理想的同学可能感觉前途渺茫

不知何去何从

今天阿酒想讲讲一位特别的落榜生

希望他的故事能予有心人

一些启发

这位落榜生的家乡是学霸频出的绍兴，

今年恰逢他诞辰501周年……

绍兴：学霸之乡，千年酒都

绍兴学霸多？

不信么？

科举制度实施的近1300年里，绍兴府出过27位状元，这个数字仅次于苏州府。

绍兴才子多？

“天下文章出浙江，绍兴名声最响亮。”

这口气，毫不谦虚，自信满满。阿酒老喜欢了。

从古至今，绍兴的人文气息浓得发霉，像极了当地人在江南独树一帜的重口味。

王羲之、谢灵运、陆游、王阳明、鲁迅……这一个个中国历史上声名显赫的人物或生于绍兴，长于绍兴，或久居绍兴，终老于绍兴，绍兴的山水滋养了他们，而他们的作品，又从绍兴的山水中采撷了天地间的灵秀之气。

绍兴人文地图。“金余姚，银萧山”如今已分别划归宁波和杭州。若按昔日八县规模的旧绍兴府算，底子之厚，可以秒杀诸多省城。

北国情壮，江南情柔，地处江南腹地的绍兴是温柔乡？

从春秋时期勾践卧薪尝胆、矢志灭吴，到20世纪初革命志士血荐轩辕、投笔从戎，这座自3000年前落成便未迁址的古城，孕育了一代代硬骨头。

江南温润，绍兴偏有一股劲烈之气。这股劲烈之气不仅源自无数爱国仁人志士的铮铮铁骨，也源于在绍兴飘荡了千年的酒香。

近代籍贯绍兴的文坛名家

文化名城绍兴亦是一座酒城。

中国黄酒源远流长，作为中国黄酒的杰出代表, 绍兴黄酒的历史可追溯到越王勾践“箪醪劳师”的故事。

以绍兴地名作为酒名，始于南宋。

公元1130年，金兵北撤, 南宋首任皇帝赵构重返越州, 应当地乡绅之邀题了“绍祚中兴”四字。

公元1131年，赵构改年号为“绍兴元年” ,升越州为绍兴府, 绍兴由此得名。以后酒以地名, 声誉远驰中外。

绍兴黄酒的品种, 主要有四种, 分别为绍兴元红酒、绍兴加饭酒、绍兴善酿酒、绍兴香雪酒, 每一种酒都有其独特的风格。除元红酒略逊外, 加饭、善酿、香雪都属于质量上乘的好酒。

学霸频出，才子扎堆，还产美酒，自然离不开绍兴独特的地理环境和人文环境。

绍兴处在亚热带季风气候区，温暖湿润，四季分明。全境处于浙西山地丘陵、浙东丘陵山地和浙北平原三大地貌单元的交接地带，地势南高北低，形成群山环绕、盆地内含、平原集中的地貌特征，地形骨架呈“山”字形。地貌可概括为“四山三盆二江一平原”，而在面积分配上，则表现为“六山一水三分田”。

绍兴背山面海，山多地少，水网密布，当地经商风气浓厚。加上是浙东运河的重要节点，贸易遂成为绍兴人的专长。唐宋时绍兴为浙东第一大城市，明清以降，市场经济最早在浙江萌芽生长。经济决定上层建筑，商业反哺文教，绍兴多学霸和才子，理所当然。自宋至明，绍兴人文达到极盛，“尚气节，敦诗书”。

“米为酒之肉，水是酒之血”。源自会稽山的鉴湖水清澈纯净，是酿造黄酒的决定因素，再以江、浙一带所产的精白糯米、优质小麦制曲为主要原料，加上长期积累形成的一套传统酿酒工艺，绍兴黄酒便如绍兴才子一样，成为本地著名“特产”。图片/汇客廰文旅

