沂蒙红嫂纪念馆党性教育基地

一、沂蒙红嫂纪念馆党性教育基地

迟浩田。

1960年，我国著名作家刘知侠，根据采集的明德英用母乳救治战士的故事，创作了短篇小说《红嫂》。后来又加以改编，编入京剧《红云岗》，也改编成了舞剧《沂蒙颂》。2009年9月，明德英入选国家评选100位新中国成立以来做出突出贡献的英雄模范人物。

时任国防部长的迟浩田上将都曾亲自前往沂南县探望明德英，还为她题词"蒙山高，沂水长，好红嫂，永难忘"。

二、沂蒙红嫂纪念馆个人心得体会

无论是在艰苦的革命战争年代，还是在社会主义现代化建设时期，都必须始终以广大人民群众的根本利益作为行为选择的出发点和归宿。一个代表着最广大人民根本利益，始终与人民站在一起、想在一起、干在一起的政党必然会受到人民的信赖、爱戴和拥护。战争的胜利、当前的幸福生活是无数个革命先烈冲锋陷阵和广大人民无私支前换来的，在当前相对和平时期，我们共产党人当饮水思源，不忘初心，反哺人民，在工作中要当好人民的服务员，自觉弘扬沂蒙精神，深入践行群众路线，改进工作作风，让植根于共产党人身上“红色基因”焕发出新的生命力，在新时期新形势下与民携手共创辉煌的明天。

三、沂蒙红嫂纪念馆观后感作文

电影拍摄地沂蒙红色影视基地位于红嫂的家乡——马牧池乡常山庄村，是一处集红色旅游、绿色养生、影视拍摄、红色教育体验、餐饮娱乐等功能于一体的综合性4A级休闲度假旅游景区。曾荣获首批“中国文化旅游新地标”称号，今年又荣获“2015年中国十大最美乡村”这一殊荣。《沂蒙》、《沂蒙六姐妹》、《斗牛》、《红高粱》等130余部影视剧先后在这里成功拍摄。

