徐光启是谁？
一、徐光启是谁？
徐光启生于明嘉靖四十一年(公元1562年），字子先，号玄扈，上海人。历任 詹事府少詹事、礼部尚书兼东阁大学士等职，是明末杰出的科学家和军事技术家。 他少年时代就胸怀大志，钻研科学，注重军事，关心国家的兴亡和人民的安危。他 在明万历二十八年(公元1600年）于南京结识意大利传教士利玛窦（公元1552— 1610年)后，便孜孜不倦地学习欧洲科学技术，钻研火器制造与使用的理论，并把 这方面的书籍介绍给中国读者。
他在学习和钻研的过程中，一方面结交了一批能 够传播西方火器技术的传教士，另一方面又联络了一批有志报国的明廷官员与火 器研制者，为学习和传播西方火器技术作出积极的贡献，其中主要有光禄寺少卿李 之藻、兵部主事孙元化、加衔守备张焘等人。他们都先后成为引进、仿制和使用西 洋火炮的骨干。
当明军在萨尔浒战败后，徐光启即于明万历四十七年（公元1619年）六月，奏 请朝廷设险守固，建敌台、造大铳，以抵御后金军的进攻。不久，他又联络李之藻等 人，以私人出面捐资方式，设法向澳门葡萄牙当局，进行试购西洋大炮的活动。朝 廷采纳了他的建议，支持他的购炮行动。
经过多方努力，先后购买了 30门西洋大 炮，除一门在试射中炸毁外，18门留在都城，11门运往山海关，后又转运至宁远（今 辽宁兴城），加强了宁远的守备能力。
明崇祯三年(公元1630年)二月，徐光启奉命监造西洋大炮。他以在仿制中力 求超胜的思想为指导，设法访求和选拔懂得军事、心计智巧的人掌管军器局，让精 通数理的人进行研制。
他“除积弊，立成规，酌旧法，出新意”，使制成的火炮“精密 坚致，锋利猛烈”，不合格者决不验收。为了发扬新型火炮的火力优势，他十分重视 新型敌台的建造，把造炮与建台作为一个整体加以考虑，提出了著名的“以台护铳， 以铳护城，以城护民”的原则。他还亲自设计和参加了一些敌台的建筑。
这些敌台 依城而筑，以大条石为基础，与城等高，内分三层，下层安大型火炮，中层和上层所 安火炮依次渐小。台径可达数丈，墙壁设有火炮射孔，外墙为半圆形，内墙与城内 相通。便于守城官兵出入。这种敌台可以从三面环射敌人，又能上下迭射，减少了 死角，扩大了射界。
同时，相邻各敌台之间还可进行火力支援，构成大型城郭绵密 的火力防御系统。
徐光启还对火器的使用提出了独到的见解。他建议朝廷要选拔精兵，装备精 良火器，尔后再任命良将统领，进行严格训练，使射手人人壮勇，技艺精熟，远射时 能百发百中，近斗时能以一当十。
他针对后金军长于骑射、善于驰突的作战特点， 提出了坚壁清野、凭城坚守的战法，把过去放在城外的火炮移置干城内各要地，轰
击攻城之敌，使敌无法接近城墙，待敌疲惫懈惰之后实施反击，将敌击退。为了收 复辽东，他还提出了以车制骑的思想，主张建立装备众多火炮的车营，以阻挡和反 击敌军骑兵的进攻。
徐光启为引进欧洲火炮技术奔波10多年，直到70岁高龄时仍为守城制器之 事操心。虽然由于明廷政治腐败，国势日衰，军旅不振，他的主张并未被全部采纳， 目的也没有全部达到，但是他的努力却对明末清初的火炮制造"，产生了积极的影 响。作为一位卓越的科学家，徐光启把自己的研究成果应用于国家的军事实践;作 为一位杰出的军事家，徐光启把自己的军事理论建立在科学的基础上。
这是徐光 启不同于其他科学家和军事家的独到之处。明崇祯六年(公元1633年），徐光启与 世长辞。
二、Arizona号纪念馆能否提前从网上预约？
不能。都要自己去排队领票。免费的。所以先到先得。
三、去耶路撒冷犹太大屠杀纪念馆是否需要预约？
你只有两个人不需要预约,除团队外个人参观数超过6个人(具体几个有点不记得了)需要预约,所以你看到的个人也需要预约就是指参观的人数比较多确实是需要预约的。一起去的如果超过了六个人,建议大家分两批去登记。
四、徐光启有哪些作品？
徐光启（1562-1633年），字子先，号元扈，上海人，明末天主教徒，天文学家、农业科学家，中西文化交流的先驱之一。明万历二十四年（15%年）在广东韶州结识西方传教士，初步闻知天主教教义及西方科学知识；后又读了利玛窦的《山海舆地图》。次年中举。
二十八年春赴北京应试，途经南京访利玛窦，对西方科学知识发生兴趣。三十一年在南京聆听了葡萄牙耶稣会士罗如望的宣道，阅读了利玛窦的《天学实义》。他接受了“天学”，受洗人教，取教名保禄。万历三十二年中进士，考选为翰林院庶吉士。从政之余随利玛窦问学，并与之合译《几何原本》前六卷。
三十五年丁忧，冋籍守制。次年邀意大利耶稣会士郭居静到上海传教，在家中设立教堂，并在其亲友、佃户中发展教徒，是为天主教传人上海之始。守制期间，将《测量法仪》参以《周髀算经》、《九章算术》，中西会通，加以整理，并撰成《测量异同》、《勾股义》。三年后回京任翰林院检讨。
适值钦天监推算日食不准，遂和传教士合作研究天文仪器。主张翻译学习西方天文学说，因皇帝不予重视，其事遂寝。四十年，从意大利耶稣会士熊三拔学习西方水利。崇祯元年（1628年）复任礼部侍郎。此时农书写作已初具规模，但由于上任后忙于负责修订历书，农书的最后定稿工作无暇顾及，直到死于任上。
以后这部农书便由他的门人陈子龙等人修订，于崇祯十二年（1639年），亦即徐光启死后第六年，刻板付印，并定名为《农政全书》。徐光启一生著作颇丰：译著有《几何原本》、《测量法义》、《测量异同》和《勾股义》等。历法方面主持编译《崇祯历书》，著有《徐氏庖言》、《兵事或问》、《选练百字括》、《选练条格》、《屯盐疏》、《种竹图说》、《宜垦令》、《农政全书》等，以《农政全书》影响最大。
