为苏东坡纪念馆展厅撰写前言和寄语

一、为苏东坡纪念馆展厅撰写前言和寄语

五年间谪宦栖迟，试较量惠州麦饭、儋耳蛮花，那得此淸幽山水；三苏中天才独绝，若尚论东坡八诗、赤壁两赋，是我公游戏文章。

这是歌颂苏东坡的对联。苏东坡大名鼎鼎，是中国文化史上少见的全能型大文豪。

这首对联是有所特指的，描写的是苏东坡在黄州时期的情况。上联是说，苏东坡贬官黄州，比到惠州和儋州条件还算好了。

下联是说苏东坡一门三苏，苏洵苏轼苏辙，算苏轼苏东坡才华最高。苏东坡在黄州留下了赤壁名篇，名垂千古。

还有一首歌颂苏东坡的对联，也是感情真挚：奈宋衰运何，倘竟能恢厥壮猷，真成元祐匡时相；非长公志也，不得已出其余绪，犹是文章大作家。

这首对联反面立意，说苏东坡一生仕途坎坷，如果能够被宋朝朝廷重用，本应该成为救时宰相。但即便苏东坡在仕途上的才华不得施展，他一点点余绪，表现在诗文创作上，就已经足够名留千古了。

纪念苏东坡的还有很多对联，相信很多朋友也喜欢苏东坡。

比如这一首：一生与宰相无缘，始进时魏公误抑之，中岁时荆公力扼之，即论免役温公亦深厌其言，贤奸虽殊，同怅君门违万里；到处有西湖作伴，通判日杭州得诗名，出守日颖州以政名，垂老投荒惠州更寄情于佛，江山何幸，但经宦辙便千秋。

这首对联构思也很巧妙。上联说的是苏东坡当官的情况。

魏公，指宋代宰相韩琦。苏东坡年轻时候，宋英宗想要把苏东坡召入翰林知制诰。韩琦不同意，说：“苏轼之才，远大器也，他日自当为天下用……今骤用之，则天下之士未必以为然，适足以累之也。”这就是所谓的“误抑之”。

而荆公，指的是宰相王安石。苏东坡和王安石政见不合，因此受到打击。温公，指宰相司马光，成为宰相后尽废新法，苏东坡有不同意见，同样遭到排挤。

下联则是点出了苏东坡各处贬官的重要经历，同时点出对苏东坡才华的敬仰：“苏东坡所到之处，都成为了著名景点，成为了历史千秋。”这是用地来衬托人，可谓是对联创作的精品。

二、广州有东坡故居吗

人家是四川人，故居没道理会到广州来

三、东坡遗址今何在

元丰三年，苏轼被贬黄州，自号“东坡居士”，写下了700多篇诗词文赋,为黄州留下了大量的东坡胜迹。但920年后，东坡雪堂、定惠院、临皋亭等早已淹没在历史的尘埃中，专家们也陷入了无尽的争论。带着一些疑问，我和几位黄州苏学爱好者，带着明、清黄州府城地图踏上了寻找东坡的历程。

北宋黄州城

北宋初年黄州刺史王元之在《黄州谢上表》中说：“黄州地连云梦，城倚大江。”苏东坡《送任伋通判黄州兼寄其兄孜》：“黄州小郡夹溪谷，茅屋数家依竹苇。”苏门四学士、北宋文学家张耒在《明道杂志》中记述说：“黄名为州，而无城郭，西以江为固，其三隅略有垣壁，间有藩篱，城中居民才十二三，余皆积水荒田，民耕渔其中。”

另据明弘治十四年《黄州府志》记载：“本府城，宋元在今城南二里许，西临大江，东傍湖泊，水涨淹没。本朝甲辰年指挥黄荣于此展筑，洪武十七年指挥曹奉、永乐六年指挥郭显，前后修理高二丈一尺，周围一千八百二丈八尺五寸，绕以壕堑，为门四，东曰清淮、南曰一字、西曰清源、西北曰汉川。”由此,我们得出四条结论：

