扁鹊纪念馆的意义？
扁鹊纪念馆的意义？
扁鹊纪念馆位于西安市临潼区馆占地35亩，馆内有扁鹊堂、扁鹊墓等七、八处馆藏景点，馆内陈列了大量经典中医学器械，如针灸铜人、近代的药碾器等，还有历代的中医药典籍供社会各界人士免费参阅，全面反映了我国中医药文化源远流长的历史和博大精深。
扁鹊是怎么死的
春秋战国时期，一位叫秦越人的医生，因医术高超，被百姓称做传说中的神医扁鹊。他本有一个幸福的家庭，但为了求得真正的医术，常年背井离乡周游列国于民间行医。一次，他在虢国，那里正流行瘟疫，他冒着生命危险为老石公治愈了重病，并亲自到牛头山揭露了假借扁鹊名义跳神弄鬼愚弄百姓的巫祝，使百姓相信医学才能治病。扁鹊通过长期实践，总结出望、闻、问、切四诊法，为百姓治愈了许多疑难疾病。正中这时，虢太子病重，宫内大幡高竖，似要准备办丧事。扁鹊到达，当机立断，用银针在"百会"穴位行针，虢太医、巫祝等均不相信能奏效，但行针后，太子果真苏醒过来。虢夫人见爱子起死回生万分高兴，便设酒宴挽留扁鹊，想命他为太医令。但扁鹊离不开民间，便婉言谢绝了。谁料巫祝焚香请神烟熏火燎，再次使太子昏厥，虢夫人斥退巫祝，请来扁鹊用神针又一次救活了太子。扁鹊逃离虢国宫门返回牛头山。虢夫人派人追请扁鹊，巫祝买通骑士欲暗杀扁鹊。此时扁鹊的医宗医册被人偷走，他悔恨莫及。虢夫人派的人马很快赶到。在危机之时，老石公挺身而出，穿上扁鹊的衣冠，翻身上马直奔山路。追兵穷追不舍，迫使石公走上悬崖,被巫祝买通的骑士用暗箭射死，人马一同坠入万太深渊。虢宫便以为扁鹊死了。扁鹊收石公之子子豹为义子，乘车弃医返回故里，他为天下不平事而郁闷不乐。齐国国君齐桓侯召见扁鹊，扁鹊一见齐王，就断定齐侯身有隐蔽的重疾，要求快治。不料齐王不相信，遂将扁鹊轰出了宫门。数日后，齐王果然病入骨髓，但因听信太医中伤扁鹊之言，而讳疾忌医，终被病魔夺去了生命。太医反巫告扁鹊，齐夫人便命卫士捉拿扁鹊问罪，未拿到扁鹊，却把扁鹊夫人处死。扁鹊只得带儿女流浪至秦国达九年。扁鹊之女玉洁与义子子豹也成婚生子。秦王礼贤下士，私访了扁鹊，扁鹊向秦王倾诉了他著书流传后世之志，得秦王赞许。扁鹊意外地发现丢失多年的医书被太医窃为己有，他气愤之极当场戳穿真相，齐太医与巫祝依仗权势将扁鹊一生的心血所著之内外经书焚成灰烬，并派人暗杀了扁鹊.
扁鹊在人民中赢得了很高的声誉，也引起了有些既缺医德又缺医术的“同行”的嫉恨。秦国太医李醯自知医术不如扁鹊，便派人刺杀他。一代名医虽然死在了一个卑劣小人的刀下，但他的卓越贡献却永远留在人民的心中。 附扁鹊简介： 扁鹊，祖国医学的奠基人，民间医学的开创者，被后世誉为“治疾之圣”。姓秦，名越人，齐国人。由于医术高超，人们便以传说中黄帝的良医----扁鹊来称呼他，因此本名反而流传不广，而以“扁鹊”闻名于世。年轻时当过一家馆舍的舍长，后来接受了长年居住在馆舍的长桑君的秘传禁方，从此献身医学，毕生行医。据载，他的医术非常高超。一是对疾病能作出准确无误的诊断，娴熟地掌握了望、闻、问、切等基本诊断手段，望诊技术和切脉功夫在当时首屈一指。司马迁曾称赞道：“至今天下言脉者，由扁鹊也”。二是具备了多种医学专科知识。不仅能够治疗普通内外科疾病，而且还擅长“带下医”、“耳目痹医”、“小儿医”等。三是能够运用多种治疗手段。如他在给赵太子治病时，除了由他的弟子使用针刺、熨贴和汤药外，其他弟子“子同捣药，子明灸阳，子由按摩，子仪反神，子越扶形”，协同治冶才使太子痊愈。其中砭石是他运用最广也最擅长的。他的医德非常高尚。周游列国，为人治病，足迹遍及中原。每到一地，随俗而变，根据群众需要行医，急病人之所急。他还具有一套系统的相互唯物主义的医学思想，提出了著名的“六不治”理论。即“骄瓷不论于理，一不治也；轻身重财，二不治也；衣食不能适，三不治也；阴阳并，藏气不定，四不治也；形赢不得服药，五不治也；信巫不信医，六不治也。”这“六不治”，基本上都是科学的，尤其是反对信巫不信医，对于医学从巫术迷信中解放出来，具有划时代的意义。
扁鹊在秦国行医的时候，碰见了一个叫李醯的太医，这个李醯嫉妒扁鹊的医术，怕影响到自己的声誉，就派人把扁鹊在现在的西安市临潼区那块给杀了，现在临潼南陈村那块还有扁鹊纪念馆。
扁鹊（公元前407―前310），名秦越人，勃海莫人（今河北内邱县）， 战国时代名医。又家于卢国（今山东长清一带），因名之曰卢医。《史记》等载其事迹涉及数百年。扁鹊精于内、外、妇、儿、五官等科，应用砭刺、针灸、按摩、汤液、热熨等法治疗疾病，被尊为医祖。相传扁鹊曾医救虢太子，扁鹊死后，虢太子感其再造之恩，收其骨骸而葬之，墓位于今永济市清华镇东。 扁鹊年轻时虚心好学，刻苦钻研医术。他把积累的医疗经验，用于平民百姓，周游列国，到各地行医，为民解除痛苦。由于扁鹊医道高明，为百姓治好了许多疾病，赵国劳动人民送他“扁鹊”称号。 相传扁鹊名声过大，因为受到秦国太医李谧嫉妒而被其害死了。
害死的。