四、沂蒙红嫂纪念馆参观感想

　临沂有着光荣革命传统。抗战和解放战争时期，八路军第一纵队、115师司令部、新四军军部、华东野战军总部等曾长期驻扎在这里。当时沂蒙根据地420万人口有120多万人拥军支前，21万多人参军参战，10万多名烈士英勇牺牲，涌现出红嫂等一大批先锋模范人物。 沂蒙精神是沂蒙人民在长期的革命和建设实践中形成的先进群体意识，是中华民族优秀文化的重要组成部分，沂蒙人民的脚踏实地的吃苦耐劳精神令人肃然起敬，诞生了一代又一代的时代楷模和典型。从厉家寨到九间棚再到沈泉庄，处处显现出令人耸然动容的精神事例和典型。 体现了沂蒙人民的吃苦耐劳，战天斗地的沂蒙精神。无论是战争年代的 “红嫂精神”、“支前精神”，还是社会主义革命和建设时期的“厉家寨精神”，以及改革开放新时期的“九间棚精神”、“沈泉庄精神”等，沂蒙精神都能与时代一起脉动，不断注入新的时代内涵，具有强大的生命力。 在新的历史时期，在改革进入全面深化的关键时期，弘扬“沂蒙精神”，就要将开拓奋进、艰苦创业、无私奉献三种精神融入到全面建成小康社会中，融入到全面深化改革的实践中，在全面建成小康社会、实现中国梦的路上不断取得新的成绩。 　　弘扬开拓奋进的精神。 开拓奋进，概括了沂蒙人民追求进步、改革创新、敢为人先的先进思想意识，是沂蒙精神的永恒主题。革命战争时期，沂蒙儿女在翻身求解放、求自由中不停地求索，勇于接受新思想、新文化，敢于冒极大的风险支持革命、参与革命，使沂蒙人民在改革开放中敢于革故鼎新，敢为人先，勇于走在时代潮流的前头。 弘扬“沂蒙精神”，就要将沂蒙人民开拓奋进的精神融入到全面深化改革的进程中。广大党员干部，要不断适应新形势新任务的要求，以宽广的眼界观察世界，正确把握时代发展的要求，善于进行理论思维和战略思维，不断提高科学判断形势的能力。坚持按照客观规律和科学规律办事，及时研究解决改革和建设中的新情况新问题，善于抓住机遇加快发展，不断提高驾驭市场经济的能力。 正确认识和处理各种社会矛盾，善于协调不同利益关系和克服各种困难，不断提高应对复杂局面的能力。广大党员干部，还要在实践中坚定不移地贯彻党的路线方针政策，善于结合实际创造性地开展工作，不断提高推动发展的能力。 　　弘扬艰苦创业的精神。艰苦创业是沂蒙人民的特殊品格，它体现了沂蒙人民不管在什么困难条件下，都能自力更生、艰苦奋斗的精神风貌。 贫困的地理、自然条件和长期的文化积淀，造就了沂蒙人民含辛茹苦、吃苦耐劳、不屈不挠的精神品格。战场上，沂蒙人民特别能战斗。在社会主义市场经济条件下，沂蒙人民将艰苦创业寓于改革开放之中，求真务实，埋头苦干，创造出许多令人称赞的奇迹。艰苦创业是中华民族优秀文化传统的高度升华。 凭着这种精神,我们中华民族五千年生生不息,创造了无与伦比的灿烂文化,出现了文景之治、贞观之治与康乾盛世,产生了一批仁人志士,清官廉吏。弘扬“沂蒙精神”，就要弘扬沂蒙人民艰苦创业的精神。建设中国特色社会主义是伟大的创业实践,需要有伟大的创业精神,在全党上下树立艰苦创业精神,是实现社会主义现代化的重要思想保证。 广大党员干部就要大力弘扬艰苦创业精神,形成励精图治,尽忠职守,鞠躬尽瘁,勤苦自励的为民务实作风,坚决反对享乐主义、奢靡之风等消极腐败现象，为全面深化改革提供坚强的思想保证。 　　弘扬无私奉献的精神。无私奉献的精神，概括了沂蒙人民顾全大局、公而忘私、自我牺牲、勇于奉献的价值取向，这是沂蒙精神的核心。 沂蒙人民坚守道义，耿直忠贞，一旦认清了前进的道路，就义无返顾地走下去。战争年代，沂蒙人民为了建立新中国，不怕牺牲，留下了彪炳千秋的英雄事迹。新的历史时期，大力弘扬“沂蒙精神”，就要大力弘扬无私奉献的精神。广大党员干部要努力提高自身素质，自觉树立淡薄名利、无私奉献观念，树立正确的权力观、地位观、利益观，把个人理想追求同全面建成小康社会的伟大事业紧密结合起来，自觉服从祖国，服务于人民，无私奉献社会。 自觉树立起一份无私奉献的精神，扑下身子，放下架子，深入群众，深入基层，做老实人，办老实事。自觉扎根基层，无怨无悔，无私奉献，时刻把群众的利益放在心上，与群众同呼吸、共命运，同甘苦、共患难，想群众之所想，急群众之所急。自觉把甘于奉献当成一种作风，把乐于奉献作为一种态度，立一份高尚品质，行一份无私奉献。 自觉地以扎实的作风、务实的精神，将无私奉献的高尚情操谱写在为服务群众的路上，抒写在推动全面建成小康社会的路上。

五、沂蒙红嫂纪念馆参观时间

巍巍蒙山，耸立起英雄无私的伟岸丰碑；滔滔沂河，讲述着沂蒙儿女的红色故事。八百里沂蒙，最鲜艳的那一片红就是沂蒙红嫂。

这群沂蒙山的普通劳动妇女，送子参军、送夫支前，送军粮、缝军衣、做军鞋、抬担架、推小车，舍生忘死救伤员，不遗余力抚养革命后代……谱写了一曲曲血乳交融的军民鱼水情，汇合成感天动地的沂蒙红嫂精神，成为沂蒙精神的重要组成部分。

烽火硝烟诞生这一抹红

在位于沂南县马牧池乡的“沂蒙红嫂纪念馆”，你会看到这样一种圆圆的低矮茅屋：沂蒙山的小块青石垒砌成圆墙，上面再搭个茅屋的圆顶屋蓬。这就是沂蒙地区特有的“团瓢屋”。贫苦的沂蒙百姓，就住在这样四面透风的草窝里。

就是在这个团瓢屋里，沂蒙红嫂明德英先后救助了两名八路军战士。危急时刻，她更是用自己的乳汁挽救了身负重伤的子弟兵。

1911年，明德英出生在沂南县一户贫苦农民家庭。1岁时，她因病致聋哑，懂事后以讨饭为生。25岁时，嫁给了马牧池乡横河村的李开田。两口子没房也没地，在乡亲们的帮助下，到村西面的李家林看坟墓。明德英夫妇在坟地旁搭了个团瓢屋居住。