在古代，对于读书人来说，做官是正经事，搞文学是副业。科举失利等于连官场的入场券都拿不到。

能安抚失意的才子的，除了此间的秀美河山，便是美酒了。酒能帮助才子挣脱礼教的束缚和现实的压迫，让心灵自由驰骋，也给中国士人的人格带来了一种弥足珍贵的气质——狂放。

“近山者其人质而强”，绍兴本土文化朴实内敛，但饮酒后狂放不羁、才情兴起的人大有所在。

见过比他还惨的落榜生？

绍兴位于1100毫米的等降雨量分布线上，细雨绵绵是它的习性，夜雨寄北是它的情致，它有着穿透岁月的迷蒙烟雨。

把光阴的指针拨回501年前，公元1521年3月12日，绍兴一个将近败落的大家族里，本人的主人公降生了。

他叫徐渭。

张爱玲说，出名要趁早，徐渭做到了。

他从小文思敏捷，聪颖异常，10多岁时仿西汉辞赋家扬雄《解嘲》写就《释毁》，名动一时，享誉远近。

20岁时考中了秀才，开了个好兆头。

但是，直到41岁，他仍是个秀才。

从16岁起到41岁，徐渭9次参加科举考试，除第二次经恳求主考官允许复试，考中秀才外，其余8次均败北。

古人读书人的理想是修身、齐家、治国、平天下，读书人的理想一般只有通过科举才能实现。徐渭一生的黄金年华都在努力走这条路，结果始终无法走通。

一次次落榜，打击一次比一次大。

而要说起感情生活，徐渭似乎拿了悲剧男主角的剧本。

生为庶子，百日丧父，十岁生母被逐，十四岁嫡母亡故，二十来岁家道中落；三段婚姻，两次入赘，第一次丧妻，第二次离异，第三次误杀妻子，坐牢七载。

44岁时，徐渭疯了。

诱因是他一生中最大的贵人&伯乐、抗倭领袖胡宗宪冤死于狱中。

被胡招为幕僚、为胡抗击倭寇出谋划策的四年，是徐渭生命中罕见的高光时刻。

《初进白鹿表》。这篇是徐渭为幕主胡宗宪所作的代笔，以酬胡对他的知遇之恩。徐渭屡试不第，应酬之作却受到嘉靖皇帝的喜爱，真是讽刺。

他对胡宗宪之死深感痛心，又身怀忧惧，对人生彻底失望，以至发狂。此后，狂病反复发作，他反复自杀，达9次之多。发狂时将铁钉扎入耳窍，用铁锥击碎肾囊，令人惊骇。

他参加科考9次未第，自杀9次未遂，也算是偶然的巧合。

73岁去世时，徐渭身边只有一条大黄狗作伴，床上连一张席子都没有。

他死前创作《畸谱》，自称“畸人”。

漫长悲苦的一生，慰藉徐渭的只有酒。

他惯于借酒消愁，“取酒聊以自慰，兼以驱愁悲”，在醉酒中他可以暂时忘却现实，求得心灵的安静。

其酒量之大，饮酌之频，时间之久，着实惊人，且毫不掩饰对酒的喜爱。

《酒三品》写道：

小瓮五双盏，千妓五瓮香，无钱长买醉，有客偶携将。酝藉宜高价，淋漓想故乡，狭斜沪不少，今夜是谁当。

还自夸酒量大：

“杯酒壶筋不尽兴，坐到天明复沽饮”。

器质性疾病时有发作，有时饮酒也是疗治病痛折磨的一种办法，“醉后可容逃疟鬼，夜深重调酒兵围”。以酒麻痹遮盖病痛的袭缠，字里行间流露的无奈悲哀，让人心酸。

可是时常囊中羞涩，连酒钱都付不起，“只堪醉咏梅花下，其奈杖头无酒钱”。

徐渭嗜酒托迹于醉乡，并不为征歌买醉、押邪纵意，而是“性豪业嗜酒，嫉恶怀刚肠”，借酒忘却日常的烦恼纠缠以及壮志未酬的失意苦痛，使灵魂得到暂时的轻松解脱，激发创作的热情与灵感。