1、宋城随山就势而建。限于当时的经济条件，北部的赤壁山、聚宝山是非常好的屏障。

2、宋城很简陋。特别是北宋时,主要是垣壁和藩篱，还不具备战争防御功能。城的西边倚江而建，东边傍湖泊，南边比明城多二里。

3、宋城很落后。城中居民和建筑物不多，很多地方还是农田和池塘。

4、现存黄州古城遗址是明城。

明代黄州城

由于资料的缺失，宋城的范围，我们只能寻找明城墙遗迹，再推算宋城的大致范围。

从汉川门出发，沿着古城墙，来到沙街，在清源门居委会院子,几位老市民热心地告诉我们，黄州区装卸公司与东坡足疗堂之间、横跨沙街就是当年的清源门所在地。在黄州区装卸公司院内，我们还发现了残存一段30余米的古城墙。

清源门外是濠沟路，过去是古城墙外的濠沟，即护城河，现在是一个菜市场和小商品市场。沿着濠沟路走到尽头，就是位于考棚街口的市卫生防疫站，一字门旧址就位于市卫生防疫站大门口与区教育局宿舍区之间。绕到八一路，我们在市三医院房子后面看见一段高高的岸墙，这就是位于市中心医院内的古城墙遗迹。

穿过胜利南村，在市邮政局宿舍区，两位老人告诉我们，清淮门（俗称东门）位于银海商场与市邮政局宿舍之间、横跨胜利街。清淮门向北是胜利北村和市政府宿舍区，市政府宿舍区东边是一段高高的砖岸，高岸下是市体校田径场。站在这里，我们豁然明白，市政府位于龙王山脉，对面的黄冈师范学院老校区位于聚宝山脉，两山之间是山谷，也就是现在的七一水库和市体校田径场。

对照古今地图，我们发现现在的黄州老城区实际上还是明城的格局，主要是沙街、青云街、考棚街和胜利街，城北是龙王山，城西是长江，城南是濠沟路和八一路，城东是体育路。

我们认为，宋朝限于经济条件，只能依山就势建城，城的范围可能比明城略大。而明朝虽修建了高大的城墙，因为经济原因，它只好收缩范围，比宋城要小。因此，黄州府志记载，宋城在明城南二里，估计宋城南墙处在八一路和西湖一路之间。

柯山和黄冈山

接着，柯山和黄冈山进入了我们的眼帘。

明弘治《黄州府志》记：“定惠院，在府治东南。苏子瞻尝寓居，作《海棠》诗以自述。”施元之注《东坡八首并叙》云：“东坡，在黄冈山下，州治东百余步。”

建筑物易毁，山形难以改变。我们穿过八一路，实地勘察了黄冈中学老校区、市工商局宿舍区、火神庙、安国寺、落星台小区、市自来水公司、市缫丝厂、八一小区、定花园小区等地，发现这一带有两座山岗，一座位于宝塔大道的东边，一座位于宝塔大道的西边。对照明清黄州府地图，我们判定东边的是柯山，即市自来水公司至定花园小区；西边是黄冈山，即黄州区八一小学到安国寺。

实际上，整个黄州城就坐落在山上，城北是赤壁山、两耳山、龙王山、玉矶山、聚宝山，城南是柯山和黄冈山，城中有十八坡、十三坡等等。黄冈之所以得名，府志记载就是因黄冈山而得名。

定惠院

定惠院是一个小庙，非常破落。

苏轼遭贬，刚来黄州时心情非常落寞，也怕惹是生非，经常白天睡觉，夜晚出行。“缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”（《卜算子·黄州定慧院寓居作》）这首名作就是他寓居定惠院，夜晚出游而作。

至于定惠院的地址，苏轼曾述：“柯丘海棠吾有诗，独笑深林谁敢侮。”文中的海棠诗是指《寓居定惠院之东，杂花满山，有海棠一株，土人不知贵也》，由这两首诗可知，海棠长在柯山，定惠院就在柯山的西侧。