抗战烽火燃起，日寇侵入沂蒙山区烧杀抢掠，给人们带来深重的苦难。1940年秋，八路军山东纵队来到沂蒙。他们对待老百姓像亲人，帮助村民搞生产、学文化……还帮她家盖起了茅草屋，送来了粮食。明德英虽然不会说话，可她早就把八路军战士当成自己最亲的兄弟姐妹。

1941年的一天，一名八路军小战士身负重伤冲出敌人包围圈，正巧遇到明德英。明德英冒死将浑身是血的小战士掩藏在附近的空坟里。在骗走日本兵后，明德英到空坟子里查看，小战士因为失血过多早已昏了过去。为了救人，她毅然解开衣襟，把乳汁一滴一滴滴到了战士的嘴里，救了他的命。之后的每一天，明德英都为小战士清洗感染流脓的创口，还杀了家中仅有的两只鸡，为他补充营养。半个月后，小战士伤愈重新归队。

1942年日军扫荡时，八路军小战士庄新民负伤，也被明德英夫妇相救，悉心为其养伤。战后，庄新民找到了明德英。在明德英去世后，庄新民以儿子的身份为她立碑，每年都让两个儿子来沂南给明德英扫墓。

1960年，著名作家刘知侠根据明德英乳汁救伤员的情节，创作了短篇小说《红嫂》，首先提出了“红嫂”的称谓。随后，小说《红嫂》又被改编成京剧《红嫂》、舞剧《沂蒙颂》、电影《红嫂》等艺术作品，沂蒙红嫂也因此传遍了大江南北。

在战争年代的沂蒙山区，像明德英这样沂蒙女性的红色故事可以说是数不胜数：沂蒙母亲王换于创办战时托儿所，带着儿媳张淑贞等人抚养了30多名革命后代和8名烈士遗孤；李桂芬带领31名妇女肩扛门板，在水中架起“火线桥”；深明大义的“沂蒙六姐妹”伊淑英、张玉梅、杨桂英、伊廷珍、冀贞兰、公方莲，带领全村为孟良崮前线烙出15万斤煎饼，筹集军马草料约3万斤，拆洗军衣8500余件，缝制军鞋超过500双……从抗日战争到解放战争，这里的女性救护伤员6万人，掩护革命同志9.4万人，为前线做军鞋315万双、军衣122万件，碾米碾面1.2亿斤，救护伤员6万人……沂蒙女性以她们的大爱、英勇和无私，感动了一代又一代人，铸就了人们心目中一座座不朽的精神丰碑。

革命建设锻造磨砺这一抹红

当战火的硝烟渐渐散去，沂蒙红嫂精神却在经历着一遍遍的磨砺，依然绽放熠熠光彩。

“沂蒙红嫂纪念馆”里，就记录了这样一位革命建设时期的红嫂。她就是爱国拥军一辈子、爱心洒遍蒙山辽水的好妈妈胡玉萍。

1922年，胡玉萍出生在沂南县张庄镇。13岁那年，她的父母被地主逼死，留下姊妹9人。胡玉萍是老大，年幼的她承担起了照顾弟弟妹妹的责任，日子过得比黄连还苦。共产党、八路军的到来，解放了她、教育了她，给了她新的生命和希望。

1939年，胡玉萍嫁到了张庄镇和庄村。新婚第二天，为了救治八路军伤员，她和丈夫商量，把刚住了一天的新房让了出来，把一间破旧的草棚当作自己的家。解放战争时期，胡玉萍带领妇女们拥军支前，动员亲人们参军参战，曾被沂蒙地委授予“支前模范”荣誉称号。

新中国成立后，胡玉萍把全部的心血倾注到了国家和军队的建设上。抗美援朝时，胡玉萍听到志愿军缺少飞机大炮，她把家里仅有的500斤大豆拿了出来，又动员兄弟姐妹凑了1500多斤粮食，捐献给国家；1963年，沂南遇到特大干旱，她给村里的打井队捐粮、捐物；她日常照顾村里的3位烈军属和多位五保户，将两个儿子送到部队参军……