生长在酒乡绍兴，徐渭不可能没喝过绍兴黄酒。

元红、加饭、善酿、香雪，不知道他最爱的是哪一种？

美酒得配佳肴。

元红酒属干型酒，宜配鸡、鸭、肉、蛋，和肥腻食物较为适宜。

加饭酒属半干型酒，口味柔和、甘润、芳香极浓，适宜尊贵、高雅的场合, 该酒最能喧染气氛。在吃螃蟹、海鲜或凉菜时饮用, 不仅鲜味相投, 而且互相烘托, 极合时宜。若配猪、牛、羊肉等荤素大菜更能相得益彰。

善酿酒系用元红酒作为配料代水酿酒, 故被称为酒中之酒, 味道极为柔和、醇厚、浓郁、甘美, 芳香幽雅, 只有中国生产。这种酒属半甜型酒，宜选配甜味菜肴或与糕点同享, 吃荤素菜也宜, 尤以南方菜肴更好。

香雪酒的酒精度较高, 属于甜型黄酒, 酒中含糖极高, 宜选配甜菜类, 也可作为餐前开胃酒和餐后饮用。

若把徐渭五味杂陈、悲辛无尽的一生酿成酒，大约只有和发妻潘似相伴的四年时光，泛着香雪酒的甜美。

徐渭曾在《悼亡》一诗中追忆初婚时的情景：

掩映双鬟绣扇新，当时相见各青春。傍人细语亲听得，道是神仙会里人。

岳家豪阔，初婚的盛宴上，定摆满了加饭和善酿，尤其是上好的女儿红。

爱妻正值豆蔻年华，性情温柔婉奕。

当时只道是寻常。

爱喝酒的落榜生有多牛？

江南文气如山如河，明代晚期文学家袁宏道初到绍兴，第一印象竟是“士比鲫鱼多”。

但见多识广的袁中郎却对一人佩服至极，对其才华惊叹不已，称其为“有明一人”。

这人是谁呢？

就是徐渭。

后世郑板桥刻印《青藤门下牛马走》，意为愿为徐谓当牛做马。

黄宾虹说，“他三百年无人能及”。

齐白石说，“恨不能早生三百年，为他研磨理纸，哪怕他看不上我，我饿死在门口也不走。”

但徐渭自己是这么说的：“吾书第一，诗二，文三，画四。”

他自认为最不成才的一项技能，让后世几百年的大师们望尘莫及。

徐渭是中国“泼墨大写意画派”创始人、“青藤画派”之鼻祖，山水、人物、花鸟、竹石无所不工，以花卉最为出色，画风不求形似求神似。

观其作《墨葡萄图》。

图中画一架葡萄，叶片茂盛，藤蔓缠绕，果实累累。徐渭以草书笔法作画，行笔豪迈而不肆野，叶、果用淡墨加胶矾挥洒，墨气淋漓酣畅，产生了极佳的晕散效果。

画中所题诗“半生落魄已成翁，独立书斋啸晚风。笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中”（见于《徐文长集三》卷十一），是他作画时常书写的诗作之一，抒发了一生怀才不遇的坎坷痛苦。

画中题字受米芾行书风格影响，结体紧凑，运笔舒缓大气，竖笔、捺笔流畅雄健，收锋沉稳，体现了大书法家的深厚的艺术功力。

再观其作《梅花蕉叶图》。

打破物候窠臼，将梅花与芭蕉放在一起，并题诗“芭蕉伴梅花，此是王维画”。

梅花开在北方雪地，芭蕉长在炎热南国，二者在这里相遇，如阴阳相交、日月凌空，便构成了一种禅机。

这两幅画现均收藏于故宫博物院。

很多画坛高手面对徐渭的作品是自卑又无奈的，画了一辈子写意，笔下的万树千花还不如他的一棵草精神。

徐渭作画，终其一生都在躲避刻意，不事雕琢，追求一种自然天成的蛮性之美。他就像只是顺手拗了一把草，揪了几片蕉叶，采了几朵梅花，扔进画纸里，任它们恣意生长。这些草木活在纸间，野蛮生长。

