重庆陶行知纪念馆开放时间
一、重庆陶行知纪念馆开放时间
二个小时左右时间可以逛完。
古城里有个别景点需要出示门票,上城墙也需要门票,门票100块,3月份女性五折,50块。古城里还有一个陶行知纪念馆,免费开放,可以进去看一看。
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二、合川陶行知纪念馆介绍
陶行知先生纪念馆详细记载,陶行知于1923年发起平民教育运动,提出“生活即教育、社会即学校、教学做合一”等生活教育理论,并于三十年代初创立以“即知即传、自觉觉人”为核心的“小先生制”,学生成为“小先生”,走上讲台、走进田间地头,教邻里亲朋读书认字,通过传递性教育活动对大众进行以识字为主的普及教育,短时间内推广到全国20多个省市,以及越南、老挝、印度等国家。
根据记载,育才学校旧址即现在的陶行知先生纪念馆所在地,这是他一生中办学时间最长、生活教育理论实践大成的地方。在上世纪40年代,育才学校便在寺内设有音乐、舞蹈、文学、绘画、自然、社会、戏剧等班组,开设语文、数学、物理、化学、历史等课程,艾青、贺绿汀、戴爱莲、章泯等知名人士都曾作为主要负责人在校任教。
“当今社会存在着一些名校情结,部分学生不会做基本家务、成为考试机器、对周围事物漠不关心,这些现象和陶行知先生的‘平民教育、教学做合一、生活即教育、社会即学校’等理念是渐行渐远的。”只有充分运用陶行知的生活教育理念,乡村教育发展才能更长远。
“我们的学校坐落在重庆市合川区充满农耕文化的山乡,荷叶田田、柳树婆娑、蛙鸣蝉唱、绿野花径,大自然为我们提供了一个不可多得的生态课堂。”沈小燕介绍,2009年至2011年,育才学校将“留守儿童关爱照顾的研究和实践工作”作为主要项目之一,探索在乡村教育中践行陶行知思想。2012年至2015年,学校以“行之思想、行知理论、行知实践”为统领,建设具有地方特色的环境、制度、课程、课堂、评价体系,利用学校周边建设的荷塘、石磨等特色环境,与乡村生活点滴相结合,开发了画荷花、竹编、丝带绣、花式绳等20多门课程活动。2019年9月出版的《生活育人》系统梳理这些特色课程,形成覆盖一至六年级、共12个项目的完整课程体系。
“一般实践课主要专注于提高孩子生活技能,而《生活育人》每个项目课程都对应一种素养教育,全面培养学生的安全意识、规则意识等。”沈小燕向记者举例介绍,比如“书包的故事”课程对应“整理习惯”素养,通过设计“盲人取物”游戏,学生需要闭上眼睛依次取出语文书、数学书等物品。因缺乏整理习惯,最初极少数学生能做到正确取物。学校通过举办整理表演赛,推广获胜学生的整理经验,并延伸到衣物、房间的整理,以点带面,让学生在生活中注重整洁,培养条理意识。
而“蚕宝宝”课程则对应“生命教育”素养。“校长,人都要死吗?”一个三年级女孩在外公去世后,向沈小燕提出对生命的困惑。育才学校由此开发“蚕宝宝”课程,让学生养蚕,并观察其从蚕卵到小蚕、大蚕、吐丝、结茧、破壳、产卵的全生命周期过程,感悟和理解生命。
此外,“我要回家”引导学生的安全意识;“文明游戏”让学生懂得规则的重要性;“垃圾去哪儿”培养学生的环保意识;“感恩的礼物”让学生们学会手工制成精美的竹编、丝带绣作品作为礼物,向他人表达感恩之情,实现感恩教育……
“像育才学校这样的小规模农村学校在中国还有很多。很多学校没有钢琴,艺术、美学素质如何培养?育才学校的‘爱莲行’课程给出了新思路,通过建设乡村荷塘,让学生拍荷、画荷、品荷、举办吟诗会等,实现美育教育。”知名家庭教育专家章创生在接受中新网记者采访时表示,在基础设施不完善的条件下,育才学校充分利用乡村生活点滴,将素养培育融入到生活技能实践课程中,既是对陶行知教育理念的传承和实践,也是拓宽育人边界的系统尝试,对乡村教育实践很有借鉴推广意义。
三、参观合川陶行知纪念馆有感
合川大石初中学校是一所比较好的学校,该中学是一所以育人工作以导为主,坚持做到行为教育规范化、思想教育系统化、品质教育持久化、心理教育科学化、公寓管理军事化的学校。充分发挥班主任和年级组管理的作用,并采取教师值周制和干部值日制,校园实行24小时封闭式管理。以军训为契机,强化学生行为管理。
重庆合川大石初中学目前正在试行“学生成长档案”的教育模式,力争读懂每个学生,充分做到因材施教。后勤工作实行社会化管理模式,对品学兼优的贫困学生实行免费就餐制。
四、合川陶行知纪念馆门票多少钱
合川陶行知纪念馆不需要门票。合川陶行知纪念馆位于重庆市合川区草街街道办事处古圣村凤凰山,占地面积11000平方米、建筑面积4500平方米属社会科学类名人专题纪念馆。
五、合川陶行知纪念馆门票
1、陶行知在陪都重庆创办育才学校
2、陶行知(1891年10月18日-1946年7月25日),安徽省歙县人,中国人民教育家、思想家,伟大的民主主义战士,爱国者,中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。“生活即教陶行知真迹育”是陶行知生活教育理论的核心。在陶行知看来,教育和生活是同一过程,教育含于生活之中,教育必须和生活结合才能发生作用,他主张把教育与生活完全熔于一炉。
3、“生活即教育”的核心内容是“过什么生活便是受什么教育”。陶行知认为,人们在社会上生活不同,因而所受的教育也不同,“过好的生活,便是受好的教育;过坏的生活,便是受坏的教育,过有目的的生活,便是受有目的的教育。”他还指出:“生活教育与生俱来,与生同去。出世便是破蒙;进棺材才算毕业”。可见,陶行知所说的“教育”是指终生教育,它以“生活”为前提,不与实际生活相结合的教育就不是真正的教育。学到老,活到老。他坚决反对没有“生活做中心”的死教育、死学校、死书本。
六、重庆合川陶行知学校
[北碚至合川]县级班线(高速路)
(合川汽车客运中心-云华路(状元碑地铁站2B出口))
票价:高级车¥15--18
北碚云华路汽车站:6:30--18:30
合川:6:30--19:00
去程:起始站,云华路(状元碑地铁站2B出口)→2南小站(合川)→3安太花园→4合川种子公司站→5上什字西路口→6陶行知广场→7瑞山路(合川)→8六角榨→9塔尔门(苏家街转盘)→10合川人民公园→11合化路口站→12三角花园→终合川汽车客运中心。