经过我们现场勘察，柯山大约在市缫丝厂内，定惠院应该在现在的市自来水公司院内。

临皋亭

临皋亭又名回车院，宋时为驿站。元丰三年五月底，苏轼的家眷二十多人来到黄州，由定惠院迁居临皋亭。

苏轼在《临皋闲题》载：“临皋亭下不数十步，便是大江。”《答秦太虚书》：“所居对岸武昌，山水佳绝。”《记赤壁》：“黄州守居之数百步为赤壁，或言即周瑜破曹公处，不知果是否？”由此可知：临皋亭在黄州城西、长江主干道边，亭下是江水，对岸是武昌的西山，离赤壁大约一里路。

北宋许端夫在《齐安拾遗》中记载：“夏澳之侧，本水驿，有亭曰临皋。”南宋王象之在《舆地纪胜》中记载：“东坡故居，即今之临皋亭及临皋馆，后又居雪堂。……临皋馆，在朝宗门外，元名瑞庆堂，以故相秦公桧之父舣舟其下，秦公于是乎生。又有临皋亭，东坡曾寓居焉。”这与苏文所载完全相符，又有赤壁和长江为参照，我们在详细考察了黄冈中学老校区后，亦认为临皋亭应该在黄冈中学东侧围墙所在的高阜上。

东坡、雪堂

东坡原址,众说纷纭。

陆游在《入蜀记》中写道：“（八月）十九日早，游东坡。自州门而东，冈垄高下，至东坡则地势平旷开豁。东起一垄颇高，有屋三间。一龟头曰‘居士亭’，亭下面南一堂颇雄，四壁皆画雪。堂中有苏公像，乌帽紫裘，横按筇杖，是为雪堂。堂东大柳，传以为公手植。正南有桥，榜曰‘小桥’，以‘莫忘小桥流水’之句得名。”

苏东坡在《东坡八首并序》中说：“余至黄州二年，日以困匮，故人马正卿哀余乏食，为余郡中请故营地数十亩，使得躬耕其中。”《与章子厚二首》：“仆居东坡，作陂种稻，有田五十亩，身耕妻蚕，聊以卒岁。”《与子安兄》：“近于城中得荒地十数亩，躬耕其中。作草屋数间，谓之东坡雪堂。”也由此得出：东坡在城中，不是在城外；东坡是故营地，营地一般也应该在城内；东坡是荒地，面积为五十亩。

弘治《黄州府志》所载：“东坡故居在今县学东，宋元丰三年苏轼为吴兴守，谪黄州三年，故人马正卿为守得地，立雪堂居之，自号东坡居士”、“东坡书院，苏子瞻去后以雪堂付潘大临、陈慥，开学教生徒，名曰书院，今之县学，即东坡故址。”明黄州知府卢浚所编《古黄遗迹》所载：“东坡，在府治东南县学前，宋苏子瞻先生谪黄筑居于此，因以为号。有洗墨池尚存，后人思之为建祠塑像，在赤壁山。”南宋王象之《舆地纪胜》中记载：“东坡，在州治之东百余步。”

这些记载表明，东坡在府治东南县学处，而县学就在一字门西侧，刚好也在州治之东百余步。

陆游、苏东坡、王象之、卢浚和弘治《黄州府志》的记载完全吻合，再参照清代《黄州府志》和现场调查，我们认为县学（即雪堂）大约在市烟草局宿舍区和市商业局一带；东坡应该就在十三坡，大约是市商业局至胜利街派出所。

黄州是省级历史文化名城，但现在的黄州除了汉川门和赤壁外，绝大多数历史名胜都已经烟消云散。笔者认为，在黄州城市建设中，适当加入古城黄州的文化因子，有计划地恢复或重建东坡遗胜，将会大大提高黄州城市品位。