作为酒鬼，徐渭喜欢醉中作画，壶不离手，边喝边画边写，天马行空，浮想联翩。

他在酒的世界里恣情地表现着“真我”，张扬着“真性情”，他的各种心理姿态在酒中得到了尽情尽兴的展示。

徐渭在酒中度过了一生，不管是以酒涨才，还是借酒消愁，他的作品都散发着酒香，透着酒意。

真酒鬼也。

徐渭晚年说自己“贱而懒且直”，让人心酸。自称为“畸人”，也就是不正常的人。

对于他的一生，有人这么看：

一生坎坷，二兄早亡，三次婚姻，四处帮闲，五车学富，六亲皆散，七年牢狱，八试不中，九番自杀，十堪嗟叹！

也有人这么看：

少年求学，文采飞扬；中年历事，坐断东南；晚年潦倒，名满天下；死而不朽，横亘古今。

后世给他的帽子更多更厚实：

明代著名书画家、文学家、戏曲家、军事家，“东南第一军师”，“明代第一人”……

无论怎么看，无论怎么评判，徐渭的一生，都让我们回味不已，就跟绍兴黄酒带给人的感觉一样。 这个时空的我们，无法见到徐渭，但能喝到他当年喝过的酒，也能去博物馆欣赏他留给后世的书画。

在酒香中，在书画间，我们和另一个时空的徐渭，或许可以相逢。

参考资料

• 《徐渭：不入牢笼》
• 《四声猿唤文长痛》
• 《迕世文章今犹在，一腔畸愤几人知——徐渭诗歌论》
• 《明清时期的绍兴及其地域文化——兼及江南区域视野下之吴越比较》
• 《绍兴酒的品评与欣赏》
• 《徐渭诗歌研究》
• 《浙江山水——撑起新文学的璀璨星空》
• 《名士风流——绍兴古诗文中的酒文化》
• 《醉狂文星，嗜酒畸人——徐渭》
• 故宫博物院官网

作者、编辑 | 阿酒设计 | 小小监制 | 千江

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三、徐渭父亲？

徐渭（1521-1593年），绍兴府山阴（今浙江绍兴）人。初字文清，后改字文长，号青藤老人、青藤道士、天池生、天池山人、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬、田丹水、田水月，明代著名文学家、书画家、戏曲家、军事家。徐渭出生在浙江绍兴的一个官绅家庭，徐渭出生百日，父亲去世，由母亲抚养成人，父亲名字不详 。

四、徐渭属相？

属蛇。

徐渭1521年3月12日－1593年，汉族，绍兴府山阴今浙江绍兴人。初字文清，后改字文长，号青藤老人、青藤道士、天池生、天池山人、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬、田丹水、田水月一作水田月。明代著名文学家、书画家、戏曲家、军事家。

五、画家徐渭？

徐渭（1521年3月12日－1593年），汉族，绍兴府山阴（今浙江绍兴）人。初字文清，后改字文长，号青藤老人、青藤道士、天池生、天池山人、天池渔隐、金垒、 金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬、田丹水、田水月（一作水田月）。明代中期文学家、书画家、戏曲家、军事家。

六、徐渭母亲？

“明代三大才子”之一徐渭的母亲是一个陪嫁丫鬟，当时徐渭的父亲已60岁高龄，但还想再添子嗣，娶了非常年轻的苗夫人，苗夫人带来了一个陪嫁丫鬟；命运还是很奇怪的，明明雨露均沾，上天却开了一个大玩笑，苗夫人肚子一直没有动静，而丫鬟却怀了孕。

虽然丫鬟怀了孕，但毕竟名不正言不顺，苗夫人还是容不得这个孩子的；但是苗夫人也很清楚，这应该就是徐老爷的最后一个孩子了，她的肚子迟迟没有动静，如果不久以后徐老爷寿终正寝，两个年龄比较大的继子会继承家业，要是自己没有孩子的话肯定是待不下去的。

丫鬟生下儿子100天以后徐老爷驾鹤西去；苗夫人应该会在心里庆幸丫鬟生了这么一个孩子，要不然她嫡母的身份是很难摆正的。

丫鬟生下的儿子，叫徐渭。苗夫人对这个孩子很是用心，竭尽全力地培养；但是对徐渭的生母基本上是“置之不理的”，而且在徐渭10岁的时候就将这个丫鬟赶出了家门；徐渭的生母并没有在历史上留下姓名，毕竟只是一个陪嫁丫鬟，身份低微；唯一留下的就是徐渭，而徐渭对自己的这个生母知之甚少。