1978年，胡玉萍被转业到辽宁抚顺的儿子接去安度晚年。这个沂蒙山区的先进典型，来到了雷锋工作过的地方，也把沂蒙精神带到了那里，和“雷锋团”的官兵结下了不解之缘。

胡玉萍带头组织了50多个军地单位，成立了双拥活动站，她当站长，吸收了600多人加入了活动站，为部队送猪300多头，战士们都亲切地称她为“好妈妈”。胡玉萍被雷锋团誉为编外指导员、编外政委，多次为部队官兵、当地群众作传统报告，讲述她在战争年代拥军支前的事迹。

在抚顺的27年间，靠养猪、拣废品，胡玉萍捐款捐物达15万多元，先后为党多交党费1万多元。

其实很少有人知道胡玉萍养猪的艰辛。为了让猪长得好，她把猪圈建在向阳的一面，她则住在了猪圈的背阳面；为了省钱，她每天都要经过一座300米长的铁桥，到浑河南岸的养鸡场去捡猪饲料，然后带着成袋的饲料爬过60多度的大坡，再拖过仅能容一人行走的铁桥。拉回家，还要再用半天的时间。累了，饿了，就坐在桥头上就着咸菜吃一口自带的干粮。这样的难度和劳动强度，对一个70多岁、身高不足一米五、裹着小脚的老人，真的太不容易了。

1995年11月8日，《人民日报》在头版头条刊登《爱国拥军好妈妈》，并发表短评《山高水长五十年》。这是对胡玉萍这位普通老人一生无怨无悔，无私奉献的最好诠释。

胡玉萍于2005年去世。在83年的岁月中，她拥军长达60多年，为国家、为军队奉献了执著的大爱和一生的真情。抚顺市民自发地为她建起了“个人荣誉室”，时任辽宁省委副书记的张文岳亲自参加了仪式并揭牌。一个城市的市民为一名外地妇女建个人荣誉室，这在全国还是第一次。

新时代传承弘扬这一抹红

在过去的10多年里，于爱梅一直在做一件事情：将沂蒙红嫂故事和沂蒙精神讲给更多人听。她不顾身体的病痛，到学校、到社区、到军队，到全国各地去宣讲。截至目前，于爱梅义务做沂蒙精神讲解、报告和讲述沂蒙红色故事3000余场，拥军足迹也踏遍了山南海北。这位69岁的老人，是“沂蒙母亲”王换于的孙女、沂蒙红嫂张淑贞的女儿。

革命战争时期，王换于带着儿媳张淑贞等人，在自家小院创办战时托儿所。她们像母亲一样全力保护、抚养了革命干部和烈士的子女。

“我是红嫂的后人，决不能给前辈抹黑。”正是抱着“让沂蒙精神流传得更远”的想法，于爱梅从2004年退休后就走上了自费拥军的道路。

2010年，于爱梅开始担任沂蒙红嫂协会的名誉会长，也是从这一年起，她开始走上讲台，向公众讲述自己眼中的红嫂事迹和沂蒙精神。2016年，于爱梅成立沂蒙精神传承促进会。目前，促进会的会员已增至300余人，还在山东省外不少城市设立了分会。

而今，于爱梅的大女儿高洁和家里的几个孩子都主动加入到传承沂蒙精神的队伍中来。高洁与母亲一样，也成为了党性教育基地的义务讲解员。这是一个“红嫂”家庭的红色传承。

红嫂不是某一个人，而是一个伟大的女性群体。在新的发展时期，临沂妇女大力发扬沂蒙红嫂光荣传统，听党话、跟党走，谱写新时期军民鱼水深情，使红嫂精神薪火相传、历久弥新

六、沂蒙红嫂纪念馆参观感受

在革命战争年代,沂蒙山区涌现出一个伟大的女性群体,她们送子参军、送夫支前,缝军衣、做军鞋、抬担架、推小车,舍生忘死救护八路军伤病员,不遗余力抚养革命后代,谱写了一曲曲血乳交融的军民鱼水情的颂歌,被人们誉为，沂蒙红嫂。

七、沂蒙红嫂纪念馆五位人物像是谁

沂蒙红嫂精神同沂蒙精神一脉相承。

沂蒙精神具体可以概括为

爱党爱军是沂蒙精神的灵魂

开拓奋进是沂蒙精神的主题

艰苦创业是沂蒙精神的品格

无私奉献是沂蒙精神的核心

我们作为当代青年，必须要把这种沂蒙精神发扬光大，让革命精神延续下去。

以上仅为个人观点，不足之处请谅解！