七、徐渭妻子？

徐渭（1521-1593），明代著名书画家，文学家，戏曲家，军事家。嘉靖二十年（1541年），徐渭入赘绍兴富户潘氏。

八、徐渭什么功名？

徐渭(1521年3月12日-1593年)，汉族，绍兴府山阴(今浙江绍兴)人。初字文清，后改字文长，号青藤老人、青藤道士、天池生、天池山人、天池渔隐、金垒、 金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬、田丹水、田水月(一作水田月 )。明代中期文学家、书画家、戏曲家、军事家。

主要成就：青藤画派鼻祖，创"大写意花鸟"画风;助胡宗宪擒徐海、诱汪直

九、徐渭的父亲？

徐渭（1521-1593年），绍兴府山阴（今浙江绍兴）人。初字文清，后改字文长，号青藤老人、青藤道士、天池生、天池山人、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬、田丹水、田水月，明代著名文学家、书画家、戏曲家、军事家。徐渭出生在浙江绍兴的一个官绅家庭，徐渭出生百日，父亲去世，由母亲抚养成人，父亲名字不详 。

十、徐渭技法解析？

徐渭草书的章法结篇有两种类型，一种较为疏散，如《草书白燕诗卷》、《草书春雨诗卷》等，字距较密而行距较阔。另一类则较为密集，多见于立轴，如《草书杜甫诗轴》、《应制咏墨词轴》、《应制咏剑词轴》等，皆字距行距很密，几无空隙，如担夫争道，如乱石铺街，字形连属，笔法连贯，望之满纸如屯云滚滚，生气涌动，气势壮阔。这种章法在其他草书家是极少有的。

　　书如其人，古今人每道之.个性猖狂者，晋有阮籍，明属徐渭。在礼节繁重的背景下的徐渭“在总督胡宗宪幕府戴敝鸟巾，衣白布浣衣，直闯门入，示无忌讳。”而徐渭对于书法中之“法”亦是不屑遵循。徐渭尤善行草书，却与其他行草书家面目不同。

至于狂草，明代擅此者为数甚少，有的即使写得联翩奔放，但只能说是“大草”，而真能当得一“狂”字者实数不多。明代擅草书者前有宋克，解缙，继有张弼，祝允明诸人，后即徐渭，澹景凤，董其昌等。诸家草书各有千秋，然皆有法度，蹊径朗然可辨，独文长仪态癫狂，超然于法度之外,无蹊径可寻。一般要求摹本要忠实于原作，他却赞赏“时时露己笔意者”，并称此为“高手”。

这实际上要求作出包括摹本，都要有书家的个性。一般要求书法以骨力取胜，他则要求以“媚胜”。这与他的书法创作“苍劲中姿媚跃出”是一致的，与杨慎的“婉媚”说相类。明初以来的书法对苏、米的侧笔、卧笔多所讥贬，他则完全肯定。他与传统的重中锋尚骨力的主张迥异其趣。

　　在追求己意的同时，徐渭并不是一个放弃传统书法技法而不求功力的书家。他曾著有《玄元类摘》一书，深解笔法，详论点画。关于天才和功力，关于何为“出乎己”，他自有定论。

　　徐渭的狂放恣肆是其人格的履行，亦是一个天才与其特殊的人生遭遇的契合。袁宏道赞其书云：“文长喜作书，笔意奔放如其诗，苍劲中姿媚跃出。予不能书，而缪谓文长书法决当在王雅宜，文徵仲之上，不论书法而论书神，先生者诚八法之散圣，字林之侠客也。”这“书神”二字，道出了徐渭的精髓所在。

奔放奇纵的气质精神，使人观徐渭书而流连忘返，正如古人云：“善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。”另外，这段文字历来被认作是对徐渭的精确评价。若以传统的审美立场观察，徐渭之书似不及文徵明和王宠，然若以展现人的本性而言，徐渭之书即是徐渭之人，一个有血有肉有精神的活生生的人。从这一立场出发，说徐渭之超出文、王二人，袁宏道所评是不为过的。